A ancestralidade: construção e aquisição de identidades africanas no Brasil realizadas apartir da cultura do Candomblé / Ancestry: construction and acquisition of african iodentities in Brazil based on Candomblé culture / Ascendencia: construcción y adquisición de identidades africanas en Brasil a partir de la cultura Candomblé

Inspiramo-nos nas emergentes teorias decolonialistas que preconizam que as universidades, como instituições colonialistas situadas em países com herança colonialista, desrespeitam a pluralidade de sociedades híbridas e atuam no apagamento dos saberes das etnias indígenas e africana. Este estudo busca investigar se as teorias de identidades elaboradas em contextos ocidentais são suficientemente abrangentes para serem aplicadas em um terreiro de Candomblé. A partir da análise de relatos, por meio de uma pesquisa etnográfica com estudo de caso de dois adeptos do Candomblé, indicamos algumas inadequações das teorias de identidade para o estudo da construção identitária e subjetiva de adeptos da cultura do Candomblé que é realizada a partir de uma epistemologia afro-brasileira. Em maior ênfase, dedicamo-nos ao conceito autóctone de ancestralidade referido pelos adeptos como fator primordial para adesão ao Candomblé, do qual eles realizam a construção da identidade africana.

We are inspired by the emerging decolonialist theories which advocate that universities as colonialist institutions located in countries with colonialist heritage, disrespect the plurality of hybrid societies and act to erase the knowledge of indigenous and African ethnic groups to conduct this study which investigates whether identity theories having been elaborated in Western contexts are sufficiently comprehensive to be applied in a terreiro of Candomblé. From the analysis of reports of Candomblé supporters contained in an ethnographic research, in particular the case study of two adherents, we indicate some inadequacies of identity theories for the study of the identity constitution of Candomblé culture supporters considering that this constitution is based on Afro-Brazilian epistemology. In greater emphasis we devote ourselves to the indigenous concept of ancestry referred to by adherents as the primary factor for adherence to Candomblé from which they build the African identity.

Nos inspiramos en las teorías descolonialistas emergentes que abogan por que las universidades como instituciones colonialistas ubicadas en países con herencia colonialista, falten al respeto a la pluralidad de sociedades híbridas y actúen borrando el conocimiento de las etnias indígenas y africanas para llevar a cabo este estudio que indaga si las teorías de las identidades generados en contextos occidentales son suficientemente completos para ser aplicados en un Candomblé terreiro. Con base en el análisis de los relatos de adeptos del Candomblé contenidos en una etnografía, en particular el estudio de caso de dos adeptos, indicamos insuficiencias de las teorías de la identidad para el estudio de la identidad y construcción subjetiva de adeptos de esa cultura. En mayor énfasis, nos dedicamos al concepto autóctono de ascendencia referido por los simpatizantes como factor primordial de adhesión al Candomblé a partir del cual llevan a cabo la construcción de la identidad africana.

Governamentalidade e práticas psicológicas: modos de gestão nos artigos brasileiros de psicologia do trabalho (1949 a 1965) / Governamentality and psychological practices: the styles of gestion on Brazilian Work psychology (1949-1965) / Gubernamentalidad y prácticas psicológicas: estilos de gestión brasilenõs en textos de psicología del trabajo (1949-1965)

Esta pesquisa objetivou, tendo como base os desenvolvimentos de Foucault e Rose acerca da governamentalidade liberal, avaliar como certas práticas específicas da psicologia contemporânea se engajam nos modos de governo atuais. Valendo-nos dos resultados produzidos por Rose, acerca dos períodos de estabelecimento da psicologia do trabalho em contexto britânico e norte-americano, buscamos entender como se deu esse processo no Brasil. Para tal, investigamos produções acadêmicas publicadas nacionalmente que tratassem sobre a questão do trabalho: os Arquivos Brasileiros de Psicotécnica e materiais publicados no Instituto de Psicologia da Universidade do Brasil. Não foi possível adequar os documentos investigados à periodização de Rose, levando-nos a desenvolver nosso próprio esquema classificatório. Ademais, os resultados parciais da pesquisa ainda em início apontaram para uma predominância nos anos 1949-1965 de artigos de estilo disciplinar e centrado na produção

This research's objective was, based on Foucault's and Rose's discussion on liberal governamentality, to inquire on how certain specific contemporary psychological practices engage in nowadays modes of government. Having Rose's results about the periods of establishment of work psychology in North American and British contexts in mind, we sought to understand how this process occurred in Brazil. For that, we investigated national academic productions that treated about the issue of work: the Arquivos Brasileiros de Psicotécnic and material published on the Institute of Psychology of University of Brasil. It was not possible to adequate the investigated documents to Rose's periodization, what led us to develop our own classification. Furthermore, the partial results of this research that is still in the beginning pointed out for a predominance of disciplinar and centred in the production style in the years 1949-1965

Basada en los desarrollos de Foucault y Rose sobre la gubernamentalidad liberal, esta investigación tuvo como objetivo evaluar cómo ciertas prácticas específicas de la psicología contemporánea se involucran en los modos de gobierno actuales. A partir de los resultados producidos por Rose sobre los períodos de establecimiento de la psicología del trabajo en el contexto británico y estadounidense, buscamos comprender cómo se llevó a cabo este proceso en Brasil. Con este fin, investigamos las producciones académicas publicadas a nivel nacional que trataron el tema del trabajo: los Archivos Brasileños de Psicotécnica y los materiales publicados en el Instituto de Psicología de la Universidad de Brasil. No fue posible adaptar los documentos investigados a la periodización de Rose, lo que nos llevó a desarrollar nuestro propio esquema de clasificación. Además, los resultados parciales de las primeras investigaciones apuntaron a un predominio en los artículos de estilo disciplinario y centrado en la producción de 1949-1965

Acompanhamento terapêutico em saúde mental: estrutura, possibilidades e desafios para a prática no SUS / Therapeutic accompaniment in mental health: structure, possibilities and challenge to its practice in Unique System of Health / Acompañamiento terapéutico en salud mental: estructura, posibilidades y desafíos para la práctica en el Sistema Unico de Salud

O campo da Saúde Mental experiencia atualmente uma intensa revisão teórico-prática e, como desdobramentos, novos equipamentos e propostas terapêuticas vêm tomando corpo pragmático. O Acompanhamento Terapêutico (AT) insere-se neste contexto destinando ações das mais diversas ordens para proporcionar acompanhamento às diferentes demandas dos indivíduos com transtorno mental e ao resgate de sua subjetividade. Como fruto analítico da experiência de cinco anos de estruturação de uma proposta de AT junto ao estágio de saúde mental do curso de Terapia Ocupacional de uma Universidade pública Brasileira e das reflexões decorrentes de experiências na Psicologia, o trabalho que se apresenta intenciona subsidiar a estruturação do AT junto ao campo da saúde mental, especificidade dada aos serviços vinculados ao SUS. Formas estratégicas para a captação de recursos humanos, possibilidades organizativas para sua prática e elucidações quanto à potência do AT tornam-se, logo, vigas mestras da contribuição aqui pretendida.

The field of Mental Health currently experiences an intense theoretical and practical review and, as developments, new equipment and therapeutic approaches are taking place. Therapeutic Accompaniment (AT), into this context, proposes various actions to provide follow-up to the different demands of individuals with mental disorders and the rescue of their subjectivities. As an analytical result of a 5 years experience in structuring AT proposed by Occupational Therapy course at an public University in Brazil and reflections resulting from experiments in psychology, this work aims to provide subsidies for structuring the AT in Mental Health field, specificity applied to SUS' services. Strategic ways to raise funds and human resources, organizational possibilities for its practice and elucidations of the AT' potentials become, thus, the girders of this paper's intended contributions.

El campo de la Salud Mental actualmente vivencía una intensa revisión teórico-práctica y, como desarrollos, nuevos equipos y enfoques terapéuticos están en estructuración. El Acompañamiento Terapéutico (AT) se inscribe en este contexto proponiendo acciones de varias órdenes para proporcionar seguimiento a diferentes demandas de personas con trastornos mentales y el resgate de su subjectividad. Como resultado del análisis de 5 años de la experiencia en AT propuesto por el curso de Terapia Ocupacional de una Universidad publica Brasileña y de las reflexiones resultantes de experiencias en la Psicología, el trabajo que se presenta pretende ofrecer subsidios para la estructuración del AT junto al campo de la salud mental, con enfoque en el SUS. Maneras estratégicas para recaudar recursos humanos, posibilidades de organización para su práctica y aclaraciones acerca de la potencia del AT hacense, luego, vigas de la contribución aquí prevista.

Composição de corpos afetados: a potência da dança / Composition of affected bodies: the power of dancing / Composición de cuerpos afectados: la potencia de la danza

Neste estudo pensamos a dança como um agente privilegiado de produção de corpos e subjetividades. Para tanto, acompanhamos a montagem de um espetáculo de dança que tinha como tema o amor, o suicídio e o decorrer do processo de sua produção. Tal processo responde à convocação da arte e a instaura, uma vez que o bailarino é, ao mesmo tempo, aquele que faz a dança existir, mas também existe a partir dela. Propomos em nosso trabalho a constituição simultânea dos bailarinos e da própria dança, instaurando um corpo afetado neste espaço de negociação. Durante os ensaios, vivenciamos o processo de construção coletiva dos bailarinos, dos pesquisadores e também dos afetos envolvidos em tais encontros. Trazemos aqui nossa narrativa, que compõe uma tessitura na qual corpos e subjetividades emergem da composição singular de atores múltiplos e heterogêneos.

In this study, we think of dancing as a privileged agent in the production of bodies and subjectivities. For that purpose, we tagged along the process of putting together a dance spectacle and its production, which has as themes love and suicide. This process responds to the convocation of art and establishes it, since the dancer at the same time allows the dance to exist and exists because of it. We propose in our work the simultaneous constitution of the dancers and the dance itself, establishing a body affected in this space of negotiation. During the rehearsals, we lived the process of mutual construction of the dancers, the researchers, and the affections involved in those meetings. We present here our narrative, which composes a "tessitura" in which the bodies and the subjectivities emerge from the singular composition of multiple and heterogenic actors.

En este estudio pensamos la danza como un agente en la producción de cuerpos y subjetividades. Para ello, acompañamos el montaje de un espectáculo de danza cuyos temas eran el amor y el suicidio. Tal proceso responde a la llamada del arte y lo establece, puesto que el bailarín es, al mismo tiempo, hace que la danza exista y existe a partir de ella. Proponemos en nuestro trabajo la constitución simultánea de los bailarines y de la danza misma, estableciendo un cuerpo afectado en este espacio de negociación. Durante los ensayos, experimentamos el proceso de construcción colectiva de los bailarines, de los investigadores y también de los afectos implicados en tales encuentros. Presentamos aquí nuestra narrativa, que compone una "tessitura" en la cual cuerpos y subjetividades emergen de la singular composición de actores múltiples y heterogéneos.

Atualidade e produção de mal-estar / Post modernity and psychic malaise production / Post-modernidad y producción de malestar / Post-modernité et production d'un malaise

Pretende-se contemplar neste texto os efeitos da violência sobre a subjetividade e o processo saúde-doença dos indivíduos, partindo-se do pressuposto de que a violência (e a sensação de insegurança) nas cidades pode desencadear vários tipos de sofrimento, somatizações, mal-estar e, dependendo da gravidade, psicopatologias. Considera-se, portanto, a violência como um fator social para o adoecimento. Compartilham-se as ideias de diferentes autores que, em suas análises do cenário contemporâneo, referem-se à presença de um "mal-estar" na atualidade, que apresenta diferenças significativas em relação a épocas anteriores. A cultura do nosso tempo, além de ter produzido outras configurações psicopatológicas, fez emergir outros modelos de funcionamento psíquico. Isso afeta diretamente a clínica (neste caso, a psicanalítica) e, em um domínio mais amplo, a gestão e os próprios serviços públicos de saúde, na medida em que se apresentam como novas demandas de intervenção, tratamentos e gastos. O objetivo deste trabalho é pensar as formas contemporâneas do mal-estar em paralelo com as formulações psicanalíticas desse conceito, abordando os estudos sobre psicopatologias contemporâneas e suas possíveis formas de afetar a saúde humana. O expressivo aumento epidemiológico de certos transtornos psicológicos e psicossomáticos (como o transtorno de pânico, a agorafobia, o transtorno de estresse pós-traumático, a depressão, os transtornos fóbico-ansiosos, entre outros) tem chamado a atenção dos profissionais de saúde em instituições públicas e em consultórios particulares, configurando um desafio ao atendimento e à gestão em saúde.

It is intended in this text include the effects of violence on subjectivity and the health-disease individuals, starting from the assumption that violence (and the feeling of insecurity) in cities can trigger various types of suffering, somatization, malaise and, depending on severity, psychopathology. It is, therefore, violence as a social factor for the disease. Agree to the ideas of different authors in their analysis of the contemporary scene; refer to the presence of a 'malaise' today, which shows significant differences compared to previous seasons. The culture of our time, and has produced other psychopathological configurations, also gave rise to other models of psychic functioning. This affects, for the clinic directly (in this case psychoanalytic) and a wider field affects their own management and public health services, to the extent that present themselves as new demands for intervention, treatment and expense. The aim of this work is to think of contemporary forms of malaise in parallel with psychoanalytic formulations of this concept, addressing the contemporary studies of psychopathology, its causes and possible ways to affect health. The significant increase epidemiological certain psychological and psychosomatic disorders (such as Panic Disorder, the Agarofobia Disorder, Posttraumatic Stress, Depression, Phobic anxiety disorders, among others) has drawn the attention of health professionals in public and in private offices, setting a challenge to care and health management. A professional attitude and ethic of care the person who suffers reduces the risk of iatrogenic interventions and unnecessary expenses.

Se pretende en este texto contemplar los efectos de la violencia en la subjetividad y el proceso salud-enfermedad de las personas, partiendo del supuesto de que la violencia (y el sentimiento de inseguridad) en las ciudades puede provocar varios tipos de estrés, la somatización, malestar y, dependiendo de la gravedad, psicopatología. Por lo tanto, la violencia es considerada aquí un factor social de la enfermedad. Compartimos ideas de diferentes autores que, en sus análisis de la configuración actual, se refieren a la presencia de un "malestar" en la actualidad, lo que demuestra diferencias significativas en comparación con temporadas anteriores. La cultura de nuestro tiempo ha producido otras configuraciones psicopatológicas y también dio lugar a otros modelos de funcionamiento psíquico. Esto afecta, por la clínica directamente (en este caso psicoanalítico) y en un campo más amplio, afecta a su propia gestión y los servicios públicos de salud, en la medida en que se presentan como las nuevas demandas de intervención, tratamientos y gastos. El objetivo de este trabajo es pensar en las formas contemporáneas del malestar en paralelo con las formulaciones psicoanalíticas de este concepto, frente a los estudios contemporáneos sobre psicopatologías y sus posibles formas de afectar la salud humana. El significativo aumento epidemiológico de ciertos trastornos psicológicos y psicosomáticos (como el Trastorno de Pánico, la Agarofobia, Estrés Postraumático, Depresión, Trastornos de ansiedad fóbica, entre otros) ha llamado la atención de los profesionales de la salud pública, estableciendo un desafío a la atención y gestión de la salud. Una actitud profesional y ética de la atención de la persona que sufre reduce el riesgo de intervenciones iatrogénicas y gastos innecesarios.

Il est prévu dans ce texte sont les effets de la violence sur la subjectivité et le processus santé-maladie des personnes, à partir de l'hypothèse que la violence (et le sentiment d'insécurité) dans les villes peut déclencher divers types de détresse, la somatisation, le malaise et, selon la gravité, de la psychopathologie. Il est, par conséquent, la violence comme un facteur social de la maladie. Actions à des idées de différents auteurs, dans leur analyse de l'environnement contemporain, se reporter à la présence d'un « malaise¼ aujourd'hui, qui montre des différences significatives par rapport aux saisons précédentes. La culture de notre temps, et a produit d'autres configurations psychopathologiques, a également donné lieu à d'autres types de fonctionnement psychique. Cela affecte, pour la clinique directement (dans ce cas psychanalytique) et un champ plus large, affecte leur propre gestion et des services de santé publique, dans la mesure où se présentent comme de nouvelles demandes d'intervention, le traitement et les frais. L'objectif de ce travail est de penser à des formes contemporaines de malaise en parallèle avec les formulations de ce concept psychanalytique, abordant les études contemporaines sur les moyens psychopathologie et possible d'affecter la santé humaine. L'augmentation significative épidémiologiques de certains troubles psychologiques et psychosomatiques (comme le Trouble Panique, le Trouble Agarofobia, Stress Post-traumatique, Dépression, Troubles Anxieux phobiques, entre autres) a attiré l'attention des professionnels de la santé publique et dans les bureaux privés, établissant ainsi un défi pour les soins et la gestion de la santé. Une attitude professionnelle et l'éthique des soins de la personne qui souffre réduit le risque d'interventions iatrogènes et des dépenses inutiles.

Por uma política de saúde numa instituição privada de formação universitaria / For health policy in a private institution of college education / Por una política de salud en una instituición particular de formación universitaria

Este trabalho pretende expor as diretrizes e desafios enfrentados por um programa de atenção à saúde psíquica de alunos em uma instituição universitária privada paulistana, voltada à formação de profissionais que tendem a ocupar posições de destaque tanto no meio empresarial quanto governamental. As ações deste programa se dividem em duas frentes: a) atendimento emergencial, focado em atendimentos clínicos individuais, fora do espaço universitário, a fim de circunscrever conflitos e questões que mobilizam o jovem em seu processo de formação, e elaborar encaminhamentos possíveis; b) ações profiláticas, que visam ampliar o espaço de interlocução entre agentes institucionais, o que permite explicitar conflitos vividos e, consequentemente, oferecer melhores condições de simbolização. O desenvolvimento deste serviço permite analisar as tensões que acompanham a realidade deste instituição, que busca corresponder às demandas de mercado, mas também resguardar seu compromisso ético na formação crítica e reflexiva de profissionais voltados à transformação da realidade brasileira, perspectivas nem sempre convergentes entre si. Os jovens que buscam atendimento vivem as turbulências de seu percurso subjetivo, são, eles próprios, nas angústias que enfrentam, sintomas da instituição, bem como do cenário social em que esta se inscreve.

The present work aims at exposing the policies and challenges faced in a psychological health care program for students in a private institution of college education in São Paulo, which offers graduation and post-graduation programs for professionals willing to take high positions in the governmental and corporate fields. The psychological health care actions happen in two fronts: a) emergency counseling focused on individual counseling outside of the college environment, aimed at identifying issues and conflicts faced by the student during his/her graduation program and thinking up possible outcomes; b) preventive action aimed at improving communication among institutional agents, which allows conflict exposition and, as a result, offers better conditions of symbolization. The development of this program makes it possible to analyze the tensions faced by an institution which is committed to meeting the market demands as well as fulfilling its ethical commitment to offer critical and reflexive education to young professionals who will take part in transforming Brazilian reality, perspectives which don’t always converge. The young people who look for this counseling program are facing the turbulence of their subjective journey and are also symptoms of the institution and of the social environment that surrounds it.

Este trabajo tiene la intención de exponer las directivas que orientan y los desafíos que enfrenta un programa de atención a la salud psíquica de alumnos en una institución universitária particular de la ciudad de São Paulo, volcada a la formación de profesionales que tienden a ocupar posiciones destacadas en empresas y en el aparato estatal. Las acciones de este programa comprendem dos frentes: a) atención de emergencia, en consultas clínicas individuales, fuera del espacio universitário, a fines de delimitar conflictos y cuestiones que mobilizan el joven en su proceso de formación y proponer caminos posibles; b) acciones profilácticas, con el objetivo de ampliar el espacio de diálogo entre agentes institucionales, lo que permite explicitar conflictos vividos y, pues, ofrecer mejores condiciones de simbolización. El desarrollo de este servicio permite analizar las tensiones que acompanãn la realidad de aquella institución, la cual busca corresponder a las demandas del mercado, pero al mismo tiempo, resguardar su compromiso ético con la formación crítica y reflexiva de profesionales volcados a la transformación de la realidad brasileña; y tales perspectivas no son siempre convergentes entre ellas. Los jóvenes que buscan atención viven las turbulencias de su percurso subjetivo. Son, ellos mismos, en sus angustias, síntomas de la institución, bien así del escenário social en que esta está situada.

O labirinto da contemporaneidade / The labyrinth of contemporaneity / El laberinto de la contemporaneidad

O presente trabalho discute a modernidade e a produção da subjetividade contemporânea. Toma-se como modelo o labirinto de Eco (1985). Existem três tipos de labirintos: o labirinto clássico, o maneirístico, e a rede. O clássico é unicursal. Assim que se entra, a única coisa que se pode fazer é chegar ao centro e, do centro, só o que se pode fazer é encontrar uma saída. O maneirístico propõe escolhas alternativas. Todos os percursos levam a um ponto morto, com exceção de um que leva à saída. Na rede, cada ponto pode ter conexão com qualquer outro ponto. Se os labirintos anteriores têm um interior e um exterior, a rede, extensível ao infinito, não tem nem um dentro nem um fora. A partir deste modelo discute-se a produção de individualidades e subjetividades, do corpo como meio de comunicação e a produção de imagens do corpo através da mídia...

The present work discusses modernity and the production of contemporary subjectivity. It is taken, as a model, the labyrinth of Eco (1985). There are three kinds of labyrinth: the classic labyrinth, the maneiristic, and the net. The classic is unicursal. As soon as it is entered, the only thing that can be done is to get to the center and, from there, the only thing that can be done is to find an exit. The maneiristic proposes alternative choices. All the circuits lead to a dead end, except one that leads to the exit. In the net, every point can have a connection with any other point. While the previous labyrinths have an inner and an outer side, the net, extensible to infinity, has no in or out. From this model, it is discussed the production of individualities and subjectivities, the body as a means of communication and the production of body images through the media...

Este trabajo discute la modernidad y la producción de la subjetividad contemporánea. Se toma como modelo el laberinto de Eco (1989). Hay tres tipos de laberintos: el laberinto clásico, el manierista, y la red. El clásico es univiario. Asi que se entra, la única cosa que se puede hacer es llegar hasta al centro y, del centro, solo o que se puede hacer es buscar una salida. El manierista propone selecciónes alternativas. Todos los caminos llevam hasta un punto muerto, con excepción de un que lleva hasta la salida. En la red, cada punto puede tener conexión con cualquier otro punto. Si los laberintos anteriores tienem un interior y um exterior, la red, extensible al infitino, no tiene un dentro y un fuera. A partir de este modelo se discute la producción de la individualidad y subjetividad, del cuerpo como medio de comunicación y la producción de imagenes del cuerpo a través de la mídia...

Diagnósticos e medicalização: algumas considerações sobre depressão e subjetividade em Nazaré Paulista, Apa Cantareira, São Paulo, Brasil / Diagnoses and medicalization: some considerations on depression and subjectivity in Nazaré Paulista, Cantareira Epa, São Paulo, Brazil / El diagnóstico y la medicalización: algunas reflexiones acerca de la depresión y la subjetividad en Nazaré Paulista, Cantareira Apa, Sao Paulo, Brasil

Nazaré Paulista, pertencente à Área de Proteção Ambiental (APA) do Sistema Cantareira, São Paulo, Brasil. Assim foram sistematizados dados dos prontuários existentes na área de saúde mental de adultos (n: 252) do Centro de Saúde do Município de 2003 a 2008. Entre os usuários 65,5% são do sexo feminino; 40% casados; 42% possuem ensino fundamental incompleto e 35% residem em bairros rurais. Entre os diagnósticos 24% são de depressão, 20,2% de transtornos de ansiedade e, dos medicamentos consumidos, 24,9% são antidepressivos. Observa-se que esses índices são significativos e estão acima dos padrões nacionais e internacionais. É importante analisar esses resultados a partir de referenciais que extrapolem o olhar exclusivo da Psicologia e Psiquiatria, considerando-se o contexto Socioambiental e cultural do município e de seus moradores, bem como outros referenciais teóricos das Ciências Humanas.

AbstractThis article analyses the presence of depression and antidepressant use diagnoses in the municipality of Nazaré Paulista that belongs to the Cantareira System Environmental Protected Area, São Paulo, Brazil. Data were collected from the records that exist in the Adult Mental Health Area (n: 252) in the Municipality Health Center from 2003 to 2008. Among the users 65,5% are female, 40% are married, 42% have incomplete primary education and 35% live in rural districts. In relation to the diagnoses it was found 24% of depression, 20,2% of anxiety disorders and 24,9% of medications being antidepressants. It was verified that the diagnoses are above national and international standards. It is important to analyze these results from an interdisciplinary approach that goes beyond the exclusive look of Psychology and Psychiatry, considering both the environmental and cultural context of the city and its residents, as well as other theoretical approaches in the Humanities.

En este artículo se examina que los diagnósticos de la depresión y el uso de antidepresivos en el municipio de Nazaré Paulista, perteneciente al Área de Protección Ambiental (APA) del Sistema Cantareira, São Paulo, Brasil. Por lo tanto fueron sistematizados los registros de datos de los prontuarios en el área de la salud mental de adultos (n = 252) del Centro de Salud de la Ciudad desde 2003 hasta 2008. Entre los usuarios, 65,5% son mujeres, 40% casados, 42% han terminado la escuela primaria y el 35% viven en barrios rurales. Diagnósticos de la depresión son el 24%, el 20,2% son de los trastornos de ansiedad, y medicamentos que se consumen, el 24,9% son los antidepresivos. Se observa que estas tasas son importantes y están por encima de las normas nacionales e internacionales. Es importante analizar los resultados de estas referencias que van más allá de la mirada exclusiva de Psicología y Psiquiatría, teniendo en cuenta el contexto social, ambiental y cultural de la ciudad y sus habitantes, así como de otros marcos teóricos de las Ciencias.