Reflexões sobre a formação acadêmica na educação física à luz das tecnologias de si em Foucault / Reflexiones sobre la formación académica en educación física a la luz de las tecnologías del yo en Foucault / Reflections about academic formation in physical education on the light of technologies of self in Foucault

Este artigo busca respaldo nas concepções foucaultianas de ética e estética da existência para compor reflexões sobre a formação acadêmica na Educação Física. Como guisa à mobilização desse intento, se contextualiza a noção de "tecnologias de si", encontrada na última etapa da obra de Michel Foucault. Na sequência, traçam-se aproximações, heterogêneas e diferenciais, entre a problemática ética colocada à constituição do sujeito e a formação acadêmica. Ainda que essas aproximações devam ser vistas com cautela - para não tomar as práticas de constituição dos sujeitos antigos como origem longínqua para forjar e explicar um modelo formativo para os sujeitos modernos - tais aproximações apontam para outras racionalidades não-hegemônicas que se contrapõem às lógicas capacitativas comumente atribuídas à formação acadêmica, que tendem a ser reduzidas apenas a seus aspectos instrumentais. Deste modo, as reflexões que aqui se avizinham não afirmam teorias gerais, tampouco verdades boas ou ruins sobre a formação, mas dão visibilidade para a composição de práticas discursivas e não-discursivas alternativas de elaboração e lapidação de si, estabelecidas nos jogos de força que as sustentam ao longo do percurso formativo. (AU)

Este artículo busca apoyo en las concepciones de Foucault sobre ética y estética de la existencia para reflexionar sobre la formación académica en Educación Física. Como guía para esta reflexión, se contextualiza la noción de 'tecnologías del yo', que se encuentra en la última etapa de la obra de Michel Foucault. Posteriormente, se establecen aproximaciones heterogéneas y diferenciales entre la cuestión ética planteada en la constitución del sujeto y la formación académica. Aunque estas aproximaciones deben ser vistas con cautela - para no considerar las prácticas de constitución de sujetos antiguos como un origen lejano para forjar y explicar un modelo formativo para los sujetos modernos - tales aproximaciones apuntan a otras racionalidades no hegemónicas que se oponen a las lógicas capacitativas comúnmente atribuidas a la formación académica, que tienden a reducirse a sus aspectos instrumentales. De esta forma, las reflexiones que aquí se adelantan no afirman teorías generales ni verdades absolutas sobre la formación, pero dan visibilidad a la composición de prácticas alternativas, discursivas y no discursivas, de elaboración y transformación del yo, establecidas en los juegos de fuerza que las sustentan a lo largo del camino de la formación. (AU)

This article seeks support in Foucault's conceptions of ethics and aesthetics of existence to compose reflections on academic training in Physical Education. As a way to mobilize this intent, the notion of "technologies of the self", found in the last stage of Michel Foucault's work, is contextualized. Next, heterogeneous and differential approximations are outlined between the ethical problem posed to the constitution of the subject and academic training. Although these approximations must be seen with caution - in order not to take the constitution practices of ancient subjects as a distant origin to forge and explain a formative model for modern subjects - such approximations point to other non-hegemonic rationalities that oppose the enabling logics commonly attributed to academic training, which tend to be reduced to its instrumental aspects only. In this way, the reflections ahead here do not affirm general theories, nor good or bad truths about training, but give visibility to the composition of alternative discursive and non-discursive practices of elaboration and shaping of the self, established in the power dynamics that support them throughout the formative journey. (AU)

Técnicas de si e clínica psi: um campo de estudos etnográficos / Techniques of the self and clinical psychology: a field for ethnographic studies / Técnicas del yo y clinica psicológica: un campo para estudios etnográficos

O alvo deste trabalho é examinar os efeitos de subjetivação produzidos pelas práticas psi, notadamente as oriundas do campo clínico. Para tal tomaremos como ferramentachave o conceito de tecnologias ou técnicas de si, desenvolvido na última fase dos escritos de Michel Foucault, nos anos 1980. Contudo, mais que sugerir uma aplicação do conceito foucaultiano às práticas psicológicas, o campo de estudos da Antropologia da Ciência nos permite fazer um estudo das técnicas de si presentes nas práticas clínicas atuais. Para tal, seguimos com uma pesquisa de campo realizada com dispositivos psicológicos específicos, na Divisão de Psicologia Aplicada da UFRJ. Ao longo da pesquisa acompanhamos as distintas técnicas terapêuticas que são colocadas em prática neste espaço por estudantes do curso de Psicologia sob orientação de profissionais mais experientes, sendo este estágio uma parte do processo de formação em psicologia.

This work has the purpose to examine of subjetification effects generated by the psychological practices, as the clinical ones. For that we Will use the concepts of techniques of the self, proposed by Foucault along the 1980`s. These technologies of the self are divided in four elements: substance, askesis, practices of self, and teleology. Considering these elements, Foucault described some ethical systems where the hermeneutic of self was crucial for the birth of the psichological sciences. But to examine the present subjectivation effects of Clinical practices, we will follow therapeutical techniques coming from different orientations on how they are performed in the Division of Applied Psychology at the Federal University of Rio de Janeiro. To this aim, beyond the description of the present artifacts, people in the beginning and end of therapy, trainees, screening staff and mentors, were interviewed.

El objetivo de esto trabajo es examinar los efectos de subjetivación producidos por las prácticas psi, en especial las del ámbito clínico. Para tal utilizamos como herramienta clave el concepto de tecnologías del yo que Michel Foucault desarrolló en la última fase de sus escritos, en 1980. Sin embargo, en lugar de sugerir una aplicación del concepto de Foucault para la práctica psicológica, el campo de estudios de Antropología de la Ciencia, nos permite hacer un estudio de las técnicas del yo presentes en la práctica clínica actual. Para eso, seguimos con una investigación de campo sobre dispositivos psicológicos específicos en la División de Psicología Aplicada de la UFRJ. A lo largo de este estudio seguimos las diferentes técnicas terapéuticas que se ponen en práctica en este espacio por los estudiantes de pregrado de psicología bajo la dirección de profesionales experimentados, siendo esta pasantía una parte del proceso de su formación.

O conhecimento de si como possibilidade para a transformação de si e do coletivo / Self knowledge as a possibility to transform oneself and the collectivity / El conocimiento de si como posibilidad de transformación de si propio y del colectivo

Para promover a discussão e reflexão em grupo sobre o significado do trabalho da enfermagem numa unidade cirúrgica e diante da constatação da necessidade dos trabalhadores de enfermagem conhecerem-se mais a si e entre si, como participantes e construtores de um trabalho coletivo, implementou-se uma prática, entendida como uma tecnologia do eu, que favorecesse o conhecimento de si e do outro na tentativa de transformar a si e, conseqüentemente, o coletivo. A partir da exposição verbal e individual, ao grupo, da percepção de si, propôs-se o registro escrito de qualidades e conselhos que poderiam ser atribuídos a cada membro da equipe de enfermagem. Sistematizadas as contribuições, cada participante recebeu, individualmente, o conjunto de percepções do grupo sobre si. Tais estratégias constituíram-se em espaços mobilizadores para o diálogo, a reflexão crítica e uma maior aproximação entre os trabalhadores, representando uma possibilidade de cuidado de si e de aperfeiçoamento pessoal e grupal.

In order to encourage a discussion and a team reflection on the meaning of the nursing work in a surgical unit, and considering that nursing workers need to develop self knowledge as participants and constructors of a collective work, a practice, known as technique of the self, was implemented. The objective of this practice was to promote the individual's self knowledge and consequently transform the collectivity. The practice consisted of oral and individual presentations in which each participant talked about his/her perception of him/herself to the group. A written record showing the qualities and advice which could be attributed to each member of the nursing team was made. As these contributions were systematized, each participant received a set of perceptions from the group about him/herself. Such strategies have established opportunities for the dialogue, critical reflection, and closeness among the workers, as well as propitiated personal and team growth.

Para promover la discusión en grupo sobre el significado del trabajo de enfermería en una unidad quirúrgica y ante la constatación de que es necesario que los trabajadores de enfermería se conozcan más a sí mismos y entre sí, como partícipes y constructores de un trabajo colectivo, se optó por implementar una práctica entendida como una tecnología del yo y favoreciera el conocimiento de sí mismo y del otro para intentar transformar a sí, y - en consecuencia- el colectivo. A partir de la exposición verbal e individual al grupo de la percepción de sí, se propuso un registro escrito de las cualidades y consejos que se podrían atribuir a cada miembro del equipo de enfermería. Sistematizadas las contribuciones, cada participante recibió individualmente el conjunto de percepciones del grupo sobre sí. Tales estrategias se constituyeron en espacios mobilizadores para el diálogo, para la reflexión critica y una mayor aproximación entre los trabajadores, representando una posibilidad de cuidado de sí y de aprimoramiento personal y grupal.