Interpretação psicanalítica da sexualidade / Psychoanalytic interpretation of sexuality / Interpretación psicoanalítica de la sexualidad / Interprétation psychanalytique de la séxualité

O quanto de sexualidade é necessário para a interpretação da sexualidade? Essa pergunta sintetiza a investigação deste artigo. De início, o autor retoma a ênfase freudiana em que a forma do saber psicanalítico é a interpretação, e seu conteúdo essencial é a sexualidade. Em seguida, inverte essa ideia, e passa a analisar a presença de excitação sexual, de prazer e desprazer, na própria forma da interpretação. E, então, conclui o texto com um relato clínico, em que as modulações da excitação do analista possuem, em si, função terapêutica.

How much sexuality is needed to interpret sexuality? That is the question at the center of this study. First addressing the Freudian emphasis on interpretation as the form of psychoanalytic knowledge, and sexuality as its essential content, the author then inverts these notions by analyzing the presence of sexual excitation, pleasure and displeasure, in the very form of interpretation. The text concludes with a clinical study in which the analyst's shifting excitations possess a therapeutic function.

¿Cuánta sexualidad se necesita para interpretar la sexualidad? Esta pregunta resume la investigación de este artículo. En un primer momento, el autor vuelve al énfasis freudiano de que la forma de conocimiento psicoanalítico es la interpretación, y su contenido esencial es la sexualidad. En seguida, invierte esta idea y comienza a analizar la presencia de excitación sexual, placer y displacer, en la forma de la interpretación. Y entonces concluye el texto con un relato clínico, en el que las modulaciones de la excitación del analista tienen, en sí mismas, una función terapéutica.

A quelle point la sexualité est-elle nécessaire à sa propre interprétation? Cette question synthétise l'investigation menée dans cet article. L'auteur reprend d'abord l'attention freudienne selon laquelle l'interprétation est la forme du savoir psychanalytique, et la sexualité son contenu essentiel. Il inverse ensuite cette idée et analyse la présence d'excitation sexuelle, de plaisir et de déplaisir, dans la forme même de l'interprétation. Il conclue enfin le texte par un récit clinique, où les modulations de l'excitation de l'analyste possèdent en soi une fonction thérapeutique.

Diferenças / Differences / Diferencias / Différences

Esta apresentação - não apresentada, por causa da irrupção da atual pandemia - pretende resgatar a inquietação que está na origem da teoria dos campos: a de que as distintas escolas de psicanálise talvez possuam uma função terapêutica comum. Para isso, esboça um estudo sobre a noção de diferença.

This presentation - not presented, due to the outbreak of the current pandemic - aims to rescue the suspicion that is at the origin of the Multiple Fields Theory: that the different schools of psychoanalysis may have a common therapeutic function. For that, it outlines a study on the notion of difference.

Esta presentación, no presentada debido al brote de la pandemia actual, tiene la intención de rescatar la inquietud que es el origen de la Teoría de los Campos: que las diferentes escuelas de psicoanálisis pueden tener una función terapéutica común. Para eso, delinea un estudio sobre la noción de diferencia.

Cet exposé - dont l'exposition est empêchée par la pandémie actuelle - compte récupérer la préoccupation qui est à l'origine de la Théorie des Champs: celle selon laquelle les différentes écoles de psychanalyse peuvent avoir une fonction thérapeutique en commun. Pour cela, on élabore une étude sur la notion de différence.

Psicanálise, ficção e cura: entre a Teoria dos Campos e a Teoria do Efeito Estético / Psychanalyse, fiction et guérison: entre la Théorie des Champs et la Théorie de l'Effet Esthétique / El psicoanálisis, la ficción y la cura: entre la Teoría de los Campos y Teoría del Efecto Estético / Psychoanalysis, fiction, and cure: between Fields Theory and Theory of Aesthetic Response

A intenção deste trabalho é propor uma reflexão sobre a potência da literatura, a necessidade humana de ficção a partir de um primeiro diálogo entre a Teoria dos Campos, de Fabio Herrmann, e a Teoria do Efeito Estético, de Wolfgang Iser. Procura-se esboçar algumas articulações entre o estatuto atribuído à ficção na obra de Herrmann e a discussão na obra de Iser sobre a ficção e o imaginário que desemboca em uma antropologia literária. Trata-se de um trabalho inicial que aponta para futuras pesquisas a partir da ideia de Herrmann da literatura como análoga à psicanálise, por isso, propõe-se a Teoria do Efeito Estético como possibilidade teórica para a fundamentação dessa ideia.

Le but de cet article est de proposer une réflexion sur le pouvoir de la littérature, le besoin humain de fiction à partir d'un premier dialogue entre la Théorie des Champs développé par Fabio Herrmann et la Théorie de l'Effet Esthétique développée par Wolfgang Iser. Nous voulions tirer des liens entre le statut donné à la fiction dans l'œuvres de Herrmann et la discussion sur les travaux de Iser à propos de la fiction et l'imaginaire qui se jette dans une anthropologie littéraire. Cet article, qui pointe au début de la recherche future de l'idée de Herrmann sur la littérature comme un analogue de la psychanalyse, il est proposé, par conséquent, la Théorie de l'Effet Esthétique qu'une possibilité théorique qui sous-tend cette idée.

La intención de este trabajo es proponer una reflexión sobre el poder de la literatura, la necesidad humana de ficción desde un primer diálogo entre la Teoría de los Campos, de Fabio Herrmann, y Teoría del Efecto Estético, de Wolfgang Iser. Se pretende establecer algunas conexiones entre el estado dado a la ficción en la obra de Herrmann y el debate sobre la ficción y la imaginación en el trabajo de Iser que desemboca en una antropología literaria. Es un trabajo inicial que apunta a estudios futuros de la idea de Herrmann en la literatura como un análogo del psicoanálisis, por ello, propone la Teoría del Efecto Estético como una posibilidad teórica para el razonamiento de esta idea.

This study intends to propose a reflection on the power of literature and the human need for fiction based on a first dialogue between Fabio Herrmann's Fields Theory and Wolfgang Iser's Theory of Aesthetic Response. We seek to outline some links between the status assigned to fiction in Herrmann's work and the discussion in Iser's work about fiction and imagination, which leads to a literary anthropology. This is an initial study that points to future research from Herrmann's idea of literature as an analogue of psychoanalysis. We propose, therefore, that the Theory of Aesthetic Response is a theoretical possibility for grounding that idea.

O perfil da produção científica em língua portuguesa sobre o voleibol / The profile scientific literature in portuguese related to volleyball / El perfil de la producción científica en portugués sobre el voleibol

O objetivo do presente artigo foi o de realizar uma análise sobre a produção científica relacionada ao voleibol. Para tanto, foram localizados 139 artigos científicos disponíveis em português disponibilizados nas bases de dados Lilacs, Medline, Scielo e Portal de Periódicos da CAPES. A partir dos dados mapeados, as interpelações se basearam na Teoria dos Campos de Pierre Bourdieu a partir da qual se identificou que as problemá- ticas de pesquisa mais atendidas pela produção refletem a história própria do campo acadêmico da Educação Física. Ao mesmo tempo, foi destacada a inserção dos pesquisadores em instituições dominantes do campo esportivo como possível elemento que também tende a influenciar na eleição dos aspectos mais relevantes a serem estudados. Esta constatação aponta para o sombreamento entre os campos acadêmico e esportivo como uma possibilidade para justificar a carência observada de estudos não destinados ao alto rendimento nesta modalidade.

The aim of this paper was to carry out an analysis of the scientific production related to volleyball. To meet the objective, it was situated 139 scientific articles available in Portuguese in Lilacs, Medline, Scielo and CAPES Journal Portal databases. From the mapped data, the explanations were based on the Field Theory of Pierre Bourdieu, from which we identified that the research topics more attended by production reflect the history of the academic field of Physical Education. At the same time, it was emphasized the integration of researchers in dominant institutions of the sports field as a possible element that also tends to influence the election of the most important aspects to be studied. This finding points to the shadowing between the academic and sporting fields as a possibility to justify the observed deficiency of studies not intended for high performance in this modality.

El objetivo del presente artículo fue el de realizar un análisis de la producción científica relacionada al voleibol. Para ello, fueron localizados 139 artículos científicos disponibles en Portugués en las bases de datos Lilacs, Medline, Scielo e Portal de Periódicos da CAPES. A partir de los datos mapeados, las explicaciones se basaron en la Teoría de los Campos de Pierre Bourdieu, de las que hemos indentificado que los temas de investigación más atendidos por la producción reflejan la propria historia del campo académico de la Educación Física. A la vez, se hizo hincapié en la integración de los investigadores en instituciones dominantes del campo deportivo cómo posible elemento que también tende a influir en la elección de los aspectos más importantes a estudiar. Este hallazgo apunta a la sombra entre los campos académico y deportivo cómo una posibilidad para justificar la observada falta de estudios no destinados al deporte de alto rendimiento en esa modalidad.

Intimidade da clínica: a questão do íntimo / Clinical intimacy: on the intimate matter

A autora trabalha o tema da intimidade da clínica proposto pelo pensamento de Fabio Herrmann, avançando considerações a ela inerentes sobre o estranho diálogo que se constrói na sessão analítica. Na teoria dos campos, a intimidade da clínica não diz respeito apenas à relação analista/paciente, constitui-se em um tema clínico-teórico e passeia pelo que fundamenta a clínica, tendo como perspectiva sua condição princeps de propiciadora da construção de conhecimentos em Psicanálise. O texto procura acompanhar a forma pela qual na intimidade da clínica nosso método interpretativo persegue a sustentação da eficácia terapêutica da Psicanálise, não perdendo de vista a questão do por que a terapia psicanalítica funciona, e na explicitação de como cura.

The author deals with the clinical intimacy as discussed in Fabio Herrmann's work, developed as a psychoanalytic subject. She also points out its relation with the uncanny dialogue proper to an analytic session. In multiple fields theory, the clinical intimacy goes beyond the analyst/patient relationship. It is a clinical-theoretical subject that goes along the path of clinical grounds while being the primal source for the construction of psychoanalytic knowledge. The paper discusses that our interpretative method holds psychoanalytic therapeutic efficacy by means of clinical intimacy. Nonetheless, it does not get apart from a) why psychoanalytic therapy functions, b) how it cures.

A questão do íntimo na internet. Youtubers como psicanálise do quotidiano / The issue of intimate on the Internet. Yutubers as psychoanalysis of quotidian

Youtubers são um novo fenômeno de mídia, jovens que agregam milhões de seguidores e são chamados digital influencers. Uma singularidade dessa mídia é a suposta intimidade existente entre youtuber e seguidor, proporcionada pela lingua-gem atualizada, pelos interesses compartilhados, pela falta de intermediários e a velocidade de interação da ferramenta. No presente trabalho, os vídeos de youtubers são observados enquanto novo produto cultural e tomados como um quotidiano, a partir da teoria de Herrmann, que propõe a abolição da dicotomia entre fantasia interna e realidade, postulando um humanístico dia a dia que tanto constitui sujeito quanto mundo. Finaliza-se com uma reflexão a respeito da intimidade e levanta-se a hipótese de que a popularidade desse novo formato de mídia pode ser observada como uma formação de compromisso de sucesso do anseio por intimidade que descarta o traumático do encontro com o outro.

Youtubers are a new media phenomenon, youngsters who add millions of followers and are called digital influencers. One uniqueness of this media is the supposed intimacy between youtuber and follower, provided by up-to-date language, shared interests, lack of intermediaries, and the speed of the interaction. In the present work, the videos of youtubers are observed as a new cultural product and taken as a quotidian, from Herrmann's theory, which proposes the abolition of the dichotomy between internal fantasy and reality, postulating a humanistic day-day that both constitutes subject and world. It ends with a reflection about intimacy and the hypothesis is raised that the popularity of this new media format can be observed as a formation of successful commitment to the yearning for intimacy that discards the traumatic encounter with the other.

Desenvolvimento do self e processos de hiperindividualização: interrogações à Psicologia Dialógica / The development of the self and the process of hiper-individualization: inquiries to the Dialogical Psychology / Le développement du soi et les processus de l'hiperindividualisation: interrogations pour la Psychologie Dialogique / Desarrollo del self y proceso de hiperindividualización: cuestiones a la Psicología Dialógica

Resumo: Em psicologia, à perspectiva dialógica estão associadas teorias do self, em especial a Teoria do Self Dialógico (TSD). Embora avanços consistentes venham sendo alcançados no que se refere à compreensão da organização dinâmica da estrutura do self no tempo microgenético, a teoria carece de estudos que se aprofundem na compreensão do desenvolvimento do self, tomando-se por base os distintos níveis temporais e suas relações. Este estudo propõe explorar essa lacuna, tomando por ponto de partida a tríade epistemológica da abordagem dialógica, a saber, suas bases semiótico-culturais, fenomenológicas e construcionistas. Em seguida, apresentará um estudo de caso em que serão analisadas as transições de desenvolvimento de um adolescente, considerando-se os complexos semióticos de gênero, raça e religião e seu papel nas transformações vividas em termos da organização temporal do self.

Abstract: In Psychology the dialogical perspective is associated with various theories of self, in special, the Dialogical Self Theory (DST). Although important theoretical and methodological advances have been achieved by DST concerning our comprehension of the dynamic organization of the structure of the self in micro-genetic (temporal) processes, this perspective is in need of theories that explore in depth the development of the self including multiple temporal levels of organization and their mutual relationships. This paper aims to explore the triadic epistemological basis of the dialogical perspective in psychology, i.e., the cultural-semiotic basis, the phenomenology, and constructionism. Then, a case study concerning developmental transitions of an adolescent will be presented. We will analyze the semiotic complexes of gender, race and religion, as well as their role in the personal changes lived by him, in terms of the temporal organization of the self.

Résumé: En psychologie, la perspective dialogique est associée à la théorie du soi (self) qui a été développée, en particulier, à travers les théories du soi dialogique (dialogic self theory; DST). Bien que des avancées théoriques et méthodologiques importantes aient été réalisées par les DST concernant notre compréhension de l'organisation dynamique des structures du soi chez les processus microgénétiques (temporels), ces théories requièrent des recherches qui explorent en profondeur le développement du soi, lesquels doivent porter sur les multiples niveaux temporels et leur rapport mutuel. Cet article propose d'explorer cette lacune à partir des approches dialogiques psychologiques, soit leurs bases sémiotique-culturelles, phénoménologiques et constructionnistes. Enfin, on analyse les complexes sémiotiques de genre, de race et de religion, ainsi que leur rôle sur le plan des changements de l'organisation temporelle du soi d'un adolescent.

Resumen: En psicología, a la mirada dialógica se la relacionan teorías del self, especialmente, la Teoría del Self Dialógico (TSD). Aunque haya avanzado significativamente en lo que atañe a la comprensión de la organización dinámica de la estructura del self en el tiempo microgenético, la perspectiva carece de estudios que profundicen la comprensión del desarrollo del self, tomando como base los distintos niveles temporales y sus relaciones. Este estudio se propone a explotar esta laguna a partir de la tríada epistemológica del abordaje dialógico, es decir, sus bases semiótico-culturales, fenomenológicas y construccionistas. Enseguida, presenta un estudio de caso en el que se analizarán transiciones de desarrollo de un adolescente, considerándose los complejos semióticos de género, raza y religión, y su papel en las transformaciones vividas en términos de organización temporal del self.

Literacura da histeria: a questão da forma literária das psicanálises / Literacure of hysteria: the issue of psychoanalytic literary form / Literacura de la histeria: la cuestión de la forma literaria de los psicoanálisis / Littéracure de l'hystérie: la question de la forme littéraire des psychanalyses

Literacura é outro nome para Psicanálise, mas que chama para si a característica de ser seu fazer literário. Neste artigo, apresento duas vinhetas clínicas de pacientes histéricas clássicas, porém, de formas literárias distintas. Questiono: se um relato não é o caso em si, se os fatos clínicos não são acessíveis, mas constituem sempre uma transformação do caso pela via interpretativa, por que o analista não assume mais espontaneamente essa especificidade de seu fazer, e narra sua clínica de formas diferentes da padrão ou convencionada? Penso que o resultado é uma apresentação das possibilidades para a narrativa da clínica, que pode até mesmo desembocar na literatura de ficção propriamente dita.

Psychoanalysis can be also called Literacure, which evokes a literary feature. In other words, literacure represents the idea of producing psychoanalytic theories in a literary form. In this paper, the author presents two clinical vignettes about classic hysterical patients. However, they are written in different forms of literary narrative. The author questions: if a narrative of a vignette is not the case study in itself; if clinical facts are not accessible, but they always turn into a transformed case by interpretation; why the analyst more spontaneously does not bear this specificity of his work, and narrates his practice in different forms than the standard. The expected result is a presentation of possibilities for the clinical narrative, which even may end in the literary fiction per se.

Literacura es otro nombre para psicoanálisis, pero que señala su característica de ser una forma literaria. En este trabajo presento dos viñetas clínicas de pacientes histéricas clásicas escritas en formas literarias diferentes. Me pregunto: si un relato no es el caso en sí, si el (los) hecho(s) clínico(s) no son accesibles - sino que constituyen siempre una transformación del caso por la vía interpretativa ¿por qué el analista no asume más espontáneamente esa especificidad de su hacer y narra su clínica de formas diferentes de la establecida o acostumbrada? El resultado esperado es una presentación de las posibilidades para la narrativa clínica que podría, incluso, desembocar en la literatura de ficción propiamente dicha.

Littéracure est une autre dénomination pour la psychanalyse, mais qui appelle sur soi la caractéristique d'être son faire littéraire. Dans cet article, je présente deux vignettes cliniques de patientes hystériques classiques, cependant de façons littéraires distinctes. Je demande: si un récit, n'est-il pas le cas en soi-même, si le(s) fait(s) clinique(s) n'est-il/ ne sont-ils pas accessible(s), mais constituent toujours une transformation du cas par la voie interprétative, pourquoi l'analyste n'assume-t-il plus spontanément cette spécificité de son faire et ne narre-t-il sa clinique de manières différentes de ce qui est standard ou conventionné ? Le résultat, on l'espère bien, c'est une présentation des possibilités pour la narrative de la clinique, qui peut même aboutir dans la littérature de fiction proprement dite.

Políticas públicas de esporte e lazer no Brasil: uma argumentação inicial sobre a importância da utilização da Teoria dos Campos de Pierre Bourdieu / Public policies for sport and leisure in Brazil: an argument about the importance of initial use of the Theory of Fields of Pierre Bourdieu / Políticas públicas para deporte y ocio en Brasil: un argumento inicial sobre la importancia del uso de la Teoría de Campos de Pierre Bourdieu

No presente artigo procuramos apresentar uma possibilidade de leitura das políticas públicas de esporte e lazer no Brasil, amparados nos pressupostos teórico-metodológicos da sociologia reflexiva dos campos de Pierre Bourdieu. Mais especificamente, esse encaminhamento se dará por via da apropriação de alguns conceitos bourdieusianos como noções operatórias de análise, quais sejam: campo, habitus e capital. Deste modo, a discussão se desenvolve no sentido de demonstrar a importância de fundamentar uma agenda de pesquisas para área que contemple conjunta e relacionalmente tanto a filosofia da estrutura social quanto a filosofia das experiências primeiras dos agentes.

In this article we present a possibility of reading of public policy for sport and leisure in Brazil, supported in the theoretical and methodological field of reflexive sociology of Pierre Bourdieu. More specifically, the referrals will be made by way of appropriation of some concepts and notions Bourdieusian operative analysis, which are: field, habitus and capital. Thus, the discussion is developed in order to demonstrate the importance of basing a research agenda for the joint area that includes both relationally and the philosophy of social structure and the philosophy of the experiences first of the agents.

En este artículo se presenta una posibilidad de lectura de las políticas públicas para el deporte y el ocio en Brasil, con el apoyo en el campo teórico y metodológico de la sociología reflexiva de Pierre Bourdieu. Más concretamente, las referencias se harán através de la apropriación de algunos conceptos y nociones operativas de análisis de Bourdieu, que son: campo, habitus y capital. Así, la discusión se desarrolla con el fin de demostrar la importancia de basar un programa de investigación para el área común, que incluye tanto relacional y la filosofía de la estructura social y la filosofía de las primeras experiencias de los agentes.

Sobre a verdade como tensão entre invenção e descoberta (I//V//D) / On truth as the tension between invention and discovery (I//T//D) / Sobre la verdad como tensión entre la invención y el descubrimiento (I//V//D)

Este texto é inédito e faz parte do conjunto de aulas do curso Da clínica extensa à alta teoria: meditações clínicas. Diz respeito às considerações sobre o regime de verdade próprio de uma ciência em formação que ainda precisa estabelecer níveis de abrangência de suas produções em teorias. No estágio inicial ela lida muito de perto com seu nascedouro em criação, isto é, com as formas possíveis que vai encontrando para explorar o objeto, que desafiadoramente surgiu como questão ou problema. A Psicanálise foi criada por Freud par e passo com a invenção que ia fazendo de um método de investigação interpretativa do sentido humano, descobrindo a psique. Entre a invenção do método interpretativo e a descoberta da psique, fundada na construção da noção de inconsciente, um espaço de tensão se forma, ocupado pela questão da verdade psíquica - um novo campo de saber, um ponto de vista em que as fronteiras da consciência expandem-se para lá da razão.

This is an unpublished paper, a sub-section of Herrmann's written lectures for the course From the Extended Clinic to High Theory: Clinical Meditations. The paper deals with the considerations about the regime of truth that pertains to a science in formation, which is yet to establish the scope of its productions as theories. At its initial stage, this science works closely with its own origin in creation, that is, with the possible forms that are found in order to explore an object which defiantly emerges as an issue or problem. Freud created Psychoanalysis alongside the invention of an interpretive method of human meaning investigation, discovering the psyche. Between the invention of the interpretive method and the discovery of the psyche, founded on the construction of the notion of the unconscious, a space of tension is formed, engaged with the issue of psychic truth - a new field of knowledge, a point of view in which the frontiers of consciousness expand themselves beyond reason.

Este texto es inédito, y pertenece a un conjunto de clases organizadas para el curso De la Clínica Extensa a la Alta Teoría: Meditaciones Clínicas. Presenta consideraciones respecto al régimen de verdad propio de una ciencia en formación, que todavía necesita establecer niveles de alcance en sus producciones teóricas. En la fase inicial, se encuentra muy cercana a su origen en creación, es decir, a las formas posibles que encuentra para explorar su objeto, el cual de manera desafiadora le ha surgido como cuestión o problema. El Psicoanálisis fue creado por Freud, al mismo tiempo en que iba inventando un método de investigación interpretativa del sentido humano y descubriendo la psique. Entre la invención del método interpretativo y el descubrimiento de la psique, fundada en la construcción del concepto de inconsciente, se forma un espacio de tensión ocupado por la cuestión de la verdad psíquica - un nuevo campo del saber, un punto de vista donde las fronteras de la conciencia se expanden más allá de la razón.

Notas sobre campo e campo psicanalítico / Notes on field and psychoanalytic field

Trata-se de artigo inédito, escrito em 2001, a partir de notas para a conferência "Campo Psicanalítico" proferida pelo autor, no mesmo ano, na SBPSP. Trata de dois conceitos metodológicos da Teoria dos Campos: a) Campo, definido como inconsciente operacional enquanto efeito reconhecível ou o caminho e as operações que o desvelam, e sempre tomado no plural; b) Campo Psicanalítico, o campo das rupturas de campo. O autor revisita seu trabalho com o conceito de inconsciente, entendido como campo de suporte de sentidos que se manifestam ao homem e no mundo em representações - campo que abriga regras que o método psicanalítico revela, desvela e produz por sua ação inerente de ruptura de sentidos, ou, nos termos do autor, por ruptura de campo. Usa, também, fragmentos da discussão que compõe o prefácio do livro que estava em vias de publicar naquele ano, Introdução à teoria dos campos.

This paper, yet unpublished, was written in 2001 following some notes for a lecture given at SBPSP that same year. It deals with two concepts from Multiple Fields Theory: a) Field, considered as an operational unconscious showing its path and the operations that uncovered it, and always used in its plural form; b) Psychoanalytic Field, the field of the field ruptures. The paper also returns the author’s work on the concept of unconscious, which is understood as the field that bears the senses presented to man and in the world - field that contains rules that the psychoanalytic method reveals, uncovers and produces through its inner action of senses rupture, or in the authors words, throughout field rupture. The paper also refers to some aspects of the Prologue of the author’s book that was about to be issued, Introduction to Multiple Fields Theory.

Os tempos na análise: um ponto de vista psicopatológico / Times in psychoanalysis: a psychopathological viewpoint / Los tiempos en el análisis: un punto de vista psicopatológico

Este trabalho é um exercício de relato clínico segundo os tempos na análise, definidos por Fabio Herrmann em longo, médio e curto. Para a Teoria dos Campos, esses tempos, concebidos como os tempos musicais, dãose simultaneamente em todo processo analítico. O tempo longo é o da história do paciente e da análise; o tempo médio, o da relação analítica e do cuidado transferencial; e o tempo curto, o da técnica, dos encontros e desencontros característicos do diálogo analítico. Constituem eles a forma específica da psicopatologia psicanalítica, entendida pela Teoria dos Campos como um pensamento psicopatológico interpretativo, inaugurado por Freud, e não como uma nosografia descritiva e classificatória.

This paper puts forward a written clinical exercise, in accordance with Fabio Herrmann’s definitions of the times in psychoanalysis: namely long, medium and short times. According to the Multiple Fields Theory, such times, conceived as musical times, occur simultaneously throughout the analytical process. The long time is that of patient’s and his analysis’ history. The medium time is that of the psychoanalytic relation and of transferential care. The short time is that of psychoanalytic technique, of the understandings and misunderstandings that are characteristic of analytical dialogue. According to the Multiple Fields Theory, these times constitute the specific form of psychoanalytic psychopathology, conceived as an interpretative psychopathologic thought, that was inaugurated by Freud, not a descriptive or classificatory nosography.

Se trata de un ejercicio de relato clínico según los tiempos en el psicoanálisis, definidos por Fabio Herrmann como largo, mediano y corto. Para la Teoría de los Campos, esos tiempos, concebidos como tiempos musicales, ocurren simultáneamente a lo largo de todo el proceso psicoanalítico. El tiempo largo es el tiempo de la historia del paciente y de su análisis. El mediano, el de la relación analítica y del cuidado con la transferencia. El tiempo corto es el de la técnica, de los encuentros y desencuentros propios del diálogo analítico. Los tres constituyen la forma específica de la psicopatología psicoanalítica, la cual, comprendida por la Teoría de los Campos, como el pensamiento psicopatológico interpretativo inaugurado por Freud, no como una nosografía descriptiva o clasificatoria.

Quem?: Hoje, Joyce / Who?: Today, Joyce

O texto trabalha a teoria do análogo da Teoria dos Campos principalmente pela pena de seu autor. Considera, primeiro, a condição da produção de teoria em Psicanálise, reconhecendo ser uma falácia a opção entre criador ou aplicador. É a aplicação contingência de situações clínicas desafiadoras, que se alternam com períodos de prática teórica em estado clínico, quando o próprio método psicanalítico, por ruptura de campo, produz teoria. O artigo finaliza com uma análise/interpretação do Ulisses de Joyce, como exercício de clínica extensa em pleno reino do análogo.

The text works out the theory of the analogous from the Multiple Fields Theory mainly through the pen of its author. It considers, firstly, the theoretical production condition in Psychoanalysis, recognizing as a fallacy to opt between creator or applicator. Application is contingent to defying clinical situations, which alternate with periods of theoretical practice in clinical form, when the psychoanalytic method itself produces theory, by field rupture. The paper ends with an analysis/interpretation of Joyce’s Ulysses, as an exercise of extensive clinic amid the analogous reign.

Literacura? Psicanálise como forma literária / "Literacura"? Psicoanálisis como forma literaria / "Literacure"? Psychoanalysis as literary form

O presente trabalho tem por finalidade reunir alguns achados interpretativos que vêm sendo trabalhados na direção da composição de minha tese de doutoramento, em particular referente às ideias de ficção literária e cura psicanalítica. Para tal, o termo "literacura" foi tomado emprestado de Herrmann (2002, p. 112), porque considero que condensa muito precisamente o núcleo da tese. Trata-se da ideia de que Psicanálise, enquanto método psicanalítico, cujo reino análogo é a literatura de ficção, pode ser tomada como forma literária.

El presente trabajo tiene por finalidad reunir algunos hallazgos interpretativos que están siendo estudiados para la composición de mi tesis de doctorado, en particular en lo que refiere a las ideas de ficción literaria y cura psicoanalítica. En ese sentido, el termino "literacura" fue tomado prestado de Herrmann (2002: 112), porque considero que condensa de manera muy adecuada el núcleo de mi tesis. Se trata de la idea de que el Psicoanálisis, en cuanto método psicoanalítico, cuyo reino análogo es la literatura de ficción, puede ser tomado como forma literaria.

The purpose of the present article is to communicate some interpretative findings that I have arrived upon, in the direction of the composition of my doctoral thesis, particularly in reference to the ideas of literary fiction and psychoanalytic cure. In such an attempt, the term "literacure"11 was borrowed from Herrmann (2002: 112), as I consider it condenses, very precisely, the main idea of my thesis: that Psychoanalysis, understood as psychoanalytic method, in having literary fiction for its analogous reign, assumes literary form.

A questão da psicanálise em Fabio Herrmann: crise em crise? / La cuestión del psicoanálisis en Fabio Herrmann: ¿crisis en crisis? / The question of psychoanalysis in Fabio Herrmann: crisis in Crisis?

O artigo expõe a ideia de Fabio Herrmann sobre a história da psicanálise como resistência à Psicanálise. Atribui a crise atual da Psicanálise à sua redução, depois de Freud, à clínica padrão de consultório, sustentada por uma teoria padrão.

El artículo expone la idea de Fabio Herrmann sobre la historia del psicoanálisis como resistencia al Psicoanálisis. Atribuye la actual crisis del Psicoanálisis a su reducción, después de Freud, a la clínica padrón de consultorio, la cual está soportada por una teoría padrón.

The paper deals with Fabio Herrmann’s idea on the history of psychoanalysis as resistance to Psychoanalysis. Herrmann attributes the contemporary crisis in Psychoanalysis to its reduction, after Freud, to the practice of a standard technique in the consulting room that is supported by a standard theory.