Therapeutic plants used by traditional health practitioners to treat pneumonia in the Limpopo Province, South Africa / Plantas terapéuticas utilizadas por profesionales de la salud tradicionales para tratar la neumonía en la provincia de Limpopo, Sudáfrica

Ethnobotanical studies focusing on the documentation of folk therapies employed for pneumonia are almost non-existence in Africa and elsewhere. Data on plants used to treat this ailments was obtained through informed consent semi-structured face-to-face interview and field observations with 128 conveniently selected Bapedi traditional healers (THs) residing in the Limpopo Province, South Africa. A total of 57 plant species distributed across 54 genera and 32 botanical families, mostly the Asteraceae (21.8%) and Fabaceae (18.7%) were used by THs to treat pneumonia and related symptoms. Therapeutic uses of larger number of the documented species are not recorded elsewhere in literature as treatments of these ailments. Overall, the most widely used species by all interviewed THs were Acacia erioloba, Clerodendrum ternatum, Cryptocarya transvaalensis, Enicostema axillare, Lasiosiphon caffer and Stylochaeton natalensis. Ethnopharmacological studies validating the reported therapeutic claims of the species by Bapedi THs should be a subject of future investigation.

Los estudios etnobotánicos que se centran en la documentación de las terapias populares empleadas para la neumonía son casi inexistentes en África y en otros lugares. Los datos sobre plantas utilizadas para tratar estas dolencias se obtuvieron a través de entrevistas personales semiestructuradas con consentimiento informado y observaciones de campo a 128 curanderos tradicionales (TH) convenientemente seleccionados que residen en la provincia de Limpopo, Sudáfrica. Las TH utilizaron un total de 57 especies de plantas distribuidas en 54 géneros y 32 familias botánicas, en su mayoría Asteraceae (21.8%) y Fabaceae (18.7%) para tratar la neumonía y los síntomas relacionados. Los usos terapéuticos de un gran número de las especies documentadas no se registran en ninguna otra parte de la literatura como tratamientos para estas dolencias. En general, las especies más utilizadas por todos los TH entrevistados fueron Acacia erioloba, Clerodendrum ternatum, Cryptocarya transvaalensis, Enicostema axillare, Lasiosiphon caffer y Stylochaeton natalensis. Los estudios etnofarmacológicos que validan las afirmaciones terapéuticas informadas de las especies por parte de Bapedi TH deben ser un tema de investigación futura.

Sobre as práticas tradicionais de cura: subjetividade e objetivação nas propostas terapêuticas contemporâneas / Sur les pratiques traditionnelles de cure: subjectivité et objectivation dans les propositions thérapeutiques contemporaines / Sobre las prácticas tradicionales de cura: subjetividad y objetivación en las propuestas terapéuticas contemporáneas / On traditional healing practices: subjectivity and objectivation in contemporary therapeutics

O presente trabalho constitui uma pesquisa de cunho teórico, na qual é traçado um breve percurso histórico das práticas de cura tradicionais e se faz também uma discussão sobre sua permanência e eficácia na contemporaneidade, apesar dos avanços na área da ciência médica. Tendo em vista a importância crescente da subjetividade na medicina contemporânea, nossa hipótese visa salientar que a objetivação do sujeito doente, operada pelas práticas médicas, condena a subjetividade a um segundo plano e representa uma lacuna importante nas propostas terapêuticas do modelo biomédico. Nosso objetivo é interrogar o lugar das práticas tradicionais de cura nessa lacuna deixada pela medicina e no que tais práticas podem contribuir para o modelo médico.

Ce travail est une recherche théorique où l'on esquisse un bref parcours historique sur les pratiques traditionnelles de cure et on fait aussi un débat sur leur permanence et efficacité dans le monde contemporain, malgré les avancées dans le domaine de la médecine scientifique. En rendant compte l'importance croissante de la subjectivité dans la médecine contemporaine, notre hypothèse souligne que l'objectivation du sujet malade opérée par les pratiques médicales condamne à l'oubli la subjectivité et produit une lacune importante dans les démarches thérapeutiques du modèle biomédical. Notre objectif en est celui d'interroger la place des pratiques traditionnelles de cure dans cette lacune laissée par la médecine et comment ces pratiques peuvent-elles contribuer avec le modèle médical actuel.

Este trabajo esboza un camino histórico por las prácticas tradicionales de cura y, junto a esto, una discusión sobre la permanencia y la eficacia de estas prácticas en el mundo contemporáneo, a pesar de los progresos de la medicina científica. Considerando la importancia creciente de la subjetividad en la medicina contemporánea, nuestra hipótesis destaca que la objetivación del sujeto enfermo operada por las practicas medicales impone un olvido de la subjetividad y produce un vacío importante en las terapéuticas del modelo biomédico. Nuestra meta es investigar el lugar de las prácticas tradicionales de cura en este vacío de sentido de la medicina y se ellas pueden enseñar algo al modelo médico actual.

Abstract This article is a theoretical study featuring a brief historical outline of traditional healing practices and also a discussion on their persistence and efficiency in the contemporary world, despite the advances of scientific medicine. Given the increasing relevance of subjectivity in contemporary medicine, our hypothesis aims to emphasize that the objectivation of patients by medical practices eclipses the role of subjectivity and reveals an important deficit in the therapeutics of the biomedical model. Our aim is to understand the role of traditional healing practices and how they may contribute to the medical model.