Sublimação, angústia e violência no cenário do sofrimento psíquico contemporâneo / Sublimación y angustia en el escenario del sufrimiento psíquico contemporáneo / Sublimation, anguish and violence in the scenario of contemporary psychic suffering / Sublimación et angoisse dans le scénario de la souffrance psychique contemporaine

No cenário das expressões do sofrimento psíquico contemporâneo, os atos terroristas são recortados como veículos privilegiados da violência urbana, sendo examinados no campo de operação da sublimação, em sua relação com a angústia e com a pulsão de morte, no âmbito da sublimação da agressividade. Impõem-se uma peculiaridade essencial da ocorrência terrorista: seu estatuto de espetáculo, em seu atravessamento pela mídia, destacando-se sua repercussão eminentemente visual. Como a pulsão de saber é tributária de duas pulsões parciais, a pulsão escopofílica e a pulsão de dominação, a exposição recorrente ao fascínio de "ver" remete à capacidade de pensar, potencializando-se a operação de uma das vertentes do arcaico, mais facilmente reativada nessas circunstâncias

En el escenario de las expresiones del sufrimiento psíquico contemporáneo, los actos terroristas se acotan como vehículos privilegiados de la violencia urbana, siendo examinados en el campo en que actúa la sublimación, en su relación con la angustia y la pulsión de muerte, en el ámbito de la sublimación de la agresividad. Es necesario considerar una peculiaridad esencial del acto terrorista: su estatuto de espectáculo en su paso por los medios de comunicación, destacando su repercusión eminentemente visual. Como el pulsión del saber es consecuencia de dos pulsiones parciales, el pulsión escopofilica y el de dominación, la exposición recurrente a la fascinación de "ver" aplaza la capacidad de pensar, potenciando el funcionamiento de una de las vertientes de lo arcaico, más fácilmente reactivada en esas circunstancias

In the scenario of the expressions of contemporary psychic suffering, terrorist acts are limited as privileged vehicles of urban violence, being examined in the field of operation of sublimation, in its relation to anguish and death drive, in the scope of the sublimation of aggressiveness. It ́s required to consider an essential peculiarity of the terrorist occurrence: its status of spectacle, in its crossing by the media, highlighting its eminently visual repercussion. As the drive of knowledge is resulting from two partial drives, the scopophilic drive and the drive of domination, the recurrent exposure to the fascination of "seeing" delays the ability to think, potentiating the operation of one of the archaic sides, more easily reactivated in these circumstances

Dans le scénario des expressions de la souffrance psychique contemporaine, les actes terroristes sont définis comme des véhicules privilégiés de la violence urbaine, étant examinés dans le domaine de l'opération de sublimation, dans sa relation avec l'angoisse et la pulsion de mort, plus précisément, dans le contexte de la sublimation de l'agressivité. Une particularité essentielle de l'événement terroriste s'impose: le statut de spectacle qui lui est conféré, dans son traversée par les médias, dans lequel il se demarque sa répercussion éminemment visuelle. Comme la pulsion de savoir est tributaire de deux pulsions partiels, la pulsion scopophile et la pulsion de domination, l'exposition récurrente à la fascination de «voir¼ nous mener à la capacité même de penser, potentialisant le fonctionnement d'un des aspects de l'archaïque, plus facilement réactivé dans ces circonstances

Interseccionalidade, femi-geno-cídio e necropolítica: morte de mulheres nas dinâmicas da violência no Ceará / Intersectionality, femi-geno-cide and necropolitcs: women's deaths in the dynamics of urban violence in Ceará / Interseccionalidad, femi-geno-cidio y necropolítica: muerte de mujeres en las dinamicas de la violencia en Ceará / Intersectionnalité, femi-géno-cide et nécropolite: décès de la femme dans la dynamique de la violence à Ceará

O artigo objetiva problematizar interseccionalmente a dinâmica da morte de adolescentes e jovens mulheres nas tramas da violência urbana no Ceará, destacando as relações entre marcadores sociais e de opressão, como gênero, raça e classe. No primeiro momento, sustentamos que tal fenômeno é expressão de um femi-geno-cídio e de uma necropolítica de gênero, apontando alguns elementos que compõem o plano de forças em que essas mortes são engendradas. Em seguida, discutimos como a criminalização dessas mulheres tem articulado seus assassinatos a outras expressões da violência, como o encarceramento feminino, configurando-se como um indutor de precarização interseccional da vida de mulheres negras e pobres, tornando-as "vidas não passíveis de luto". Conclui-se apontando que as políticas de prevenção e enfrentamento à violência contra mulheres devem desnaturalizar a condição de matabilidade e abjeção que recai sobre corpos racializados, feminizados e periferizados.

El artículo objetiva problematizar, a través de la interseccionalidad, la dinámica de la muerte de niñas y mujeres en las dinámicas de la violencia urbana en Ceará, destacando las relaciones entre marcadores sociales y de opresión, como género, raza y clase en ese fenómeno. En el primer momento, sostenemos que ese fenómeno es expresión de un femine-genocidio y de una necropolítica de género, apuntando algunos elementos que componen el plan de fuerzas en que esas muertes se dan. En seguida, discutimos cómo la criminalización de esas mujeres ha articulado sus asaltos a otras expresiones de la violencia, como el encarcelamiento femenino, configurándose un inductor de precarización interseccional de la vida de mujeres negras y pobres, haciéndolas más vulnerables a la violencia urbana y vidas no pasibles de luto. Se concluye apuntando que las políticas públicas de prevención y enfrentamiento a la violencia deben ser pensadas a partir de la precarización maximizadas que determinados cuerpos racializados, feminizados, periferizados y abjetificados vivencian.

L 'article vise à problématiser, à travers l'intersectionalité, la dynamique de la mort des filles et des femmes dans la dynamique de la violence urbaine à Ceará, en soulignant la relation entre les marqueurs sociaux et l'oppression tels que le genre, la race et la classe. Dans un premier temps, nous maintenons que ce phénomène est l'expression d'une femigénocide et d'une nécropolite de genre, soulignant certains éléments qui composent le plan des forces dans lequel se produisent ces morts. Nous discuterons ensuite de la façon dont la criminalisation de ces femmes la articuler leurs assassinats à d'autres manifestations de violence, telles que l'emprisonnement de femmes, devenant un inducteur de précarisation intersectionnelle de la vie de femmes noires et de femmes pauvres, les rendant plus vulnérables à la violence urbaine et, par conséquent, à des vies invivables. Il conclut en soulignant que les politiques de prévention et de lutte contre la violence doivent dénaturer la condition de maturité et d'abjection qui relève des corps racialisés, féminisés et périphériques.

Atualidade e produção de mal-estar / Post modernity and psychic malaise production / Post-modernidad y producción de malestar / Post-modernité et production d'un malaise

Pretende-se contemplar neste texto os efeitos da violência sobre a subjetividade e o processo saúde-doença dos indivíduos, partindo-se do pressuposto de que a violência (e a sensação de insegurança) nas cidades pode desencadear vários tipos de sofrimento, somatizações, mal-estar e, dependendo da gravidade, psicopatologias. Considera-se, portanto, a violência como um fator social para o adoecimento. Compartilham-se as ideias de diferentes autores que, em suas análises do cenário contemporâneo, referem-se à presença de um "mal-estar" na atualidade, que apresenta diferenças significativas em relação a épocas anteriores. A cultura do nosso tempo, além de ter produzido outras configurações psicopatológicas, fez emergir outros modelos de funcionamento psíquico. Isso afeta diretamente a clínica (neste caso, a psicanalítica) e, em um domínio mais amplo, a gestão e os próprios serviços públicos de saúde, na medida em que se apresentam como novas demandas de intervenção, tratamentos e gastos. O objetivo deste trabalho é pensar as formas contemporâneas do mal-estar em paralelo com as formulações psicanalíticas desse conceito, abordando os estudos sobre psicopatologias contemporâneas e suas possíveis formas de afetar a saúde humana. O expressivo aumento epidemiológico de certos transtornos psicológicos e psicossomáticos (como o transtorno de pânico, a agorafobia, o transtorno de estresse pós-traumático, a depressão, os transtornos fóbico-ansiosos, entre outros) tem chamado a atenção dos profissionais de saúde em instituições públicas e em consultórios particulares, configurando um desafio ao atendimento e à gestão em saúde.

It is intended in this text include the effects of violence on subjectivity and the health-disease individuals, starting from the assumption that violence (and the feeling of insecurity) in cities can trigger various types of suffering, somatization, malaise and, depending on severity, psychopathology. It is, therefore, violence as a social factor for the disease. Agree to the ideas of different authors in their analysis of the contemporary scene; refer to the presence of a 'malaise' today, which shows significant differences compared to previous seasons. The culture of our time, and has produced other psychopathological configurations, also gave rise to other models of psychic functioning. This affects, for the clinic directly (in this case psychoanalytic) and a wider field affects their own management and public health services, to the extent that present themselves as new demands for intervention, treatment and expense. The aim of this work is to think of contemporary forms of malaise in parallel with psychoanalytic formulations of this concept, addressing the contemporary studies of psychopathology, its causes and possible ways to affect health. The significant increase epidemiological certain psychological and psychosomatic disorders (such as Panic Disorder, the Agarofobia Disorder, Posttraumatic Stress, Depression, Phobic anxiety disorders, among others) has drawn the attention of health professionals in public and in private offices, setting a challenge to care and health management. A professional attitude and ethic of care the person who suffers reduces the risk of iatrogenic interventions and unnecessary expenses.

Se pretende en este texto contemplar los efectos de la violencia en la subjetividad y el proceso salud-enfermedad de las personas, partiendo del supuesto de que la violencia (y el sentimiento de inseguridad) en las ciudades puede provocar varios tipos de estrés, la somatización, malestar y, dependiendo de la gravedad, psicopatología. Por lo tanto, la violencia es considerada aquí un factor social de la enfermedad. Compartimos ideas de diferentes autores que, en sus análisis de la configuración actual, se refieren a la presencia de un "malestar" en la actualidad, lo que demuestra diferencias significativas en comparación con temporadas anteriores. La cultura de nuestro tiempo ha producido otras configuraciones psicopatológicas y también dio lugar a otros modelos de funcionamiento psíquico. Esto afecta, por la clínica directamente (en este caso psicoanalítico) y en un campo más amplio, afecta a su propia gestión y los servicios públicos de salud, en la medida en que se presentan como las nuevas demandas de intervención, tratamientos y gastos. El objetivo de este trabajo es pensar en las formas contemporáneas del malestar en paralelo con las formulaciones psicoanalíticas de este concepto, frente a los estudios contemporáneos sobre psicopatologías y sus posibles formas de afectar la salud humana. El significativo aumento epidemiológico de ciertos trastornos psicológicos y psicosomáticos (como el Trastorno de Pánico, la Agarofobia, Estrés Postraumático, Depresión, Trastornos de ansiedad fóbica, entre otros) ha llamado la atención de los profesionales de la salud pública, estableciendo un desafío a la atención y gestión de la salud. Una actitud profesional y ética de la atención de la persona que sufre reduce el riesgo de intervenciones iatrogénicas y gastos innecesarios.

Il est prévu dans ce texte sont les effets de la violence sur la subjectivité et le processus santé-maladie des personnes, à partir de l'hypothèse que la violence (et le sentiment d'insécurité) dans les villes peut déclencher divers types de détresse, la somatisation, le malaise et, selon la gravité, de la psychopathologie. Il est, par conséquent, la violence comme un facteur social de la maladie. Actions à des idées de différents auteurs, dans leur analyse de l'environnement contemporain, se reporter à la présence d'un « malaise¼ aujourd'hui, qui montre des différences significatives par rapport aux saisons précédentes. La culture de notre temps, et a produit d'autres configurations psychopathologiques, a également donné lieu à d'autres types de fonctionnement psychique. Cela affecte, pour la clinique directement (dans ce cas psychanalytique) et un champ plus large, affecte leur propre gestion et des services de santé publique, dans la mesure où se présentent comme de nouvelles demandes d'intervention, le traitement et les frais. L'objectif de ce travail est de penser à des formes contemporaines de malaise en parallèle avec les formulations de ce concept psychanalytique, abordant les études contemporaines sur les moyens psychopathologie et possible d'affecter la santé humaine. L'augmentation significative épidémiologiques de certains troubles psychologiques et psychosomatiques (comme le Trouble Panique, le Trouble Agarofobia, Stress Post-traumatique, Dépression, Troubles Anxieux phobiques, entre autres) a attiré l'attention des professionnels de la santé publique et dans les bureaux privés, établissant ainsi un défi pour les soins et la gestion de la santé. Une attitude professionnelle et l'éthique des soins de la personne qui souffre réduit le risque d'interventions iatrogènes et des dépenses inutiles.