Reflexões e narrativas (auto)biográficas sobre as relações intergeracionais: resultados de uma intervenção socioeducativa com mulheres idosas / Reflections and (auto)biography narratives about intergenerational relationships: results of a socio-educational intervention with older women

O objetivo deste estudo foi promover encontros de discussão sobre os relacionamentos inter geracionais com idosos participantes em um centro de convivência na zona leste do município de São Paulo/SP, com a participação de estudantes de escola pública da região. Tratou-se de uma pesquisa ação, com objetivo de incentivar a reflexão dos idosos sobre as relações inter geracionais com base em seus dados autobiográficos. Os resultados da intervenção indicaram que houve avaliação dos atributos sócio históricos e socioculturais do ciclo de vida, o que propiciou o protagonismo das participantes em relação ao processo de envelhecimento, trajetória de vida e compreensão das relações inter geracionais.

The objective of this study was to promote discussion meetings about intergenerational relationships with older adults participants in a community center on the east of São Paulo/SP, with the participation of students in public schools in the region. It was an action research, in order to encourage reflection on the elderly intergenerational relations based on their autobiographical data. The results of the intervention indicated the evaluation of the attributes and sociohistorical sociocultural life cycle, which provided the role of participants in relation to the aging process, life story and understanding of intergenerational relations.

A família e o indivíduo no curso vital: compreensão trigeracional sobre a morte e o morrer / Family and the individual vital course: trigeracional understanding about death and dying / La familia y el curso vital individual: comprensión trigeracional de la muerte y morir / La famille et le cours vital individuel: compréhension de trigeracional sur la mort et les mourants

A morte tem sido considerada um tema tabu, que se mantém relegado ao ostracismo. O desenvolvimento de estudos que propiciem a reflexão sobre este assunto permite a ampliação da compreensão, não apenas sobre a morte, mas também sobre a vida, uma vez que ambas circunscrevem-se mutuamente na existência humana. O presente trabalho objetivou compreender concepções e significados familiares do fenômeno da morte em três gerações distintas. Para isso, mediante o método fenomenológico, foram entrevistados um adolescente, ambos os genitores e um avô de uma mesma família, todos individualmente. Após a compreensão das vivências dos participantes apreenderam-se seis categorias: a) Significados da morte; b) A morte própria; c) A morte do outro e/ou sua possibilidade; d) Fontes de apoiio em relação à morte; e) A família diante da morte; f) A vida diante da inevitabilidade da morte. A partir dessas categorias, os dados foram descritos e analisados fenomenologicamente. Os colaboradores apresentaram relatos semelhantes em diversas ocasiões, confirmando que as vivências cotidianas dos membros levam a família a constituir um modo peculiar de compreender e interpretar suas experiências. Tal identidade familiar, contudo, não impediu que cada participante desenvolvesse sua história particular ancorada em elementos ...

The death has been considered a forbidden issue. The development of studies that promote reflections about it allows the enlargement of the understanding, not only about death, but also about life, once both are related during the human existence. This research aims an understanding of death's conceptions and meanings inside one family, involving three different generations. For this goal, through phenomenological methodology, an adolescent, both his parents and the grandfather, all belonging to the same family, were interviewed individually. After understanding the experiences of the participants' six categories were developed: a) Meanings of death; b) The death itself; c) The death of another and/or its possibility; d) Sources of support in relation to death; e) The family in the presence of death; f) Life on the inevitability of death. From these categories, the data were described and analyzed phenomenologically. The participants showed similar reports in several occasions, confirming that the family's members everyday experiences lead the family to a peculiar way to understand and interpret their experiences. Such family iden-tity, however, did not prevent each participant to develop his particular story, anchored in idio-syncratic elements and associated with the stage of the life cycle. The reports showed that the prohibition of death in society and in the family is still very present...

La muerte se ha considerado un tema tabú que sigue siendo relegado al ostracismo. El desarrollo de estudios que proporcionan una reflexión sobre este tema lleva a una comprensión más amplia, no sólo acerca de la muerte, sino también sobre la vida, ya que ambos se limitan el uno al otro en la existencia humana. Este estudio ha tenido como objetivo comprender los conceptos y significados familiares del fenómeno de la muerte en tres generaciones distintas. Para ello, se realizó una entrevista individual a un adolescente, a sus progenitores, y a uno de sus abuelos, mediante el método fenomenológico. Después de comprender las experiencias de los partici-pantes, se distinguieron seis categorías: a) Significados de la muerte, b) La propia muerte, c) La muerte de otro y/o su posibilidad, d) Las fuentes de apoyo en relación a la muerte, e) La familia ante la muerte, f) La vida en la inevitabilidad de la muerte. A partir de estas categorías, se des-cribieron y analizaron los datos de forma fenomenológica. Los colaboradores presentaron informes similares en varias ocasiones, lo que confirma que las experiencias cotidianas de los miembros hacen que la familia constituya un modo peculiar de entender e interpretar sus experiencias. Sin embargo, esta identidad familiar, no impidió que cada participante desarrollase su particular historia anclada en elementos idiosincrásicos y asociada a la etapa del ciclo de vida en el que se encuentra. Los informes...

La mort a été considérée comme un thème tabou qui reste relégué à l'ostracisme. Le développement d'études favorisant la réflexion sur ce sujet permet un élargissement de la compréhension, non seulement de la mort, mais également de la vie, dès lors que toutes deux se cótoient mutuellement au cours de l'existence humaine. Ce travail a pour objectif de comprendre les conceptions et les significations familiales du phénomène de mort pour trois générations distinctes. Pour ce faire, au moyen d'une méthodephénoménologique, on a interrogé, individuellement, un adolescent, les deux parents et le grand-père d'une même famille. De par la compréhension des expériences de vie des participants, on a retenu cinq catégories: a) significations de la mort; b) la mort en elle- même; c) la mort de l'autre et/ou sa possibilité; d) sources de soutien par rapport à la mort; e) la vie face au caractère inévitable de la mort. À partir de ces catégories, les données ont été décrites et analysées de manière phénoménologique. Les collaborateurs ont présenté des récits semblables en diverses occasions, confirmant ainsi que le quotidien de ses membres mène la famille à établir une façon particulière de comprendre et d'interpréter ses expériences. Cette identité familiale n'a cependant pas empêché que chaque participant développe ses propres réflexions, ancrées dans des éléments idiosyncratiques et associées à l'étape du cycle de vie dans lequel se trouve chacun d'eux. Les récits ont mis en évidence que l'interdiction de la mort dans la société ainsi que dans la famille est encore très présente, rendant difficile la communication et le partage de sentiments et de conceptions sur la mort au quotidien. Cette étude a rendu possible...

Grados de rotación cérvico-capital de la población de Caldas, Colombia / Degrees of cervico-capital rotation of the Caldas people, Colombia

El presente trabajo sobre la rotación entre la columna cervical y la cabeza en el ser humano tiene como objetivo estandarizar los grados de rotación cérvico capital, tanto a la derecha como a la izquierda, en una muestra aleatoria obtenida de individuos de ambos géneros en el Departamento de Caldas (Colombia), estratificados de acuerdo a su ciclo vital a partir de los tres años de edad y que no presentaban ninguna alteración en los movimientos propios de la región antes mencionada. Mediante tablas estadísticas se muestran los resultados experimentales obtenidos y se comparan con los valores reportados en la literatura. Se observa, además, que los valores obtenidos están dentro del rango establecido en la literatura, sin embargo, los datos aquí referidos son mucho más específicos porque incluyen comparaciones entre los rangos de edad y el género, datos que no se contemplan en los textos consultados. Se concluye que aunque el rango de rotación para la población de Caldas está dentro del rango reportado (60 a 80 grados), éste se encuentra muy cercano al límite inferior (60,99 grados). También se muestra el hallazgo de una variación estadísticamente significativa en el análisis de los valores de la rotación cérvico capital en el rango de edad comprendido entre los 19 a 25 años en ambos géneros.

The present work on the rotation between the cervical spine and the head in humans aims to standardize the grades of cervical and capital rotation, both to the right and to the left, in a random sample obtained from individuals of both genders in the Caldas state (Colombia), stratified according to their life cycle from three years of age and exhibiting no alteration in the movements peculiar to the region mentioned above. Through statistical tables the experimental results are shown and these are compared with values reported in the literature. Also, we observed that the values obtained are within the range established in the literature; however, the data referred herein are much more specific because they involve comparisons between the age and gender ranges, data not covered in the texts consulted. We conclude that although the range of rotation for the population of Caldas is within the range reported (60 to 80 degrees), it is very close to the lower limit (60.99 degrees).Also shown is the finding of a statistically significant change in the analysis of cervical and capital rotation values in the age range between 19 to 25 years in both genders.