El baile Tejida de cintas del pueblo Kichua Panzaleo. Origen y simbología

Los orígenes de los bailes para los pueblos tienen un alto valor, tanto por el bien que produce esta actividad física como por el significado cultural que provee. La tejida de cintas puede ser considerada como una danza ancestral o un baile producto del mestizaje e igualmente considerada como un legado que anima tanto a la Cultura Física, como a las tradiciones culturales de sus practicantes. Posiblemente es originario del pueblo Panzaleo o de otros pueblos de la sierra ecuatoriana. Sobre la base de un estudio etnográfico y la utilización de fuentes orales, fotográficas y videos, se analizaron su origen, la simbología, los cambios y persistencias de esta tradición. En tal sentido, el objetivo de la investigación es: promover el vínculo que guarda esta manifestación con la actividad física, su origen, la simbología y la vigencia de esta tradición en la parroquia de Pastocalle. El estudio es etnográfico, utilizando la técnica de la observación científica con un registro anecdótico y la entrevista con una guía de preguntas semiestructurada y el portafolio de fotos y videos. Los entrevistados no pueden precisar con exactitud la época de vigencia de la tejida de cintas, ni tampoco si este baile es originario de la parroquia, ya que también se realiza en otros pueblos cercanos. Se concluye que el vestuario original descrito es propio de la parroquia Pastocalle, que la tejida de cintas es originario del pueblo kichua Panzaleo y que actualmente está en proceso de consolidarse como referente simbólico parroquial.

As origens das danças para o povo são de grande apreço, tanto pelo bem que esta prática física produz como pelo sentido cultural que ela traz. A tecelagem de fitas pode ser considerada uma dança ancestral ou um produto da dança mestiça e igualmente um legado que anima tanto a cultura física como as tradições culturais dos seus praticantes. Pode eventualmente, vir do povo Panzaleo ou de outros povos das terras altas equatorianas. Com base num estudo etnográfico e na utilização de fontes orais, fotográficas e de vídeo, foi examinada a origem, o simbolismo, as mudanças e a persistência desta tradição. Neste sentido, o objetivo da investigação é: promover a ligação entre este evento e a atividade física, a sua origem, simbolismo e a validade desta tradição na sua Paróquia de Pastocalle. O estudo é etnográfico, utilizando a técnica da observação científica com um registo anedótico e a entrevista com um guia semiestruturado de perguntas e o portfólio de fotografias e vídeos. Os inquiridos não podem dizer exatamente quando se realizou a tecelagem das fitas, nem se esta dança teve origem na Freguesia, como também é realizada em outras aldeias próximas. Conclui-se que o traje original descrito é típico da Paróquia de Pastocalle, que a tecelagem de fitas teve origem no povo Kichua Panzaleo e que está atualmente em processo de consolidação como uma referência simbólica da Paróquia.

The origins of the dances for the people have a high value, both for the good that this physical activity produces and for the cultural significance it provides. La tejida de cintas can be considered as an ancestral dance or a dance product of miscegenation and equally considered as a legacy that animates both the Physical Culture and the cultural traditions of its practitioners. It is possibly originally from the Panzaleo people or from other towns in the Ecuadorian highlands. Based on an ethnographic study and the use of oral, photographic and video sources, its origin, symbolism, changes and persistence of this tradition were analyzed. In this sense, the objective of the research is: to promote the link between this manifestation and physical activity, its origin, symbolism and the validity of this tradition in the parish of Pastocalle. The study is ethnographic, using the technique of scientific observation with an anecdotal record and the interview with a guide of semistructured questions and the portfolio of photos and videos. The interviewees are not able to specify the exact time of validity of La tejida de cintas, nor if this dance is native to the parish, since it is also performed in other nearby towns. It is concluded that the original costume described is typical of the Pastocalle parish, that La tejida de cintas originated in the Kichua Panzaleo people and that it is currently in the process of consolidating itself as a symbolic parochial reference.

Tejido social competente para la participación ciudadana en el gobierno de las ciudades / Competent social weaving for citizen participation in city government / Tecido social competente para a participação dos cidadãos na governação das cidades

RESUMEN La Gobernanza Inteligente o participación ciudadana en el gobierno de las ciudades, es una de las dimensiones clave para considerar una ciudad como inteligente, y los portales de Gobierno En Línea han sido un medio para que esa participación se dé; sin embargo, dicha colaboración requiere de otro factor importante como lo es, la Gente Inteligente, representada en el capital social y humano existente en la ciudad o el tejido social. En esta investigación, se propone un modelo estadístico de regresión logística para la creación de dicho tejido social, con base en las competencias ciudadanas y digitales desarrolladas en las comunidades, mediante estrategias de aprendizaje permanente. El método científico soporta esta propuesta, desde la identificación del problema, el planteamiento de la solución a través del uso del modelo, la recolección de datos teniendo como muestra poblacional una comunidad de personas con discapacidad cognitiva de la Fundación FANDIC de la ciudad de Bucaramanga, Colombia y la interpretación de los resultados que sugieren la existencia de una ecuación para predecir la probabilidad de que un individuo, después de participar en un programa educativo diseñado de forma adaptativa desde la filosofía del aprendizaje permanente, forme parte de un tejido social competente. CLASIFICACIÓN: JEL 12, 13

ABSTRACT The Intelligent Governance or citizen participation in the government of the cities, is one of the key dimensions to consider a city as intelligent, and the portals of Online Government have been a means so that participation occurs; nevertheless, this collaboration requires of another important factor as it is, the Intelligent People, represented in the social and human capital existing in the city or the social weave. This research proposes a statistical model of logistic regression to support social weaving, based on the citizen and digital competencies developed in the communities, through lifelong learning strategies. The scientific method supports this proposal, from the identification of the problem, the proposal of the solution through the use of the model, the collection of data having as population sample a community of people with cognitive disability of the FANDIC Foundation of the city of Bucaramanga, Colombia and the interpretation of the results that suggests the existence of an equation to predict the probability that an individual, after participating in an educational program designed in an adaptive way from the philosophy of lifelong learning, is part of a competent social weaving. JEL CLASSIFICATION: 12, 13

RESUMO A governação inteligente ou a participação dos cidadãos no governo das cidades, é uma das dimensões chave para considerar uma cidade como inteligente, e os portais do Governo Online têm sido um meio para que essa participação seja dada; contudo, tal colaboração requer outro factor importante como é, as Pessoas Inteligentes, representadas no capital social e humano existente na cidade ou no tecido social. Nesta investigação, é proposto um modelo estatístico de regressão logística para a criação deste tecido social, baseado no cidadão e nas competências digitais desenvolvidas nas comunidades, através de estratégias de aprendizagem ao longo da vida. O método científico apoia esta proposta, desde a identificação do problema, a abordagem da solução através da utilização do modelo, a recolha de dados tendo como amostra populacional uma comunidade de pessoas com deficiências cognitivas da Fundação FANDIC da cidade de Bucaramanga, Colômbia e a interpretação dos resultados que sugerem a existência de uma equação para prever a probabilidade de um indivíduo, após participar num programa educativo concebido de forma adaptativa a partir da filosofia da aprendizagem ao longo da vida, fazer parte de um tecido social competente. CLASSIFICAÇÃO JEL: 12, 13

Clinical study on minimally invasive weaving technique for pectus carinatum / 中国胸心血管外科临床杂志

@#Objective    To explore the practical feasibility of the weaving technique for pectus carinatum. Methods    From January 2011 to December 2018, a total of 51 patients with pectus carinatum, including 47 males and 4 females at age of 9-29 (13.7±2.9) years, were applied with minimally invasive waving technique for the correction. The steel plate was inserted through the subcutaneous layer, intercostal space and over the sternal surface under direct thoracoscopic vision. The number of implanted steel plates was determined by the degree of chest wall deformity. The steel plate was removed 2 years after surgery. Results    All the operations were successfully completed, the average operation time was 63.9±15.8 min, the amount of bleeding was 19.8±8.8 mL, and the duration of postoperative hospitalization was 4.6±1.6 d. The adverse events included intercostal artery injury (n=2), pneumothorax (n=4), pleural effusion (n=3) and skin rupture (n=1). And there were 29 patients of moderate pain (numerical rating scale 4-6 points) on the first day after surgery, but no patient was asked to remove the steel palate due to intolerable discomfort. All patients were followed up after plate placement. Of the 51 patients, the plates were removed in 37 patients until 2 years after placement, and the duration of postoperative hospitalization was 1.4±0.5 d. After 33 (1-48) months of routine follow-up after the removal of the plate, 22 patients achieved excellent outcomes and 9 patients with good outcomes. Besides, there were 5 patients with fair outcome and 1 patient with poor outcome. No adverse effect was found in growth and development after the steel plate placement. Conclusion    Minimally invasive weaving technique is a safe, feasible, effective and individualized operation for pectus carinatum with substantial thoracic reconstruction.

Prevalencia de estereotipias clásicas en caballos fina sangre de carrera del Hipódromo Chile, Chile / Prevalence of classic stereotypies in thoroughbred race horses at the Hipódromo Chile (Chile) / Prevalência de estereotipias clássicas em cavalos puro sangue de carreira do Hipódromo Chile, Chile

Resumen: El objetivo de este estudio fue determinar la prevalencia de estereotipias clásicas en caballos fina sangre de carrera del Hipódromo Chile, Chile, y la influencia del género y la edad. Se estudió la totalidad de los caballos fina sangre de carrera residentes en el Hipódromo Chile (n = 565). Por observación directa se determinó la presencia o ausencia de aerofagia, paseo circular en pesebrera o balanceo en cada caballo. Los resultados son expresados como porcentajes simples. Para el análisis estadístico se utilizó la prueba exacta de Fisher con un nivel de significancia de p < 0,05. La prevalencia total de estereotipias clásicas fue 6,19 % (2,68 % aerofagia, 2,33 % paseo circular en pesebrera y 1,79 % balanceo). No se encontró asociación entre las estereotipias y el género. Solo se encontró asociación entre la presencia de paseo circular en pesebrera y los caballos de 2 a 3 años de edad (p = 0,022). Los resultados sugieren que los caballos fina sangre de carrera del Hipódromo Chile presentan una prevalencia de estereotipias clásicas dentro del rango registrado previamente y que la edad es un factor de riesgo para el paseo circular en pesebrera.

Abstract: This study aimed to determine the prevalence of classic stereotypies in thoroughbred race horses at the Hipódromo Chile (Chile) and the influence of gender and age. All population of thoroughbred racing horses resident at the Hipódromo Chile was studied (n = 565). Direct observation determined the presence or absence of cribbing, stall-walking, or weaving in each horse. Results are expressed as simple percentages. For statistical analysis, Fisher's exact test was used with a significance level of p < 0.05. The overall prevalence of classic stereotypies was 6.19% (aerophagia 2.68%, stall-circling 2.33%, and weaving 1.79%). No association was found between stereotypies and gender. Association was only found between the presence of stall-circling and 2 to 3-year-old horses (p = 0.022). Results suggest that thoroughbred race horses at the Hipódromo Chile have a prevalence of classic stereotypies within the previously established range and that age is a risk factor for stall-circling.

Resumo: O objetivo deste estudo foi determinar a prevalência de estereotipias clássicas em cavalos puro sangue de carreira do Hipódromo Chile, no Chile, e a influência do gênero e da idade. Se estudou a totalidade dos cavalos puro sangue de carreira residentes no Hipódromo Chile (n = 565). Por observação direta se determinou a presença ou ausência de aerofagia, passeio circular em manjedoura ou balanceio em cada cavalo. Os resultados são expressos como porcentagens simples. Para a análise estatística se utilizou a prova exata de Fisher com um nível de significancia de p < 0,05. A prevalência total de estereotipias clássicas foi de 6,19 % (2,68 % aerofagia, 2,33 % passeio circular em manjedoura e 1,79 % balanceio). Não se encontrou associação entre as estereotipias e o gênero. Solo se encontrou associação entre a presença de passeio circular em manjedoura e os cavalos de 2 a 3 anos de idade (p = 0,022). Os resultados sugerem que os cavalos puro sangue de carreira do Hipódromo Chile apresentam uma prevalência de estereotipias clássicas dentro do rango registrado previamente e que a idade é um fator de risco para o passeio circular em manjedoura.

Prevalence of stereotypies in thoroughbred race horses at Club Hípico Concepción, Chile / Prevalencia de estereotipias en caballos fina sangre de carrera del Club Hípico Concepción, Chile

Objective. To determine the prevalence of classic stereotypies in Thoroughbred racehorses at the Club Hípico Concepción (CHC) in Chile and its association with sex and age. Materials and methods. The entire population of resident horses at the CHC was studied (n=341). Each horse trainer (n=23) was asked for the name, sex and age of the horses under his/her supervision. After that, all the animals were continuously observed inside their stalls for 8 hours by only one person, to record the absence or presence of classic stereotypies (cribbing, weaving, stall-walking). To analyze the data, the animals were divided by sex into 3 groups: stallions, geldings and mares. According to age, they were divided into 2 groups: < 5 years old and 5 years old or more. Descriptive statistics were used and association was tested using the chi square test using p≤0.05. Results. 13.2% of all CHC's horses displayed stereotypies: cribbing (4.99%), weaving (2.93%) and stall-walking (5.28%). No association was found between the presence of stereotypies and sex or age. Conclusions. Thoroughbred race horses at the CHC showed a high prevalence of classic stereotypies, especially stall-walking.

Objetivo. Determinar la prevalencia de estereotipias clásicas en caballos fina sangre de carrera (FSC) del Club Hípico Concepción (CHC), Chile y su asociación con el sexo y la edad. Materiales y métodos. Se estudió la totalidad de los caballos FSC (n=341) residentes en el CHC. A cada entrenador (n=23), se le consultó nombre, sexo y edad de los caballos a su cargo. Luego, con la finalidad de detectar la presencia o ausencia de estereotipias clásicas (aerofagia, balanceo y caminar en pesebrera), durante 8 horas una sola persona observó directamente los caballos mientras se encontraban en sus pesebreras. Los caballos se dividieron por sexo en 3 grupos: machos enteros, machos castrados y hembras. De acuerdo con la edad se dividieron en 2 grupos: <5 años y 5 años o más. Los resultados en la parte descriptiva se entregan como porcentajes simples y para el análisis estadístico de las variables sexo y edad, se utilizó la prueba de X2, con un nivel de significancia de p<0.05. Resultados. El 13.2% de los caballos de CHC presentaron estereotipias: aerofagia (4.99%), balanceo (2.93%) y caminar en pesebrera (5.28%). No se encontró asociación entre la presencia de estereotipias y las variables sexo y edad. Conclusiones. Los caballos FSC del CHC presentan una alta prevalencia de estereotipias clásicas, principalmente caminar en pesebrera.

A new giant species of placented worm and the mechanism by which onychophorans weave their nets (Onychophora: Peripatidae)

Onychophorans, or velvet worms, are poorly known and rare animals. Here we report the discovery of a new species that is also the largest onychophoran found so far, a 22cm long female from the Caribbean coastal forest of Costa Rica. Specimens were examined with Scanning Electron Microscopy; Peripatus solorzanoi sp. nov., is diagnosed as follows: primary papillae convex and conical with rounded bases, with more than 18 scale ranks. Apical section large, spherical, with a basal diameter of at least 20 ranks. Apical piece with 6-7 scale ranks. Outer blade 1 principal tooth, 1 accessory tooth, 1 vestigial accessory tooth (formula: 1/1/1); inner blade 1 principal tooth, 1 accessory tooth, 1 rudimentary accessory tooth, 9 to 10 denticles (formula: 1/1/1/9-10). Accessory tooth blunt in both blades. Four pads in the fourth and fifth oncopods; 4th. pad arched. The previously unknown mechanism by which onychophorans weave their adhesive is simple: muscular action produces a swinging movement of the adhesive-spelling organs; as a result, the streams cross in mid air, weaving the net. Like all onychophorans, P. solorzanoi is a rare species: active protection of the habitat of the largest onychophoran ever described, is considered urgent. Rev. Biol. Trop. 58 (4): 1127-1142. Epub 2010 December 01.

Los onicóforos o "peripatos" son animales escasos y poco conocidos. Aquí informamos el descubrimiento del onicóforo más grandes conocido, una hembra de 22cm de longitud del bosque costero caribeño de Costa Rica. Analizamos los especímenes con microscopia electrónica de barrido. La nueva especie, Peripatus solorzanoi, sp. nov. se caracteriza así: papilas primarias convexas y cónicas, con bases redondeadas y más de 18 filas de escamas de alto. Sección apical grande y esférica, con diámetro basal de al menos 20 filas. Parte apical con 6-7 filas de escamas de alto. Fórmula de lámina mandibular externa 1/1/1, lámina interna: 1/1/1/9-10. Diente accesorio romo en ambas láminas. Cuatro almohadillas en cuarto y quinto oncopodios; cuarta almohadilla arqueada. Describimos el mecanismo, previamente desconocido, mediante el cual tejen su red los onicóforos, usando fotografías para mostrar que es de naturaleza muscular. Como todos los demás onicóforos, P. solorzanoi es una especie escasa: consideramos urgente la protección del hábitat del onicóforo más grande del mundo.