Significados psicológicos sobre sexualidad, deseo y placer sexual en la adultez mayor / Psychological meanings on sexuality, desire, and sexual pleasure in seniorhood

Resumen Los significados sobre la sexualidad en la adultez mayor se encuentran sobre la base de una compleja interrelación entre factores sociales, culturales y personales. La presente investigación tuvo como objetivo explorar los significados psicológicos que personas adultas mayores de la Ciudad de México le confieren a la sexualidad, al placer sexual y al deseo sexual, mediante el empleo de las redes semánticas naturales (modificadas). La muestra estuvo constituida por 204 personas: 162 mujeres y 40 hombres, entre los 60 y 100 años, asistentes a centros de educación continua para personas adultas mayores en la Ciudad de México. El estudio fue mixto, descriptivo, no experimental, con muestreo no probabilístico y por conveniencia. Los resultados muestran que los significados psicológicos que las personas adultas mayores estudiadas refieren sobre la sexualidad, el deseo y el placer sexual son predominantemente positivos, y abarcan sentimientos, comportamientos y sensaciones. Se identifican diferencias por género tal como se planteó en la hipótesis de investigación, pero también se encontraron similitudes dentro de dichos significados. En las adultas mayores predomina la interrelación entre significados afectivos y contacto físico, mientras que en los hombres predominan las sensaciones. En general la muestra describe la sexualidad, el deseo y el placer sexual de manera muy similar, lo cual lleva a comprender que las fronteras entre los términos son sensibles, de tal manera que los significados y referentes de las propias personas llegan a permearse.

Abstract The meanings of sexuality in seniorhood are found at the base of a complex interrelation between social, cultural and personal factors. The present research aimed to explore the psychological meanings that senior adults in Mexico City confer on sexuality, sexual pleasure and sexual desire; through the use of modified natural semantic networks. The sample consisted of 204 people: 162 senior women and 40 senior men, between 60 and 100 years old, attending a continuing education centers for senior adults in Mexico City. The study was mixed, descriptive, non-experimental, with non-probability and convenience sampling. The results show how the psychological meanings that the studied senior adults have related to sexuality, desire and sexual pleasure are predominantly positive, encompassing feelings, behaviors and sensations. Differences by gender are identified as proposed in the research hypothesis, but similarities within these meanings were also found. The senior women studied define sexuality from the interrelation between affective meanings and physical contact; the word "love" was the most referenced. In addition, they mentioned "pleasure", "desire", "caresses", "satisfaction", "kisses", "joy", "hugs", "health", "attraction", and "knowledge". Senior men, for their part, consider sexuality mainly as an attraction and include others such as: "satisfaction", "pleasure", "respect", "life", "fidelity", "complete", "unique", "woman", "touch", "important", "love", "knowledge", "passion", "desire", "need", and "affection". Women and men in the sample describe sexual desire and pleasure in a very similar way to their sexuality referents, which leads us to understand that the boundaries between the two terms are sensitive. Regarding sexual desire, senior women cite defining words such as: "caresses", "kisses", "love", "hugs", "pleasure", "desire", "necessary", "satisfaction", "natural", "attraction", "partner", "happiness", and "respect". In relation to sexual pleasure, they include the words: "enjoyment", "tenderness", "affection", "friendship", "joy", "it is the maximum", and "relaxing". For their part, senior men defined sexual desire as: "attraction", "love", "caresses", "satisfaction", "looks", "necessary", "natural", "woman", "kisses", "being alive", "respect", "passion", "libido", "important", "moving", "pleasure", "hug", "energy", "games", "excitement", "communication", "masturbation", "eroticism", and "taste". Sexual pleasure includes: "important", "fullness", "enjoyment", "respect", "pleasure", "joy", and "naturalness". The results show that the stage of sexuality in seniorhood is diverse and it is influenced by gender and social beliefs, which evidences the psychological complexity of this sphere of life.

O feminino na fantasia: entre a dialética do desejo em Lacan e a fantasia social em Zizek / The feminine in fantasy: between the dialectic of desire in Lacan and social fantasy in Zizek / Lo femenino en la fantasía: entre la dialéctica del deseo en Lacan y la fantasía social en Zizek

Partindo do perceptível conflito entre as determinações fantasísticas do social, referentes ao feminino e o desejo da mulher enquanto sujeito, que chega à clínica materializado em um profundo sofrimento psíquico do qual ela parece incapaz de atravessar, questionamos: quais seriam os elementos da cena social atramados na fantasia social que apontam para o que consideramos representações do feminino? Assim, objetivamos articular o grafo do desejo em Lacan com a noção de fantasia social em Zizek para tentar responder o que haveria de feminino na fantasia, ou seja, como a dialética do desejo e a noção de fantasia social podem ajudar a compreender as construções fantasísticas do feminino. Para tanto, lançamos mão de uma investigação teórica com enfoque no texto lacaniano Subversão do sujeito e dialética do desejo no inconsciente freudiano (1960) e no texto de Slavoj Zizek Eles não sabem o que fazem - o sublime objeto da ideologia (1992), sem desconsiderar, contudo, comentadores de ambos os teóricos mencionados. Nessa perspectiva, este estudo desenvolveu a articulação dos conceitos - fantasia, desejo, feminino e fantasia social - procurando se organizar a partir de três questões: 1) De que forma as elaborações de Zizek sobre ideologia como fantasia social auxilia a compreender a dialética do desejo em Lacan?; 2) De que forma o desejo do Outro, enquanto social, resta na fantasia do sujeito, de modo a responder pela articulação fundamental entre a demanda e o desejo?; 3) Sob qual razão os elementos conjunturais são tomados na perspectiva estrutural que compõe o que entendemos por feminino na fantasia? Tomando por base a assertiva de que a sociedade não existe por si mesma, o feminino na fantasia poderia sustentar a própria fantasia de uma ordem social, ao cumprir a função de tamponar os hiatos deixados pela dissimetria entre o sujeito e o social.

Starting from the perceptible conflict between the fantastical determinations of the social referring to the feminine and the woman's desire as a subject who arrives at the clinic materialized in a deep psychic suffering that she seems unable to go through, we question: what would be the elements of the social scene strung in fantasy that point to what we consider representations of the feminine? Thus, we aim to articulate the graph of desire in Lacan with the notion of social fantasy in Zizek to try to answer what would be feminine in fantasy, that is, how the dialectic of desire and the notion of social fantasy can help us to understand the constructions feminine fantasies. For that, we make use of a theoretical investigation focusing on the Lacanian text Subversion of the subject and the dialectic of desire in the Freudian unconscious (1960) and on the text of Slavoj Zizek They do not know what they do - the sublime object of ideology (1992), without disregard, however, commentators of both theorists mentioned. In this perspective, this study developed the articulation of the concepts - fantasy, desire, feminine and social fantasy - seeking to organize itself from three questions: 1) How do Zizek's elaborations on ideology as social fantasy help us to understand the dialectic of the desire in Lacan?; 2) How does the Other's desire, as a social one, remain in the subject's fantasy, in order to respond to the fundamental articulation between demand and desire?; 3) Under what reason are the conjunctural elements taken in the structural perspective that compose what we understand by feminine in fantasy? Based on the assertion that society does not exist by itself, the feminine in fantasy could sustain the fantasy of a social order, by fulfilling the function of plugging the holes left by the dissymmetry between the subject and the social.

Partiendo del perceptible conflicto entre las determinaciones fantásticas de lo social referente a lo femenino y el deseo de la mujer como sujeto que llega a la clínica materializado en un profundo sufrimiento psíquico que parece incapaz de atravesar, nos cuestionamos: ¿cuáles serían los elementos de la escena social ensartadas en la fantasía que apuntan a lo que consideramos representaciones de lo femenino? Así, pretendemos articular el grafo del deseo en Lacan con la noción de fantasía social en Zizek para tratar de responder qué sería femenino en la fantasía, es decir, cómo la dialéctica del deseo y la noción de fantasía social pueden ayudarnos a comprender las construcciones fantasías femeninas. Para ello, nos valemos de una investigación teórica centrada en el texto lacaniano Subversión del sujeto y la dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano (1960) y en el texto de Slavoj Zizek No saben lo que hacen - el objeto sublime de la ideología (1992), sin menospreciar, sin embargo, los comentadores de ambos teóricos mencionados. En esta perspectiva, este estudio desarrolló la articulación de los conceptos - fantasía, deseo, femenino y fantasía social- buscando organizarse a partir de tres interrogantes: 1) ¿De qué manera las elaboraciones de Zizek sobre la ideología como fantasía social nos ayudan a comprender la dialéctica del deseo? en Lacan?; 2) ¿Cómo el deseo del Otro, como social, permanece en la fantasía del sujeto, para responder a la articulación fundamental entre demanda y deseo?; 3) ¿Bajo qué razón se toman los elementos coyunturales en la perspectiva estructural que componen lo que entendemos por femenino en la fantasía? Partiendo de la afirmación de que la sociedad no existe por sí mismo, lo femenino en la fantasía podría sustentar la fantasía de un orden social, cumpliendo la función de tapar los agujeros dejados por la disimetría entre el sujeto y lo social.

As configurações contemporâneas do gênero e a insistência do desejo / The contemporary gender configurations and the insistence of the desire / Les configurations contemporaines du genre et l'insistance du désir / Las configuraciones de género contemporáneas y la insistencia del deseo

O artigo tem por objetivo propor algumas questões sobre as resistências de psicanalistas sobre as novas configurações do gênero (e dos corpos) no contemporâneo. Indica também a persistência do desejo do psicanalista como o que permite a reformulação da doxa analítica considerando tais modificações como resultantes de um alargamento do universo simbólico — o que acarreta grandes consequências na efetividade da escuta clínica. Para tanto, reafirmamos a ética do desejo diante do real enquanto irrepresentável e da aposta na escrita ante à impossibilidade da relação sexual. Por fim, a partir de uma breve apreciação do filme Tudo sobre minha mãe (1999) do cineasta espanhol Pedro Almodóvar defenderemos a necessidade que se impõe a nosso campo de um tempo para compreender a mudança em curso, a fim de que possamos chegar a conclusões sensíveis às novas possibilidades de arranjo que se apresentam na clínica.

Resumos This paper intends to propose some questions about the psychoanalyst's resistances to the brand-new configurations of gender (and bodies) at the contemporary. It supposes further the persistence of the desire as a thing that allows the reformulation of the analytical doxa, considering these modifications as an enlargement of the symbolical universe — that results in several consequences in the clinical´s listening effectivity. Therefore, we reassert the ethics of desire against the real while unrepresentable and the bet of writing against the impossibility of sexual relationship. Starting with a short appreciation of a Spanish film maker Pedro Almodóvar´s film "Todo Sobre Mi Madre" (Spain, 1999), we vindicate, at last, an imposition of a time to understand the changes in progress at our field, in order to have sensitive conclusions about the brand-new possibilities of sexual arrangements showing in the clinic.

L'article pose quelques questions sur les résistances des psychanalystes aux nouvelles configurations du genre (et des corps) dans le contemporain. Il indique aussi la persistance du désir du psychanalyste comme ce qui permet la reformulation de la doxa analytique en considérant ces modifications comme résultant d'un élargissement de l'univers symbolique — ce qui entraîne des conséquences majeures dans l'efficacité de l'écoute clinique. Pour ce faire, nous réaffirmons l'éthique du désir face au réel irreprésentable et du pari sur l'écriture face à l'impossibilité des rapports sexuels. Enfin, à partir d'une brève appréciation du film « Tout sur ma mère ¼ (1999) du cinéaste espagnol Pedro Almodóvar, nous soutenons qu'il faut prendre du temps pour comprendre les changements en cours afin de pouvoir parvenir à des conclusions sensibles aux nouvelles possibilités d'arrangement qui se présentent dans la clinique.

Este artículo tiene como objetivo plantear algunas preguntas sobre la resistencia de los psicoanalistas a las nuevas configuraciones de género (y de los cuerpos) en el mundo contemporáneo. Además, señala la persistencia del deseo como lo que permite la reformulación de la doxa analítica considerando tales cambios como resultado de una expansión del universo simbólico -lo que trae grandes consecuencias para la efectividad de la escucha clínica. Para ello, reafirmamos la ética del deseo frente a lo real como irrepresentable y de la apuesta por la escritura ante la imposibilidad de la relación sexual. Por último, a partir de una breve apreciación de la película "Todo sobre mi Madre" (1999), del cineasta español Pedro Almodóvar, argumentamos que se requiere tiempo para que nuestro campo de trabajo comprenda los cambios en curso, de modo que lleguemos a conclusiones sensibles sobre las nuevas posibilidades de arreglo sexual que se presentan en la clínica.

Relacionamentos ab-usivos / Abusive relationships / Relation abusive / Relación ab-usiva

O presente artigo tem como objetivo compreender os aspectos que envolvem a permanência e a passividade das vítimas de relacionamentos abusivos a partir de conceitos psicanalíticos. Para tanto, utilizou-se conceitos de Freud e Lacan, articulando a relação do sujeito com a linguagem e suas implicações na relação sujeito e Outro, que envolvem aspectos como desejo, amor e gozo. Assim, optou-se por nomear tal dinâmica relacional de relacionamento ab-usivo, entendendo que algo da ordem de uma satisfação inconsciente se atualiza nessas relações, e que neste sentido, toda relação comporta algo de ab-usivo. Considera-se fundamental que, diante de tal demanda, o analista tenha um olhar para a cena inconsciente do sujeito que se apresenta, e que a análise possibilite que algo do "um" se sustente, para que o sujeito sustente uma condição de menos assujeitamento ao seu modo de gozo.

This article aims to understand the aspects that involve the permanence and passivity of victims of abusive relationships based on psychoanalytic concepts. For this purpose, concepts from Freud and Lacan were used, articulating the subject's relationship with language and its implications in the subject's relationship with the Other, which involve aspects such as desire, love, and jouissance. Thus, it was decided to name such relational dynamics an ab-usive relationship, understanding that something of the order of an unconscious satisfaction is actualized in these relationships, and that, in this sense, every relationship involves something ab-usive. It is considered essential that, in the face of such a demand, the analyst has a look at the unconscious scene of the subject who presents himself and that the analysis allows something of the "one" to be sustained so that the subject sustains a condition of less subjection to your way of jouissance.

Cet article vise à comprendre les aspects qui impliquent la permanence et la passivité des victimes de relations abusives à partir de concepts psychanalytiques. À cette fin, nous avons utilisé des concepts de Freud et de Lacan qui articulent la relation du sujet avec le langage et ses implications dans la relation du sujet à l'Autre, qui impliquent des aspects tels que le désir, l'amour et la jouissance. Nous avons donc choisi de nommer cette dynamique relationnelle relation a-busive, considérant qu'une sorte de satisfaction inconsciente se produit dans ces relations, et qu'en ce sens, toute relation contient quelque chose d'a-busif. Il est considéré comme fondamental que, face à une telle demande, l'analyste ait un regard sur la scène inconsciente du sujet qui se présente, et que l'analyse permette de soutenir "l'un", afin que le sujet parvienne à une condition de moindre soumission à son mode de jouissance.

El presente artículo tiene como objetivo comprender los aspectos que implican la permanencia y la pasividad de las víctimas de relaciones abusivas, usando como referencia los conceptos psicoanalíticos. Se utilizaron conceptos de Freud y Lacan, articulando la relación entre el sujeto y el lenguaje y sus implicaciones en la relación entre el sujeto y el Otro, que involucran aspectos tales como el deseo, el amor y el gozo. De esta forma, se decidió denominar a tal dinámica relacional como relación ab-usiva, entendiendo que algo del orden de una satisfacción inconsciente se actualiza en este tipo de relaciones, y que en ese sentido, toda relación implica algo ab-usivo. Se considera fundamental que, ante tal demanda, el analista tenga una mirada en la escena inconsciente del sujeto que se presenta, y que el análisis permita que algo del "uno" se sustente, para que el sujeto sustente una condición de menor sujeción a su modo de gozo.

La otra llave, la poética propia de los cortometrajes de ficción / The other key, the poetics of short fiction films

Este escrito es un extracto de la Tesis Final de la Licenciatura de Medios Audiovisuales de la UNTDF del autor, en la que se expusieron los resultados de una indagación académica sobre las especificidades del formato cinematográfico denominado "cortometraje", estudiando aquellos aspectos que hacen que el mismo sea un producto audiovisual autónomo respecto del largometraje. El trabajo también comprendió una Memoria Crítica sobre el proceso de creación, producción y realización de una obra audiovisual del autor, un corto de ficción denominado La otra llave, que aquí se comenta y comparte

This paper is an extract from the author's Final Thesis of the UNTDF Audiovisual Media Degree, in which the results of an academic investigation on the specificities of the cinematographic format called "short film" were presented, studying those aspects that make the itself be an autonomous audiovisual product with respect to the feature film. The work also included a Critical Report on the process of creation, production and production of an audiovisual work by the author, a short fiction called The Other Key, which is commented and shared here

A carta reavida: o lugar do analista e a prática em cuidados paliativos / The letter recovered : the analyst's place and practice in palliative care / La lettre retrouvée: la place et la pratique de l'analyste dans les soins palliatifs / La carta recuperada: el lugar del analista y la práctica en cuidados paliativos

O artigo tem como objetivo refletir sobre o lugar que o analista pode vir a ocupar nos casos de pacientes em cuidados de fim de vida no hospital. A possibilidade de morte iminente, própria dessa clínica, encarna de forma fatídica o encontro com o real como impossível, mote da psicanálise em qualquer circunstância. A partir do relato de caso de uma paciente, acompanhada apenas durante seu último dia de vida, ressaltamos os efeitos possibilitados por uma escuta analítica, na medida em que se deu lugar para as angústias e desejos dos sujeitos envolvidos, e concluímos sobre a importância dessa escuta Outra, em relação à oferecida pela equipe médica. Ao abordarmos o tema dos cuidados paliativos, sublinhamos, por um lado, as dificuldades dos profissionais em lidar com a morte da paciente, e, por outro, problematizamos os impasses colocados pela falta de integralização dessa prática ainda hoje.

Resumos This paper reflects on the place that the analyst can occupy in cases of end-of-life care patients at the hospital setting. The possibility of imminent death in this type of care fatally embodies the encounter with the real as impossible, the motto of psychoanalysis in any circumstance. Based on the case report of a patient's last day of life, the article emphasizes the effects made possible by a psychoanalytical listening, insofar as it gave room to the anguishes and desires of subjects involved, concluding on the importance of such an listening against that provided by the medical team. In discussing palliative care, it both underlines the professionals' difficulties in dealing with patient death, and problematizes the impasses posed by the lack of integration of this practice.

Cet article propose une réflexion sur la place que l'analyste peut occuper face au cas des patients en soins de fin de vie à l'hôpital. La possibilité d'une mort imminente, propre à cette clinique, incarne fatalement la rencontre avec le réel comme impossible, devise de la phychanalyse en toute circonstance. À partir du rapport de cas du dernier jour de vie d'une patiente, l'article souligne les effets rendus possibles par une écoute analytique, dans la mesure où elle à donner place aux angoisses et aux désirs des sujets impliqués, concluant sur l'importance d'une telle écoute contre celle fournie par l'équipe médicale. En abordant les soins palliatifs, il souligne à la fois les difficultés des professionnels à faire face à la mort du patient, et problématise les impasses posées par le manque d'intégration de cette pratique.

El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el lugar que puede llegar a ocupar el analista en los casos de pacientes sometidos a cuidados al final de la vida en el hospital. La posibilidad de muerte inminente, propia de esta clínica, encarna de manera fatídica el encuentro con lo real como imposible, horizonte del psicoanálisis en cualquier circunstancia. A partir del relato de caso de una paciente, seguido solo durante su último día de vida, destacamos los efectos posibilitados por una escucha analítica, en tanto dio lugar a las angustias y deseos de los sujetos involucrados, y concluimos sobre la importancia de una escucha Otra en relación con la asistencia brindada por el equipo médico. Una escucha que, a cambio, pone al equipo y al paciente en el trabajo, y hace que el último movimiento del sujeto del deseo llegue a su destino. Al abordar el tema de los cuidados paliativos, subrayamos, por un lado, las dificultades de los profesionales en el enfrentamiento de la muerte del paciente, y, por otro lado, problematizamos los impasses que plantea la falta de integración de esta práctica aún hoy.

Las TRHA como nexo entre el deseo y la biología / ART as a Link Between Desire and Biology

En la actualidad nos encontramos en un escenario social y económico totalmente diferente que hace 30 o 40 años, el acceso de las mujeres a la educación universitaria, su inserción en los diferentes ámbitos profesionales, e incluso el ritmo de vida que llevan hace que cada vez más mujeres decidan postergar sus proyectos parentales. Lo problemático aparece cuando deciden abordar el deseo de ser madres y aparecen cuestiones ligadas a lo biológico que no van a la par de los tiempos del deseo. Ante esta perspectiva, ¿con qué herramientas cuentan las mujeres para evitar de algún modo la hiancia que aparece entre deseo y biología? ¿Podemos pensar en las TRHA como nexo entre el deseo de hijo y las limitaciones biológicas del cuerpo? ¿Hay modo de evitar los emergentes psicológicos negativos que surgen ante los diagnósticos de infertilidad? En el siguiente trabajo se tomará el caso de la Doctora Helen Sharpe, personaje ficticio perteneciente a la serie New Amsterdam, con el fin de poder abordar los interrogantes planteados, y pensar como las TRHA funcionan no solo como nexo del deseo y la biología sino como un agente salutogénico, evitando o reduciendo los emergentes psicológicos negativos ante diagnósticos de infertilidad

Nowadays we find ourselves in a totally different social and economic scenario than 30 or 40 years ago, the access of women to university education, their insertion in different professional fields, and even the rhythm of life they lead makes more and more women decide to postpone their parental projects. The problem arises when they decide to address the desire to become mothers and issues related to the biological aspect appear that do not go hand in hand with the times of desire. In this perspective, what tools do women have to avoid the gap that appears between desire and biology? Can we think of ART as a link between the desire for a child and the biological limitations of the body? Is there a way to avoid the negative psychological emergents that arise in the face of infertility diagnoses? In the following paper we will take the case of Dr. Helen Sharpe, a fictional character from the series "New Amsterdam", in order to address the questions raised and to think about how the ART works not only as a link between desire and biology but also as a salutogenic agent, avoiding or reducing the negative psychological emergents in the face of infertility diagnoses

L'avènement de l'espace chez le jeune enfant / The onset of space in young children / O advento do espaço na criança pequena / El advenimiento del espacio en el la primera infancia

Cette étude examine les conditions de l'avènement de l'espace chez les jeunes enfants. Dans ce but, on procède à une relecture attentive de l'analyse du fort-da par Sigmund Freud, montrant comment ce jeu, inventé spontanément par un enfant de 18 mois, témoigne précisément l'articulation entre le langage, l'espace et l'émergence du désir. Nous nous appuierons également sur plusieurs remarques de Jacques Lacan à ce sujet.

Este estudo tem como objetivo questionar as condições do advento do espaço em crianças pequenas. Para isso, faremos uma releitura da análise que Sigmund Freud fez do fort-da, a fim de mostrar como esse jogo espontaneamente inventado por uma criança de um ano e meio atesta precisamente a articulação entre a linguagem, o espaço e o advento do desejo. Nós vamos assentar com diversos comentários de Jacques Lacan sobre o assunto.

This study investigates how the notion of space emerge in young children. To do so, it carries out a careful re-reading of Sigmund Freud's analysis of the "fort-da," showing how this game, spontaneously invented by an 18-month-old child, precisely indicates the articulation between language, space, and the emergence of desire. The discussion also borrows from several remarks made by Jacques Lacan on the topic.

Este estudio se propone interrogar las condiciones del advenimiento del espacio en la primera infancia. Para ello, se presenta el análisis de Sigmund Freud sobre el fort-da, con el fin de mostrar cómo este juego inventado espontáneamente por un niño de un año y medio atestigua precisamente la articulación entre el lenguaje, el espacio y el advenimiento del deseo. También se utilizan varios comentarios de Jacques Lacan sobre este tema.

O lugar do desejo na matriz de identidade / The place of desire in the matrix of identity / El lugar del deseo en la matriz de identidad

RESUMO O texto considera as raízes etimológicas da palavra "desejo". Discute abordagens filosóficas do conceito e expõe contribuições psicanalíticas. Destaca o lugar do desejo dentro da concepção relacional de Moreno, dando ênfase à matriz de identidade. Leva em conta o desejo e suas circunstâncias: o desejo e a memória, o desejo e a linguagem, o desejo e a demanda, o desejo e a falta, o desejo e a dependência. Discutem-se as implicações, do ponto de vista terapêutico, de trazer à consciência os elementos inconscientes do desejo. Isso facilitaria ao sujeito desatar os seus nós e redirecionar suas demandas.

ABSTRACT The text considers the etymological roots of the word "desire". It discusses philosophical approaches to the concept and presents psychoanalytic contributions. It highlights the place of desire within Moreno's relational conception, emphasizing the matrix of identity. It takes into account desire and its circumstances: desire and memory, desire and language, desire and demand, desire and lack, desire and dependence. The implications, from a therapeutic point of view, of bringing to consciousness the unconscious elements of desire are discussed. This would make it easier for the subject to untie his knots and redirect his demands.

RESUMEN El texto considera las raíces etimológicas de la palabra "deseo". Discute enfoques filosóficos del concepto y presenta contribuciones psicoanalíticas. Destaca el lugar del deseo dentro de la concepción relacional de Moreno, enfatizando la matriz de identidad. Tiene en cuenta el deseo y sus circunstancias: deseo y memoria, deseo y lenguaje, deseo y demanda, deseo y carencia, deseo y dependencia. Se discuten las implicaciones, desde un punto de vista terapéutico, de traer a la conciencia los elementos inconscientes del deseo. Esto facilitaría que el sujeto desatara sus nudos y redirigiera sus demandas.

Uma visão particularíssima de Bion / Bion's extremely particular view / Una visión muy peculiar de Bion / Une vision très particulière de Bion

A autora trabalhou como tradutora dos seminários clínicos de W. R. Bion em 1975 e 1978, conviveu com esse psicanalista e sua família quando moraram em Brasília por um mês e manteve correspondência com eles. Neste artigo, apresenta suas observações sobre esse contato intensivo com a psicanálise bioniana.

The author worked as a translator during W. R. Bion's clinical seminars in 1975 and 1978, spent time with Bion and his family, when they lived in Brasília for a month, and corresponded with them. In this study, she presents her observations on this intensive contact with the Bionian psychoanalysis.

La autora trabajó como traductora de los seminarios clínicos de W. R. Bion en 1975 y 1978, convivió con ese psicoanalista y su familia cuando vivieron a Brasilia durante un mes y mantuvo correspondencia con ellos. En este articulo presenta sus observaciones sobre ese contacto intensivo con el psicoanálisis bioniano.

L'autrice a travaillé comme traductrice des séminaires cliniques de W. R. Bion en 1975 et en 1978. Elle a fréquenté le psychanalyste et sa famille lorsqu'ils ont habité à Brasilia pendant un mois, et après a continué à entretenir correspondance avec eux. Dans cet article, elle présente ses remarques concernant ce rapport intensif avec la psychanalyse bionienne.

Correlates between sexual desire and disposition to sexual fantasies with inhibitory control and cognitive planning in young Colombians / Correlación del deseo sexual y disposición a fantasías sexuales con control inhibitorio y planificación cognitiva en jóvenes colombianos

Abstract Objective: the research was oriented to investigate the correlation between some executive functions (inhibitory control, risk-benefit calculation, cognitive flexibility, the planning ability, and decision making) and the general, dyadic and solitary sexual desire, sexual desire inhibition and disposition to sexual fantasies in a 17-to-30-year-old people sample. Method: An observational cross-sectional study in a purposive sample of 64 young college students, aged between17 and -30, who were in a couple relationship at the time of the study and gave their consent for their participation in the research. The participants completed the Neuropsychological Battery of Executive Functions and Frontal Lobes tasks (BANFE for its abbreviation in Spanish): Stroop, card games, card classification and Hanoi Tower, and it was administered the Inhibited Sexual Desire Test, the Sexual Desire Inventory (SDI-2) and the Scale of Attitude Towards Sexual Fantasies. Results: The results indicate a correlation between the executive functions and sexual desire; it was found a correlation between total and dyadic sexual desire and disposition towards sexual fantasies with inhibitory control; and the inhibited sexual desire was correlated to planning ability and inhibitory control. Discussion: Although the study presents some methodological limitations (size of the sample and need of a more rigorous validation of instruments in the Colombian population), the results confirm previous research findings, allowing to formulate new hypotheses in the field of sexuality and neurosciences. The study findings draw attention to the educational implications aimed to develop the executive functions in adolescents and young people to prevent risky sexual behavior.

Resumen Objetivo: El estudio se orientó a indagar la relación entre algunas funciones ejecutivas (FE) (control inhibitorio, cálculo de riesgo-beneficio, flexibilidad cognitiva, habilidad de planeación y toma de decisiones) con el deseo sexual general, diádico y solitario, inhibición del deseo sexual y disposición hacia las fantasías sexuales en una muestra de jóvenes entre 17 y 30 años. Método: Estudio de enfoque cuantitativo de corte transversal. Mediante un muestreo intencional por conveniencia se seleccionaron 64 jóvenes entre 17 y 30 años, estudiantes universitarios que se encontraban en una relación de pareja. Para evaluar las variables de las FE se utilizaron tareas de la Batería Neuropsicológica de Funciones Ejecutivas y Lóbulos Frontales (BANFE): Stroop, juego de cartas, clasificación de cartas y Torre de Hanoi, y las variables relacionadas con el deseo sexual fueron valoradas mediante el Test del Deseo Sexual Inhibido, el Inventario del Deseo Sexual (SDI-2, sigla de Sexual Desire Inventory) y la Escala de la Actitud hacia las Fantasías Sexuales. Resultados: Se encontraron correlaciones entre las variables del deseo sexual, disposición hacia las fantasías sexuales y el deseo sexual inhibido; deseo sexual total y diádico y disposición hacia las fantasías sexuales correlacionó con el control inhibitorio; y el deseo sexual inhibido correlacionó con la planificación y el control de impulsos. Discusión: Los hallazgos del estudio llaman la atención sobre las implicaciones educativas encaminadas a desarrollar las funciones ejecutivas en adolescentes y jóvenes con el fin prevenir conductas sexuales de riesgo.

Uma introdução sobre a dialética desejo e razão em Aristóteles e na psicanálise: aplicações para as práticas corporais / An introduction to dialethics desire and reason in aristotle and psychoanalysis: applications for body practices / Introducción al deseo y la razón de dialética en aristóteles y psicoanálisis: aplicaciones para prácticas corporales

Este trabalho investiga a relação dialética entre desejo e razão, pensando-a no contexto das práticas corporais. Inicialmente, examinou-se a questão na filosofia grega, que circunscreve essa dialética em um projeto teleológico da "boa vida". Em seguida, analisou-se como essa dialética se comporta a partir do advento da teoria psicanalítica, discutindo continuidades e rupturas com a tradição aristotélica a partir do destaque ao papel do inconsciente. Conclui-se que a dialética entre desejo e razão pode conferir aportes importantes às reflexões sobre as práticas corporais por meio de conceitos que antes pareciam incompatíveis, promovendo uma via ainda pouco explorada nos estudos do corpo e do movimento (AU).

This work investigates the dialectical relationship between desire and reason, thinking it in the context of bodily practices. Initially, the question was examined in Greek philosophy, in a teleological project of the "good life". Then, it was analyzed how this dialectic behaves from the advent of psychoanalytic theory, discussing continuities and ruptures with the Aristotelian tradition based on the emphasis on the role of the unconscious. It is concluded that the dialectic between desire and reason can give important contributions to the reflections on corporal practices through concepts that previously seemed incompatible, promoting a path that is still little explored in the studies of the body and movemen (AU).

Este trabajo investiga la relación dialéctica entre el deseo y la razón, pensando en el contexto de las prácticas corporales. La cuestión fue examinada en la filosofía griega, que circunscribe esta dialéctica en un proyecto teleológico de la "buena vida". Luego, se analizó cómo se comporta esta dialéctica desde el advenimiento de la teoría psicoanalítica, discutiendo continuidades y rupturas basadas en el papel del inconsciente. Se concluye que la dialéctica entre el deseo y la razón puede proporcionar contribuciones importantes a las reflexiones sobre las prácticas corporales a través de conceptos que antes parecían incompatibles, promoviendo un camino que aún se explora poco en los estudios del cuerpo y el movimiento (AU).

Desejo, Vontade, nada: de Schopenhauer a Freud, Freud com Schopenhauer / Deseo, Voluntad, nada: desde Schopenhauer hasta Freud, Freud con Schopenhauer / Desire, Will, nothingness: from Schopenhauer to Freud, Freud with Schopenhauer

O artigo visa estabelecer uma articulação entre as categorias de Vontade - referida à filosofia da Schopenhauer - e de desejo - recuperada desde o Wunsch proposto por Freud em seu Projeto para uma psicologia científica -, para, com isso, refazer o caminho percorrido por eles e indicar sua lógica interna diante de outra categoria: o nada, a elas intimamente ligada. Concluímos que há maior solidariedade entre elas do que se supõe, pois, se a Vontade é "sem extensão" e se o desejo é uma ficção cuja mecânica exige alívio, então sua própria satisfação seria uma negação interna da Vontade.

The article aims to establish an articulation between the categories of Will - referred to Arthur Schopenhauer's philosophy - and desire - recovered from the Wunsch proposed by Freud in his Project for a scientific psychology - in order to retrace their path and to indicate their internal logic in the face of another category: nothingness, internally linked with them. We conclude that these concepts seem to be more intimate than it is supposed, because if Will is "without extension" and desire is a fiction whose mechanics demand relief, then its own satisfaction would be an inner denial of the Will.

El artículo intenta establecer una articulación entre los conceptos de Voluntad - referido a la filosofía de Schopenhauer - y de deseo - recuperado desde el Wunsch propuesto por Freud en su Proyecto para una psicología científica. Intentamos rehacer el camino para indicar su lógica interna frente a otra categoría: la nada, íntimamente ligada. Llegamos a la conclusión de que voluntad, deseo y nada parecen ser más íntimos de lo que se supone, pues si la Voluntad es "sin extensión" y el deseo una ficción cuya mecánica exige alivio, entonces la propia satisfacción sería una negación interna de la Voluntad.

Implante de testosterona para la mujer, evaluación de seguridad y efectividad en esta vía de administración / Testosterone implant for women, evaluation of safety and effectiveness in this route of administration

INTRODUCCIÓN Y OBJETIVO: El rol de la testosterona exógena en la función sexual femenina ha sido estudiado durante muchos años, con resultados contradictorios. En el último tiempo se ha promovido el uso de pellets de testosterona como una solución para mejorar la libido femenina, la cognición, la fuerza muscular y los sistemas cardiovascular y óseo, e incluso evitar el envejecimiento. Por ello, revisamos las publicaciones para tratar de responder si esto es una moda o el tratamiento más innovador del último tiempo. MÉTODO: Se analizaron las bases de datos PubMed/Medline, Trip Database, Cochrane, SciELO, Scopus, UpToDate, Ovid, ProQuest, Science Direct y ResearchGate. RESULTADOS: De acuerdo con la evidencia, la mejor testosterona disponible es la transdérmica y debe ser usada solo en el trastorno del deseo sexual hipoactivo (TDSH). Los trabajos que evalúan los pellets de testosterona tienen sesgos metodológicos importantes. Si bien son útiles para mejorar la función sexual femenina, producen concentraciones plasmáticas suprafisiológicas de testosterona, por lo que no se puede establecer su seguridad a largo plazo. Tampoco hay datos suficientes que avalen su uso para mejorar el rendimiento cognitivo y el bienestar general, en el tratamiento de enfermedades cardiovasculares o en la prevención de enfermedad ósea. CONCLUSIONES: La testosterona solo se recomienda en el tratamiento del TDSH por vía transdérmica. No recomendamos el uso de pellets de testosterona para el tratamiento de la disfunción sexual ni como hormona antienvejecimiento, ya que no hay estudios consistentes sobre su seguridad, eficacia y efectos adversos a largo plazo.

INTRODUCTION AND OBJECTIVE: The role of exogenous testosterone in female sexual function has been studied for many years with contradictory results. In recent times, the use of testosterone pellets has been promoted as a solution to improve female libido, cognition, muscle strength, cardiovascular system, bone and even prevent aging. Therefore, we will review the publications in order to answer whether this is a fad or the most innovative treatment of recent times. METHOD: The databases PubMed/Medline, Trip Database, Cochrane, SciELO, Scopus, UpToDate, Ovid, ProQuest, Science Direct and ResearchGate were analyzed. RESULTS: So far, the evidence best testosterone available is transdermal testosterone and that it should be used only in hypoactive sexual desire disorder (HSDD). Papers evaluating testosterone pellets have significant methodological biases. While they are useful in improving female sexual function, they produce supra-physiological plasma levels of testosterone, so their long-term safety cannot be established. There is also insufficient data to support their use in improving cognitive performance and general well-being, treatment of cardiovascular disease or prevention of bone disease. CONCLUSIONS: Testosterone is only recommended for the tratment of HSDD via the transdermal route. We do not recommended the use of testosterone pellets for the treatment of sexual dysfunction or as an anti aging hormone, as there are no consistent studies on its safety, efficacy, and long-term adverse effects.

Esboço de uma Teoria Unificada da Angústia no Seminário 10 de Lacan / Outline of a Unified Theory of Anguish at Lacan's Seminar X / Esbozo de una Teoría Unificada de la Angustia en el Seminario 10 de Lacan

Este artigo propõe o esboço de uma teoria unificada da angústia no Seminário 10, visando fornecer uma chave de leitura que permita conectar entre si as diferentes formulações nas obras de Freud e Lacan. A ideia de unidade deve ser entendida no sentido estruturalista. Isso significa privilegiar as relações e não os termos, ou seja, encontrar a regra de composição do conjunto dos conceitos. Partindo do par de oposição angústia como falta da falta x angústia como sinal do desejo, demonstra-se que os afetos que formam os termos do par possuem uma relação: enquanto o primeiro seria condição de possibilidade do desejo, o segundo supõe um desejo constituído. Discute-se a existência de uma angústia relacionada ao gozo e de uma angústia relacionada ao desejo, demonstrando que o desdobramento da fórmula da angústia encontra respaldo no texto freudiano. Argumenta-se que o par de oposição lacaniano corresponde ao par freudiano angústia automática x sinal de angústia. Conclui-se que, apesar da pluralidade das definições, é possível encontrar uma lógica que as atravessa. (AU)

This article proposes the outline of a unified theory of anguish in Seminar 10, aiming to provide a reading key that allows to connect the different formulations in the works of Freud and Lacan. The idea of unity must be understood in the structuralist sense. This means privileging relationships and not terms, that is, finding the rule of composition of the set of concepts. Starting from the pair of opposites anguish as lack of lack x anguish as a sign of desire, it's shown that the affections that make up the terms of the pair have a relationship: while the first would be a condition for the possibility of desire, the second supposes a constituted desire. The existence of anguish related to jouissance and anguish related to desire is discussed, demonstrating that the unfolding of the anguish formula finds support in the Freudian text. It's argued that the Lacanian pair of opposites corresponds to the Freudian pair automatic anguish x sign of anguish. It's concluded that, despite the plurality of definitions, it's possible to find a logic that crosses them. (AU)

Este artículo propone el esbozo de una teoría unificada de la angustia en el Seminario 10, con el objetivo de proporcionar una clave de lectura que permita conectar las distintas formulaciones en las obras de Freud y Lacan. La idea de unidad debe entenderse en el sentido estructuralista. Esto significa privilegiar las relaciones y no los términos, es decir, encontrar la regla de composición del conjunto de conceptos. Tomando como punto de partida el par de oposición angustia como falta de la falta x angustia como señal de deseo, se demuestra que los afectos que componen los términos del par tienen una relación: mientras que el primer sería una condición de posibilidad del deseo, el segundo supone un deseo constituido. Se discute la existencia de la angustia relacionada con el goce y la angustia relacionada con el deseo, demostrando que el despliegue de la fórmula de la angustia encuentra apoyo en el texto freudiano. Se argumenta que el par de oposición lacaniano corresponde al par de oposición freudiano angustia automática x señal de angustia. Se concluye que, pese a la pluralidad de definiciones, es posible encontrar una lógica que las atravese. (AU)

Atendimento online e sexualidade / Online psychoanalysis and sexuality / Atendimiento online y sexualidad / Psychanalyse en ligne et sexualité

Os analistas têm sido afetados pelos reflexos da pandemia que surgiu em 2020. A crise sanitária invade os consultórios como tema aparente ou subjacente. Coube-nos preservar os processos analíticos em circunstâncias bastante desfavoráveis. A necessidade de isolamento social provocou maciça migração para os atendimentos remotos. Estes têm sido surpreendentemente eficazes, até mesmo com pacientes se dispondo a um maior aprofundamento em questões da ordem do sexual. A distância, em alguns casos, contribuiu para dissolver resistências e explicitar questões transferenciais.

Psychoanalysts have been affected by the consequences of the 2020 pandemic. The health crisis has invaded offices as an either apparent or subjacent theme. It became necessary to sustain analytical processes under very unfavorable circumstances. The need for social distancing led to massive migration towards remote sessions. These have been surprisingly effective, even with patients open to more profound explorations around questions regarding the sexual realm. The distance has, in some cases, helped to dissolute resistances and reveal transferential questions.

Los analistas se han visto afectados por los reflejos de la pandemia surgida en 2020. La crisis sanitaria invade los consultorios como tema aparente o subyacente. Depende de nosotros preservar los procesos analíticos en circunstancias muy desfavorables. La necesidad de aislamiento social provocó una migración masiva a servicios remotos. Estos están demostrando ser sorprendentemente efectivos, incluso con pacientes dispuestos a profundizar en cuestiones de orden sexual. La distancia, en algunos casos, contribuyó a disolver resistencias y hacer explícitas cuestiones transferenciales.

Les psychanalystes ont été affectés par les reflets de la pandémie de 2020. La crise sanitaire envahit les cabinets de consultation comme thème soit apparent, soit sous-jacent. Il nous reste à maintenir les processus analytiques sous des circonstances assez défavorables. La nécessité de distanciation physique a géré une massive migration envers les consultations en ligne. Celles-ci se montrent - de manière surprenante - plutôt efficaces, même avec les patients ouverts à des explorations plus profondes par rapport à des questions de l'ordre du sexuel. La distance, dans quelques cas, a contribué pour dissoudre des résistances et expliciter des questions transférentielles.

Um pensamento em torno do setting / Thinking about setting / Un pensamiento sobre el encuadre / Une réflexion à propos du cadre

Neste trabalho o autor aproxima-se de um discurso sobre o setting que não dissesse respeito tanto às suas características e funções, mas ao seu significado conceitual. O setting pode ser considerado a parte "material" ou "factual" da relação analítica, mas a redução dele aos seus elementos externos deve ser entendida como intolerância à verdade, como relação primária entre elementos irredutíveis, que sempre têm algo de material e de mental. Por relação primária quer dizer a relação bebê-seio (mãe), entendida como precondição de qualquer experiência possível, que surge, como Bion indicou, como preconcepção - as preconcepções do seio e edípicas. O setting é um espaço real em que os sonhos podem se desenvolver, um espaço em que o ser e o sonhar são dois momentos inseparáveis. Portanto, para indicar um elemento fundamental, pode-se dizer que o setting tem a ver com a ambiguidade paradoxal do ser.

In this paper the author approaches a discourse on the setting that does not concern as much its characteristics and functions as its conceptual meaning. The setting can be considered the "material" or "factual" part of the analytical relationship, but the reduction of the setting to its external elements must be understood as an intolerance of the truth, as a primary relationship between irreducible elements. The setting is a real space in which dreams can create a space in which being and dreaming are two inseparable moments. Therefore, to indicate a fundamental element, it can be said that the setting has to do with the paradoxical ambiguity of being.

En este artículo el autor acercarse de un discurso sobre el encuadre que no se refiera tanto a sus características y funciones sino a su significado conceptual. Se puede considerar el encuadre la parte "material" u "objetiva" de la relación analítica, pero la reducción de él a sus elementos externos debe entenderse como una intolerancia a la verdad, como una relación primaria entre elementos irreductibles. El encuadre es un espacio real en el que los sueños pueden desarrollarse, un espacio en el que ser y soñar son dos momentos inseparables. Por lo tanto, para indicar un elemento fundamental, se puede decir que el encuadre tiene que ver con la ambigüedad paradójica del ser.

Dans cet article, l'auteur aborde un discours concernant le cadre qui ne touche pas tellement ses caractéristiques et ses fonctions mais sa signification conceptuelle. Le cadre peut donc être considéré comme la partie « matérielle ¼ ou « factuelle ¼ de la relation analytique, mais le réduire à ses éléments extérieurs doit être compris comme une intolérance à la vérité, comme une relation primaire entre des éléments irréductibles qui ont toujours quelque chose de matériel et de mentale. Par relation primaire il veux dire le rapport nouveau-né/sein (la mère), prise comme une précondition de toute expérience possible qui surgit, telle que l'a signalé Bion, des préconceptions du sein et œdipiennes. Le cadre est un espace réel dans lequel les rêves peuvent se développer, un espace dans lequel l'être et le rêve sont deux moments indissociables. Par conséquent, pour indiquer un élément fondamental, on peut dire que le cadre a une relation avec l'ambiguïté paradoxale de l'être.

De l'acte de création à l'acte révolutionnaire: le cas Schoenberg / Do ato da criação ao ato revolucionário: o caso Schoenberg / From the act of creation to the revolutionary act: the Schoenberg case / Del acto de la creación al acto revolucionario: el caso de Schoenberg

La réception des œuvres d'Arnold Schoenberg dans la Vienne d'avant la Première Guerre mondiale est foudroyante. Les scandales se succèdent et la musique atonale du compositeur avant-gardiste vient bouleverser la sensibilité morale, esthétique et politique de son époque et de sa culture. En transgressant les lois de la musique tonale, Schoenberg transgresse la loi au sens politique du terme. C'est parce qu'une nécessité intérieure le pousse à ne pas se contenter du savoir établi que Schoenberg a pu marquer l'histoire de son style et subvertir le pouvoir.

A recepção das obras de Arnold Schoenberg em Viena, antes da Primeira Guerra Mundial, foi impressionante. Os escândalos se sucedem e a música atonal do compositor de vanguarda vem perturbar a sensibilidade moral, estética e política de seu tempo e sua cultura. Ao transgredir as leis da música tonal, Schoenberg transgride a lei no sentido político do termo. Por causa de uma necessidade interna que o leva a náo se contentar com o conhecimento estabelecido, Schoenberg foi capaz de marcar a história de seu estilo e subverter o poder.

The reception of Arnold Schoenberg's works in Vienna before the First World War was staggering. Scandals succeed one another and the atonal music of the avant-garde composer upset the moral, aesthetic and political sensitivity of his time and his culture. By transgressing the laws of tonal music, Schoenberg transgresses the law in the political sense of the term. It was due to an inner necessity that drove him to be not content with established knowledge that Schoenberg was able to mark the history of his style and subvert power.

La recepción de las obras de Arnold Schoenberg en Viena, antes de la Primera Guerra Mundial, fue asombrosa. Los escándalos se van dando y la música atonal del compositor de vanguardia llega a alterar la sensibilidad moral, estética y política de su tiempo y su cultura. Al transgredir las leyes de la música tonal, Schoenberg infringe la ley en el sentido político del término. Debido a una necesidad interna que lo impulsa a no contentarse con el conocimiento establecido, Schoenberg pudo marcar la historia de su estilo y perturbar al poder.

Lectura de un posicionamiento subjetivo. Deseo y cultura: el sujeto ante los mandatos sociales / Unorthodox, Reading a Subjective Positioning Desire and Culture: The Subject before the Social Mandates

El sujeto se encuentra atravesado por sistemas de discursos sociales, culturales y familiares que lo constituyen pero que a la vez, en varias ocasiones, le causan malestar. Esto lo lleva a interpelarse, a revisar qué de él encuentra allí y dónde se extravía En este trabajo se tomará un caso particular de este malestar inherente al sujeto de la serie "Poco ortodoxa", donde la protagonista se debate entre seguir los mandatos de la religión y hallar su propio camino. Esto conduce a preguntarnos sobre aquello singular, subjetivo, que participa en el acceso al deseo; que se ubica en un plano distinto del afuera y que acerca al sujeto a algo propio, algo que se halla en los circuitos de su constitución subjetiva más que en lo externo de las instituciones

The subject is inserted in systems of social, culture and family discourses that constitute him / herself but at the same time, and in several occasions, cause discomfort. This drives to a personal questioning, to find out what of him/herself find there in the mentioned systems and where is missed This article approaches a particular case of this inherent discontent in the subject which is taken of the series "Unorthodox". The protagonist is among the religious rules and following her own route. This leads to question about the singular, the subjective, that participates in the access to desire, that is in a different site of the outside and brings the subject closer to something of their own; something that is in the subject constitution more than in the exterior of the institutions

Política e Conflito Psíquico: Uma Pergunta sobre o Desejo / Politics and Psychic Conflict: A Question about Desire / Política y Conflicto Psíquico: Una Pregunta sobre el Deseo

Neste artigo, será introduzido o debate acerca da condição do sujeito estruturalmente dividido enquanto ator político. Pensando a política pelo prisma da ação, encontramo-nos com a pergunta kantiana: "Que devo fazer?". Diante dela, o sujeito desejante se vê embaraçado, tanto mais quanto maior for sua liberdade para decidir. A tentativa kantiana de instituir uma Lei universal como princípio ético da ação desvia a orientação da política do caminho da liberdade e entrega o seu destino aos ditames do Supereu. As consequências desse desvio se verificam em diferentes sistemas políticos e ratificam a afirmação de Lacan, segundo a qual a pergunta pelo que fazer não pode ser feita senão por aquele cujo desejo que se apaga. Se a pergunta acerca do que fazer continua ressoando para os sujeitos enquanto agentes políticos, o modo como decidem exibe, no conflito, a marca imposta pelo seu desejo. A psicanálise, de Freud a Lacan, vem ao auxílio dessa investigação, no diálogo com a filosofia moderna e a ciência política. Resta a pergunta se, diante do conflito, que testemunha a divisão do sujeito, o desejo, poderia ser, ele mesmo, o fio condutor da ação. (AU)

In this article the debate about the condition of the structurally divided subject as a political actor will be introduced. As we think about politics from the perspective of the action, we find ourselves with the Kantian question: "What ought I do?" Before this question, the desiring subject finds oneself embarrassed. One finds oneself more embarrassed the greater is its liberty to decide. The Kantian effort to institute a universal Law as an ethical principle of the action changes the political orientation from the way of liberty and passes its destiny for Superego's rule. The consequences of this change is verifiable in different political systems and ratifies the assertion of Lacan, according to which the question about what to do cannot be made except for those whose desire is fading. Then, if the question about what to do continues to resonate for these subjects, as political agents, their decisions show, by the conflict, the mark imposed by desire. Freud's and Lacan's psychoanalysis helps us in this investigation on a dialog with modern philosophy and political science. One question remains: whether desire itself could be, in spite of the conflict that denounces the subject's division, thread of the action. (AU)

En este artículo, proponemos reflexionar sobre la condición del sujeto estructuralmente dividido como actor político. Pensando en la política a través del prisma de la acción nos encontramos con la pregunta kantiana: "¿Qué debo hacer?". Frente a ella, el sujeto del deseo se avergüenza cuanto más mayor es su libertad para decidir. El intento kantiano de instituir una Ley universal como principio ético de acción desvía la orientación política del camino de la libertad y entrega su destino a los preceptos del Superyó. Las consecuencias de esta desviación se ven en diferentes sistemas políticos y confirman la afirmación de Lacan, según la cual la pregunta de qué hacer sólo puede plantearse aquel cuyo deseo se borra. Por lo tanto, si la pregunta sobre qué hacer continúa resonando con los sujetos como agentes políticos, la forma en que deciden muestra en el conflicto la marca impuesta por su deseo. El psicoanálisis de Freud a Lacan viene en ayuda de esta investigación, en diálogo con la filosofía moderna y la ciencia política. La pregunta sigue siendo si, frente al conflicto, que es testigo de la división del sujeto, el deseo podría ser el hilo conductor de la acción. (AU)