DOSE: a lifestyle philosophy for dementia prevention informed by drug development and epidemiology / DOSE: uma filosofia de estilo de vida para a prevenção da demência informada pelo desenvolvimento de medicamentos e pela epidemiologia

ABSTRACT This article aims to bridge the gap between drug development and lifestyle modification strategies for dementia prevention. First, it focuses on three lessons from drug development to inform lifestyle changes: dementia treatment-resistance, the importance of maximizing therapeutic dose, and obtaining actionable feedback from drug trials. Moreover, epidemiology reveals a mismatch between promising associations and later interventions, the specificity of different dementias, and the ethics of health promotion. The article will argue that lifestyle choices for dementia risk should be understood through the lens of a life philosophy rather than a testable scientific hypothesis. This philosophy known by "DOSE" has four components: Diet — Other life priorities — Stimulation — Exercise. Striking the balance between a healthy lifestyle and non-health priorities is a fundamentally personal question and challenge, particularly in resource-limited contexts. Finally, individual behaviors are only the tip of the iceberg of modifiable dementia risk, inviting collective action to ensure equitable prevention.

RESUMO Este artigo visa preencher a lacuna entre o desenvolvimento de medicamentos e as estratégias de modificação do estilo de vida para a prevenção da demência. Em primeiro lugar, ele se concentra em três lições do desenvolvimento de medicamentos para informar as mudanças no estilo de vida: resistência ao tratamento da demência, a importância de maximizar a dose terapêutica e a obtenção de informações acionáveis a partir de testes de medicamentos. Além disso, a epidemiologia revela um desacordo entre associações promissoras e intervenções posteriores, a especificidade de diferentes demências e a ética da promoção da saúde. O artigo argumentará que as escolhas de estilo de vida para o risco de demência devem ser entendidas pelas lentes de uma filosofia de vida em vez de uma hipótese científica testável. Essa filosofia conhecida como "DOSE" tem quatro componentes: Dieta — Outras prioridades da vida — Estimulação — Exercício. Alcançar o equilíbrio entre um estilo de vida saudável e as prioridades não relacionadas à saúde é uma questão e um desafio fundamentalmente pessoais, principalmente em contextos de recursos limitados. Finalmente, os comportamentos individuais são apenas a ponta do iceberg do risco de demência modificável, o que exige uma ação coletiva para garantir uma prevenção equitativa.

Fixação e regressão como conceitos fundamentais da filosofia psicanalítica declinista da história de Freud / Fixation and Regression as fundamental concepts of the declinist psychoanalytic philosophy of Freud's history / Fijación y Regresión como conceptos fundamentales de la filosofía psicoanalítica declinista de la historia de Freud / Fixation et régression comme des concepts fondamentaux de la philosophie psychanalytique décliniste de l'histoire de Freud

Resumo Este artigo reflete sobre a noção antropológica de animatismo, um estádio pré-animista da humanidade, à qual Freud recorreu em Totem e tabu. Com ela, ampliou seu objetivo de revelar a origem da religião e da moralidade, estendendo-o à origem e ao destino da humanidade. Objetivo que também perseguiu em interlocução com as teorias psiquiátricas da hereditariedade e da degeneração dos séculos XVIII e XIX. Teorias concebidas por Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre outros, sumariamente apresentadas neste artigo. Por fim, este artigo também apresenta e põe em discussão algumas obras de Freud, nas quais as teorias da hereditariedade e da degeneração foram ressignificadas sob as de fixação e regressão, ampliando os fundamentos do que seria sua filosofia psicanalítica declinista da história, reveladora de um novo sentido e direção tanto para a origem, quanto para o destino da humanidade.

Abstract This article reflects on the anthropological notion of animatism, a pre-animist stage of humanity, to which Freud resorted in Totem and Taboo. With it he broadened his aim of revealing the origin of religion and morality, extending it to the origin and destiny of humanity. An objective that he also pursued in dialogue with the psychiatric theories of heredity and degeneration of the 18th and 19th centuries. Theories conceived by Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, among others, are briefly presented in this article. Finally, this article also presents and discusses some works by Freud, in which the theories of heredity and degeneration were resignified under those of fixation and regression, expanding the foundations of what would be his declinist psychoanalytic philosophy of history, revealing a new meaning and direction for both the origin and the destiny of humanity.

Resumen Este artículo reflexiona sobre la noción antropológica de animatismo, etapa preanimista de la humanidad, a la que recurrió Freud en Tótem y tabú. Con ella amplió su objetivo de revelar el origen de la religión y la moral, extendiéndolo al origen y destino de la humanidad. Un objetivo que también persiguió en diálogo con las teorías psiquiátricas de la herencia y la degeneración de los siglos XVIII y XIX. En este artículo se presentan brevemente las teorías concebidas por Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre otros. Finalmente, este artículo también presenta y discute algunos trabajos de Freud, en los que las teorías de la herencia y la degeneración fueron resignificadas bajo las de la fijación y la regresión, ampliando los fundamentos de lo que sería su filosofía psicoanalítica declinista de la historia, revelando un nuevo sentido y dirección tanto para el origen como para el destino de la humanidad.

Résumé Cet article reflète sur la notion anthropologique d'animatisme, un stade préanimiste de l'humanité auquel Freud a fait recours dans son texte Totem et Tabu. Avec cette notion, il amplifie son objectif de révéler l'origine de la religion et de la moralité afin d'aussi aborder l'origine et le destin de l'humanité. Cet objectif a été poursuivi dans un dialogue constant avec les théories psychiatriques de l'hérédité et de la dégénérescence du XVIIIe et du XIXe siècle. Les théories conçues par Tissot, Pine, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre autres, seront brièvement présentées dans cet article. Enfin, cet article propose aussi de présenter et mettre en débat quelques travaux de Freud, où les théories de l'hérédité et de la dégénération ont été resignifiées pour ce qui est des concepts de fixation et de régression, élargissant ainsi les fondements de ce qu'on pourrait appeler sa philosophie psychanalytique décliniste de l'histoire, une philosophie révélatrice d'un nouveau sens et d'une nouvelle direction concernant l'origine et le destin de l'humanité.

Resenha do livro "Educação Física Menor" / Review of the book "Minor Physical Education" / Reseña del libro "Educación Física Menor"

O livro "Educação Física Menor" problematiza e propõe alternativas diante do chamado currículo cultural ou pós-crítico de Educação Física. Faz isso, a partir de dois gestos: problematizando algumas acepções culturalistas e almejando a singularização ou a minoração das perspectivas "maiores" do componente, a partir de uma conceitualização das filosofias de pensadores como Foucault, Deleuze e Guattari.

The book "Minor Physical Education" problematizes and proposes alternatives to the so-called cultural or post-critical curriculum of Physical Education. It does this from two gestures: problematizing some culturalist acceptations and aiming at the singularization or the minimization of the "major" perspectives of the component, from a conceptualization of the philosophies of thinkers such as Foucault, Deleuze and Guattari.

El libro "Educación Física Menor" problematiza y propone alternativas al llamado currículo cultural o postcrítico de la Educación Física. Lo hace a través de dos gestos: problematizando algunos conceptos culturalistas y apuntando a singularizar o disminuir las perspectivas "mayores" del componente, a partir de una conceptualización de las filosofías de pensadores como Foucault, Deleuze y Guattari.

A luta pela humanização: algumas referências históricas / The fight for humanization: some historical references / La lucha por la humanización: algunas referencias históricas

A tese principal deste texto é a possibilidade de "ressureição", de tornar viva a força de trabalho, em estado latente, dos que antes de nós lutaram para superar os perversos modos de produção da vida ­ feudal, escravista, capitalista ­ dos quais nos valemos para continuarmos, em nosso tempo, na luta permanente, respondendo aos desafios e contradições da realidade concreta. Este texto evoca, ainda, alguns, mas não todos, os que são referências nas lutas sociais na ciência, nas artes e na filosofia, compondo uma trilha histórica que nos permite reconhecer e utilizar, atualmente, este legado da humanidade que nos humaniza.

The possibility to bring life to the labor force, in its latent state, of those who fought before us in order to overcome the perverse modes of production ­ feudal, enslaving, capitalist ­ of which we use ourselves to continue, in our time, in the permanent struggle, responding to the challenges and contradictions of concrete reality. This text also evokes some, but not all, of those who are references in social struggles in science, arts and philosophy, composing a historical trail that allows us to recognize and use, today, this legacy of humanity that humanizes us.

La tesis principal de este texto es la posibilidad de "resurrección", de hacer viva la fuerza de trabajo, en estado latente, de quienes antes que nosotros lucharon por superar los modos perversos de producción de la vida ­ feudal, esclavista, capitalista­ de que nos utilizamos para continuar, en nuestro tiempo, en la lucha permanente, respondiendo a los desafíos y contradicciones de la realidad concreta. Este texto también evoca a algunos, pero no a todos, de quienes son referentes de las luchas sociales en las ciencias, las artes y la filosofía, componiendo un recorrido histórico que nos permite reconocer y utilizar, hoy, este legado de la humanidad que nos humaniza.

Cuidado de Enfermagem e sexualidade em oncologia para o indivíduo penectomizado / Nursing care and sexuality in Oncology for penectomized individuals / Cuidado de Enfermería y sexualidad en oncología para el individuo que sufrió penectomía

Objetivo: proporcionar reflexões sobre o cuidado de enfermagem com abordagem à sexualidade para a saúde do homem penectomizado por câncer de pênis. Conteúdo: corresponde a estudo reflexivo construído a partir de leituras em produções científicas sobre o cuidado de Enfermagem e a sexualidade para o paciente oncológico penectomizado, à luz dos pensamentos e pressupostos ontológicos e teóricos de Martin Heidegger. Considerações finais: as novas condições impostas pelo adoecimento por câncer de pênis e o tratamento mutilador, a penectomia, exigem uma Enfermagem que aborde a sexualidade, considerando o indivíduo em sua totalidade e com ênfase no cuidado com perspectiva na profundidade e subjetividade existenciais humanas(AU)

Objective: to provide reflections on nursing care with an approach to sexuality for the health of men undergoing penectomy for penile cancer. Content: reflective study developed from readings in scientific productions on Nursing care and sexuality for the penectomized cancer patient, in the light of Martin Heidegger's ontological and theoretical thoughts and assumptions. Final considerations: the new conditions imposed by illness from penile cancer and the mutilating treatment, penectomy, require Nursing that addresses sexuality, considering the individual in its entirety and with an emphasis on care with a perspective on human existential depth and subjectivity(AU)

Objetivo: proporcionar reflexiones sobre el cuidado de Enfermería con abordaje a la sexualidad para la salud del hombre que sufrió penectomía por cáncer de pene. Contenido: corresponde a estudio reflexivo construido a partir de lecturas en producciones científicas sobre el cuidado de Enfermería y la sexualidad para el paciente oncológico que sufrió penectomía, a la luz de los pensamientos y presupuestos ontológicos y teóricos de Martin Heidegger. Consideraciones finales: las nuevas condiciones impuestas por la enfermedad por cáncer de pene y el tratamiento mutilador, la penectomía, exigen una Enfermería que aborde la sexualidad, considerando al individuo en su totalidad y con énfasis en el cuidado con perspectiva en la profundidad y subjetividad existenciales humanas(AU)

Envelhecimento cutâneo: interlocuções entre o cuidado de enfermagem e a corporeidade em Merleau-Ponty / Skin aging: interlocutions between nursing care and corporeity in Merleau-Ponty / Envejecimiento de la piel: interlocuciones entre el cuidado de enfermería y la corporeidad en Merleau-Ponty

Objetivo: refletir acerca das possíveis interlocuções entre o cuidado de enfermagem e a corporeidade no tocante ao envelhecimento cutâneo à luz de Merleau-Ponty. Conteúdo: estudo teórico-reflexivo fundamentado na fenomenologia de Merleau-Ponty, com ênfase na obra Fenomenologia da Percepção e ao cuidado de enfermagem acerca de pessoas idosas que vivenciam o envelhecimento cutâneo. Organiza-se o exposto pelas categorias "O fenômeno da corporeidade na pessoa idosa à luz de Merleau-Ponty" e "Interlocuções entre Merleau-Ponty e o cuidado de enfermagem sobre o processo de envelhecimento cutâneo". Considerações finais: ao conceber as interlocuções, compreende-se que a objetivação do corpo vislumbra a intencionalidade de retorno ao corpo físico jovial e ao considerar o autoconhecimento, valorização do seu corpo e a vivência da corporeidade é possível uma melhor compreensão de si e do outro por meio da intersubjetividade que contribui com o desvelar de modificações no próprio ser(AU)

Objective: to reflect on the possible interlocutions between nursing care and corporeality regarding skin aging in the light of Merleau-Ponty. Content: theoretical-reflective study based on Merleau-Ponty's phenomenology, with emphasis on the work Phenomenology of Perception and nursing care about elderly people who experience skin aging. The above is organized into the categories "The phenomenon of embodiment in the elderly in the light of Merleau-Ponty" and "Interlocutions between Merleau-Ponty and nursing care on the skin aging process". Final considerations: when conceiving the interlocutions, it is understood that the objectification of the body envisions the intentionality of returning to the jovial physical body and when considering self-knowledge, appreciation of your body and the experience of corporeity, a better understanding of yourself and the other is possible through intersubjectivity that contributes to the unveiling of changes in the being itself(AU)

Objetivo: reflexionar sobre las posibles interlocuciones entre el cuidado de enfermería y la corporeidad en relación con el envejecimiento de la piel a la luz de Merleau-Ponty. Contenido: estudio teórico-reflexivo fundamentado en la fenomenología de Merleau-Ponty, con énfasis en la obra Fenomenología de la percepción y del cuidado de enfermería acerca de las personas mayores que experimentan el envejecimiento de la piel. Se organiza el estudio en las categorías "El fenómeno de la corporeidad en el anciano a la luz de Merleau-Ponty" e "Interlocuciones entre Merleau-Ponty y el cuidado de enfermería en el proceso de envejecimiento de la piel". Consideraciones finales: al concebir las interlocuciones se entiende que la objetivación del cuerpo vislumbra la intencionalidad de volver al cuerpo físico jovial y al considerar el autoconocimiento, la apreciación de su cuerpo y la experiencia de la corporeidad, una mejor comprensión de ti mismo y el otro a través de la intersubjetividad que contribuye al desvelamiento de cambios en el propio ser es posible(AU)

La transición de Nana en oncología: Narrativa y análisis de una situación de enfermería desde el sistema conceptual teórico-empírico / Nana's transition in oncology: Narrative and analysis of a nursing

Las relaciones de cuidado que se establecen entre el profesional de enfermería y la persona cuidada se evidencian en la 'situación de enfermería', la cual, puede ser narrada verbalmente para su análisis y reflexión. El objetivo fue describir la construcción y el análisis de una narrativa de una situación de enfermería mediante el sistema conceptual teórico empírico, y nueve patrones de conocimiento de enfermería. Se seleccionó una experiencia significativa de cuidado entre una profesional de enfermería y una mujer con cáncer de mama que experimenta la transición por el tratamiento oncológico. La narrativa de situación de enfermería se construyó a partir de la adaptación de las preguntas guía de Gómez y Gutiérrez, se analizó mediante el sistema conceptual teórico empírico y nueve patrones de conocimiento de enfermería. Como aporte, se presentó el análisis de los elementos Conceptual, Teórico y Empírico y de patrones de conocimiento de enfermería para evidenciar la necesidad de integrar los análisis de narrativas desde el conocimiento del otro y la base epistemológica de la disciplina de enfermería.

The care relationships that are damaged between the nursing professional and the cared person are evidenced in the 'nursing situation', which can be verbally narrated for analysis and reflection. The objective was to describe the construction and analysis of a nursing situation narrative through the empirical theoretical conceptual system, and nine patterns of nursing knowledge. A significant care experience was selected between a nursing professional and a woman with breast cancer who is undergoing the transition due to cancer treatment. The nursing situation narrative was built from the adaptation of the guiding questions of Gómez and Gutiérrez, it was analyzed through the empirical theoretical conceptual system and nine patterns of nursing knowledge. As a contribution, the analysis of the Conceptual, Theoretical and Empirical elements and patterns of nursing knowledge was presented to demonstrate the need to integrate the analysis of narratives from the knowledge of the other and the epistemological basis of the nursing discipline.

A téchne aristotélica e sua implicação para a enfermagem / La técnica aristotélica y su implicación para la enfermería / The aristotelian technique and its implication for nursing

Objetivo: Analisar a téchne aristotélicae sua implicação para o cuidado de enfermagem. Metodologia: Texto reflexivo regido pela questão: como a filosofia aristotélica pode implicar o cuidado de enfermagem? Para resposta estabelecem-se os principais elementos que fundam a filosofia de Aristóteles no livro II da Física e na obra Metafísica; e as noções que essa filosofia projeta sobre a ciência e a arte da enfermagem. Resultados: A arte da profissão se manifesta na prática assistencial, na pesquisa e no ensino pelo cuidado de enfermagem. Conclusão: O cuidado de enfermagem é conjugação entre o saber-pensar, saber-fazer e o saber-conviver expresso na téchne da profissão; engloba habilidades manuais, capacidade de inovação, agir humano perante o paciente, organização, gerenciamento de pessoas e unidades; ele medeia o encontro científico e dialógico, marcado pelo senso estético, com o paciente. No sistema aristotélico, epistéme, práxis e a poiésis estão em relação indissolúvel.

Objective: To analyze the Aristotelian techne and its implications for the nursing care. Methodology: Reflective text governed by the question: how can Aristotelian philosophy imply nursing care? For this answer, the main elements that found Aristotle's philosophy in book II of Physics and in the work Metaphysics; and the notions that this philosophy projects on the science and art of nursing are stablished. Results: The art of the profession is manifested in care practice, research, and teaching for nursing care. Conclusion: Nursing care is a combination of know-think, know-how, and know-coexist expressed in the techne of the profession; this encompasses manual skills, capacity for innovation, human behavior towards the patient, organization, management of people and units; it mediates the scientific and dialogic encounter, marked by the aesthetic sense, with the patient. In the Aristotelian system, episteme, praxis, and poiesis are in an indissoluble relationship.

Objetivo: Analizar la técnica aristotélica y sus implicaciones en la atención de enfermería. Metodología: Texto reflexivo realizado desde la pregunta: ¿Cómo la filosofía aristotélica puede implicar la atención de enfermería? Para responderla, se establecen los principales elementos que fundamentan la filosofía de Aristóteles en el Libro II de la Física y en la obra Metafísica; y las nociones que esta filosofía proyecta sobre la ciencia y el arte de la enfermería. Resultados: El arte de la profesión se manifiesta en la práctica asistencial, en la investigación y en la enseñanza para la atención de enfermería. Conclusión: La atención de enfermería es una combinación de saber pensar, saber hacer y saber convivir que se expresa en la técnica de la profesión; abarca habilidades manuales, capacidad de innovación, acción humana hacia el paciente, organización, gestión de personas y unidades; y media el encuentro científico y dialógico con el paciente marcado por el sentido estético. En el sistema aristotélico, episteme, praxis y poiesis están en una relación indisoluble.

La mujer con cáncer de mama desde la perspectiva fenomenológica de Heidegger / The woman with breast cancer from Heidegger's phenomenological perspective

La filosofía fenomenológica de Martin Heidegger parte de considerar la existencia y la necesidad de un fenómeno desde las cosas mismas y trata de buscar cómo se dan los acontecimientos en el día a día, y se generan nuevos conocimientos a partir de la experiencia vivida y los significados que le otorga cada ser. Las mujeres que padecen cáncer de mama tienen una experiencia única, pues padecen una enfermedad en la que experimentan emociones, así como cambios físicos, de salud y en las relaciones con las personas que las rodean. Por lo tanto, esta es una reflexión basada en una extensa revisión de la literatura científica. El objetivo fue describir el significado de la experiencia vivida para la mujer con diagnóstico de cáncer de mama a partir de la perspectiva fenomenológica de Heidegger. La revisión de la literatura y la comparación con la perspectiva fenomenológica de Heidegger hacen llegar a una reflexión sobre la percepción de la mujer en la experiencia de atravesar por la enfermedad, al tener impactos en la identidad propia, los cuales emergen sobre las dimensiones del ser psicológico, físico, social y espiritual. A partir de la literatura encontrada, una de las dimensiones más afectadas es la dimensión del ser espiritual, debido a su enfoque estrecho con la religiosidad, por lo que esta es un área de oportunidad en enfermería para poder comprender en todos los sentidos a las mujeres que pasan por el proceso de cáncer de mama.

Martin Heidegger's phenomenological philosophy starts from considering the existence and necessity of a phenomenon from the things themselves, trying to find how events occur in everyday life, generating new knowledge from the lived experience and the meanings given by each being. Women suffering from breast cancer have a unique experience, since they are coping with a disease and they are experiencing emotions, physical and health changes, as well as modifications in the relationships with people surrounding them. Therefore, this is a reflection based on an extensive review of the scientific literature. The aim of this paper was to describe the meaning of the lived experience for women diagnosed with breast cancer based on Heidegger's phenomenological perspective. The review of the literature and the comparison with Heidegger's phenomenological perspective leads to a reflection on the perception of women in the experience of going through the disease, having impacts on self-identity, emerging these on the dimensions of the psychological, physical, social and spiritual being. Based on the literature we found, one of the most affected dimensions is the spiritual being dimension, due to its close approach with religiosity, being this an area of opportunity in nursing to understand in all senses all women who go through the process of breast cancer.

Filosofia e processo de enfermagem: uma reflexão das bases teórico filosóficas / Na prática clínica de enfermagem philosophy in the nursing process: an reflection of theoretical philosophical bases in the clinical nursing practice / Filosofía en el proceso de enfermería: una reflexión de las bases teórico filosóficas na práctica clínica de enfermería

Objetivo: refletir sobre a aproximação e influência de pressupostos filosóficos na aplicação do processo de enfermagem na prática clínica. Métodos: trata-se de uma reflexão teórico crítica, para a qual serviram de base produções científicas sobre Filosofia e processo de enfermagem publicadas em periódicos nacionais e internacionais. Resultados: a partir da análise das produções científicas identificou-se as contribuições dos pressupostos filosóficos e do pensamento crítico para a qualidade do processo de Enfermagem; e a aplicação prática da filosofia no processo de enfermagem e desafios a serem enfrentados. Conclusão: os pressupostos filosóficos alicerçam as práticas em enfermagem e saúde denotando a qualidade e a sensibilidade necessárias nos cuidados de enfermagem prestados aos indivíduos. o pensamento filosófico é um dos caminhos que possibilita a compreensão da totalidade das diferentes realidades concretas e que no processo de enfermagem traz reflexões importantes para a qualidade do cuidado prestado aos usuários dos diferentes serviços de saúde. (AU)

Objective: reflect on the approach and influence of philosophical assumptions in the application of the nursing process in clinical practice. Methods: it is an article of theoretical reflection, for which scientific productions on Philosophy and nursing process published in national and international journals were used as basis. Results: from the analysis of scientific productions, the contributions of philosophical assumptions and critical thinking to the quality of the nursing process were identified; and the practical application of philosophy in the nursing process and challenges to be faced. Conclusion: the philosophical assumptions underpin nursing and health practices, denoting the necessary quality and sensitivity in caring of nursing for individuals. philosophical thinking is one of the ways that enables the comprehension of all the different concrete realities and that in the nursing process brings important reflections for the quality of care provided to users of different health services. (AU)

Objetivo: reflexionar sobre el abordaje e influencia de los supuestos filosóficos en la aplicación del proceso de enfermería en la práctica clínica. Métodos: se trata de un artículo de reflexión teórica, para lo cual se basaron las producciones científicas sobre Filosofía y procesos de enfermería publicados en revistas nacionales e internacionales. Resultados: a partir del análisis de las producciones científicas, se identificaron los aportes de los supuestos filosóficos y el pensamiento crítico a la calidad del proceso de enfermería; y la aplicación práctica de la filosofía en el proceso de enfermería y desafíos a enfrentar. Conclusion: los supuestos filosóficos sustentan las prácticas de enfermería y salud, denotando la calidad y sensibilidad necesarias en el cuidado de enfermería prestado a las personas. El pensamiento filosófico es una de las vías que posibilita la comprensión de todas las diferentes realidades concretas y que en el proceso de enfermería trae importantes reflexiones sobre la calidad de la atención brindada a los usuarios de los diferentes servicios de salud. (AU)

Educação física escolar: Notas reflexivas e propositivas a partir da bio/psico/necropolítica / School physical education (spe): Reflexive and propositive notes from bio/psycho/necropolitics / Educación física en escuelas (efe): Notas reflexivas y propositivas desde la bío/psico/necropolítica

O presente texto aproxima o processo de ensino-aprendizagem da cultura corporal de movimento a três pensadores contemporâneos acerca do controle social do corpo: Michel Foucault, Byung-Chul Han e Achille Mbembe. Em especial, este ensaio teve como objetivo apresentar os conceitos de biopolítica, psicopolítica e necropolítica a fim de articulá-los com o campo da Educação Física escolar (EFE) em termos de reflexões e proposições pedagógicas. Por meio de uma revisão narrativa, foi possível identificar as potencialidades da compreensão dos dispositivos de poder que atravessam as distintas dimensões do humano e como a EFE se constitui como um espaço privilegiado para o debate acerca da cultura somática na contemporaneidade.

This manuscript associates the teaching-learning process with physical culture by three contemporary intellectuals on social control of the body: Michel Foucault, Byung-Chul Han and Achille Mbembe. This essay aims at relating concepts of bio-, psycho- and necropolitics with SPE concerning pedagogical reflections and propositions. From a narrative review, it has been identified the potentialities of comprehending the apparatus of power that cross distinct dimensions of human and how the SPE sets itself as a privileged space to discuss somatic culture in the contemporaneity.

Este manuscrito asocia el proceso de enseñanza-aprendizaje de la cultura física con tres intelectuales contemporáneos sobre el control social del cuerpo: Michel Foucault, Byung-Chul Han y Achille Mbembe. Él ensayo tuvo como objetivo relacionar conceptos de bio, psico y necropolítica con la EFE en términos de reflexiones y proposiciones pedagógicas. A través de una revisión narrativa, se han identificado las potencialidades de comprensión de los dispositivos de poder que atraviesan distintas dimensiones del ser humano y cómo la EFE se erige como un espacio privilegiado de discusión sobre la cultura somática contemporánea.

Ser-esportista: a experiência vivida no nado artístico por uma atleta com síndrome de Down / Being-sports human: lived experience by a disabled athlete with Down syndrome in artistic swimming / Ser-deportista: experiencia vivida en el nado artístico por una atleta con síndrome de Down

Historicamente, as práticas corporais foram negligenciadas para a pessoa com deficiência justificada por paradigmas cartesiano e mecanicista de corpo. Apenas em meados do século XX que instituições e políticas públicas alertaram que àquelas deveriam ser para todos. Ainda que paulatinamente, a pessoa com deficiência passou a integrar o mundo esportivo, inclusive o de alto rendimento. Afoitos para dar voz (e ouvidos) a esses protagonistas, este artigo identifica, descreve e reflete sobre a experiência vivida por uma atleta com Síndrome de Down praticante do nado artístico. Por meio da pesquisa qualitativa fenomenológica, realizaram-se duas entrevistas cujas perguntas versaram sobre a experiência nas sessões de treino e eventos esportivos. Dois eixos foram salutares para a discussão: a. essência do esporte; b. eu-outromundo que alertaram sobre a efetiva identidade da nadadora com os preceitos filosóficos do esporte: transcendência, autossuperação e relação com os outros no fazer esportivo.

Historically, body practices have been neglected for disabled people, justified by cartesian and mechanistic paradigms of the body. It was in the middle of the 20th century that institutions and public policies warned that those should be for everyone. Gradually, the disabled people were integrated into the sporting world, including high-performance. Eager to give voice (and be heard) to these people, this article identifies, describes, and reflects on the lived experience by an athlete with Down Syndrome who practices artistic swimming. Through phenomenological qualitative research, two interviews were conducted whose questions dealt with the experience in training sessions and sporting events. Two themes were discussed: a. the essence of sport; b. me-other-world that warned about the effective identity of the swimmer with the philosophical precepts of the sport: transcendence, selfovercoming and relationship with others in sports.

Históricamente, las prácticas corporales han sido negligenciadas para las personas con discapacidad, justificadas por paradigmas cartesianos y mecanicistas del cuerpo. Fue recién a mediados del siglo XX que las instituciones y las políticas públicas advirtieron que aquellas debían ser para todos. Aunque paulatinamente, la persona con discapacidad fue integrándose al mundo deportivo, incluido el de alto rendimiento. Deseoso de dar voz (y oídos) a estos protagonistas, este artículo identifica, describe y reflexiona sobre la experiencia vivida por un atleta con Síndrome de Down que practica nado artístico. A través de una investigación cualitativa fenomenológica, se realizaron dos entrevistas cuyas preguntas versaron sobre la experiencia en sesiones de entrenamiento y eventos deportivos. Dos ejes fueron saludables para la discusión: a. la esencia del deporte; b. eu-otro-mundo que advertía sobre la identidad efectiva del nadador con los preceptos filosóficos del deporte: trascendencia, superación y relación con los demás en el deporte.

Integrative approach to the development of situation specific theories: theoretical reflection / Enfoque integrativo para el desarrollo de teorías de situación específicas: reflexión teórica / Abordagem integrativa para o desenvolvimento de teorias de situação específica: reflexão teórica

ABSTRACT Objective: reflect on the use of the integrative approach and its contribution as a methodological path for the development of situation specific theories in nursing. Method: reflexive study, considering the methodological framework of Im and Meleis and the possibilities of its incorporation into Brazilian nursing for the development of situation specific theories. Results: the following topics are presented: Integrative approach: possibilities to develop situations specific theories; and, Usefulness of the development of situation specific theories from the integrative approach. The reflection is based on the experience of using the methodological framework for the development of situation specific theories, in addition to discussing the potentialities the framework has regarding the construction of theories that guide nursing care in particular contexts. Conclusion: the integrative approach is underused in the Brazilian context of theory production, despite being a nursing reference. Therefore, it needs to be made visible to strengthen the development of knowledge that represents diverse and specific realities in order to advance in clinical practice.

RESUMEN Objetivo: reflexionar sobre el uso del enfoque integrador y su contribución como camino metodológico para el desarrollo de teorías de situaciones específicas en enfermería. Método: estudio reflexivo, considerando el marco metodológico de Im y Meleis y las posibilidades de su incorporación en la enfermería brasileña para el desarrollo de teorías de situaciones específicas. Resultados: se presentan los siguientes temas: Enfoque integrador: posibilidades de desarrollar teorías de situaciones específicas; y, Utilidad del desarrollo de teorías de situaciones específicas desde el enfoque integrador. La reflexión se basa en la experiencia de utilizar el marco metodológico para el desarrollo de teorías de situaciones específicas, además de discutir las potencialidades que tiene el marco en cuanto a la construcción de teorías que orientan el cuidado de enfermería en contextos particulares. Conclusión: el enfoque integrador está subutilizado en el contexto brasileño de producción teórica, a pesar de ser un referente en enfermería. Por lo tanto, es necesario visibilizarlo para fortalecer el desarrollo de conocimientos que representen realidades diversas y específicas para avanzar en la práctica clínica.

RESUMO Objetivo: refletir sobre a contribuição do uso da abordagem integrativa como caminho metodológico para o desenvolvimento de teorias de situação específica em enfermagem. Método: estudo do tipo reflexivo, considerando o referencial metodológico de Im e Meleis e as possibilidades de sua incorporação pela enfermagem brasileira para o desenvolvimento de teorias de situação específica. Resultado: são apresentados os tópicos: Abordagem integrativa: possibilidades para desenvolver teorias de situação específica; e, Utilidade do desenvolvimento de teorias de situação específicas a partir da abordagem integrativa. A reflexão sustenta-se na experiência de utilização do referencial metodológico para o desenvolvimento de teorias de situação específica, bem como discute o potencial do referencial para a construção de teorias que guiem o cuidado de enfermagem em contextos particulares. Conclusão: a abordagem integrativa é subutilizada no contexto brasileiro de produção de teorias, mesmo sendo um referencial próprio da enfermagem. Por isso, necessita ser visibilizada para fortalecer o desenvolvimento de conhecimento que represente realidades diversas e específicas a fim de avançar na prática clínica.

Byung-Chul Han e o campo da Saúde: diálogos e contribuições / Byung-Chul Han and the field of Health: dialogues and contributions

Este trabalho tem como objetivo analisar como a obra de Byung-Chul Han vem sendo apropriada pelo campo da Saúde no Brasil, especialmente pelo campo da Saúde Coletiva. São discussões científicas e acadêmicas com temas importantes para a Saúde Coletiva e que estão sendo publicadas pelo campo ou fora dele que são investigadas nesta dissertação. Aqui procuramos saber em quais temas em saúde o pensamento do filósofo sul-coreano tem sido solicitado, quais conceitos do autor estão sendo utilizados e quais livros de Han estão sendo lidos. Para tanto, esta dissertação está dividida em duas partes: a primeira, presente no capítulo 1, tem como principal preocupação apresentar Byung-Chul Han. Assim, o texto passa por sua trajetória, sua popularidade no Brasil e no mundo, livros publicados, conceitos e temas presentes em sua obra, intelectuais e ideias com as quais o filósofo dialoga e algumas insinuações acerca de temas que aproximam o autor com o campo da Saúde Coletiva. A segunda parte expõe um levantamento bibliográfico realizado em portais e plataformas na internet em busca de artigos com temas que integram o campo da Saúde Coletiva e que fazem algum uso da filosofia de Han, para poder analisar de que forma os livros e conceitos deste autor estão sendo absorvidos em discussões sobre saúde, no Brasil. Após a exposição e análise do material levantado, este trabalho chega na conclusão de que, muito embora haja aproximações entre a filosofia de Han e o campo da Saúde Coletiva e uma produção profícua de artigos sobre questões relacionadas ao campo que fazem algum tipo de uso do pensamento do autor, essas discussões ainda não alcançaram os periódicos exclusivos da Saúde Coletiva no Brasil. Este trabalho se encerra com propostas de contribuições para alguns temas aproximam o pensamento de Han e o campo da Saúde Coletiva. Tendo em vista que esta dissertação envolve busca, exposição e análise de um determinado conjunto específico de material, que não se restringe apenas a artigos publicados em periódicos científicos, mas também dos próprios livros e conceitos nucleares da filosofia de Byung-Chul Han, é possível considerar que esta pesquisa se caracteriza como uma revisão de literatura com um caráter narrativo. (AU)

This work aims to analyze how the work of Byung-Chul Han has been appropriated by the field of Health in Brazil, especially by the field of Collective Health. These are scientific and academic discussions with important themes for Collective Health and that are being published by the field or outside it that are investigated in this dissertation. Here we seek to find out in which health topics the South Korean philosopher's thought has been solicited, which of the author's concepts are being used, and which of Han's books are being read. To this end, this dissertation is divided into two parts: the first, present in chapter 1, is mainly concerned with introducing Byung-Chul Han. Thus, the text goes through his trajectory, his popularity in Brazil and in the world, published books, concepts and themes present in his work, intellectuals and ideas with which the philosopher dialogues, and some insinuations about themes that bring the author closer to the field of Collective Health. The second part exposes a bibliographical survey carried out in Internet portals and platforms in search of articles with themes that integrate the field of Collective Health and that make some use of Han's philosophy, in order to analyze how this author's books and concepts are being absorbed in discussions about health in Brazil. After the exhibition and analysis of the material surveyed, this paper comes to the conclusion that, although there is an approximation between Han's philosophy and the field of Collective Health and a fruitful production of articles on issues related to the field that make some use of the author's thought, these discussions have not yet reached the exclusive periodicals of Collective Health in Brazil. This work ends with proposals of contributions to some themes that bring Han's thought and the field of Collective Health closer together. Considering that this dissertation involves searching, exposing and analyzing a specific set of material, which is not restricted only to articles published in scientific journals, but also the very books and core concepts of Byung-Chul Han's philosophy, it is possible to consider that this research is characterized as a literature review with a narrative character. (AU)

Teologia-política e pandemia Sars-Cov-2/Covid-19: questões à Saúde Coletiva / Political theology and Sars-Cov-2 pandemic: issues to Collective Health

Resumo Este ensaio teórico apresenta, em linhas gerais, o campo da teologia-política enquanto importante área da filosofia política, demonstra sua relevância no atual cenário sociopolítico brasileiro e problematiza suas possíveis intersecções com o campo da Saúde Coletiva. Na primeira parte, busca-se explorar o pensamento teológico-político de autores centrais dessa área, como Santo Agostinho, Giorgio Agamben, Karl Marx, Enrique Dussel e Boaventura de Souza Santos. À luz desses autores, na segunda parte do artigo, descreve-se a emergência de teologias-políticas no cenário político e na dinâmica sociocultural brasileira, manifestas entre grupos evangélicos durante a pandemia de covid-19. Esse cenário da pandemia revelou muitas contradições da sociedade brasileira e evidenciou controvérsias entre duas linhagens de teologias-políticas evangélicas divergentes: as conservadoras/antidemocráticas e as progressistas. A reemergência dessas teologias políticas tem efeitos relevantes no que tange às respostas de grupos sociais e ações do poder frente aos problemas de saúde pública, que merecem maior atenção do campo da Saúde Coletiva. Elas influenciam as esferas do poder e a dinâmica sociocultural no que se relaciona à saúde-doença-cuidado, contribuindo com medidas de proteção coletiva e/ou estimulando posturas de risco, negligências e negacionismos. Conclui-se problematizando contribuições epistemológicas para uma renovada produção do conhecimento-ação na interface da teologia política com a Saúde Coletiva.

Abstract This theoretical essay presents an overview of the field of political theology as an important part of political philosophy, demonstrates its relevance in the current Brazilian social and political scenario, and problematizes its intersections to the Collective Health field. In the first part, we explore the theological-political thoughts from key thinkers of this area, such as Saint Augustine, Giorgio Agamben, Karl Marx, Enrique Dussel, and Boaventura de Souza Santos. In the light of these authors, in the second part of this article, we describe the emergence of political-theologies in the Brazilian political scenario and sociocultural dynamics, manifested among evangelical groups during the COVID-19 pandemic. This pandemic situation shed light on many contradictions of Brazilian society and evidenced controversies between two lines of divergent evangelical political theologies: the conservative/antidemocratic and the progressive ones. The re-emergence of these political theologies holds relevant effects regarding the responses of social groups and actions of power in the face of public health problems, which deserve greater attention of the Collective Health field. They influence the spheres of power and sociocultural dynamics in terms of health-disease-care, contributing with collective protection measures and/or encouraging risky, negligent and denialist postures. We conclude by problematizing epistemological contributions to a renewed production of knowledge-action regarding the interface between political theology and Collective Health.

Phenomenological-Hermeneutic Method: From Research in Philosophy to Psychology Research / Método Fenomenológico-Hermenéutico: De la Investigación en Filosofía a la Investigación en Psicología / Método Fenomenológico-Hermenêutico: Das Investigações em Filosofia às Pesquisas em Psicologia

Abstract In this study, we built a theoretical text aimed to clarify the relationship between philosophy and psychology, and along this path, proposed a method called phenomenological-hermeneutic. Firstly, we show how authors as Giorgi and Sousa and Castro and Gomes define this relationship. Then, we demonstrate Feijoo's proposal, who uses Heidegger's phenomenological-hermeneutic to undertake research in Psychology. We highlight the three moments used by the philosopher Heidegger in his investigations: reconstruction, phenomenological destruction, and construction. Then we show how these three moments together with the propositions of phenomenology: reduction and suspension; monitoring of the sand-time dynamics of the phenomenon; and description and explanation of the experience; it can lead us towards achieving the overall structure of experience. We intend to make arguments that point out that the appropriation of the phenomenological-hermeneutic method brings contributions to the investigations in Psychology.

Resumen En este estudio construimos un texto teórico cuyo el objetivo es aclarar las relaciones entre Filosofía y Psicología y, por ese camino, proponer un método llamado de método fenomenológico-hermenéutico en las investigaciones psicológicas. Primero, mostramos cómo hacen esta transposición los estudiosos Giorgi y Sousa y Castro y Gomes. Y, después, presentamos la propuesta de Feijoo quien utiliza el método fenomenológico-hermenéutico de Heidegger en sus investigaciones en Psicología. Destacamos los tres momentos utilizados por el filósofo Heidegger en sus investigaciones: reconstrucción, destrucción fenomenológica y construcción. En continuación, mostramos cómo esos tres momentos junto con las proposiciones de la fenomenología, reducción y suspensión, seguimiento de la dinámica espacio-tiempo del fenómeno y, finalmente, descripción y explicación de la experiencia, nos llevan a lograr la estructura general de la experiencia. En conclusión, daremos argumentos que señalen que la apropiación o traslado del método fenomenológico-hermenéutico llevan aportes a las investigaciones en Psicología.

Resumo Neste estudo, construímos um texto téórico cujo o objetivo é esclarecer a relação entre filosofia e psicologia e, neste caminho, propor um metodo denominado fenomenológico-hermenêutico. Primeiramente, mostramos o modo como estudiosos como Giorgi e Sousa e Castro e Gomes realizam essa transposição. Por fim, apresentamos a proposta de Feijoo, que se apropria do método fenomenológico-hermenêutico de Heidegger, para a realização de suas pesquisas em Psicologia. O método proposto por Feijoo considera os três momentos utilizados pelo filósofo em sua hermenêutica: reconstrução, destruição fenomenológica e construção e, junta a eles as proposições da fenomenologia: redução e suspensão, acompanhamento da dinâmica espaço-temporal do fenômeno e, por fim, descrição e explicitação da experiência que nos encaminham no sentido de alcançar a estrutura geral da experiência. Concluimos que a apropriação ou transposição do método fenomenológico e do fenomenologico-hermenêutico, próprios da filosofia, trazem valiosas contribuições nas pesquisas em Psicologia.

The International Classification of Headache Disorders from the point of view of Thomas Kuhn: a reflection / A Classificação Internacional das Cefaleias sob o ponto de vista de Thomas Kuhn: uma reflexão

Headaches are characterized by a sensation of discomfort or pain in the cephalic region. Due to the large number of types and subtypes of headaches, the standardization of their approach is necessary through the International Classification of Headache Disorders (ICHD), a document that is currently in its 3rd edition (ICHD-3). The evolution of the ICHD follows the hypothetical-deductive model of science based on Karl Popper's philosophy, which has a strong presence in the health sciences. The classification of headaches has evolved over time, incorporating and removing criteria, reflecting the need to adapt the classification to constantly evolving scientific and clinical demands. However, some changes can generate discrepancies between clinical practice and the elaborated diagnostic tools. In this context, this article reflects on whether it would be advantageous to return to old principles and foundations of obsolete classifications. The criterion of osmophobia, which is no longer in use in ICHD-3, is highlighted. This reflection can be developed following Thomas Kuhn's (1922-1996) view on science. In his main work, "The Structure of Scientific Revolutions" (1962), Kuhn proposes a three-stage model for science: the adoption of a paradigm, normal science, and a period of crisis. Kuhn also proposes the principle of incommensurability to understand the limitations and complexities of science. The application of this principle allows headache specialists to recognize that different approaches to headache classification have their own limitations and complexities, encouraging them to consider a variety of perspectives, paradigms, and theories in approaching clinical cases and conducting scientific studies. An integrative approach that combines Popper's hypothetical-deductive model with Kuhn's principle of incommensurability allows headache specialists to have a broader and more critical understanding of headache classifications

As dores de cabeça são caracterizadas por uma sensação de desconforto ou dor na região cefálica. Devido ao grande número de tipos e subtipos de cefaleias, é necessária a padronização da sua abordagem através da Classificação Internacional das Cefaleias (ICHD), documento que se encontra atualmente na sua 3ª edição (ICHD-3). A evolução da ICHD segue o modelo hipotético-dedutivo de ciência baseado na filosofia de Karl Popper, que tem forte presença nas ciências da saúde. A classificação das cefaleias evoluiu ao longo do tempo, incorporando e eliminando critérios, refletindo a necessidade de adaptar a classificação às exigências científicas e clínicas em constante evolução. Contudo, algumas mudanças podem gerar discrepâncias entre a prática clínica e os instrumentos diagnósticos elaborados. Neste contexto, este artigo reflete sobre se seria vantajoso regressar aos velhos princípios e fundamentos de classificações obsoletas. Destaca-se o critério de osmofobia, que não é mais utilizado na ICHD-3. Esta reflexão pode ser desenvolvida seguindo a visão de Thomas Kuhn (1922-1996) sobre a ciência. Em sua obra principal, "A Estrutura das Revoluções Científicas" (1962), Kuhn propõe um modelo de três estágios para a ciência: a adoção de um paradigma, a ciência normal e um período de crise. Kuhn também propõe o princípio da incomensurabilidade para compreender as limitações e complexidades da ciência. A aplicação deste princípio permite que os especialistas em cefaleias reconheçam que diferentes abordagens à classificação das cefaleias têm as suas próprias limitações e complexidades, encorajando-os a considerar uma variedade de perspectivas, paradigmas e teorias na abordagem de casos clínicos e na condução de estudos científicos. Uma abordagem integrativa que combina o modelo hipotético-dedutivo de Popper com o princípio da incomensurabilidade de Kuhn permite que os especialistas em cefaleia tenham uma compreensão mais ampla e crítica das classificações das cefaleias

Los modelos biomedico y biopsicosocial en medicina / Biomedical and biopsychosocial models in medicine

Se introduce el concepto de modelos en la ciencia y práctica médicas. Se analizan dos modelos vigentes en la medicina contemporánea: el modelo "biomédico" (MBM), actualmente predominante, y el modelo bio-psico-social (MBPS), que cuestiona el reduccionismo del primero. Se revisa la historia y contenido conceptual de ambos. Se revisa la "teoría general de sistemas" como referente de ambos modelos. Se introduce el ''modelo centrado en el paciente" como práctica dialógica.

The concept of models in medical science and practice is introduced. Two current models in contemporary medicine are analyzed: the "biomedical" model (MBM), currently predominant, and the bio-psycho-social model (MBPS), which questions the reductionism of the former. The history and conceptual content of both are reviewed. The "general systems theory" is reviewed as a reference for both models. The "patient-centered model" is introduced as a dialogic practice.

Ethical dilemmas at the end of life: a reflection from the Philosophical Perspective of Luigina Mortari / Dilemas éticos al final de la vida: una reflexión desde la Perspectiva Filosófica de Luigina Mortari / Dilemas éticos ao fim da vida: uma reflexão sob a Perspectiva Filosófica de Luigina Mortari

ABSTRACT Objectives: to reflect on the ethical dilemmas involved in the care of patients at the end of their lives. Methods: this is a theoretical-reflective study based on the ethics of care proposed by Luigina Mortari. Results: discussing care involves addressing the ways of being inherent to human existence and understanding the unique characteristics of this condition. Ethical care constitutes an action driven by interest in the other and by the perception of their need. Ethical dilemmas are a part of end-of-life care, making it essential to maintain respectful assistance that considers the patient's autonomy, using strategies for expressing their wishes, and ensuring continuous clear and empathetic communication among all those involved in providing care. Final Considerations: issues related to being, stemming from one's reality of dependency and vulnerability, contribute to the emergence of ethical dilemmas present in care actions.

RESUMEN Objetivos: reflexionar sobre los dilemas éticos presentes en la atención de pacientes al final de la vida. Métodos: este es un estudio teórico-reflexivo basado en la ética del cuidado de Luigina Mortari. Resultados: hablar de cuidado es abordar los modos de ser pertenecientes a la existencia humana y comprender las características propias de esa condición. El cuidado ético constituye una acción impulsada por el interés en el otro y por la percepción de su necesidad. Los dilemas éticos son parte de la atención al final de la vida, siendo necesario mantener una asistencia respetuosa que considere la autonomía del paciente, utilizando estrategias para la manifestación de su voluntad y garantizando la continuidad de una comunicación clara y empática entre los diversos sujetos involucrados en la atención. Consideraciones Finales: las cuestiones relacionadas con el ser, derivadas de su realidad de dependencia y vulnerabilidad, contribuyen al surgimiento de los dilemas éticos presentes en las acciones de cuidado.

RESUMO Objetivos: refletir acerca dos dilemas éticos presentes no cuidado de pacientes ao fim da vida. Métodos: trata-se de um estudo teórico-reflexivo baseado na ética do cuidado de Luigina Mortari. Resultados: falar de cuidado é abordar os modos de ser pertencentes à existência humana e compreender as características próprias dessa condição. O cuidado ético constitui uma ação movida pelo interesse no outro e pela percepção de sua necessidade. Dilemas éticos fazem parte do cuidado ao fim da vida, sendo necessário manter uma assistência respeitosa que considere a autonomia do paciente, utilizando estratégias para a manifestação de sua vontade, e garantindo a continuidade de uma comunicação clara e empática entre os diversos sujeitos envolvidos no cuidado. Considerações Finais: as questões relacionadas ao ser, decorrentes de sua realidade de dependência e vulnerabilidade, contribuem para o surgimento dos dilemas éticos presentes nas ações de cuidado.

Concepções e princípios de prática de liderança de treinadores de alta performance no futebol brasileiro / Conceptions and leadership principles of high-performance brazilian soccer coaches

RESUMO O objetivo deste estudo foi analisar as concepções e princípios de prática de liderança de treinadores de alta performance do futebol brasileiro. Participaram do estudo, por meio de entrevistas semiestruturadas, cinco treinadores de futebol masculino que já atuaram na 1ª divisão brasileira, conquistando títulos estaduais e nacionais e com experiência em equipes e seleções estrangeiras. As principais evidências apontam para competências gerais, estratégias de gestão, conhecimento profissional, princípios e valores individuais. Conclui-se que os treinadores possuem conhecimento processual tácito instintivo que resulta numa filosofia de liderança desconexa e competências interpessoais mais evidentes. Sugere-se que os treinadores utilizem o modelo trifásico de eficácia de liderança e a prática da reflexão sistematiza de forma a potenciarem a sua eficácia de liderança.

ABSTRACT The aim of this study was to analyze the conceptions and leadership principles of high-performance coaches in Brazilian soccer. Participants were five male soccer coaches who have worked in the Brazilian first division, winning state and national titles, and having experience in international teams. Semi-structured interviews were performed. Main evidences show several competencies, management strategies, professional knowledge, principles, and personal values. We concluded that the coaches have tacit instinctive procedural knowledge that results in a disconnected leadership philosophy and interpersonal knowledge more evident. It is suggested that coaches use the three-phase leadership model and the practice of systematic reflection in order to enhance their leadership effectiveness.