ABSTRACT
En noviembre de 2016 se firmó el Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP) y el Gobierno Nacional de Colombia. Esto posibilitó a los integrantes de este grupo insurgente el tránsito a la vida civil y a la legalidad. El objetivo del estudio fue conocer cómo son y cómo se dan las transformaciones y reconfiguraciones ocupacionales y comunicativas de los excombatientes de las FARC-EP en su tránsito a la participación en la vida civil y política. Se recogieron narrativas de un grupo de excombatientes de las FARC-EP ubicados en un espacio territorial de capacitación y reincorporación, a través de observación participante, cartografía social y entrevistas. El análisis revela los retos de asumir la vida civil frente a nuevas interacciones, significados y formas de ocuparse en dos escenarios: la reconfiguración personal (identidad, cambios de rol, ajuste de rutinas, prácticas cotidianas y nuevos aprendizajes ocupacionales) y la reconfiguración social (expectativas de participación y reconocimiento, tensiones, reconciliaciones con su entorno y participación política). Se concluye que las transformaciones para la construcción de paz deben basarse en principios de justicia e inclusión social.
In November 2016, the final Agreement for the End of the Conflict and the Construction of a Stable and Lasting Peace was signed between the Revolutionary Armed Forces of Colombia People's Army (FARC-EP) and the National Government. This made it possible for the members of the insurgency to move on to civilian life and legality. The aim of this study is to find out which are the occupational and communicational transformations and reconfigurations of the former combatants of the FARC-EP , and how they happen in the transition to participation in civilian and political life. Narratives of a group of former combatants of the FARC-EP at the Territorial Space of Training and Reincorporation of the village La Cooperativa were collected through participant observation, social mapping and interviews. The analysis reveals the challenges of assuming civilian life in the face of new interactions, meanings and ways of dealing with it in two scenarios: personal reconfiguration (identity, role changes, adjustment of routines, daily practices and new occupational learning), and social reconfiguration (expectations of participation and recognition, tensions, reconciliation with their setting and political participation). The study concludes that the transformations for the construction of peace must be based on principles of justice and social inclusion.
Em novembro de 2016, a assinatura do acordo final para a terminação do conflito e construção de paz estável e durável foi feita entre guerrilha das FARC-EP (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia Exército Popular (FARC-EP) e o Governo Nacional da Colômbia. Isto permitiu que os integrantes deste grupo insurgente, fizessem a transição para a vida civil e para a legalidade. O objetivo do estudo foi estabelecer, da maneira mais única e possível, as transformações e as reconfigurações ocupacionais e comunicativas dos ex-combatentes das FARC-EP e a transição para a vida civil e política. Narrativas de um grupo de ex-combatentes das FARC-EP, pertencentes ao Espaço Territorial de Treinamento e à Reincorporação da calçada Cooperativa, foram produzidas por meio da observação participante, do mapeamento social e de entrevistas. A análise revelou os desafios de assumir a vida civil diante de novas interações, significados e formas de lidar em dois cenários: reconfiguração pessoal (identidade, mudanças de papéis, ajustes da rotina, práticas cotidianas e novos aprendizes ocupacionais); e reconfiguração social (expectativas de participação e reconhecimento, tensão, reconciliação com o meio ambiente e participação política). Concluiu-se que as transformações para a construção da paz devem basear-se em princípios de justiça e inclusão social.
Subject(s)
Role , Social Justice , Armed Conflicts , LifeABSTRACT
El devenir histórico del Caquetá ha estado determinado por tres tipos básicos de poblamiento: ocupación indígena; proceso de colonización agraria, que inició con la reforma agraria (1936) de López Pumarejo, dinamizada desde 1950; y el proceso de urbanización de las últimas décadas, especialmente del piedemonte amazónico. En estas etapas de poblamiento espacial se han vinculado diversas manifestaciones violentas por el control territorial, debido a su ubicación geográfica nacional e internacional, favorable a intereses geopolíticos, económicos y espaciales para las Fuerzas Armadas estatales y los grupos armados insurgentes (FARC, M-19), por sus condiciones topográficas. Igualmente, como territorio de ocupación para la producción coquera. Colonización, narcotráfico y guerrilla son factores de su identidad política y económica, con diversas vicisitudes en el desarrollo histórico de apropiación y control de libertades de la población caqueteña, por las acciones beligerantes del Estado en sus políticas diversas de colonización, conflicto armado, narcotráfico, deterioro ambiental y la explotación minera a expensas de las políticas económicas del gobierno de turno. Por su ubicación geográfica en la Amazonia, Caquetá es un territorio propicio y estratégico para lograr un territorio de paz.
The historical path of Caquetá has been determined by three basic types of settlement: the indigenous occupa-tion, the process of agrarian colonization initiated with the agrarian reform of López Pumarejo (1936), boost-ed since 1950; and the urbanization process of the last decades, especially of the Amazon piedmont. Diverse manifestations of violence over territorial control have arisen in Caquetá due to its national and international geographical location, which is favorable to geopolitical economic and spatial interests of the State Armed Forces and the armed insurgent groups (FARC, M-19); its topographic conditions and for being an occupation territory of coca production. Colonization, drug trafficking and guerrilla groups are part of Caquetá Ìs political and economic identity, with various vicissitudes in he historical development of appropriation and control of liberties of people from Caquetá, by the belligerent actions of the State in its diverse colonization policies, armed conflict, drug trafficking, environmental damage, and mining, at the expense of the government's economic policies. Due to its geographical location in Amazonia, Caquetá is propitious and strategic to become a territory of peace.
O desenvolvimento histórico de Caquetá foi determinado por três tipos básicos de assentamento: ocupação indígena; Processo de colonização agrária iniciado com a reforma agrária (1936) de López Pumarejo, energi-zado desde 1950; E processo de urbanização das últimas décadas, especialmente do Piemonte da Amazônia. Nessas etapas do estabelecimento espacial, várias manifestações violentas têm sido associadas ao controle territorial, devido à sua localização geográfica, econômica e espacial geopolítica, nacional e internacional para as Forças Armadas do Estado e os grupos armados insurgentes (FARC, M-19). Condições topográficas; Além disso, como território de ocupação para produção de coque. A colonização, o tráfico de drogas e os grupos de guerrilha são fatores de identidade política e econômica, com várias vicissitudes no desenvolvimento histórico de apropriação e controle das liberdades da população caqueteña, pelas ações beligerantes do Estado em suas diversas políticas de colonização, conflito armado, tráfico de drogas, A deterioração ambiental, a mineração em detrimento das políticas econômicas do governo. Devido à sua localização geográfica na Amazônia, Caquetá é um território propício e estratégico para alca-nçar um território de paz.
Subject(s)
Sociocultural Territory , Violence , Armed Conflicts , Growth and DevelopmentABSTRACT
Este artigo pretende discutir os conflitos da memória sobre o período da ditadura militar a partir da construção da figura de traidor da Revolução sobre o ex-guerrilheiro Celso Lungaretti. Debatemos as versões da memória legitimadas sobre a guerrilha com a sua, que são radicalmente diferentes. Utilizamos a apropriação que o psicanalista Kaës faz do conceito de memória coletiva de Halbwachs. Realizamos uma revisão da literatura sobre os trabalhos que versam sobre esse acontecimento e uma entrevista com Lungaretti. Consideramos que a memória coletiva construída sustenta um pacto denegativo e um contrato narcísico, ao encobrir as lembranças traumáticas e constituir um mito fundador comum. De um lado, guerrilheiros heroicos que lutaram bravamente contra a ditadura e de outro, traidores que receberam toda a carga negativa pelo fracasso do projeto da guerrilha, construindo-se assim a figura de bode-expiatório. Apoio: CNPq e CAPES.
This article intends to discuss the memory's conflicts over the period of the military dictatorship from the construction of the character of Revolution's traitor on the former-guerrilla fighter Celso Lungaretti. We debated the instituted version of guerrilla's memory with his version, which are radically different, through the concept of collective memory, appropriated by the psychoanalyst Kaës. The method was developed through bibliographical review about this event and an interview with Lungaretti. We noted that the constructed collective memory supports a negative pact and a narcissistic contract, covering the traumatic memories and constituting a common founding myth. On the one hand, heroic guerrilla-fighters who struggled bravely against the dictatorship, on the other, traitors who received the negative attributions for the failure of guerrilla's project, becoming themselves the scapegoat. Support: CNPq and CAPES.
Este artículo discute los conflictos de la memoria sobre el período de la dictadura militar desde la construcción de la figura del traidor de la Revolución sobre el exguerrillero Celso Lungaretti. Discutimos las versiones de la memoria legitimadas sobre la guerrilla con la suya, que son radicalmente distintas. Utilizamos la apropiación que el psicoanalista Kaës hace del concepto de memoria colectiva de Halbwachs. Realizamos una revisión bibliográfica sobre los trabajos que discuten este acontecimiento y una entrevista con Lungaretti. Consideramos que la memoria colectiva construida sustenta un pacto denegativo y un contracto narcisista, al encubrir las recordaciones traumáticas y constituir un mito fundador común. De un lado, heroicos guerrilleros que lucharon bravamente contra da dictadura, y de otro, traidores que recibieron todos los atributos negativos por el fracaso del proyecto de la guerrilla, construyéndose así la figura de chivo expiatorio. Apoyo: CNPq y CAPES.
L'objectif de cette étude est de discuter les conflits de mémoire sur la période de la dictature militaire à partir de la construction de la figure de traître de la révolution sur l'ancien guérillero Celso Lungaretti. Nous avons débattu deux versions de mémoire légitimées sur la guérilla, qui sont radicalement différentes, à partir de l'appropriation du psychanalyste Kaës sur le concept de mémoire collective de Halbwachs. Nous avons effectué une revue de la littérature sur les travaux relatifs à cet événement et un entretien avec Lungaretti. Nous considérons que la mémoire collective soutient un pacte dénégatif et un contrat narcissique, pour couvrir les souvenirs traumatiques et de construire un mythe fondateur commun. D'une côté, les guérilleros héroiques qui ont cambattu bravement contre la dictature et, d'une autre côté, traîtres qui ont reçu toute la charge négative pour l'échec du project de la guérilla, construisant ainsi une image d'un bouc émissaire. Soutien : CNPq et CAPES.
Subject(s)
Politics , Psychoanalysis , Psychology , History, 20th Century , Memory , BrazilABSTRACT
Neste artigo discutimos a reconstrução do passado a partir de relato de um ex-guerrilheiro urbano que lutou contra a ditadura militar brasileira, através da concepção da memória como construção e ação social. Para tanto, entrevistamos o ex-guerrilheiro de codinome Jamil Rodrigues, conhecido por ter elaborado as "Teses do Jamil", documento da Vanguarda Popular Revolucionária - VPR, reconhecido como a expressão máxima da estratégia militarista nas práticas da esquerda armada brasileira. Constatamos que houve um processo de transformação; Jamil faz uma interpretação bastante diferenciada de suas antigas teses, em que atenua os aspectos militaristas da luta armada. A sua memória é interessada: seleciona e intensifica as passagens que convergem com seu posicionamento político presente. Concluímos que a construção da memória aparece como produção do novo e está agenciada pelo presente, adotando uma plasticidade contingente ao lugar social que se ocupa na atualidade.
In this article we discuss the reconstruction of the past from report of a former-guerrilla fighter who fought against the Brazilian military dictatorship, through the perspective of the memory as construction and social action. We interviewed the former-guerrilla fighter nicknamed Jamil Rodrigues, known for writing the "Jamil's thesis", document of Revolutionary Popular Vanguard, recognized as the maxim expression of militarist strategy in the practices of the Brazilian armed left. We noted a transformation's process; Jamil does a quite differentiated interpretation of his ancient thesis, reducing the militarist aspects of armed struggle. His memory is interested and it selects and intensifies the passages that converge with his present political position. We conclude that the construction of memory appears as production of the new and is assembled by the present, adopting a contingent plasticity to the social place that is occupied in the present.