Coinconsciente para além do tempo e do espaço / The state of co-unconsciousness beyond time and space / Coinconsciente mas allá del tiempo y del espacio

Este artigo discute como o coinconsciente de Moreno se constitui relacionalmente na primeira etapa da Matriz de Identidade a partir da dinâmica relacional entre o bebê e seus primeiros cuidadores. Essa dinâmica desenvolve esquemas mentais de compreensão das relações e dos modos de funcionamento dos papéis, que passarão a ser usados por toda a vida. Em situações de crise pessoal ou social, esses modelos substituem os relacionamentos télicos. Propõe também que o Sociodrama é um instrumento eficiente para a elaboração desses estados compartilhados.

This article discusses how Moreno's coinconcious state occurs relationally in children, from the first stage of the Identity Matrix deriving from the relational dynamic between a baby and its first caregivers. This dynamic develops mental schemes for understanding relationships and the way roles function that will be used for their entire lives. In situations of personal or social crisis, these models substitute telic relationships. It is also proposed that Sociodrama is an effective tool for the elaboration of these shared states.

Este artículo analiza cómo el coinconsciente de Moreno se estructura en la primera etapa de la Matriz de Identidad a partir de la dinámica relacional entre el niño y sus primeros cuidadores. Esta dinámica desarrolla esquemas mentales para entender las relaciones y modos de funcionamiento de los roles que se utilizarán por toda la vida. En situaciones de crisis personal osocial, estos modelos sustituyen a las relaciones télicas. El artículo propone también que elSociodrama es un instrumento eficiente para la elaboración de estos estados compartidos.

El desencuentro entre los sexos / The disagreement between the sexes

El psicoanálisis plantea que hay un desencuentro del significante con el sexo, y este real está más allá del desciframiento del inconsciente; lo anterior significa que en el inconsciente no hay un saber de los hombres sobre las mujeres y viceversa. Esto, a su vez, tiene consecuencias en el goce del Otro, del Otro sexo, ya que este resultara siempre inadecuado: del lado del hombre se trata de un goce de carácter perverso, y del lado de la mujer se trata de un goce enigmático.

Psychoanalysis suggests that there is a mismatch between the signifier and sex, and this real it is beyond the deciphering of the unconscious; The above means that in the There is no knowledge of men about women and vice versa. This, in turn, it has consequences in the enjoyment of the Other, of the Other sex, since this will always result inadequate: on the man's side it is a wicked enjoyment, and on the side of the woman is an enigmatic enjoyment.

Sujeto, verdad y su relación con el yo / The subject, the truth and their relationship with the ego

Se propone en este escrito plantear algunas ideas trabajadas en el Proyecto de investigación, titulado "La satisfacción en la estructura del sujeto". El sujeto, la verdad y su relación con el yo, es el tema elegido. Comenzaré desarrollando el grafo del deseo creado por Lacan para mostrar la relación del sujeto con el lenguaje. Luego, a partir de allí, poder pensar qué ocurre con el sujeto cuando se encuentra con la incompletud estructural del Otro. Finalmente interrogaré sobre la verdad en psicoanálisis, de qué se trata esta verdad y ubicaré la relación que mantiene con el yo, distinguiéndolo del yo narcisista.

The aim of this paper is to present some ideas worked in the research project called "Satisfaction of the subject structure". The subject, the truth and their relationship with the ego, is the topic that I have chosen. I start developing the graph of desire created by Lacan to show the subject's relationship with language. Then I will try to igure out what happens to the subject when faced with an Other that is not complete. Finally I will inquire the truth in psychoanalysis, and analyze its relationship with the ego, as distinguished from narcissism.

Estruturação subjetiva: novas perspectivas metapsicológicas / Estructuración subjetiva: nuevas perspectivas metapsicológicas / Subjective structure: new metapsychological perspectives

O social, que nos determina, como acontece ao longo dos séculos dando conta da diversidade sempre presente na singularidade, não muda o essencial da perspectiva metapsicológica, pulsões e destinos, o que muda são os conteúdos fantasmáticos que moldam a subjetividade inconsciente. Adoto uma perspectiva dinâmica na constituição subjetiva que lemos em Freud, enriquecida por autores posteriores dos quais tomamos as pulsões e destinos, o a posteriori e o conceito de realidade psíquica como conceituações dinâmicas que habilitam a diversidade na subjetividade. Sustento a idéia de montagem para agrupar os destinos de pulsão ao que acrescentei a desmentida estrutural, pois a interdependência entre ambas implica uma situação dinâmica e singular para cada sujeito. Repressão e identificação são os fornecedores de representações inconscientes, significantes onde se condensa a marca inconsciente do outro-Outro. Destaca-se a pulsão de apoderamento juntamente com a desmentida estrutural somados ao conceito de realidade psíquica que contém, na sua etimologia, a noção de efeito desse outro-Outro que nos envolve. Do discurso infantil, enfatizo o lado fático do mesmo, onde a subdivisão icônica, indicial e simbólica permite-nos abranger melhor nossa atividade na sala de jogos, já que são elementos que constituem o significante psicanalítico

The social, that determines us, as it happens along centuries giving account of diversity always present in singularity, doesn’t change the essential of the metapsychology perspective, drives and destinies, what changes are the phantasmatic contents that mold the unconscious subjectivity. I adopt a dynamic perspective in the subjective constitution we read in Freud, enriched by posterior authors from which we take the drives and destinies, or a posteriori and the concept of psychic reality like dynamic conceptual that enables the diversity in subjectivity. I support the idea of mounting to group the destinies of drive, to which I added the structural denial, for the interdependence between both, imply a singular and dynamic situation for each individual. Repression and identification are the suppliers of unconscious representations, significant where it condenses the unconscious mark of the other-Other. The drive of empowerment is highlighted together with the structural denial, added to the concept of psychic reality which contains, in its etymology, the effect notion of that other-Other that involves us. About the child speech, I emphasize the factual side of the same, where the iconic subdivision, indicial and symbolic, allows us to better embrace our activity in the game room, since they are elements that constitute the psychoanalytic significant

Lo social, que nos determina, como lo ha hecho a lo largo de los siglos dando cuenta de la diversidad siempre presente en la singularidad, no cambia la esencial de la perspectiva metapsicológica, pulsiones y destinos, sino que cambian los contenidos fantasmáticos que moldean la subjetividad inconciente. Se privilegia una perspectiva dinámica en la constitución subjetiva, que leemos en Freud, enriquecido por autores posteriores donde se toma pulsiones y destinos, el a posteriori y el concepto de realidad psíquica como conceptualizaciones dinâmicas que habilitan la diversidad en la subjetividad. Sostengo la idea de montaje para agrupar los destinos de pulsión donde he agregado la desmentida estructural pues la interdependencia entre ambas implica una situación dinámica y singular para cada sujeto. Represión y la identificación son los proveedores de representaciones inconcientes, significantes donde se condensa la impronta inconciente del otro-Otro. Se subraya la pulsión de apoderamiento junto a la desmentida estructural que se reúnen con el concepto de realidad psíquica, que contiene en su etimología la noción de efectos de ese otro-Otro que nos envuelve. Del discurso infantil enfatizo el lado fáctico del mismo, donde la subdivisión icónico, indicial y simbólica nos permite abarcar mejor nuestro quehacer en la sala de juegos dado son elementos que constituyen el significante psicoanalítico

Algunas consideraciones acerca del cuerpo en psicoanálisis / Some considerations about the body of the psychoanalysis

La noción de cuerpo en psicoanálisis es una temática amplia que implica la intersección de distintos conceptos fundamentales del psicoanálisis. El cuerpo no es en sí mismo un concepto psicoanalítico pero se encuentra en esa zona de intersección y concierne a diversas preguntas y problemas que la práctica nos plantea. En el presente trabajo se abordan algunas de estas intersecciones y preguntas. Por una parte, las que Freud propone entre lo psíquico, lo somático y lo inconciente. Por otra, la reformulación que Lacan produce del término libido al proponer un mito inédito: el de la lamelle. Eso nos permite ubicar al cuerpo entre el goce y el significante.

Pierre Janet e os atos psíquicos inconscientes revelados pelo automatismo psíquico das histéricas / Pierre Janet y los actos psíquicos inconcientes desvelados por el automatismo psíquico de las histericas / Pierre Janet et les actes psychiques inconscients relevés par l'automatisme psychique des hystériques / Pierre Janet and unconscious psychic acts revealed by the psychic automatism of hysterical patients

Pierre Janet constrói uma obra de grande prestígio e repercussão no campo da psicologia e da psicopatologia. Baseada na hipótese de que o psiquismo não é em si mesmo unitário, mantendo-se integrado pela ação de uma força interna de síntese de seus diversos elementos ideativos e afetivos, sua teoria psicopatológica examina os fatores que podem conduzir a sua ruptura e conseqüente dissociação. A histeria constitui, aos olhos do cientista francês, o protótipo mesmo da situação psicopatológica em que elementos que deveriam permanecer "inconscientes", ou seja, como meros panos de fundo do funcionamento mental, adquirem autonomia e acesso mórbido à consciência do sujeito.

Pierre Janet construye una obra de gran prestigio y repercusión en el campo de la psicología y de la psicopatología. Basada en la hipótesis de que el psiquismo no es en sí mismo unitario, manteniéndose integrado por la acción de una fuerza interna de síntesis de sus diversos elementos ideativos y afectivos, su teoría psicopatológica examina los factores que puedan conducir a su ruptura y consecuente disociación. La histeria constituye, a los ojos del científico francés, el prototipo mismo de la situación psicopatológica en que elementos que deberían permanecer "inconcientes", o sea, como mero telón de fondo del funcionamiento mental, adquieren autonomía y acceso mórbido a la conciencia del sujeto.

Pierre Janet a construit une oeuvre de grand prestige et répercussion sur le champ de la psychologie et de la psychopathologie. Fondée sur l'hypothèse selon laquelle le psychisme n'est pas unitaire, mais qu'il reste intégré par l'action d'une force interne de synthèse des différents éléments idéatifs et affectifs, sa théorie psychopathologique porte sur les facteurs capables de produire la rupture et, par conséquent, la dissociation du fonctionnement mental. L'hystérie constitue à ses yeux le prototype même de la situation psychopathologique dans laquelle des éléments mentaux qui devraient rester "inconscients", c'est-à-dire, comme simple fond du fonctionnement psychique, deviennent autonomes et, par là, ils ont accès morbide à la conscience du sujet.

Pierre Janet wrote works of great prestige and repercussion in the field of psychology and psychopathology. His theory of psychopathology is based on the hypothesis that the mental apparatus is not really a unit. It is rather held together by the action of an internal force that synthesizes its diverse cognitive and emotional elements. In his article Janet examines factors that can lead to the breakdown and consequent dissociation of this apparatus. In his view, hysteria is a true prototype of the psychopathological situation where elements that should remain "unconscious," that is, that should serve as mere background for mental functioning, acquire autonomous and morbid access to the consciousness of the subject.