ABSTRACT
A meditação budista é amplamente estudada devido aos benefícios percebidos pelos meditadores. Todavia, quando o tema é bem-estar psicológico em relação à prática de meditação budista a literatura ainda é escassa. Essa pesquisa verificou a associação entre o bem-estar psicológico e indicadores de envolvimento com a meditação (tempo, frequência de prática e sentidos da prática para a vida do meditador) em dois centros de meditação budista Vajrayana. Foram avaliados 50 meditadores, maiores de 18 anos (M = 41,2 anos, DP=13,7) e que praticavam há pelo menos um mês completo. Os dados foram coletados por meio de três instrumentos de autorrelato e submetidos a análises descritivas e inferenciais. Percebeu-se a relação positiva entre o tempo de meditação e o domínio autoaceitação da escala de bem-estar utilizada, indicando que os anos de prática meditativa parecem estar relacionados a um maior autoconhecimento e uma maior atitude positiva em relação a si mesmo (AU).
Buddhist meditation is widely studied mainly because of the benefits perceived by meditators. Although, when the subject is psychological well-being compared to the practice of Buddhist meditation literature is still little. The study verified the association between psychological well-being and indicators of involvement with meditation (time, frequency and meanings of practice for the life of the meditator) in two Vajrayana Buddhist meditation centers. 50 meditators (A= 41,2 years, SD =13,7), over 18 years of age and practicing for at least one full month, were evaluated. Data was collected through three self-report instruments, and subjected to descriptive analyzes. A positive relationship between the time of meditation and the selfacceptance domain of the well-being instrument was perceived, indicating that the years of meditative practice seem to be related to a greater self-knowledge and a greater positive attitude toward oneself (AU).
La meditación budista es ampliamente estudiada debido a los beneficios percibidos por los meditadores. En relación con el tema del bienestar psicológico en relación a la práctica meditativa budista la literatura es todavía escasa. Se verificó la asociación entre el bienestar psicológico e indicadores de participación con la meditación (tiempo, frecuencia y sentidos de la práctica para la vida del meditador) en dos centros de meditación budista Vajrayana. Fueron evaluados 50 meditadores, mayores de 18 años (M = 41,2 años, DE=13,7) y que practicaban por lo menos desde hace un mes completo. Los datos fueron recolectados mediante tres instrumentos de auto relato, y sometidos a análisis descriptivos. Se percibió la relación positiva entre el tiempo de meditación y el dominio auto acepción del instrumento de bienestar psicológico, indicando que los años de práctica meditativa parecen estar relacionados con mayores índices de autoconocimiento y actitud positiva hacia uno mismo (AU).
Subject(s)
Buddhism/psychology , Meditation/psychology , Personal Satisfaction , Complementary TherapiesABSTRACT
El objetivo de esta investigación fue explorar las experiencias y significados del bienestar psicológico en practicantes de la división joven del Budismo de Nichiren Daishonin en el Perú. Se contó con la participación de 10 jóvenes, 5 mujeres y 5 hombres entre 20 y 32 años de edad, practicantes del Budismo de Nichiren Daishonin residentes de Lima Metropolitana. Empleando un diseño cualitativo, la información recabada tomó como referencia los sistemas conversacionales propuestos por González Rey (2006). El presente estudio muestra que todas las experiencias y significados de los jóvenes participantes cuentan con la presencia de los seis factores propuestos por Ryff y Keyes (1995) para alcanzar el bienestar. Señala al budismo como un medio o camino por el cual los participantes han llegado a alcanzar el bienestar psicológico o la Revolución Humana. Este concepto presente en las conversaciones conducidas es percibido como la mejora de la calidad de vida y desarrollo personal de los budistas. Finalmente, se identificó la importancia del componente comunitario en los practicantes de budismo ya que es considerado como un factor esencial para alcanzar el bienestar psicológico.
The purpose of this research is to explore the experiences and meanings of psychological well being among practitioners of the young division of Nichiren Daishonin Buddhism in Peru. The sample consisted in 10 people (5 women and 5 men) ranging from 20 to 32 years old, who were Nichiren Daishonin Buddhism followers and lived in Lima City. The study was conducted through a qualitative approach, and the conversational system proposal created by González Rey (2006) was used as a tool to gather information. The results show that all six factors proposed by Ryff and Keyes (1995) to achieve wellness are found in the participants' experiences and meanings. Therefore, Buddhism is displayed as a means by which participants have sought to achieve psychological wellbeing or the Human Revolution. This concept came up in the conducted conversations, and it is thought to improve Buddhists' quality of life and personal development. Finally, this research highlights the importance of the community component, since it is considered essential in order to achieve psychological well-being.