Saberes ancestrales: para preservar el bienestar y la armonía en las comunidades indígenas: diagnóstico de la medicina tradicional,base de identidad de los pueblos indígenas del Pacífico, Centro y Norte de Nicaragua / Ancestral knowledge: to preserve well-being and harmony in the indigenous communities: diagnosis of traditional medicine, the basis of identity of the indigenous peoples of the Pacific, Central and Northern Nicaragua

La diversidad humana y las particularidades de actuaciones y comportamientos, a veces impredecibles, de una comunidad constituyen aspectos importantes de la riqueza de la sociedad, tanto en lo individual como en su convivir social. La riqueza del ser humano desde el punto de vista individual ha sido estudiada ampliamente por los psicólogos y psiquiatras, sus resultados se han descrito en múltiples publicaciones sobre la psicología humana.

A declaração universal sobre bioética e direitos humanos: contribuições ao estado brasileiro: [revisão] / The universal declaration on bioethics and human rights: contributions to the Brazilian state: [review]

Este artigo registra a contribuição histórica para a reflexão bioética trazida pela Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos (DUBDH), aprovada em 2005 pela Unesco. Concentrando-se nos aspectos relativos à vulnerabilidade e à responsabilidade social, são destacados e interpretados fatores orientadores para o Brasil. Em primeira mão é apresentado um histórico dos encontros que precederam a consolidação da Declaração e sua promulgação. O artigo conclui mostrando que a DUBDH trouxe valiosa contribuição ao âmbito das pesquisas científicas e tecnológicas, reafirmando que embora devam gozar de liberdade criativa, sejam orientadas por princípios éticos que respeitem claramente a dignidade humana, os direitos humanos e as liberdades fundamentais, dispensando especial atenção aos vulneráveis.

Microfascismos em nós: práticas de exceção no contemporâneo / Microfascism in us: practices of exception in contemporaneity

Este artigo busca traçar um olhar sobre as práticas de exceção na contemporaneidade. Interessa-nos colocar uma lente nesse cenário em que a vida biopolítica foi presa nas tramas da lei, nas transversalidades dos poderes e que acaba por constituir a vida nua. Deste modo, tomaremos como emblema dessa questão o início da organização dos manicômios no Brasil e o campo de concentração nazista para pensarmos a constituição dessas fascistas práticas de exceção na modernidade e sua ruptura-continuidade no contemporâneo. Microfascismos em nós - práticas de exceção no contemporâneo - refere-se ao hoje de nossas atitudes que podem assumir um viés no qual o outro, como diferença, é visto como ameaça e, assim, evitado. Não enclausuramos o outro em muros limites, porém o ignoramos e não nos deixamos afetar por ele no nosso cotidiano. Utilizar a concepção de uma vida imanente pode nos ajudar a ultrapassar as transcendências microfascistas dos fragmentários estados de exceção atuais e problematizar o campo dos direitos humanos, não para sua dissolução, mas para abri-lo à indeterminação dos acontecimentos.

This article aims to analyze the practices of exception in contemporaneity. We are interested in examining the scenario in which the biopolitic life is arrested in the frame of law, in the transversality of powers, constituting ultimately the bare life. We will take the early organization of asylums in Brazil and the Nazi concentration camps as emblems of this issue, in order to analyze the formation of these fascist practices of exception in modernity and its ruptures as well as its continuity in contemporaneity. Microfascism in us - practices of exception in contemporaneity - refers to our current attitudes that may lead to situations in which the other, as difference, is seen as a threat and therefore avoided. We do not enclosure the other within limiting walls, but we disregard him and do not let our daily lives be affected by him. Using the concept of an immanent life can help us overcome the microfascist transcendences of today's fragmentary states of exception, and discuss the field of human rights, not to dissolve it, but to open it to the indeterminacy of events.

Direitos Humanos: com Marx / Human Rights: with Marx

Muitas formas de luta &- como os Direitos Humanos &- que não objetivem a estrutura mesma da reprodução ampliada do capital podem tomar diferentes formas e permitir diferentes usos. Do ponto de vista radical, elas não devem perfazer nem a politização nem a convocação revolucionária e não escapam ao uso encobridor eventual de uma verdadeira política. É necessário interpretá-las em suas conjunturas e as que a elas se somam. Nada disso é difícil de avaliar se acompanharmos sua origem e sua história. A isso se soma uma retomada (ainda que com reformulações e contribuições novas) do marxismo. Aliás, naquilo que Marx mesmo privilegia ao dizer que não era marxista e que no seu pensamento não se tratava disso, mas de qualquer coisa sempre mais capaz de chegar à raiz da história.

Many forms of struggle &- like Human Rights &- that do not have as their goal the reproduction of capital, can take on different forms and allow different usages. From a radical point of view, they should not amount to politics or to revolution, and it is necessary to interpret them in their conjunctures and together with other ideas. None of this is difficult to evaluate if we accompany its origin and its history. To this we add a recapture of Marxist ideas, even though with reformulations and new contributions, particularly in what Marx himself privileges, by saying that he was not Marxist and that his thought was not about that, but regarding anything that could come closer to the roots of history.

Diversidade sexual humana: notas para a discussão no âmbito da psicologia e dos direitos humanos / Sexual human diversity: notes for a discussion in the psychological and human rights scene

A proposta do presente trabalho é a de colocar em discussão a noção de diversidade sexual no cenário contemporâneo enredado pelos processos de medicalização e psicopatologização. Analisam-se as contribuições da Psicologia nesse âmbito, entendendo que se trata de um campo constituído por práticas discursivas diversas imbricadas em jogos de forças que se objetivam, por exemplo, nos códigos internacionais de doenças. A noção de direitos sexuais, ainda polêmica, inclui-se nessa cena dinâmica na qual os sujeitos se vêem às voltas com a "verdade" do (seu) sexo como um genuíno paradoxo, uma vez que o sexo que revela é o mesmo que assujeita.

The proposal of the present work is to discuss the notion of sexual diversity in the contemporary scene tangled with medicalization and psychologization processes. It analyzes the contributions of Psychology in this scope, understanding that this is a field consisting of diverse discursive practices in power relations that objectify, as is the case, for example, of the international codes of illnesses. The notion of sexual rights, still controversial, is included in this dynamic scene in which citizens seem to occupy themselves with the "truth" of (their) sex as a genuine paradox, in a time in which sex can disclose as well as subject.

Por uma invenção ética para os Direitos Humanos / For an ethical invention for Human Rights

Através do referencial teórico da Filosofia da Diferença buscamos problematizar alguns conceitos como os de civilização, barbárie, direitos, humano, evolução e progresso, dentre outros. Para tanto, historicizamos a gênese dos Direitos Humanos no contexto da Declaração de 1948, em plena Guerra Fria, e no Brasil, com a emergência dos novos movimentos sociais a partir de 1975. Esses acontecimentos históricos, apesar de sua importância, produziram efeitos naturalizadores e essencialistas, esvaziando e capturando, muitas vezes, a luta pelos Direitos Humanos. Ao afirmarmos um direito e uma humanidade positivados enquanto processos, trazemos a discussão de uma ética da imanência.

By the means of the Philosophy of Difference as a theoretical reference, we seek to place in discussion concepts such as civilization, barbary, rights, human, evolution and progress, among others. Therefore, we historicize the genesis of Human Rights, in the context of the 1948 Declaration, during the Cold War, and, in Brazil, with the emergence of the new social movements after 1975. These historical happenings, besides having their importance, have produced effects of essentialism and naturalism, emptying and capturing, many times, the struggle for Human Rights. When positively affirming the right and humanity as processes, we raise the discussion of an ethics of immanence.

La construcción histórica de los derechos humanos / The historical construction of the human rights

Se abordan los derechos humanos en su dimensión histórica haciendo énfasis en el surgimiento de los mismos asociados a los grandes movimientos políticos y sociales de la edad moderna en occidente; en este marco surge la bioética más recientemente.

Responsabilidad social y salud / Health and Social Responsibility

El presente texto se centra en el artículo 14 de la “Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos” de la UNESCO del 19-10-05, que incluye entre los principios de la bioética al de la Responsabilidad Social y Salud, lo que a mi juicio importa un significativo avance tendiente a ampliar el campo asignado a la disciplina, con el tratamiento de temassociales y económicos vinculados directa o indirectamente con la salud

Los derechos humanos: una reflexión desde la Bioética / Human rights: a reflection from Bioethics

El presente artículo hace una revisión panorámica de la problemática de los derechos Humanos (DDHH) y del derechoInternacional Humanitario (DIH) como disciplinas en constante revisión y evolución. Se hace un recuento histórico de sus antecedentes a nivel universal y de Colombia. Se habla de la clasificación en una primera, segunda y tercera generación como una Carta de convivencia universal. Se recuerda los derechos omitidos. Se hace mención de las organizacionesgubernamentales y no gubernamentales a nivel nacional e internacional, se hace un recuerdo de la violación de los Derechos Humanos especialmente en USA y en Colombia.

La dignidad como fundamento de la biopolítica / The dignity as basis of the Biopolitics

La dignidad humana representa desde la perspectiva social, jurídica y política, el imperativo categórico de nuestro tiempo, tal y como versa en el artículo nº 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU, 1948): ®Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos¼. La persona tiene que ser contemplada desdeel punto de vista holístico y reconocer que es un ser dotado de principios y derechos que lo deben proteger de cualquier arbitrariedad por el abuso del poder o situación de indignidad e iniquidad. Derechos y deberes que a lo largo de la historia se han conformado y positivado progresivamente, más sin embargo, no logra permear a los diversosestratos sociales y constituirse en forma integral, a pesar de ser norma común en las diversas constituciones del planeta. Epistemológicamente, la dignidad constituye un auténtico hilo conductor primario entre los ámbitos éticos, jurídicos y políticos. La dignidad humana se erige como el principio de los principios, el eje modulador de los criterios de justicia ylegalidad. De la dignidad se genera la necesaria y responsable libertad que permite al hombre y a la mujer, ser seres en busca de su autenticidad, de su comprensión de ser seres-para-la-vida, capaces de autorrealizarse con esperanza y con miras a la convivencia armónica y justa. Una dignidad que no puede disociarse del principio de individualidad, y por ende, de su integridad, privacidad e intimidad. Fundamentos que a su vez no pueden ser separados de su relación existencial con-los-otros y con-el-ambiente, en una relación homeostática social y de supervivencia de la humanidad.

Ley creadora de la procuraduría para la defensa de los derechos humanos (Ley 212) / Law establishing the office for the defence of human rights (Act 212)

La Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos de Nicaragua, presenta el módulo de capacitación Ley creadora de la Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos Ley 212. Esta Ley tiene por objeto la regulación de las funciones, carácter, objetivos, ámbito de competencia y atribuciones del Procurador y el Subprocurador para la Defensa de los Derechos Humanos...

Manual de promotoria de derechos humanos: por el derecho de vivir en condiciones de igualdad y de respecto hacia los derechos humanos / Manual of promotoria of human rights: for the right of living under conditions of equality and of respect toward the human rights

La Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos de Nicaragua, congruente con su misión de garantizar la promoción y defensa de los mismos, se ha planteado el reto de entregar la Procuraduria a la Población organizada, con el propósito de que todas las personas, a través de la fuerza de la organización social, promuevan y defiendan los derechos reconocidos en la Constitución Política e instrumentos nacionales e internacionales creados para su protección. Por ello, entrega este Manual de Promotor, como una forma de promover la participación activa de las y los promotores y promotoras en el fortalecimiento de una cultura de paz y respeto de los derechos humanos. Además en este documento se ofrecen algunos conceptos y clasificación de los derechos y el marco legal

Guía didáctica sobre los derechos humanos de la niñez y la adolescencia: primer grado de primaria / Guide teaching on the human rights of children and adolescents: first grade, yes to our rights

El Ministerio de Educación, Cultura y Deportes y la Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos, pone a disposición de los maestros y maestras la Guía didáctica sobre los derechos del niño y el código y la niñez y la adolescencia, la que servirá de apoyo a los niños del Primer Grado, en el conocimiento y la práctica de sus derechos humanos. Los maestros pondran en practica actividades donde por medio del juego y la creatividad los niños y niñas conozcan sus derechos y aprendan a relacionarse en un clima de solidaridad y respeto mutuo. La mayoria de las actividades que aqui se sugieren están esctructuradas como juegos, sin embargo se recomienda evitar la excesiva competitividad y el individualismo. La idea es aprender a compartir más que a competir

Guía didáctica sobre los derechos humanos de la niñez y la adolescencia: segundo grado de primaria / Guide teaching on the human rights of children and adolescents: second grade

El Ministerio de Educación, Cultura y Deportes y la Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos, pone a disposición de los maestros y maestras la Guía didáctica sobre los derechos del niño y el código y la niñez y la adolescencia, la que servirá de apoyo para el desarrollo de las actividades dirigidas a promover entre las y los estudiantes, el conocimiento y la práctica de sus derechos humanos. Los maestros podran facilitar y orientar el estudio de sus derechos y hacer conciencia de los niños y niñas que ellos son personas con derecho a que se les respete su integridad fisica, moral, psicològica y que además ellos deben respetar a las demas personas. Se trata de lograr que la escuela se convierta en un espacio atractivo para las niñas y los niños, en donde aprender sea una experiencia positiva y placentera y de formaciòn de ciudadanos y ciudadanas libres, respetuosos, con orgullo de sí mismos, de su familia de su identidad cultural y nacional en fin personas responsables ante sus debreres y derechos. La actividad sugerida en esta guía es de apoyo para alcanzar los logros del aprendizaje de los estandares relativos a la enseñanza aprendizaje de los derechos humanos, definidos para la asignatura de Moral, Cívica y Urbanidad

Guía didáctica sobre los derechos humanos de la niñez y la adolescencia: cuarto grado de primaria / Guide teaching on the human rights of children and adolescents: fourth grade

El Ministerio de Educación, Cultura y Deportes y la Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos, pone a disposición de los maestros y maestras la Guía didáctica sobre los derechos del niño y el código y la niñez y la adolescencia, la que servirá de apoyo para el desarrollo de las actividades dirigidas a promover entre las y los estudiantes, el conocimiento y la práctica de sus derechos humanos, derechos a la salud, a la no discriminació, roles sexuales, derecho a vivir sin violencia, entre otros derechos. Los maestros podran facilitar y orientar el estudio de sus derechos y hacer conciencia de los niños y niñas que ellos son personas con derecho a que se les respete su integridad fisica, moral, psicològica y que además ellos deben respetar a las demas personas. Se trata de lograr que la escuela se convierta en un espacio atractivo para las niñas y los niños, en donde aprender sea una experiencia positiva y placentera y de formaciòn de ciudadanos y ciudadanas libres, respetuosos, con orgullo de sí mismos, de su familia de su identidad cultural y nacional en fin personas responsables ante sus debreres y derechos. La actividad sugerida en esta guía es de apoyo para alcanzar los logros del aprendizaje de los estandares relativos a la enseñanza aprendizaje de los derechos humanos, definidos para la asignatura de Moral, Cívica y Urbanidad

Guía didáctica sobre los derechos humanos de la niñez y la adolescencia: quinto grado de primaria / Guide teaching on the human rights of children and adolescents: fifth grade

El Ministerio de Educación, Cultura y Deportes y la Procuraduria para la Defensa de los Derechos Humanos, pone a disposición de los maestros y maestras la Guía didáctica sobre los derechos del niño y el código y la niñez y la adolescencia, la que servirá de apoyo a los niños del Quinto Grado, en el conocimiento y la práctica de sus derechos humanos. Los maestros pondran en practica actividades donde por medio del juego y la creatividad los niños y niñas conozcan sus derechos, derechos a la identidad sexual, derecho a la salud, a tener una familia, derechos y deberes en la Escuela, concoer normas de convivencia vecinal y aprendan a relacionarse en un clima de solidaridad y respeto mutuo. La mayoria de las actividades que aqui se sugieren están esctructuradas como juegos, sin embargo se recomienda evitar la excesiva competitividad y el individualismo. La idea es aprender a compartir más que a competir

Los derechos humanos y su vinculación con los derechos de los pacientes / Human rights and their relationship with patientïs rights

This historical article reviews the most important milestones in the evolution of human and patient's rights. The latter have derived from human rights and have followed a similar historical evolution, but in markedly different times. This has lead to the persistence of monarchic type, paternalistic clinical relationship forms in republican societies. The acceptance of informed consent and patient's rights has been a democratization of clinical relationships. On the other hand the right to body health management is a real cultural revolution. The democratization of clinical relationship is in agreement with our technical, pluralist and secularized times