Homeopatia, medicina alternativa: entre contracultura, Nova Era e oficialização (Brasil, década de 1970) / Homeopathy, alternative medicine: between counterculture, the New Era, and formalization (Brazil, 1970s)

Resumo O artigo analisa como a homeopatia foi veiculada ao público leigo no Brasil da década de 1970, período importante no processo de legitimação desse conhecimento como especialidade médica, o que ocorre em 1980. As fontes analisadas - compostas de artigos que circulavam no Jornal do Brasil e de livros destinados ao público leigo - permitem distinguir diferentes interlocutores que possuíam expectativas diversas diante da homeopatia, revelando um universo heterogêneo de compreensões e utilizações dessa medicina. Ao mesmo tempo, as fontes estabelecem um universo de representações envolvidas na construção da homeopatia como medicina alternativa, em que é perceptível sua relação com os movimentos de contracultura e Nova Era na formação de um "público consumidor de homeopatia".

Abstract The objective of this text is to analyze how homeopathy was conveyed to the lay public in Brazil during the 1970s, an important period in the process of legitimizing this practice as a medical specialty, which occurred in 1980. The sources analyzed (composed of articles that circulated in the Jornal do Brasil and books intended for the lay public) allow the reader to distinguish different interlocutors with various expectations of homeopathy, revealing a heterogeneous universe of understandings and uses for this medical system. At the same time, the sources establish a universe of representations present in the construction of homeopathy as alternative medicine, which is noticeable in its relationship with the counterculture movements and New Era in forming a "consuming public" for homeopathy.

La temprana recepción de los rayos X en Buenos Aires, 1896-1897: medicina, esoterismo y fantasías plebeyas / Early attitudes to X-rays in Buenos Aires, 1896-1897: medicine, esotericism and popular fantasies

Resumen El objetivo de este artículo es documentar la recepción temprana de los rayos X en la cultura científica de la ciudad de Buenos Aires. Haciendo uso de fuentes periódicas de diversa índole, el texto explora las diferentes reacciones despertadas por la novedad en distintos actores del mundo letrado. Los periódicos y semanarios generales difundieron rápidamente el hallazgo y se encargaron de subrayar su naturaleza maravillosa o prodigiosa. Por su parte, los médicos de la ciudad asumieron posiciones contrastantes que iban desde el recelo hasta el entusiasmo. Por último, los espiritistas de la ciudad escribieron numerosos textos sobre la innovación, y la reinterpretaron en función de sus estrategias de auto-legitimación.

Abstract The goal of this article is to document early attitudes to X-rays in scientific culture in the city of Buenos Aires. Using various types of periodical sources, the text explores the different reactions to the novelty among different actors in the literary world. Newspapers and weekly magazines for the general public quickly broadcast the discovery, stressing its marvelous or prodigious nature. Meanwhile, physicians in the city took contrasting positions, ranging from mistrust to enthusiasm. Lastly, spiritualists in the city wrote numerous texts about the innovation, and reinterpreted it in accordance with their strategies for self-legitimation.

U. B. Narayan Rao and the origins of the IJDVL.

Dr. U. B. Narayan Rao L.C.P.S (Bom) (born 23 rd November 1895, died 14 th June 1960) had a busy general practice in Bombay. He adopted dermatology and venereology as his specialty in the 1930's and started the Indian Journal of Venereal Diseases in 1935, the first of its kind in the subcontinent. This journal went on to become the official mouthpiece of the Indian Association of Dermatologists and Venereologists in 1955 and was then known as the Indian Journal of Dermatology and Venereology. Dr. Narayan Rao also played an important role as a founder member of the Bombay Association of Dermato-Venereologists as well as the Indian Association of Dermatologists and Venereologists. Activist, indefatigable worker dedicated to the cause, nationalist, and patriot, generous, dynamic and aggressive, with a flare for arguing; negotiating and convincing, and winning friends in the process, were some of the attributes that may be mentioned of this remarkable person who contributed so much to our specialty.

Negócio, política, ciência e vice-versa: uma história institucional do jornalismo médico brasileiro entre 1827 e 1843 / Business, politics, science, and visa versa: an institutional history of Brazilian medical journalism between 1827 and 1843

Ao analisar o caso dos primeiros jornais médicos brasileiros - Propagador das Ciências Médicas (1827-1828); Semanário de Saúde Pública (1831-1833); Diário de Saúde (1835-1836); Revista Médica Fluminense (1835-1841); Revista Médica Brasileira (1841-1843) -, pretendemos demonstrar como o contexto sociocultural possibilitou o surgimento desse gênero de publicação no dinâmico e conturbado ambiente do Rio de Janeiro dos anos 1820 e 1830. Nosso argumento é o de que a trajetória inicial do jornalismo médico no Brasil teve como traço distintivo a simbiose entre negócio (interesses comerciais das casas editoras instaladas na Corte), política (conflitos relacionados a disputas pela hegemonia política, no contexto de consolidação do Estado imperial) e ciência (movimento de institucionalização e afirmação científica da medicina).

Leishmaniose visceral: história jornalística de uma epidemia em Belo Horizonte, Brasil / Visceral leishmaniasis: the journalistic history an epidemic in the city of Belo Horizonte, Brazil

Este trabalho busca recuperar a história jornalística da epidemia de leishmaniose visceral que acomete o município de Belo Horizonte, Brasil, desde 1993. Este resgate se fez através da sua história cronológica e das construçöes narrativas e discursivas sobre a epidemia em 101 matérias publicadas na grande imprensa, durante o período de 1993 a 1996. Utilizando-se como orientaçäo metodológica a proposta de Foucault (1972), em seu trabalho A Arqueologia do Saber, a análise aponta para a configuraçäo de três grandes discursos, caracterizando grupos temáticos, nas matérias estudadas: o da Ciência, o do Estado e o da Sociedade. Cada um dos grupos contribui para a construçäo da doença no espaço jornalístico e veicula opiniöes próprias de cada um destes universos. Dessa forma, a leitura dos textos jornalísticos permite o desnudamento de outro processo epidêmico, que se desenvolve paralelamente àquele que acomete as populaçöes humana e canina, expresso nas construçöes narrativas sobre a leishmaniose visceral nos textos de jornal.