Entre filosofia e ciência: o problema do naturalismo na psicologia de Carl Gustav Jung / Entre science et philosophie: le probleme du naturalisme dans la psychologie de Carl Gustav Jung / Entre la ciencia y la filosofía: el problema del naturalismo en la psicología de Carl Gustav Jung / Between science and philosophy: the issue of naturalism on Carl Gustav Jung's psychology

Resumo O pensamento de Carl Gustav Jung é marcado pela complexidade e por um diálogo contínuo entre ciência e filosofia. Seus posicionamentos teóricos, por vezes incompreendidos, levaram-no a constantes embates em defesa do empirismo e dos fundamentos do pensamento científico moderno, muitas vezes através da crítica a pressupostos que ele considerava indemonstráveis. Essa trajetória apresenta, todavia, uma série de dificuldades. Através da noção de naturalismo, este ensaio busca indicar uma via de análise dessa complexidade. Com efeito, podemos discernir duas noções distintas, mas complementares de naturalismo na obra de Jung: um naturalismo metodológico, que o mantém próximo do pensamento científico de sua época, e um naturalismo ontológico, que o alinha ao pensamento romântico e à Naturphilosophie, implicando considerações teóricas que o distanciavam de seus contemporâneos. Coordenar essas duas visões do naturalismo foi certamente um problema para Jung, e é um desafio para a compreensão de seu pensamento.

Résumé La pensée de Jung est marquée par la complexité et le dialogue entre science et philosophie. Ses prises de position, maintes fois mal-comprises, l'ont conduit à des efforts pour défendre l'empirisme de ses démarches et les fondements de la pensée scientifique, en employant une critique à certains partis pris, tenus pour indémontrables, de la science moderne. Cette trajectoire présente cependant des difficultés. En utilisant la notion de naturalisme, ce travail cherche une voie d'analyse de cette complexité. En effet, on peut discerner deux notions parallèles de naturalisme chez Jung : un naturalisme méthodologique qui l'approche de la pensée scientifique de son époque ; et un naturalisme ontologique, héritier du Romantisme et de la Naturphilosophie, qui implique des considérations théoriques que l'ont tenues un peu à l'écart des ses contemporains. Coordonner ces deux notions a été un problème pour Jung et il s'agit d'un défi pour la compréhension de sa pensée.

Resumen La complejidad y el diálogo entre ciencia y filosofía es una importante característica de la obra junguiana. Sus posiciones teóricas, muchas veces mal entendidas, han llevado a esfuerzos para defender el empirismo de sus acciones y las raíces del pensamiento científico, a través de una critica de ciertos presupuestos, considerados indemostrables, de la ciencia moderna. Sin embargo, este camino presenta dificultades. Bajo el concepto de naturalismo, este trabajo busca una forma de análisis de esta complejidad. De hecho, uno puede discernir dos nociones paralelas de naturalismo en la teoría junguiana: un naturalismo metodológico que lo acerca del pensamiento científico de su tiempo; y un naturalismo ontológico, heredero del romanticismo y de la Naturphilosophie, que implica consideraciones teóricas que lo han mantenido un poco al margen de sus contemporáneos. Conjugar estas dos nociones ha sido un problema para Jung y es un desafío a la comprensión de su pensamiento.

Abstract Carl Gustav Jung's thinking is characterized by complexity and a continuous dialogue between science and philosophy. His theoretical positions, frequently misunderstood, led him to constant efforts in defence of the empiricism and foundations of modern scientific thought, often through criticism towards what he considered as indemonstrable presupposes. This trajectory shows, nonetheless, a series of difficulties. Through the notion of Naturalism, this study aims to indicate an approach to understand the complexity of Jung's thought. Indeed, two different but complementary versions of Naturalism can be distinguished in Jung: a methodological Naturalism that keeps him close to the scientific thought of his day, and an ontological Naturalism, which is aligned with Romanticism and the Naturphilosophie, implying theoretical considerations which distance him from his contemporaries. To harmonize these two types of Naturalism was a problem for Jung, and it is a challenge to understand his thinking.

A função da história e da cultura na obra de C. G. Jung / The function of history and culture in C. G. Jung’s work

No presente trabalho, estudamos a função dos conceitos de história e de cultura na teoria de C. G. Jung. A questão da dimensão histórica e cultural do sujeito psicológico aparece de forma não sistemática no pensamento junguiano. Ela implica a formulação de que o sujeito é constituído historicamente e, consequentemente, moldado em uma relação dialética com um universo simbólico marcado por características histórico-culturais. A singularidade dessa abordagem desvela pontos ainda obscuros e não trabalhados na obra de Jung. O artigo mostra, também, o modo como, a partir desta abordagem, é possível fazer uma crítica junguiana da cultura.

Throughout the present work, we have studied the function of the concepts of history and culture in the C. G. Jung’s theory. The issue of historical and cultural dimension of the psychological subject appears in a non-systematic fashion in Jungian’s thought. It implies a formulation wherein the subject is historically constituted, and therefore moulded through a dialectical relation with a symbolic universe marked by historic and cultural characteristics. The uniqueness of such approach uncovers issues that are still obscure and over which Jung did not work. The article also demonstrates how it is possible, from that point of view, to criticize culture in the Jungian way.

C.G. Jung: introducción a su obra, su tiempo y sus principales contribuciones / C.G. Jung: introduction to his works, his times and his main contributions

En el presente trabajo se intenta una aproximación a la obra de Carl Jung y a sus contribuciones al conocimiento del ser humano. Para comprender mejor el pensamiento y la teoría junguiana es necesario situarse en el contexto de la propia vida del autor, conocer detalles de su biografía, de sus cavilaciones, de sus problemas y conflictos. Es así como se parte con el seguimiento desde sus primeros sueños, a los 3-4 años de edad y se lo acompaña a medida que se va desarrollando conjuntamente con su obra. Se señala cuáles son las principales características de la psicología analítica, su contribución al movimiento psicoanalítico y su relación con Freud y los posibles motivos que los llevaron a su ruptura definitiva. La obra de Jung tiene particularidades. Es el primer sicólogo que incorpora importantes elementos de la esfera espiritual en su trabajo, y es justamente en este punto donde creo que está la principal contribución de Jung pues amplía los modelos de conocimiento saliendo de los estrechos límites del racionalismo y del biologicismo puro, incorpora dimensiones que han estado siempre presentes en la conciencia del ser humano y que por lo mismo, no son susceptibles de ser abandonadas ni dejadas de lado si es que intentamos conocer en profundidad y detalle las motivaciones de nuestros pacientes y de nosotros mismos. En este sentido puede ser llamado el precursor directo de la psicología humanista y transpersonal