Historical-Cultural Neuropsychology: a systemic and integral approach of psychological functions and their cerebral bases / Neuropsicologia Histórico-Cultural: uma concepção sistémica e integral acerca dos fenômenos psicológicos e suas bases cerebrais / Neuropsicología Histórico-Cultural: una concepción sistémica e integral acerca de fenómenos psicológicos y sus bases cerebrales

This article analyzes the theoretical foundations of neuropsychology based on the ideas of L.S. Vygotsky and A. R. Luria, with an emphasis on the principle of systemic organization of psychological processes, their ontogenetic development and systemic representation in the central nervous system. The article describes the need for a comprehensive study of neuropsychology, considering its relationship with more global psychological concepts developed by representatives of the historical-cultural concept of mental functions and the theory of activity. This paper considers the need to include neuropsychology in the context of historical-cultural studies and the theory of activity. Finally, it is argued that one of the essential features of historical-cultural neuropsychology is the concept of systemic, dynamic and hierarchical representation of cultural psychological processes.

O presente artigo dedica-se à análise dos fundamentos teóricos da neuropsicologia a partir das ideias de L.S. Vygotsky e A. R. Luria. Enfatiza-se o principio da organização sistêmica dos processos psicológicos, seu desenvolvimento ontogenético e sua representação sistêmica no sistema nervoso central. O artigo descreve a necessidade de um estudo integral da neuropsicologia, considerando sua relação com as concepções psicológicas mais globais, desenvolvidas pelos representantes da concepção histórico-cultural e da teoría da atividade. Propõe-se a consideração da necessidade de inclusão da neuropsicologia no contexto dos estudos histórico-culturais e da teoría da atividade. Por fim, argumentam e problematizam acerca de um dos aspectos essenciais da neuropsicologia histórico-cultural, a saber, a concepção da representação sistêmica, dinâmica e hierárquica dos processos psicológicos culturais.

El artículo se dedica al análisis de los fundamentos teóricos de la neuropsicología desde las ideas de L.S. Vygotsky y A.R. Luria. Se realiza énfasis en el principio de organización sistémica de los procesos psicológicos, su desarrollo ontogenético y su representación sistémica en el sistema nervioso central. O artículo describe la necesidad de un estudio integral de la neuropsicología, considerando su relación con las concepciones psicológicas más globales, desarrolladas por los representantes de la concepción histórico-cultural y la teoría de la actividad. Propone considerar la necesidad de inclusión de la neuropsicología en el contexto de los estudios histórico-culturales y la teoría de la actividad. Uno de los rasgos esenciales de la neuropsicología histórico-cultural es la concepción de la representación cerebral sistémica, dinámica y jerárquica de los procesos psicológicos culturales.

A relação intrínseca entre a psicologia histórico-cultural e a epistemologia marxiana / La relación intrínseca entre la psicología histórico-cultural y la epistemología marxiana / The intrinsic relation between historical-cultural psychology and the marxian epistemology

RESUMO. Considerando as investidas ideológicas que tencionam mascarar as bases epistemológicas marxistas da psicologia histórico-cultural, o artigo em tela visa contribuir para evidenciar o modo como o materialismo histórico e dialético edificou os pressupostos essenciais desta teoria psicológica. Para tanto, estabeleceu-se a proposição de que os três pilares metodológicos que fundamentam a crítica marxiana à sociedade burguesa - quais sejam, a unidade mínima de análise, a historicização categorial e a essência contraditória do fenômeno estudado - amparam, analogamente, a análise histórica do psiquismo humano como sistema interfuncional. Deste modo, objetivou-se demonstrar que a arquitetônica epistemológica marxiana serviu de sustentáculo para a edificação de uma psicologia legitimamente marxista a qual superou os limites atomísticos da lógica formal burguesa. Concluiu-se que a especificidade metodológica da psicologia histórico-cultural apreendeu o desenvolvimento dos processos psicológicos no movimento de suas tendências antagônicas essenciais - representadas pelo núcleo contraditório que contrapõe e articula os processos funcionais elementares e superiores - alcançando a compreensão da concretude histórica que conforma a subjetividade humana.

RESUMEN. En cuanto a las investiduras ideológicas que pretenden enmascarar las bases epistemológicas marxistas de la psicología histórico-cultural, en el artículo en pantalla se pretende contribuir a evidenciar el modo en que el materialismo histórico y dialéctico ha edificado los supuestos esenciales de esta teoría psicológica. Para ello, se estableció la proposición de que los tres pilares metodológicos que fundamentan la crítica marxiana a la sociedad burguesa - que sean, la unidad mínima de análisis, la historicidad categorial y la esencia contradictoria del fenómeno estudiado - amparan, análogamente, el análisis histórico del psiquismo humano como sistema inter-funcional. De este modo, se pretendió demostrar que la arquitectónica epistemológica marxiana sirvió de sostenimiento para la edificación de una psicología legítimamente marxista la cual superó los límites atomísticos de la lógica formal burguesa. Se concluyó que la especificidad metodológica de la psicología histórico-cultural aprehendió el desarrollo de los procesos psicológicos en el movimiento de sus tendencias antagónicas esenciales - representadas por el núcleo contradictorio que contrapone y articula los procesos funcionales elementales y superiores - alcanzando la comprensión de la concreción histórica que conforma la subjetividad humana.

ABSTRACT. Considering the ideological assumptions that intend to mask the marxist epistemological foundations of historical-cultural psychology, this article aims to contribute to evidence the way in which historical and dialectical materialism has built the essential presuppositions of this psychological theory. In order to do so, the proposition was established that the three methodological pillars that underpin marxian criticism of bourgeois society - namely, the minimum unit of analysis, the categorical historicization and the contradictory essence of the studied phenomenon - support, in the same way, the historical analysis of the human psyche as a cross-functional system. In this way, it was tried to demonstrate that the marxian epistemological architectonic served as support for the construction of a legitimately marxist psychology that surpassed the atomistic limits of the formal bourgeois logic. It was concluded that the methodological specificity of historical-cultural psychology seized the development of psychological processes in the movement of their essential antagonistic tendencies - represented by the contradictory nucleus that contrasts and articulates the elementary and higher functional processes - reaching an understanding of historical concreteness which conforms to human subjectivity.

Perfil psicológico de los jugadores profesionales de balonmano y diferencias entre puestos específicos / Psychological profile of professional handball players and differences between specific positions

En este estudio se pretende determinar las características psicológicas para el rendimiento deportivo de los jugadores de balonmano de alto nivel y establecer si existen diferencias entre el perfil psicológico de estos jugadores en función del puesto táctico ocupado. La muestra estuvo compuesta por 80 jugadores profesionales de balonmano, con una edad media de 24.83 (±5.21) años. Respecto al puesto de juego, el 30% jugaban de extremo, el 25% de lateral, el 16.3% de central, el 18.7% de pivote y el 10% de portero. Para la evaluación del perfil psicológico se utilizaron las escalas del Cuestionario de Características Psicológicas relacionadas con el Rendimiento Deportivo (CPRD) de Gimeno y Buceta (2010). Los resultados indican que el puesto específico de portero es el que mayor puntuación tiene en todas las características psicológicas evaluadas, es decir, tiene un perfil psicológico para el rendimiento deportivo mejor que el resto de los jugadores, y que los que juegan de extremo obtienen las peores puntuaciones en este perfil. Las diferencias en el perfil psicológico de los jugadores profesionales de balonmano en función del puesto táctico pueden ser de gran ayuda a entrenadores y técnicos para adecuar su gestión de los recursos humanos, tanto en entrenamientos y competiciones, como fuera de estas, en el ámbito social ajeno al deporte.

This study aims to determine the psychological characteristics for athletic performance in high-level handball players, and whether there are differences between the psychological profiles of these players in terms of their tactical position. The sample was composed of 80 professional handball players, with a mean age of 24.83 (±5.21) years. As regards their position, 30% played in the back positions, 25% wings, 16.3% centre, 18.7% pivot, and 10% were goalkeepers. Assessment of the psychological profile used the scales in the Psychological Characteristics Associated to Sports Performance Questionnaire (Cuestionario de Características Psicológicas relacionadas con el Rendimiento Deportivo [CPRD]) by Gimeno & Buceta (2010). The results indicate that the specific position of goalkeepers obtained the highest scores in all the psychological characteristics assessed, i.e. it has a better psychological profile for athletic performance than the other player positions, and that those who play in the back positions get the worst scores on this profile. Differences in the psychological profile of professional handball players, depending on the tactical position, may be helpful to coaches and managers in order to enhance their human resource management, both in training and competition, as well as in their non-sport social environment.

Psicologia transpessoal e a espiritualidade: [revisão] / Psicología transpersonal y espiritualidad: [revisión] / Transpersonal psychology and spirituality: [review]

O presente artigo destaca como episódio importante na história da psicologia o fato de já ter ela nascido justamente com o intuito de refletir o homem e seus anseios, seu comportamento, quem ele é e de onde ele vem. E para que isso pudesse ter um teor mais amplo, para que pudesse servir como base de acesso a um número maior de pessoas, nesse percurso da psicologia desde a Grécia, a Idade Média, ela, no final do século XIX, se separa da filosofia. A Psicologia é a ciência dos fenômenos psíquicos e do comportamento. Entende-se por comportamento uma estrutura vivencial interna que se manifesta na conduta. A teoria psicológica tem caráter interdisciplinar por sua íntima conexão com as ciências biológicas e sociais e por recorrer, cada vez mais, a metodologias estatísticas, matemáticas e informáticas. Não existe, contudo, uma só teoria psicológica, mas sim uma multiplicidade de enfoques, correntes, escolas, paradigmas e metodologias concorrentes, muitas das quais apresentam profundas divergências entre si.

Transpersonal Psychology has been considered the fourth force in psychology, after behaviorism, psychoanalysis and the humanist trend. It studies the states of consciousness and its application in health and education, and it understands humans as bio-psycho-social-spiritual beings. It integrates in practice many consecrated exercises used in Western and Eastern psychology. In the health field it has advanced due to research in the areas of neuroscience, meditation, extended states of conscience and the understanding of phenomenological states of enteogenous substances. In Brazil, Psychologist Vera Saldanha developed the Transpersonal integrative approach aiming at integrating harmonically neuropsychic functions such as reason, emotion, intuition and sensation in order to promote human evolution in clinical experience.

A la Psicología Traspersonal se considera la cuarta fuerza en la psicología, después del behaviorismo, de la psicanálise y la corriente humanista. Ella estudia los estados de conciencia y su aplicación en la salud y educación, y abarca el ser humano como un ser bio-psico-socio-espiritual. Integra en su práctica numerosos ejercicios consagrados de la psicología occidental y oriental. En la salud, tiene obtenido progresos en función de investigaciones en el área de la neurociencia, meditación, estados ampliados de conciencia y comprensión de los estados fenomenológicos de las substancias enteógenas. En Brasil, la psicóloga Vera Saldanha ha desarrollado el abordaje integrativo traspersonal como para integrar funciones neuropsíquicas como la razón, emoción, intuición y sensación de forma harmoniosa, ofrecendo en la experiencia clínica la evolución del ser humano.

Corpo, percepção e conhecimento em Merleau-Ponty / Body, perception and knowledge in Merleau-Ponty

Com base nos estudos da ciência da sua época, Merleau-Ponty interroga a respeito das análises sobre o sistema nervoso e os postulados clássicos sobre a condução do impulso elétrico, sobre o circuito reflexo, envolvendo estimulação e reação, sobre o campo perceptivo e sobre a questão da localização cerebral, sendo insuficiente a correspondência pontual, própria da tradição atomista, entre o excitante, o mapa cerebral e a reação. Essa revisão conduz a uma nova compreensão da percepção que se aproxima das ciências cognitivas contemporâneas. Este artigo, fruto de um estudo teórico sobre a fenomenologia de Merleau-Ponty, tem como objetivo apresentar essa revisão conceitual sobre a percepção, o diálogo com a arte e a ciência, configurando noções e conceitos em torno de uma fenomenologia do conhecimento.

Based on studies of the science of his time, Merleau-Ponty questions about the analysis on the nervous system and the classical postulates on the conduct of the electrical impulse, about the reflect circuit, involving stimulation and response, about the perceptual field and about the question of brain location, being insufficient to match point, like the atomist tradition use to defend, among the exciting, the brain map and the reaction. This review leads to a new understanding of perception that is closer to the contemporary cognitive science. This article, a result of theoretical study on the phenomenology of Merleau-Ponty, aims to present this review on the conceptual understanding, dialogue with the art and science, setting notions and concepts around a phenomenology of knowledge.

O processo de significação no tempo narrativo: uma proposta metodológica / Meaning-making process in the narrative time: a methodological proposal

Este trabalho propõe uma metodologia de análise considerando o tempo como conceito central na construção de significados em narrativas (Ricoeur, 1994). As bases teórico-metodológicas dão suporte à proposição de três dimensões de análise, chamadas mimesis I, II e III. Mimesis I é descrita e exemplificada. Esta primeira mimesis se refere ao necessário acordo prévio entre autor e audiência acerca do mundo da ação narrada. A análise de uma narrativa escrita por uma estudante do ensino médio acerca de sua experiência escolar provê uma ilustração de como o tempo se torna espacializado como cronotopos, constituindo o cenário para a construção de significados (Bakhtin, 1986, 2000). Tais cenários oferecem o locus no qual as possibilidades e dificuldades envolvidas na transformação e no desenvolvimento do autor criam os significados de sua experiência. Eles também fornecem elementos para a identificação de interfaces entre o desenvolvimento individual e o ambiente social e cultural no qual este desenvolvimento ocorre.

This work proposes a methodology of analysis that takes time as central conception to the construction of narrative meanings (Ricoeur, 1994). The theoretical and methodological bases support the proposal of three dimensions of analysis called mimesis I, II and III. Mimesis I analysis is reported and exemplified. This first mimesis refers to a necessary previous agreement between an author and audience about the world of the narrated action. The analysis of a narrative written by a high school female student regarding her school experience provides an illustration of how time becomes specialized as cronotopos, constituting the scenery for meaning construction (Bakhtin, 1986, 2000). These sceneries offer the locus in which possibilities and difficulties involved in the transformation and development of the author create the meanings of his/her experience. They also provide elements to the identification of interfaces between the individual development and the socio-cultural environment where this development occurs.