Un viaje a la Argentina: el caso Asuero y la práctica ilegal de la medicina (Buenos Aires, 1930) / A voyage to Argentina: the Asuero case and the illegal practice of medicine (Buenos Aires, 1930)

Resumen Indagamos el derrotero de un personaje que, durante su estadía en Argentina, incidió en la vida porteña mediante los vínculos que trazó con la ciencia galénica, la esfera política y los medios de comunicación. Nos referimos a Fernando Asuero, especialista en nariz, garganta y oídos, oriundo de San Sebastián (España), figura cuyo itinerario por Buenos Aires en 1930 nos permite avizorar enfrentamientos propios del arte de curar, campo minado de competidores y cuantiosas tradiciones concomitantes y contrapuestas. A partir de una aproximación biográfica centrada en un estudio de caso mostraremos que, en ciertas oportunidades, los litigios imbricados al monopolio cognitivo terminaron por debatirse en el interior de un juzgado.

Abstract This article examines the activities of a well-known figure who, during his stay in Argentina, influenced life in Buenos Aires by cultivating his connections to medical science, the political sphere and the news media. The person in question was Fernando Asuero, an ear, nose and throat specialist from San Sebastián (Spain), whose activities in Buenos Aires in 1930 allow us to examine the conflicts within the healing arts, a field rife with competitors and numerous concurrent and opposing traditions. Using a biographical approach centered on a case study, this article shows that, at certain points, the disputes over cognitive monopoly ended up being debated within a courtroom.

Batalha contra o charlatanismo: institucionalização da medicina científica na província de Goiás / The battle against charlatanism: the institutionalization of scientific medicine in the province of Goiás

Enfoca os embates entre os tipos de medicina praticados em Goiás no século XIX, momento em que o discurso médico científico se impõe e define os espaços de atuação dos médicos diplomados em detrimento dos não diplomados, considerados charlatães pelos primeiros. Sobrelevam-se da análise os conflitos derivados da tentativa da medicina acadêmica de impor-se sobre as demais artes de curar, evidenciando sua dificuldade em instituir o privilégio exclusivo das atividades terapêuticas. Destaca ainda, por meio da trajetória profissional de três médicos que fizeram carreira no interior do Brasil, o lento processo de consolidação da medicina.

The article centers on conflicts between the types of medicine practiced in nineteenth-century Goiás, when the discourse of scientific medicine imposed its presence and defined the spaces where physicians holding medical degrees could practice while precluding those without degrees, viewed as charlatans by the former. The analysis underscores the clashes triggered as academic medicine endeavored to hold sway over other healing arts, along with the challenges it encountered in establishing an exclusive claim to the practice of medical treatment. The careers of three physicians from the interior of Brazil serve to illustrate the slow process by which medicine achieved institutionalization.

A história do feiticeiro Juca Rosa: cultura e relações sociais no Rio de Janeiro imperial / The history of the sorcerer Juca Rosa: culture and social relations in Rio de Janeiro during the Empire

Centra-se, basicamente, na história do feiticeiro negro Juca Rosa, discorrendo sobre as imagens do bruxo e as relações de Rosa com personalidades importantes do cenário político do segundo reinado. Descreve os rituais e as práticas celebradas por Juca Rosa e seus seguidores, pensando nos diversos sentidos daquelas atividades, com o objetivo de interpretar os encontros e trocas culturais que se davam na casa do feiticeiro, para onde convergiam membros dos grupos mais pobres e também das elites poderosas.(MAM)

Sortilégio de Saberes: curandeiros e juízes nos tribunais brasileiros (1900-1990) / Sortilege of knowledges: quacks and judges in Brazilian courts (1900-1990)

Textos jurídico-doutrinários e sentenças elaboradas por juízes de tribunais superiores sobre curas mágico-regligiosas, no Brasil do século XX, são o objeto da dissertação. Do resgate de todos os acórdãos sobre curandeirismo, charlatanismo e exploração da credulidade pública, divulgados por duas das mais importantes revists de jurisprudência do país, entre 1900 e 1990, resultaram análises através das quais demostra que Antropologia Social e Direito, no Brasil, subiram juntas aos tribunais para decidirem sobre Magia, Religião e Lei.