"Para que tenhamos vida": saberes e fazeres de coletivos cristãos de feministas e de dissidentes de gênero e sexualidade no Brasil contemporâneo / "For us all to have life": knowings and doings by feminists' and sexual and gender dissidents' Christian collectives in contemporary Brazil

No contexto de ascensão de extremismos de direita e de articulação política entre cristianismos e neoconservadorismos, esta tese investiga os saberes e fazeres dos coletivos cristãos de feministas e dissidentes de gênero e sexualidade brasileiros contemporâneos, suas práticas e estratégias discursivas e pedagógicas. Para tanto, procura situar o "problema religioso" em suas articulações com o ideário secularista e, no contexto atual, com os chamados "neoconservadorismo" e "neoliberalismo", bem como sua participação na dita "crise das democracias liberais". Busca também examinar os chamados "cristianismos progressistas" e como se relacionam com a atuação e ascensão de tais forças religiosas/cristãs. Privilegia-se o diálogo com vozes do Sul, racializadas como não-brancas, dissidentes de gênero e sexualidade, inseridas no marco teórico dito decolonial ou anteriores à sua delimitação, mas pioneiras na denúncia de violências epistêmicas e na crítica às categorias binárias, puras e coerentes supostamente construídas pela modernidade colonial em seu processo de criação de alteridades. (AU)

In the context of the rise of right-wing extremism and the political articulation between Christianity and neoconservatism, this thesis investigates the knowledge and practices of contemporary Brazilian feminists' and gender and sexuality dissidents' Christian collectives, their practices and discursive and pedagogical strategies. To this end, it seeks to situate the "religious problem" in its articulations with secularist ideas and, in the current context, with the so-called "neoconservatism" and "neoliberalism", as well as its participation in the so-called "crisis of liberal democracies". It also seeks to examine the so-called "progressive Christianity" and how it relates to the activity and rise of such religious/Christian forces. Dialogue with voices from the Global South is privileged, as well as with authors racialized as non-white, gender and sexuality dissidents, inserted in the so-called decolonial theoretical framework or prior to its delimitation, but pioneers in denouncing epistemic violence and in criticizing binary, pure and coherent structures supposedly constructed by colonial modernity in its process of creating otherness. (AU)

Um capítulo esquecido na história da psicologia? sexualidades desviantes, psicopatologia e normalidade / A forgotten chapter in the history of psychology? deviant sexualities, psychopathology, and normality / ¿Un capítulo olvidado en la historia de la psicología? sexualidades desviadas, psicopatología y normalidad

Este artigo tem como objetivo produzir uma análise histórica sobre as intersecções entre Psicologia e sexualidade desviantes da norma no Brasil, de fins do século XIX a meados da década de 1980. Esta temporalidade foi escolhida por abarcar o surgimento das pesquisas científicas sobre sexualidade e desvios sexuais, a consolidação dos estudos psicológicos sobre a temática e o processo mais recente de despatologização da homossexualidade. Em termos teóricos e metodológicos, foram adotados os pressupostos da História Social da Psicologia e da historiografia das homossexualidades no Brasil. Desse modo, buscou-se compreender como as ideias, concepções e práticas psicológicas foram mudando ao longo do tempo, em conexão com as transformações socioculturais e políticas que ocorreram durante o século XX. Para isto, foram utilizadas fontes primárias e secundárias de pesquisa com vistas à produção de interpretações sobre as conexões entre as ideias, os atores e os eventos narrados. Argumenta-se, ao longo do artigo, que as ideias e práticas psicológicas estão intrinsecamente conectadas aos contextos socioculturais e políticos de seu tempo, sendo os movimentos dinâmicos e os conflitos presentes nesses contextos fatores determinantes para a sua constituição.(AU)

This article aims to produce a historical analysis of the intersections between Psychology and sexualities that deviate from the norm in Brazil, from the late 19th century to the mid-1980s. This period was chosen because it encompasses the emergence of scientific research on sexuality and sexual deviations, the consolidation of psychological studies on the subject and the most recent process of de-pathologization of homosexuality. Theoretically and methodologically, the assumptions of the Social History of Psychology and the historiography of homosexualities in Brazil were adopted. Therefore, we sought to understand how psychological ideas, conceptions and practices have changed over time, in connection with the sociocultural and political transformations that occurred throughout the 20th century. For this, primary and secondary sources of research were used to produce interpretations about the connections between the ideas, the actors and the narrated events. It is argued, throughout the article, that the psychological ideas and practices are intrinsically connected to the sociocultural and political contexts of their time, being the dynamic movements and conflicts present in these contexts determining factors for their constitution.(AU)

Este artículo tiene como objetivo realizar un análisis histórico de las intersecciones entre la Psicología y las sexualidades desviadas de la norma en Brasil desde finales del siglo XIX hasta mediados de la década de 1980. Esta temporalidad fue elegida por abarcar el surgimiento de las investigaciones científicas sobre sexualidad y desvíos sexuales, la consolidación de los estudios psicológicos sobre el tema y el más reciente proceso de despatologización de la homosexualidad. En el marco teórico y metodológico, se adoptaron los presupuestos de la Historia Social de la Psicología y de la historiografía de las homosexualidades en Brasil. De esta manera, se pretende comprender cómo las ideas, concepciones y prácticas psicológicas han cambiado a lo largo del tiempo, en conexión con las transformaciones socioculturales y políticas ocurridas durante el siglo XX. Para ello, se utilizaron las fuentes de investigación primarias y secundarias con miras a generar interpretaciones sobre las conexiones entre las ideas, los actores y los eventos narrados. Se argumenta, a lo largo de este artículo, que las ideas y las prácticas psicológicas están intrínsecamente conectadas a los contextos socioculturales y políticos de su tiempo, y los movimientos dinámicos y los conflictos presentes en estos contextos fueron los factores determinantes para su constitución.(AU)

Associação entre as vivências em sexualidade e características biosociodemográficas de pessoas idosas / Asociación entre experiencias en sexualidad y características biosociodemográficas de las personas mayores / Association between experiences in older adults' sexuality and biosociodemographic characteristics

RESUMO Objetivo analisar a associação entre as vivências em sexualidade e características biosociodemográficas de idosos. Método estudo transversal, desenvolvido com 3.740 idosos. Os participantes preencheram dois instrumentos para a obtenção das variáveis biosociodemográficas e sobre as vivências em sexualidade. Os dados foram analisados com os Testes de Mann-Whitney e Kruskal-Wallis, com intervalo de confiança de 95% para todas as análises. Resultados houve predominância de participantes do sexo masculino (62,6%) e que nunca receberam orientações sobre sexualidade pelos profissionais de saúde (77,6%). As melhores vivências em sexualidade foram observadas entre os participantes do sexo masculino (p=0,002), com idade entre 60 e 74 anos (p<0,001), autodeclarados pardos (p<0,001), adeptos às religiões de origens africanas (p<0,001), que possuem parceria fixa (p<0,001), que convivem com o cônjuge por tempo igual ou inferior a cinco anos (p<0,001), que não possuem filhos (p<0,001), e os homossexuais (p<0,001). Conclusão e implicações para a prática todas as variáveis biosociodemográficas se associaram significativamente com, pelo menos, uma dimensão da escala de sexualidade. Nesse sentido, os profissionais de saúde terão evidências científicas e atuais das variáveis que mais necessitam de atenção no cuidado ao idoso no que diz respeito à sua sexualidade.

RESUMEN Objetivo analizar la asociación entre experiencias en sexualidad características biosociodemográficas de los ancianos. Método estudio transversal, desarrollado con 3.740 personas mayores. Los participantes completaron dos instrumentos para obtener las variables biosociodemográficas y sobre experiencias en la sexualidad. Los datos se analizaron mediante las pruebas de Mann-Whitney y Kruskall-Wallis, con un intervalo de confianza del 95% para todos los análisis. Resultados predominó el sexo masculino (62,6%) y que nunca había recibido orientación sobre sexualidad por parte de profesionales de la salud (77,6%). Las mejores experiencias en sexualidad se observaron entre los participantes masculinos (p=0,002), edad entre 60 y 74 años (p<0,001), marrón autodeclarado (p<0,001), adherentes a religiones de origen africano (p<0,001), que tienen una pareja estable (p<0,001), que viven con su cónyuge durante cinco años o menos (p<0,001), que no tienen hijos (p<0,001) y homosexuales (p<0,001). Conclusión e implicaciones para la práctica todas las variables biosociodemográficas se asociaron significativamente con al menos una dimensión de la escala de sexualidad. En este sentido, los profesionales de la salud contarán con evidencia científica y actual de las variables que más necesitan atención en el cuidado de las personas mayores en cuanto a su sexualidad.

ABSTRACT Objective to analyze the association between experiences in older adults' sexuality and biosociodemographic characteristics. Method a cross-sectional study developed with 3,740 older adults. The participants filled out two instruments to obtain the biosociodemographic variables and on the experiences in sexuality. Data were analyzed using the Mann-Whitney and Kruskal-Wallis tests, with a 95% confidence interval for all analyses. Results there was a predominance of male participants (62.6%) who never received guidance on sexuality from health professionals (77.6%). The best experiences in sexuality were observed among male participants (p=0.002), aged between 60 and 74 years (p<0.001), self-declared brown (p<0.001), adherents to religions of African origins (p<0.001), who have a single partner (p<0.001), who live with their spouse for five years or less (p<0.001), who do not have children (p<0.001) and homosexuals (p<0.001). Conclusion and implications for practice all biosociodemographic variables were significantly associated with at least one dimension of the sexuality scale. In this sense, health professionals will have scientific and current evidence of the variables that most need attention in elder care with regard to their sexuality.

Religion and non-marital fertility: A qualitative study of the perspectives and experiences of South African Muslim women

In light of the rising number of children born outside of formal marriage, there is increasing concern about the well-being of these mothers and children, especially since they mostly come from disadvantaged populations. This study aims to determine the role religion plays in the experience of non­marital fertility. This study draws on data from ten in-depth interviews with women in Durban, South Africa. The study found that women did not anticipate the negative impact of non­marital fertility prior to experiencing their first birth. The main reason contributing to the experience of non­marital fertility was the lack of sex education.Many women believed that Islam allowed only married women to use contraceptives because unmarried women are expected to practice celibacy and their religion advocates for a two-parent household. As a result, unmarried women with children found themselves often ostracised from their community. The study recommends a comprehensive sexual education regime to address the challenges associated with non-marital fertility. (Afr J Reprod Health 2022; 26[7]: 49-58).

Significados sobre sexualidade em mulheres com fibromialgia: ressonâncias da religiosidade e da moralidade / Significados sobre sexualidad en mujeres con fibromialgia: resonancias de la religiosidad y la moralidad / Meanings about sexuality in women with fibromyalgia: resonances of religiosity and morality

RESUMO. A fibromialgia é uma síndrome reumatológica predominantemente feminina e que pode acarretar prejuízos em diferentes esferas da vida. Desse modo, pesquisas sobre a sexualidade desta população têm sido desenvolvidas, com foco, sobretudo, em seus aspectos objetivos. Porém, a sexualidade é atravessada também por fatores mais subjetivos, de ordem psicológica e sociocultural. Assim, este estudo teve como objetivo compreender as ressonâncias da religiosidade e da moralidade nos significados sobre sexualidade de um conjunto de mulheres com fibromialgia. Trata-se do recorte de uma pesquisa mais ampla, determinado pela ocorrência de resultados que não foram visados diretamente. O presente estudo foi norteado pelas propostas do método clínico-qualitativo e contou com a participação de seis mulheres com fibromialgia. A coleta de dados teve como locus um grupo psicanalítico de discussão. As gravações em áudio dos encontros do grupo foram transcritas e constituíram o corpus, tendo sido examinadas segundo os procedimentos metodológicos estabelecidos pela análise de conteúdo. Os resultados revelam que os significados sobre sexualidade, entre a maioria das participantes, são acentuadamente influenciados por restrições estabelecidas pela doutrina cristã e pela denominada 'moral sexual civilizada'. Tais restrições não dizem respeito à síndrome propriamente dita e, talvez por essa razão, têm sido pouco exploradas na literatura especializada. Logo, recomenda-se, em prol da integralidade do cuidado, que profissionais de saúde e pesquisadores, no trabalho que desenvolvem junto a mulheres com fibromialgia, dediquem maior atenção às possíveis ressonâncias da religiosidade e da moralidade nos significados sobre sexualidade.

RESUMEN. La fibromialgia es un síndrome reumatológico predominantemente femenino y que puede acarrear perjuicios en diferentes esferas de la vida. De esa manera, investigaciones sobre la sexualidad de esta población han sido desarrolladas, con enfoque, sobre todo, en sus aspectos objetivos. Sin embargo, la sexualidad también es afectada por factores más subjetivos, de naturaleza psicológica y sociocultural. Así, en este estudio se tuvo como objetivo comprender las resonancias de la religiosidad y de la moralidad en significados sobre sexualidad en un grupo de mujeres con fibromialgia. Se trata del recorte de una investigación más amplia, determinado por la ocurrencia de resultados que no se buscaron directamente. El presente estudio fue norteado por las propuestas del método clínico-cualitativo y tuvo la participación de seis mujeres con fibromialgia. La recolección de datos tuvo como locus un grupo psicoanalítico de discusión. Las grabaciones en audio de los encuentros del grupo fueron transcriptas, constituyeron el corpus y fueron examinadas según los procedimientos metodológicos establecidos por el análisis de contenido. Los resultados revelan que los significados sobre sexualidad, entre la mayoría de las participantes, son fuertemente influenciados por las restricciones establecidas por la doctrina cristiana y la llamada 'moral sexual civilizada'. Tales restricciones no se refieren al síndrome propiamente dicho y, tal vez por esa razón, han sido poco exploradas en la literatura especializada. Por lo tanto, se recomienda, por el cuidado integral, que los profesionales de salud y los investigadores, al trabajar con mujeres con fibromialgia, dediquen más atención a las posibles resonancias de la religiosidad y de la moralidad en los significados sobre sexualidad.

ABSTRACT. Fibromyalgia is a predominantly female rheumatologic syndrome that may lead to losses in different spheres of life. Therefore, researches on the sexuality of this population has been developed, focusing, above all, on its objective aspects. However, sexuality is also affected by more subjective factors, of psychological and sociocultural origin. Thus, this study aimed to understand the resonances of religiosity and morality in meanings about sexuality in a group of women with fibromyalgia. This paper is part of a broader research and was determined by the occurrence of results that were not sought directly. This study was based on the clinical-qualitative method propositions, and had the participation of six women with a diagnosis of fibromyalgia. Data were collected in a psychoanalytic discussion group. Audio recordings of the group meetings were transcribed and constituted the corpus. They were examined according to the methodological procedures established by content analysis. Results demonstrate that meanings about sexuality from most participants are sharply influenced by restrictions established by the Christian doctrine and the so-called 'civilized sexual morality'. Those restrictions are not related to the syndrome itself, and this may explain why they have been rarely explored in specialized literature. Therefore, it is recommended, for the sake of comprehensive care, that health professionals and researchers, when working with women with fibromyalgia, pay greater attention to the possible resonances of religiosity and morality in meanings about sexuality.

Nós versus eles: ódio biopolítico contra a população LGBT no Twitter de Marco Feliciano / We versus them: Biopolitical hate against LGBT population on Marco Feliciano's Twitter / Nosotros versus ellos: el odio biopolítico contra la población LGBT en el Twitter de Marco Feliciano

Neste artigo, objetivamos analisar o ativismo do pastor e deputado federal brasileiro Marco Feliciano na contrariedade a propostas de lei e pautas relacionadas à sexualidade e ao gênero, a exemplo do Projeto de Lei nº 122/2006, mais conhecido como 'anti-homofobia'. Para tanto, analisamos as postagens realizadas por Feliciano em sua conta oficial no Twitter durante o ano de 2011. A metodologia utilizada é a análise discursiva, compreendendo a atuação do pastor como desencadeadora de um tensionamento entre os campos político, religioso e midiático. Conclui-se, a partir da análise, que as postagens de Marco Feliciano expressam ódio biopolítico contra os LGBT, vistos como populações a serem eliminadas e que ameaçam a ordem heterossexual cisgênero vigente.

In this article, we aim to analyze the activism of Brazilian pastor and federal deputy Marco Feliciano in order to offer opposition to legislation and guidelines related to sexuality and gender, such as bill nº 122/2006, better known as 'anti-homophobia'. In order to do so, we analyze the messages posted by Feliciano in his official account on Twitter during the year 2011. The methodology used is the discursive analysis, including the pastor acting as triggering a tension between the political, religious and media fields. It is concluded from the analysis that the posts of Marco Feliciano express biopolitical hate against the LGBT, seen as populations to be eliminated and that threaten the current cisgender heterosexual order.

En este artículo, objetivamos analizar el activismo del pastor y diputado federal brasileño Marco Feliciano para combatir propuestas de ley y pautas relacionadas a sexualidad y género, a ejemplo del proyecto de ley 122/2006, más conocido como 'anti-homofobia'. Para llevar el objetivo a cabo, analizamos las mensajes publicadas por Feliciano en su cuenta oficial en Twitter durante el año 2011. La metodología utilizada es el análisis discursivo, comprendiendo la actuación del pastor como desencadenadora de una tensión entre los campos políticos, religioso y mediático. Se concluye, a partir del análisis, que las publicaciones de Marco Feliciano expresan odio biopolítico contra los LGBT, vistos como poblaciones a eliminar y que amenazan el orden heterosexual cisgénero vigente.

Para além da concepção binária cis-heternormativa: a psicanálise interrogada pelas diversidades sexuais e de gênero / Beyond the binary and cis-heteronormative conception: psychoanalysis interrogated by sexual and gender diversities / Mas allá de la concepción binaria cisheternormativa: el psicoanálisis interrogado por la diversidade sexual y de género

Freud debruçou-se, ao longo de toda sua incansável produção teórica, sobre a complexidade da sexualidade humana e seus desdobramentos. A partir da experiência da fundação do "Laboratório de Sexualidade, Gênero e Psicanálise" no Serviço de Atendimento e Pesquisa em Psicologia (SAPP) - Serviço-Escola do Curso de Psicologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS) - pretende-se, neste artigo produzir tensionamentos teóricos a respeito dos paradigmas metapsicológicos que, por muito tempo, sustentaram o pensamento psicanalítico. Revela-se o grande impacto do reconhecimento da falta teórica e técnica da Psicanálise, que sustentada historicamente por uma lógica binaria e cis-heteronormativa, não pôde dar conta de compreender as múltiplas formas de exercício da sexualidade. Por outro lado, entende-se que a (re)construção de normas faz da Psicanálise um instrumento vigoroso na escuta de modos de sexualidade e produção de subjetividades. Apoiado em constructos fundamentais, este trabalho propõe-se seguir com a sustentação metapsicológica da alteridade como acesso ao estatuto das diferenças nas relações do Eu e com os outros.(AU)

Throughout his tireless theoretical production, Freud looked at the complexity of human sexuality and its development. From the experience of founding the "Laboratório de Sexualidade, Gênero e Psicanálise" at the Psychological Care and Research Service at the Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS) - this essay is intended to produce theoretical tensions regarding the metapsychological paradigms that for a long time sustained psychoanalytic thought. It reveals the great impact of the recognition of the psychoanalysis theoretical and technical lack, which, historically supported by a binary and cis-heteronormative logic, could not account for understanding the multiple forms of the exercise of sexuality. On the other hand, it is understood that the (re)construction of norms makes Psychoanalysis a powerful instrument in listening to modes of sexuality and production of subjectivities. Based on fundamental constructs, it is proposed to follow with the metapsychological support of alterity as access to the status of differences in self-relationships and with others.(AU)

Freud se inclinó, a lo largo de toda su incansable producción teórica, sobre la complejidad de la sexualidad humana y sus desdoblamientos. A partir de la experiencia de la fundación del "Laboratorio de Sexualidad, Género y Psicoanálisis" en el Servicio de Atención e Investigación en Psicología (SAPP) - Servicio-Escuela del Grado en Psicología de la Pontificia Universidad Católica del Rio Grande do Sul (PUCRS) - en este artículo se busca producir tensiones teóricas respecto de los paradigmas metapsicológicos que, por mucho tiempo, sostuvieron el pensamiento psicoanalítico. Se revela el gran impacto del reconocimiento de la falta teórica y técnica del Psicoanálisis, que sostenida históricamente por una lógica binaria y cisheteronormativa, no pudo contemplar la comprensión de las múltiples formas de ejercicio de la sexualidad. Por otro lado, se entiende que la (re)construcción de normas hace del Psicoanálisis un instrumento vigoroso en la escucha de modos de sexualidad y producción de subjetividades. Apoyado en constructos fundamentales, este trabajo se propone seguir con la sustentación metapsicológica de la alteridad como acceso al estatuto de las diferencias en las relaciones del Yo y con los demás.(AU)

Terapias de conversão: histórico da (des)patologização das homossexualidades e embates jurídicos contemporâneos / Conversion therapies: a history of the (de)pathologization of homosexuality and contemporary legal conflicts / Terapias de conversión: histórico de la (des)patologización de las homosexualidades y los enfrentamientos legales contemporáneos

O presente artigo analisa alguns elementos concernentes ao embate atual no campo legal brasileiro em relação às "terapias de conversão". É apresentado inicialmente um breve panorama da patologização das sexualidades dissidentes para, em seguida, descrever tal processo em relação às homossexualidades em específico. Na sequência, é feita uma descrição e análise histórica das terapias de reversão da orientação sexual, em especial nos EUA e no Brasil, seguida da discussão sobre as "terapias de conversão", de base religiosa, e do enfrentamento de seus proponentes com os conselhos profissionais nestes mesmos países. Ao final, são analisados aspectos concernentes aos discursos presentes em Ação Popular recente contra a Resolução no 001/1999, do CFP, apontando-se alguns elementos para se pensar estratégias de enfrentamento da disseminação destas terapias. Dentre eles, destacam-se: a necessidade de desconstrução do argumento da liberdade individual, utilizado pelos defensores destas terapias; a problematização do uso da "ciência" como argumento central pelos conselhos de classe nesse embate jurídico, uma vez que tais práticas foram sustentadas historicamente por argumentos "científicos" de sua época; e a necessidade do debate se centralizar nas questões éticas que envolvem tais práticas a partir do conceito de laicidade, tendo em vista que os discursos jurídicos e científicos se mostraram em muitos momentos históricos inseparáveis das concepções de base religiosa.(AU)

The present article analyzes some elements concerning the current clash in the Brazilian legal field in relation to "conversion therapies". A brief overview of the pathologization of dissident sexualities is presented initially and then this process is described especially in relation to homosexuality. After this, the paper presents a description and historical analysis of sexual orientation reversion therapies, especially in the USA and Brazil, followed by the discussion of religiously based "conversion therapies" and the confrontation of their proponents with professional counseling in these countries. Finally, aspects related to the discourses present in the recent Popular Action against Resolution 001/1999 of the CFP are analyzed, pointing out some elements for the analysis of the coping strategies of the dissemination of these therapies. Among them, the following stand out: the need to deconstruct the arguments of individual freedom used by proponents of these therapies; the problematization of the use of "science" as central argument by the class councils in this juridical attack, since such practices were supported historically by "scientific" arguments of its time; and the need to focus on the ethical issues surrounding such practices, based on the concept of secularity, given that legal and scientific discourses have been shown in many historical moments inseparable from conceptions of religious basis.(AU)

El presente artículo analiza algunos elementos relacionados con el choque actual en el campo legal brasileño con respecto a las "terapias de conversión". Se presenta una breve descripción de la patologización de las sexualidades disidentes, y luego se describe en relación con homosexualidades específicas. A continuación, se presenta una descripción histórica y un análisis de las terapias de inversión de la orientación sexual, particularmente en EE. UU. y en Brasil, seguida de una discusión sobre las "terapias de conversión" basadas en la religión y la confrontación de sus defensores con los consejos profesionales en estos mismos países. Al final, se analizan aspectos relacionados con los discursos presentes en la reciente Acción Popular contra la Resolución 001/1999, del CFP señalando algunos elementos para pensar en estrategias para hacer frente a la difusión de estas terapias. Entre ellos, destacan los siguientes: la necesidad de desconstrucción del argumento de la libertad individual, utilizado por los defensores de estas terapias; la problematización del uso de la "ciencia" como argumento central por parte de los consejos de clase en este choque legal, ya que tales prácticas fueron históricamente apoyadas por argumentos "científicos" de su tiempo; y la necesidad del debate para centrarse en los problemas éticos que rodean a tales prácticas desde el concepto de secularismo, dado que los discursos legales y científicos se han mostrado en muchos momentos históricos inseparables de concepciones basadas en la religión.(AU)

Fósseis do campo psi: sobre conversão de orientação sexual e gênero / Psy fossils: on sexual orientation conversion and gender / Fósiles del campo psi: sobre conversión de la orientación sexual y del género

Neste escrito analisamos a atualidade das discussões sociais e políticas em torno das práticas de conversão de orientação sexual e de gênero. Propomos pensar os riscos que teorias e técnicas estruturantes do campo psi - Psicanálise, Psicologia e Psiquiatria - têm de serem capturadas por grupos sociais, políticos e religiosos que podem utilizá-las para legitimar e ampliar o poder e o alcance de suas proposições no tocante ao exercício da sexualidade e à identidade de gênero. Construímos a hipótese de que certos fósseis morais, religiosos e conceituais, que pertencem aos registros lógicos e históricos das teorias e discursividades constituintes do campo psi, acabam sendo registros privilegiados para tal captura de práticas e de sentido conceitual. Dentre estes fósseis, citamos as discussões sobre a natureza psicopatológica da homossexualidade e mesmo sobre a formação de psicanalistas homossexuais, o que provocou debates intensos até tempos bastante recentes.(AU)

In this paper we analyze the current social and political discussions around the practices of conversion of sexual orientation and gender. We propose to think about the risks that the theories and structuring techniques of the field of psychoanalysis, psychology and psychiatry involve if captured by social, political and religious groups that can use them to legitimize and broaden the power and scope of their propositions regarding exercise of sexuality and gender identity. We construct the hypothesis that certain moral, religious, and conceptual fossils, which belong to the logical and historical records of the constituent theories and discursivities of the psy field, end up being privileged records for such capture of practices and conceptual sense. Among these fossils, we cite the discussions about the psychopathological nature of homosexuality and even about the formation of homosexual psychoanalysts, which provoked intense debates until quite recent times.(AU)

En este artículo analizamos las discusiones sociales y políticas actuales sobre las prácticas de conversión de orientación sexual y de género. Proponemos pensar en los riesgos que tienen que capturar las teorías y técnicas de estructuración en el campo psi - psicoanálisis, psicología y psiquiatría por parte de grupos sociales, políticos y religiosos que pueden usarlas para legitimar y extender el poder y el alcance de sus proposiciones con respecto al ejercicio de sexualidad e identidad de género. Presumimos que ciertos fósiles morales, religiosos y conceptuales, que pertenecen a los registros lógicos e históricos de las teorías y discursividades que constituyen el campo psi, terminan siendo registros privilegiados para tal captura de prácticas y de significado conceptual. Entre estos fósiles, citamos discusiones sobre la naturaleza psicopatológica de la homosexualidad e incluso sobre la formación de psicoanalistas homosexuales, lo que ha provocado un intenso debate hasta tiempos muy recientes.(AU)

Enfrentamento à LGBTIfobia, afirmação ético-política e regulamentação profissional: 20 anos da Resolução CFP nº 01/1999 / Coping with LGBTIphobia, ethical-political affirmation and professional regulation: 20 years of CFP Resolution 01/1999 / Enfrentamiento a la LGBTIfobia, declaración ético-política y regulación profesional: 20 años de la Resolución CFP 01/1999

O presente artigo analisa, de maneira crítica, os 20 anos da Resolução nº 01/1999 do Conselho Federal de Psicologia. Tal documento regulamenta o exercício profissional sobre orientação sexual; mais exatamente, veta práticas de patologização e discriminação, e incentiva o enfrentamento ao preconceito e à violência. Primeiramente, discutimos como a Resolução foi objeto de debate legislativo e esteve cerceada pelo judiciário, apesar de sua imensa visibilidade, força política e capacidade de garantia de direitos humanos - ou, talvez, justamente por isso. Em seguida, analisamos o objetivo de tais ações - autorizar práticas que tentam reverter a homossexualidade: elas não têm fundamentos no atual conhecimento psicológico, configuram exercício de tortura e produzem efeitos de intenso sofrimento e adoecimento. Posteriormente, debatemos desafios e possibilidades para posicionamento ético do exercício profissional da Psicologia com homossexualidades em diferentes campos de atuação (educação, justiça e política de saúde) de forma a enfrentar as patologizações. Por fim, interrogamos a votação do Supremo Tribunal Federal sobre a criminalização da LGBTIfobia a partir da criminologia crítica, em dialogo com os efeitos da Resolução no 01/1999. Concluímos que este documento, ainda que insuficiente para eliminar as práticas de LGBTIfobia, segue um instrumento relevante para uma Psicologia de garantia dos direitos humanos.(AU)

This article critically analyzes the 20 years of Resolution nº 01/1999 of the Federal Council of Psychology. This document regulates the professional exercise on sexual orientation; more precisely, it prohibits pathologization and discrimination practices, and also encourages confronting prejudice and violence. Firstly, we discuss how the resolution has been subject of legislative and judiciary actions, despite its immense visibility, political power and capacity to guarantee human rights - or, perhaps, precisely because of them. Then, we analyze the purpose of such actions - to authorize practices trying to reverse homosexuality: they do have not basis in current psychological knowledge, configuring a torture exercise and producing intense suffering and illness. Subsequently, we discuss challenges and possibilities for ethical psychological practices with homosexualities in different fields (education, justice and health policy) confronting pathologizations. Finally, we use the critical criminology to question the Federal Supreme Court decision on the LGBTIphobia criminalization, in dialogue with the Resolution's effects. We conclude that even if this document did not eliminate LGBTIphobia practices, is a relevant strategy for psychology to ensure human rights.(AU)

Este artículo analiza críticamente el vigésimo aniversario de la Resolución No. 01/1999 del Consejo Federal de Psicología. Este documento regula el ejercicio profesional sobre orientación sexual; más precisamente, veta las prácticas de patologización y discriminación, y alienta la confrontación de prejuicios y violencia. Primero, discutimos cómo la Resolución fue objeto de debate legislativo y estuvo rodeada por el poder judicial, a pesar de su inmensa visibilidad, fortaleza política y capacidad para garantizar los derechos humanos, o quizás, precisamente por eso. Luego analizamos el propósito de tales acciones: autorizar prácticas que intentan revertir la homosexualidad: no tienen base en el conocimiento psicológico actual, configuran ejercicio de tortura y producen efectos de sufrimiento y enfermedad intensos. Posteriormente, discutimos los desafíos y las posibilidades para el posicionamiento ético de la práctica profesional de la psicología con las homosexualidades en diferentes campos (educación, justicia y política de salud) para enfrentar patologías. Finalmente, cuestionamos el voto de la Corte Suprema sobre la criminalización de la fobia LGBTI por la criminología crítica, en diálogo con los efectos de la Resolución 01/1999.Concluimos que este documento, aunque insuficiente para eliminar las prácticas de LGBTIfobia, sigue una herramienta relevante para una psicología que garantice los derechos humanos.(AU)

Sexualidad y prevención del VIH: consenso y disenso de jóvenes católicos / Sexualidade e prevenção ao HIV: consensos e dissensos de jovens católicos / Sexuality and HIV prevention: consensus and dissent of Catholic youths

Objective. To analyze the consensus and dissent of Catholics youths about HIV/AIDS prevention from their representations about sexuality. Methods. This is a quantitative and qualitative research based on the Theory of Social Representations carried out with 84 Catholics youths who answered online to the Free Word Association Test on Facebook and three questions about the influence of Catholic doctrine on the free exercise of sexuality and the adoption of practice safe sex. The techniques of Factorial Analysis of Correspondence and Semantic Content were used. Results. On sexuality, only the young women with access to higher education represented the term as a free practice that should not lead to guilt. There was a consensus on chastity, virginity, and sex within marriage as effective means of HIV prevention. It is also representational consensus of the young people that sexual practice is pleasurable, however, condemned by the church, and that AIDS is a preventable disease. Social representations have revealed dissent between men and women, while they consider that the exercise of sexuality should be restricted to marriage, they advocate sexual freedom. As for AIDS, they represent that the syndrome stems from prejudice, and they consider that vulnerability favors contagion. Conclusion. In the consensuses among the young people studied, there are sexist prejudices and stereotypes that influence HIV/AIDS prevention actions. Therefore, health professionals, especially those of Nursing should propose actions aimed at this age group in educational activities about the adoption of preventive practices on safe sex, always considering the social representations around the subject.(AU)

Objetivo. Analizar los consensos y desacuerdos entre los jóvenes católicos sobre la prevención del VIH/SIDA a partir de sus representaciones sobre la sexualidad. Métodos. Investigación cuanti-cualitativa basada en la Teoría de las Representaciones Sociales. 84 jóvenes católicos respondieron on-line en Facebook un cuestionario de Asociación Libre de Palabras y tres preguntas sobre la influencia de la doctrina católica en el libre ejercicio de la sexualidad y en la adopción de prácticas sexuales seguras. Se utilizaron las técnicas de Análisis Factorial de Correspondencias y de contenido semántico. Resultados. Sobre la sexualidad, solamente los jóvenes con acceso a la educación superior, representaron el término como una práctica libre que no debe causar culpabilidad. Hubo consenso en cuanto a la castidad, la virginidad y el sexo dentro del matrimonio como medios eficaces para la prevención del VIH. También fueron consensos representacionales entre los jóvenes que la práctica sexual es placentera, sin embargo es condenada por la Iglesia, además, que el SIDA es una enfermedad que puede prevenirse. Las representaciones sociales revelaron disensos entre hombres y mujeres puesto que mientras que ellos consideraban que el ejercicio de la sexualidad debe ser restringido al matrimonio, ellas defendieron la libertad sexual. En cuanto al SIDA, ellos estiman que el síndrome deriva del prejuicio y ellas consideran que la vulnerabilidad favorece el contagio. Conclusión. En los consensos entre los jóvenes participantes del estudio hay preconceptos y estereotipos sexistas que influyen en las acciones de prevención del VIH/SIDA. Por tanto, los profesionales de la salud, en especial los de Enfermería, deben proponer que en las actividades educativas sobre la adopción de prácticas preventivas sobre sexo seguro que se realizan en este grupo etário se tengan en cuenta las representaciones sociales sobre el tema.(AU)

Objetivo. Analisar consensos e dissensos de jovens católicos/as sobre a prevenção ao HIV/aids a partir de suas representações sobre a sexualidade. Métodos. Pesquisa quanti-qualitativa, fundamentada na Teoria das Representações Sociais, realizada com 84 jovens católicos, que responderam on-line no Facebook ao Teste de Associação Livre de Palavras e três questão acerca da influência da doutrina católica no livre exercício da sexualidade e na adoção de prática sexuais seguras. Foram utilizadas as técnicas de Análise Fatorial de Correspondência e de Conteúdo Semântica. Resultados. Sobre a sexualidade, apenas as jovens com acesso ao ensino superior representaram o termo como uma prática livre que não deve acarretar culpa. Houve consenso quanto a castidade, a virgindade e o sexo dentro do matrimônio como meios eficazes de prevenção ao HIV. Também são consensos representacionais entre os jovens que a prática sexual é prazerosa, entretanto condenada pela igreja e que a AIDS é uma doença que pode ser prevenida As representações sociais revelaram dissensos entre homens e mulheres, enquanto eles consideram que o exercício da sexualidade deve ser restrito ao casamento, elas defendem a liberdade sexual, quanto a AIDS eles representam que a síndrome decorre do preconceito, elas consideram que a vulnerabilidade favorece o contágio. Conclusão. Nos consensos entre os jovens estudados, há preconceitos e estereótipos sexistas que influenciam as ações de prevenção do HIV/Aids. Portanto, os profissionais de saúde, sobretudo os de Enfermagem, devem propor que, nas atividades educativas sobre a adoção de práticas preventivas sobre sexo seguro, ações voltadas para essa faixa etária, considerando sempre as representações sociais em torno ao assunto.(AU)

Dilemas e desafios da prevenção ao HIV nas representações de jovens católicos / Dilemmas and challenges for HIV prevention in representations of young catholics / Dilemas y retos de la prevención del VHI en las representaciones de jóvenes católicos

OBJETIVO: Analisar o processo de formação das representações sociais construídas por jovens católicos sobre a prevenção ao HIV. MÉTODO: Estudo quali-quantitativo, realizado no Facebook e fundamentado na Teoria das Representações Sociais. A entrevista em profundidade foi utilizada como técnica de coleta dos dados, que foram processados no software Alceste, possibilitando a análise de conteúdo lexical. RESULTADOS: As representações dos jovens sobre a prevenção ao HIV, conformadas nos sistemas de cognição, apontam que o objeto é significado como um fenômeno intrínseco à esfera da sexualidade, com influência da religião católica e do conhecimento progressista. DISCUSSÃO: As influências sobre a formação das representações dos jovens acerca da prevenção ao HIV revelam dilemas, apontando para a formação de um elemento estranho devido à dualidade de pensamento social estruturado. CONCLUSÃO: A influência da doutrina católica implica em dilemas enfrentados sobre a prática sexual segura e interfere na prevenção ao HIV: este é o maior desafio

AIM: analyze the process of formation of social representations built by young Catholics on HIV prevention. METHOD: This is a qualitative and quantitative study, carried out on Facebook and based on Social Representation Theory. The in-depth interview was used as a data collection technique, which was processed in Alceste software, allowing the analysis of lexical content. RESULTS: The representations of young people about HIV prevention, shaped in the systems of cognition, point out that the object is signified as a phenomenon intrinsic to the sphere of sexuality, influenced by both the Catholic religion and progressive knowledge. DISCUSSION: Influences on the formation of representations of young people about HIV prevention reveal dilemmas, pointing to the formation of a strange element due to the duality of structured social thinking. CONCLUSION: The influence of Catholic doctrine implies confronted dilemmas about safe sexual practice and interferes with HIV prevention: this is the greatest challenge

OBJETIVO: Analizar el proceso de la formación de las representaciones sociales construidas por jóvenes católicos sobre la prevención del VHI. MÉTODO: Estudio cuali-cuantitativo, realizado en Facebook y fundamentado en la Teoría de las Representaciones Sociales. Como técnica de recolección de los datos, se utilizó la entrevista en profundidad, y estos se procesaron en el software Alceste, posibilitando el análisis de contenido lexical. RESULTADOS: Las representaciones de los jóvenes sobre la prevención del VHI, conformadas en los sistemas de cognición, destacan que el objeto es significado como un fenómeno intrínseco a la esfera de la sexualidad, con influencia tanto de la religión católica como del conocimiento progresista. DISCUSIÓN: Las influencias sobre la formación de las representaciones de los jóvenes acerca de la prevención del VHI revelan dilemas, mostrando la formación de un elemento extraño debido a la dualidad de pensamiento social estructurado. CONCLUSIÓN: La influencia de la doctrina católica influye en los dilemas sobre la práctica sexual segura e interfiere en la prevención del VIH, siendo un mayor reto

Religiosidad juvenil y su asociación a comportamientos sexuales en adolescentes consultantes en un centro de salud sexual y reproductiva en la Región Metropolitana / Youth religiosity and its association to sexual behaviors in adolescent consultants in a sexual and reproductive health center in the Metropolitan Region

ANTECEDENTES: La evidencia muestra que uno de los factores fuertemente asociado con la postergación de la actividad sexual, es la afiliación o membrecía a religiones judeo-cristianas, con códigos estrictos de conductas. OBJETIVO: analizar la asociación entre religiosidad y comportamientos sexuales en adolescentes. MÉTODO: Estudio transversal analítico en una población adolescente. Se compararon adolescentes católicas, evangélicas y sin religión. Se analizó la asociación entre afiliación y asistencia a servicios religiosos y edad de inicio de la actividad sexual, uso de condón y número de parejas sexuales. RESULTADOS: Se entrevistaron 5.231 adolescentes (mediana de edad 16 años, 91,6% mujeres, 97,3% estudiantes). Las adolescentes que se declaran evangélicas, dejan de asistir a los servicios religiosos en mayor proporción que las adolescentes católicas al iniciar actividad sexual. La afiliación religiosa, sea católica o evangélica, retarda el inicio de la actividad sexual y disminuye el riesgo de tener más de una pareja sexual, comparadas con aquellas sin religión. Pero la afiliación religiosa, sea católica o evangélica, aumenta la posibilidad del no uso de condón, en comparación con aquellas sin religión. CONCLUSIÓN: La afiliación religiosa influye en los comportamientos sexuales en adolescentes, disminuyendo el riesgo en el inicio sexual y en el número de parejas sexuales, aumenta la posibilidad del no uso de condón pero no influye en el uso de anticonceptivos orales.

BACKGROUND: Evidence shows that one of the factors associated with the postponement of sexual activity is membership or affiliation to Judeo-Christian religions, with strict codes of behavior. OBJECTIVE: To analyze the association between religiosity and sexual behaviors in adolescents. METHOD: Analytical cross-sectional study conducted in a population of adolescents. Were compared catholic, evangelical and without religion. Association between affiliation and assistance religious services and age sexual initiation, condom use and number of sexual partners were analyzed. RESULTS: In total, 5.231 adolescents (median age 16 years, 91.6% female, 97.3% students,), were interviewed. Adolescents who declare to be evangelicals cease to attend religious services in greater proportion than Catholic adolescents when initiating sexual activity. Religious affiliation, whether Catholic or evangelical, delay the onset of sexual activity and decreases the risk of having more than one sexual partner, compared with those without religion, but religious affiliation, whether Catholic or evangelical, increases the risk of non-use of condoms, compared to those without religion. CONCLUSION: Religious affiliation influences sexual behaviors in adolescents, decreasing the risk in the age of sexual debut and in the number of sexual partners but increasing the risk in the non-use of the condom but does not influence the pill use.

Concepção de sexo e sexualidade no ocidente: origem, história e atualidade / Conception of gender and sexuality in the west: origin, history and present / Concepción de sexo e sexualidade en el occidente: origen, historia y actualidad

Este trabalho tem como objetivo apresentar um estudo teórico das concepções de sexo e sexualidade na história ocidental. Compreende-se sexo como uma dimensão física e biológica relativa aos órgãos sexuais e à genitalidade, assim como o próprio ato sexual; e sexualidade é compreendida como uma dimensão histórica e cultural com relação à qualidade das vivências sexuais. Ao analisar a história ocidental é possível perceber que a sexualidade foi influenciada por modelos matriarcais e, principalmente patriarcais, vivenciando momentos de maior abertura ou repressão, além de considerar as influências da religião, da filosofia e da medicina.

This task aims to present a theoretical study about the conceptions of gender and sexuality on the western history. Gender is understood as a physical and biological dimension related to the sex organs and the genitality, as well as to the sexual activity itself. Sexuality is understood as a cultural and historical dimension, concerning the quality of sexual experiences. Analyzing the western history, it is possible to observe that sexuality was influenced by matriarchal models and, particularly, patriarchal ones, experiencing periods of a greater openness or repression, besides, considering the influences of religion, philosophy and medicine.

Este trabajo tiene por objetivo presentar un estudio teórico de las concepciones de sexo y sexualidad en la historia occidental. Entiéndase sexo en una dimensión física y biológica relativa a los órganos sexuales, a la genitalidad y al propio acto sexual, y la sexualidad comprendida como una dimensión histórica y cultural en relación a la calidad de las vivencias sexuales. Al analizar la historia occidental es posible percibir que la sexualidad fue influenciada por modelos matriarcales, y principalmente patriarcales, vivenciando momentos de mayor apertura o represión, además de considerar las influencias de la religión, la filosofía y de la medicina.

Não apenas em nome de deus: discursos religiosos sobre homossexualidade / No solo en el nombre de dios: discursos religiosos sobre la homosexualidad / Not just in the name of god: religious discourses on homosexuality

A homossexualidade tem sido pauta de diversos discursos religiosos nos últimos anos, sobretudo cristãos, transpondo as arenas religiosas e penetrando em espaços políticos e do direito. O presente artigo pretende, por meio da análise de vídeos de indivíduos que ocupam posições de porta-vozes das religiões católica e evangélica pentecostal e neopentecostal, analisar e problematizar as concepções de homossexualidade dos/as cristãos/ãs, utilizando para tal a Análise do Discurso Foucaultiana como referencial metodológico. Foi verificado um difuso arsenal de discursos acerca da homossexualidade, englobando saberes religiosos, "científicos", entre outros.

La homosexualidad ha sido la agenda de varios discursos religiosos en los últimos años, especialmente en los discursos cristianos, a través de espacios religiosos y ingresando en los espacios políticos y de la ley. Este artículo pretende, mediante el análisis de videos de personas que se presentan como portavoces de las religiones católica y evangélica pentecostal y neo pentecostal, analizar y discutir los conceptos de homosexualidad presentes en estos discursos, mediante el análisis del discurso desde la perspectiva de Michel Foucault.

Homosexuality has been the agenda of several religious discourses in recent years, especially Christians, crossing beyond religious arenas and penetrating political and law field. This article aims, through the analysis of videos of individuals in positions of spokesmen of religions Catholic and Evangelical pentecostal and neo-pentecostal, to analyse and discuss the concepts of homosexuality made by Christians, using Foucault Discourse Analysis as a methodological framework. A diffuse arsenal of discourses about homosexuality was verified, covering "scientific" and religious knowledge, among others.

Sexualidade e suas vicissitudes na escolha de vida religiosa consagrada / La sexualidad y sus vicisitudes en la elección de la vida religiosa consagrada / Sexuality and its vicissitudes in the choice of consecrated religious life

A sexualidade humana, por vezes, se traduziu e se traduz num fenômeno complexo. Se no cenário sociocultural se encontram impasses para uma compreensão eximida de tabus da sexualidade, considera-se desafio maior quando se trata da sexualidade no contexto religioso. Para jovens religiosas, as reais motivações para a escolha de vida consagrada poderão não estar evidentes. Este ensaio teórico propõe explorar elementos que possibilitam compreender como se dá a vivência da sexualidade, suas vicissitudes e os atravessamentos da escolha de vida religiosa consagrada. O estudo discute o conceito de sublimação, conforme teoria psicanalítica freudiana, a fim de subsidiar reflexões para institutos de vida consagrada e comunidade científica acerca das vicissitudes da sexualidade.

La sexualidad humana por veces se traduziu y se traduce en un fenómeno complejo. Si em el escenario sociocultural están los impasses a una comprensión de los tabúes de la sexualidad, se considera mayor desafío cuando se trata de la sexualidad en el contexto religioso. Para los jóvenes religiosos, las verdaderas motivaciones para la elección de la vida consagrada no pueden ser evidentes. Este ensayo teórico propone explorar los elementos que permiten entender cómo es la experiencia de la sexualidad, sus vicisitudes y los cruces de la elección de la vida religiosa consagrada. El estudio analiza el concepto de sublimación, desde la teoría psicoanalítica de Freud con el fin de subsidiar reflexiones para los institutos de vida consagrada y la comunidad científica acerca de las vicisitudes de la sexualidad.

In social history's context sometimes sexuality represents a complex phenomenon showing impulses to the comprehension of taboos. The hardest challenge takes place when sexuality is considered in a religious context. For religious youths, the real motivations for choosing consecrated life may not be evident. This theoretical essay elucidates elements that allow understanding how sexuality is experienced, its aspects and influence in the choice for a religious consecrated life. The study discusses the concept of sublimation, according to Freud's psychoanalytic theory approach in order to support reflections for Institutes of Consecrated Life, and also for the scientific community, about aspects related to sexuality.

Prosperidade sim, família homossexual, não: a nova classe média evangélica / Prosperity yes, homosexuality, no: the new evangelic middle class / Prospérité oui, homossexualité non: la nouvelle classe moyenne évangelique / Prosperidad ¡sí, familia homosexual no: la nueva clase media evangélica

Dentre a chamada "nova classe média", um grupo social se destaca por sua atuação social e política em defesa do modelo tradicional de família e contra o casamento de pessoas do mesmo sexo e as relações homoafetivas: os evangélicos da linha da teologia da prosperidade. Este artigo pretende mostrar que o conservadorismo moral militante e a adesão aos valores modernos e pós-modernos da cultura de consumo capitalista, por meio da teologia da prosperidade, não são aspectos contraditórios ou um descompasso no processo de modernização desse grupo, mas que são dois lados de um único processo de afirmação de sua dignidade humana.

There is a remarkable social group within the so called "new middle class" whose interests seek to perpetuate the traditional family and are against homosexual relationships and gay marriage. They are the evangelicals of the prosperity theology. The author of this paper shows that moral militant conservatism, on the one hand, and the adherence to modern and postmodern values of capitalist consumerism culture through prosperity theology, on the other, are not contradictory or necessary out of rhythm in the modernization process of this group. In fact, both of them are the two sides of a single process of the particular affirmation of human dignity of this group.

Parmi les soi-disant "nouvelle classe moyenne", un groupe social se distingue par sa participation sociale et politique dans la défense du modèle traditionnel de la famille et contre le mariage des couples de même sexe et les relations homo-affectives: Il s'agit des évangéliques de la linhe de la théologie de la prospérité. Cet article vise à montrer que le conservatisme moral militant, d'un côté, et l'adhérence aux valeurs de la modernité et post-modernité appartenant à la culture de consommation capitaliste de la théologie de la prospérité d'un autre côté, ne sont pas des aspect contradictoires ou divergents chez ces évangéliques en considérant leur processus de modernisation. En effet, il faut les considérer come les deux faces d'un seul processus de la particularité de l'affirmation que cette groupe fait de la dignité humaine.

Existe un grupo social entre la llamada "nueva clase media" que se destaca por su actuación social y política en defensa del modelo tradicional de familia y en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo y las relaciones homoafectivas. Estos son los evangélicos de la línea de la teología de la prosperidad. Este artículo pretende mostrar que el conservadurismo moral militante y la adhesión a los valores modernos y posmodernos de la cultura de consumo capitalista, por medio de la teología de la prosperidad, no son aspectos contradictorios o divergentes en el proceso de modernización de este grupo, sino que son dos lados de un único proceso de afirmación de su dignidad humana.

A influência da religião católica entre os/as jovens sobre o exercício da sexualidade e a prevenção do HIV/aids / The influence of catholic religion among the young on the exercise of sexuality and prevention of hiv/aids / La influencia de la religión católica entre los jóvenes en el ejercicio de la sexualidad y la prevención del VIH/SIDA

O fenômeno religioso, em seus diferentes enfoques teóricos, apresenta inúmeras tensões, cujo desafio na contemporaneidade é entender sua influência e a relação que se estabelece com os padrões de comportamento da sociedade. A Igreja Católica, como a religião predominante e com maior número de adeptos no Brasil, em suas várias correntes, tem sido formadora de opinião sobre os temas sociais, como os direitos sexuais e reprodutivos, e as formas de prevenção da infecção pelo HIV/aids. A Teoria das Representações Sociais (TRS) é o aporte teórico desse estudo, pela sua importância na análise de aspectos psicosocioculturais que permeiam o processo saúde/doença e as práticas sociais relativas ao cuidado, bem como, pelos atos de comunicação social e fenômenos coletivos que contribuem para a formação de condutas que regem o pensamento social. Objetivou-se apreender as representações sociais de jovens católicos/as sobre o exercício da sexualidade e as formas preventivas para o HIV/aids; refletir a influência da doutrina católica frente ao exercício da sexualidade e a adoção de comportamentos sexuais seguros relacionados à prevenção da infecção pelo HIV/aids. Tratase de um estudo com abordagem multimétodos norteada pela TRS. O estudo foi realizado no facebook. Participaram jovens católicos/as com idade compreendida entre 18 a 24 anos, que participaram da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) e tornaram-se membros do grupo virtual vinculado ao site da JMJ na rede social. Para apreensão dos dados empíricos utilizou-se multitécnicas: a Técnica por Associação Livre de Palavras (TALP) e a Entrevista em Profundidade, sendo analisados, respectivamente, pelos softwaresTri-DeuxMots e Alcest. As entrevistas também foram analisadas pela Análise de Conteúdo Semântica. Após todas as análises específicas, realizou-se a convergência e interpretação dos resultados, através da triangulação. A pesquisa respeitou os princípios éticos da Resolução n. 466/2012. Confirmouse que o facebook, pode ser tomado como universo de pesquisa para estudo com Representações Sociais, uma vez que as redes sociais aculturam as pessoas e formam grupos de pertença, sendo esta, uma contribuição das redes sociais para a Teoria. Os resultados apontaram que os/as jovens consideram o objeto como fenômenos indissociáveis, cujas representações são ancoradas nos dogmas católicos e influenciadas pelo conhecimento moderno/progressista. Ao passo que alguns/algumas objetivaram virgindade, fidelidade e casamento, como práticas preventivas à infecção ao HIV, outros/as resignificaram a castidade ao associá-la ao sexo antes do casamento com a pessoa que se ama e que no futuro será seu/esposo/a. Este último grupo ainda representou o sexo seguro como aquele praticado com uso dos preservativos. Conclui-se que é fundamental que os/as jovens tenham conhecimento dos direitos sexuais como um direito universal para exerçam sua sexualidade com liberdade, sem comprometer a sua saúde. Os profissionais de saúde, sobretudo os da enfermagem,têm papel fundamental no enfretamento e na prevenção da contaminação ao HIV/aids, a partir da compreensão das diferenciações e similaridades das representações apreendidas, pois, pode auxiliá-la na criação de um plano educativo de cuidado, específico para esse grupo.(AU)

Religião, religiosidade e iniciação sexual na adolescência e juventude: lições de uma revisão bibliográfica sistemática de mais de meio século de pesquisas / Religion, religiosity and sexual initiation during adolescence: lessons from a systematic literature review of a half-century of research / Religión, religiosidad e iniciación sexual en la adolescencia y la juventud: lecciones de una revisión bibliográfica sistemática de más de medio siglo de investigación

Apesar de ainda pouco estudada no Brasil, a influência da religião na sexualidade tem sido investigada pela literatura internacional por mais de meio século. Na literatura brasileira, a religião enquanto variável de interesse demográfico, com impacto no comportamento sexual, vem ganhando importância à medida que se fazem presentes, na sociedade, as mudanças no panorama religioso e nas normas e valores associados à sexualidade. Diante do crescente interesse, por parte dos demógrafos, na variável religião, tornam-se necessários mais subsídios teóricos com a finalidade de dar suporte às futuras pesquisas e estudos brasileiros. O presente trabalho busca, então, mapear as literaturas nacional e internacional acerca da associação entre religião, religiosidade e iniciação sexual de adolescentes e jovens e revelar as muitas formas utilizadas ao longo dos anos para classificar religião e religiosidade. Esta análise também procura ressaltar os cuidados metodológicos que devem ser tomados em estudos de sexualidade adolescente e de religião em geral. Para cumprir com esses dois objetivos, foi realizada uma revisão bibliográfica sistemática nas bases de dados SciELO, Atla, JSTOR e Banco de Teses e Dissertações do Cedeplar e da UFMG, buscando artigos publicados entre 1950 e abril de 2014, em português e inglês.

The influence of religion on sexuality has been under investigation by international researchers for nearly half a century. Religion as a variable with effects on sexual behavior has emerged in Brazilian literature as this society goes through two related sets of changes, to wit, the religious landscape and norms and values associated with sexuality. Given the growing interest in this latter demographic variable, studies are needed on which to base future research in Brazil. The present paper seeks to review the Brazilian and international literature on links among religion, religiosity and adolescent sexual initiation and to identify manners of classifying religion and religiosity. Methodological issues that should be taken into account in studies on adolescent sexuality and religion are also discussed briefly. The literature review tracks and analyzes articles published between 1950 and 2010 in Portuguese and English using the SciELO, Atla and JSTOR databases as well as master´s theses and PhD dissertations from Cedeplar and theses and dissertations from UFMG (online database).

Aunque no ha sido muy estudiada en Brasil, a nivel internacional la influencia de la religión sobre la sexualidad se ha investigado durante más de medio siglo. En la literatura brasileña, la religión como una variable de interés demográfico con impacto en el comportamiento sexual ha ido ganando importancia a medida que se producen cambios en el panorama religioso y las normas y los valores asociados a la sexualidad. Ante el creciente interés de los demógrafos por esta variable, se hacen necesarios más fundamentos teóricos para apoyar las futuras investigaciones y estudios brasileños en este campo. Este trabajo se propone entonces "mapear" la bibliografía nacional e internacional sobre la asociación entre religión, religiosidad e iniciación sexual de los adolescentes y los jóvenes y revelar las numerosas maneras utilizadas para clasificar la religión y la religiosidad en los últimos años. Este análisis también pretende resaltar los cuidados metodológicos que se deben tener en el estudio de la sexualidad adolescente y la religión en general. Para cumplir con estos dos objetivos se realizó una revisión sistemática de la bibliografía disponible en las bases de datos SciELO, Atla, JSTOR y el Banco de Tesis y Disertaciones del Centro de Desenvolvimento e Planejamento Regional (CEDEPLAR) y la Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), considerando artículos publicados entre 1950 y abril de 2014, tanto en portugués como en inglés.

Pentecostalism and premarital sexual initiation in Brazil / /Pentecostalismo e iniciação sexual pré-marital no Brasil / /Pentecostalismo e iniciación sexual pre-nupcial en Brasil

Pentecostal denominations in Brazil are recognized for their promotion of conservative norms and punitive sanctions related to the sexual behavior of their young members. Moreover, they have created unique space for their followers to actively participate in a religious environment. Using data from the PNDS-2006 (National Survey on the Demography and Health of Children and Women, Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde da Criança e da Mulher de 2006), we examine the associations, in Brazil between religion, as measured by religious affiliation and attendance at religious services, and premarital adolescent sexual initiation. Our main results confirm a strong association between delay in sexual initiation and Pentecostalism in Brazil and suggest that this association be related to frequent attendance at religious services. These findings are intriguing, especially because Pentecostalism has emerged and concentrated among socioeconomically disadvantaged populations, including the least-educated women, with lower income, and residents of urban areas. We conclude by suggesting that religion may be taking the place of family and school in communication on adolescent sexual behavior in Brazil. This hypothesis should be carefully investigated, since the religious teachings may sometimes be in favor of what families and the state see as beneficial for adolescents and youth in general, but sometimes in disaccord...

As igrejas pentecostais no Brasil são conhecidas por promoverem normas conservadoras e também sanções punitivas relacionadas ao comportamento sexual de seus jovens fiéis. Além disso, estas igrejas têm criado um espaço único para os seus seguidores participarem ativamente de um ambiente religioso. Usando dados da PNDS-2006 (Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde da Criança e da Mulher), foram examinadas as associações entre religião, medida pela afiliação religiosa e frequência aos cultos e missas, e a iniciação sexual pré-marital de adolescentes no Brasil. Os principais resultados confirmam uma forte associação entre postergação da iniciação sexual e Pentecostalismo no Brasil e sugerem que esta associação também ocorre por meio da frequência aos cultos e massas. Estes resultados são intrigantes especialmente porque o Pentecostalismo abrange particularmente uma população com nível socioeconômico baixo, incluindo mulheres com baixa escolaridade e renda, e residentes de áreas urbanas. Conclui-se que religião possa estar tomando o lugar da família e da escola na comunicação sobre o comportamento sexual de adolescentes no Brasil. Esta hipótese deve ser cuidadosamente investigada, uma vez que ensinamentos religiosos podem estar a favor mas também contra o que a família e o Estado entendem como benéfico para os adolescentes e jovens no Brasil...

Las iglesias pentecostales en Brasil son conocidas por promover normas conservacionistas y sanciones punitivas relacionadas con las prácticas sexuales de sus miembros más jóvenes. Además, crearon un espacio diferenciado para que sus seguidores participen activamente en el ambiente religioso. Utilizando datos del PNDS-2006 (Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde da Criança e da Mulher de 2006), examinamos las asociaciones entre religión, medidas a través de la afiliación religiosa y la asistencia a los servicios religiosos, y la iniciación sexual pre-nupcial adolescente en Brasil. Nuestros principales resultados confirman una fuerte asociación entre la postergación de la iniciación sexual y el pentecostalismo en Brasil y sugiere que esta asociación también puede ocurrir debido a la alta tasa de participación en servicios religiosos. Estos hallazgos son intrigantes, especialmente porque el pentecostalismo emergió y se concentró entre las poblaciones más desposeídas a nivel socioeconómico, incluyendo ahí a mujeres con baja educación, bajos ingresos y residentes en áreas urbanas. Concluimos sugiriendo que la religión puede estar ocupando el papel de la familia y de la escuela en la comunicación del comportamiento sexual adolescente en Brasil. Esta hipótesis debe ser cuidadosamente investigada, una vez que las enseñanzas religiosas pueden apoyar, pero a veces también pueden estar en contra lo que la familia y el Estado entienden como benéficas para la juventud adolescente en Brasil...