(Re)construção de identidade do ethos masculino e masculinidades na atenção domiciliar em saúde do homem / Identity (re)construction of the male ethos and masculinities in men's health home care / (Re)construcción de la identidad del ethos masculino y de las masculinidades en el cuidado domiciliario en salud del hombre

RESUMOObjetivo: compreender as masculinidades de homens em cuidados domiciliares a partir da construção do ethos masculino. Método: pesquisa qualitativa tendo o referencial teórico-metodológico de Norman Fairclough para análise crítica de discurso e a concepção teórica de masculinidades segundo Raewyn Connell. Entrevistou-se 58 usuários entre pacientes e cuidadores de um serviço público de atenção domiciliar. Resultados: identificou-se duas centralidades discursivas: masculinidade hegemônica e suas ideologias e o novo ethos masculino: a admissão da dependência. Percebeu-se a presença de uma masculinidade não hegemônica entre os homens em cuidados domiciliares, cujas circunstâncias específicas do domicílio favorecem mudanças histórico-sociais e culturais, fazendo emergir novos conceitos, sentidos e experiências. Conclusão: o ethos masculino dos homens cuidados no domicílio é marcado pela condição de diferenciação, alinha-se a uma masculinidade subordinada, embora se referenciem em ideologias dominantes. Esse novo ethos masculino permite, em outras análises, reconhecer as necessidades e o comportamento de homens em atenção domiciliar.

ABSTRACTObjective: to understand the masculinities of men in home care based on male ethosconstruction. Method: qualitative research aligned with Raewyn Connell's conception of masculinities and critical discourse analysis based on Norman Fairclough's theoretical-methodological framework. A total of 58 users were interviewed between patients and caregivers of a home care public service. Results: two discursive centralities were identified: hegemonic masculinity and its ideologies; and the new male ethos: the admission of dependency. The presence of a non-hegemonic masculinity is perceived among the men in home care, whose particular home experiences favor historical, social, and cultural changes, giving rise to new concepts, meanings, and experiences. Conclusion: the masculine ethosof men cared for at home is marked by the condition of differentiation, it is aligned with a subordinate masculinity, although it is based on dominant ideologies. This new masculine ethos allows, in other analyses, to recognize the needs and the behavior of men in home care.

RESUMENObjetivo: comprender las masculinidades de los hombres en la atención a domicilio a partir de la construcción del ethos masculino. Método: investigación cualitativa basada en el marco teórico-metodológico de Norman Fairclough para realizar el análisis del discurso y en el concepto de masculinidades de Raewyn Connell. Se realizaron entrevistas a 58 usuarios entre pacientes y cuidadores de un servicio público de atención domiciliaria. Resultados: se identificaron dos centralidades discursivas: la masculinidad hegemónica y sus ideologías; y el Nuevo ethos masculino: la admisión de la dependencia. Se constató que hay una masculinidad no hegemónica entre hombres en atención domiciliaria cuyas circunstancias específicas del hogar proporcionan cambios históricos, sociales y culturales, lo que permite surgir nuevos conceptos, significados y vivencias. Conclusión: el ethos masculino de los hombres en atención a domicilio está marcado por la condición de diferenciación y se alinea con una masculinidad subordinada, aunque se asiente en ideologías dominantes. Este nuevo ethos masculino permite reconocer, en análisis futuras, las necesidades y el comportamiento de los hombres en atención a domicilio

Rol de las masculinidades en la transmisión alimentaria / Role of masculinities in food transmission

Introducción. Las masculinidades representan roles sociales diversos y un estereotipo masculino que limita el desarrollo de tareas domésticas, entre otras, el estar a cargo de la alimentación familiar. Objetivo. Interpretar los relatos de personas mayores sobre el rol de las masculinidades en la transmisión alimentaria familiar. Materiales y Métodos. Estudio exploratorio con enfoque cualitativo utilizando la metodología de la Teoría Fundamentada de Strauss y Corbin. Participaron personas mayores de género masculino, a los que se les aplicó entrevista semiestructurada. Los datos fueron analizados a través de codificación abierta, axial y selectiva, lo que permitió identificar las categorías centrales que fueron la base del levantamiento de teoría que responde al objeto de estudio. La investigación fue avalada por comité de ética científica. Resultados. Se reconoce una cesión social de hábitos, patrones y costumbres alimentarias familiares en este grupo de personas, en especial, en etapas nóveles de su trayectoria vital. Como personas mayores, las masculinidades se adaptan a los cuidados y necesidades de sus respectivos hogares, ayudando en las compras de alimentos, elaborando preparaciones culinarias o reconociendo miembros masculinos de sus familias en el traspaso intergeneracional de saberes alimentarios. Conclusión. Desde los relatos de personas mayores participantes, las masculinidades presentan una dinámica familiar que comienza a desmitificar el rol de género femenino en el traspaso cultural de la alimentación.

Introduction. masculinities represent diverse social roles and a male stereotype that limits the development of domestic tasks, among others, be in charge of family feeding. Objective. to interpret the stories of older people about the role of masculinities in the family food transmission. Material and methods. exploratory study with qualitative approach using the methodology of the Grounded Theory of Strauss and Corbin. Elderly male participants participated, to whom a semi-structured interview was applied. The data were analyzed through open, axial and selective coding, which allowed identifying the central categories that were the basis of the theory survey that responds to the object of study. The research was endorsed by the scientific ethics committee. Results. a social transfer of family eating habits, patterns and customs is recognized in this group of people, especially in the new stages of their life trajectory. As older people, masculinities adapt to the care and needs of their respective homes, in particular, in new stages of their life trajectory. As older people, masculinities adapt to the care and needs of their respective homes, assisting in food purchases, preparing culinary preparations or recognizing male members of their families in the intergenerational transfer of food knowledge. Conclusion. From the stories of elderly participants, masculinities present a family dynamic that begins to demystify the female gender role in the cultural transfer of food.

Descortinando Estudos em Masculinidades: uma análise sobre o catálogo de teses e dissertações da Fundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Unveiling Studies in Masculinities: an analysis of the theses and dissertations catalog of the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel Foundation / Découvrant des Études sur les Masculinités: analyse du catalogue de thèses et de mémoires de la Fondation Coordination pour l'Amélioration du Personnel de l'Enseignement Supérieur / Revelando Estudios sobre Masculinidades: un análisis del catálogo de tesis de la Fundación Coordinación para el Perfeccionamiento del Personal de Educación Superior

A Psicologia como campo de saber é chamada para compreender processos de invisibilização e subalternização de experiências, tais como o processo de masculinização de homens. A partir da análise de pesquisas em masculinidade(s) e sobre homens realizadas pelos programas de Pós-Graduação em Psicologia no Brasil disponíveis no Catálogo de Teses e Dissertações da Fundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, compreendemos a importância de se introduzir critérios socioculturais como filtros em catálogos de indexação de pesquisas. Essa estratégia possibilita entender quem tem pesquisado sobre determinado campo teórico e dialogar de maneira mais afinado com as(os) interlocutoras(es) em uma pesquisa, auxiliando na promoção da inserção social, critério de avaliação estabelecido por essa fundação

Psychology as a field of knowledge is called upon to understand processes of invisibilization and subalternization of experiences, such as the process of masculinization of men. Based on an analysis of research into masculinity(ies) and men carried out by Postgraduate Programs in Psychology in Brazil, available in the Theses and Dissertations Catalog of the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) Foundation, we understood the importance of introducing sociocultural criteria as filters in search indexing catalogs. This strategy makes it possible to understand who has been researching a given theoretical field and to engage in a more attuned dialogue with the interlocutor(s) in a piece of research, helping to promote social inclusion, an evaluation criterion established by CAPES

La Psicología como campo de conocimiento se utiliza para comprender los procesos de invisibilidad y subordinación de experiencias, como el proceso de masculinización de los hombres. A partir del análisis de estudios sobre masculinidad(es) y sobre hombres realizados por los Programas de Posgrado en Psicología en Brasil, disponibles en el Catálogo de Tesis de la Coordinación para el Perfeccionamiento del Personal de Educación Superior, entendemos la importancia de introducir criterios culturales, como filtros en los catálogos de indexación de búsqueda. Esta estrategia permite comprender a quienes vienen investigando sobre un determinado campo teórico y dialogar más de cerca con el(los) interlocutor(es) en una investigación, contribuyendo a promover la inclusión social, criterio de evaluación establecido por esta entidad

La Psicología como campo de conocimiento se utiliza para comprender los procesos de invisibilidad y subordinación de experiencias, como el proceso de masculinización de los hombres. A partir del análisis de estudios sobre masculinidad(es) y sobre hombres realizados por los Programas de Posgrado en Psicología en Brasil, disponibles en el Catálogo de Tesis de la Coordinación para el Perfeccionamiento del Personal de Educación Superior, entendemos la importancia de introducir criterios culturales, como filtros en los catálogos de indexación de búsqueda. Esta estrategia permite comprender a quienes vienen investigando sobre un determinado campo teórico y dialogar más de cerca con el(los) interlocutor(es) en una investigación, contribuyendo a promover la inclusión social, criterio de evaluación establecido por esta entidad

Karate e masculinidade no filme A arte da autodefesa: vestígios do real / Karate and masculinity in the filme The art of self-defense: traces of the real / Karate y masculinidad en la película El arte de la defensa personal: huellas de lo real

A presente pesquisa é um estudo descritivo do filme A Arte da Autodefesa. Dentre os diversos elementos para serem discutidos nesta obra cinematográfica, destaco dois problemas: primeiro é quanto à constituição social dos corpos pela violência associada à masculinidade; a segunda problemática situa-se na própria constituição modernizada do karate: o que se tem feito dessa prática corporal combativa na modernidade? Para isso, optei pela decupagem cena a cena, enquanto discuto seus elementos, tensionando a partir dos referenciais teóricos: em especial obras de Bourdieu e Trevisan. O filme traz de maneira burlesca situações do real que demandam urgentes discussões, tais como a masculinidade e sobre como a prática do karate na modernidade tem reforçado certos estereótipos.

This research is a descriptive study of the film The Art of Self-Defense. Among the various elements to be discussed in this cinematographic work, I highlight two problems: the first is the social constitution of bodies through violence associated with masculinity; the second problem lies in the modernized constitution of karate itself: what has become of this combative body practice in modern times? To do this, I opted for scene-by-scene decoupage, while discussing its elements, drawing tension from theoretical references: in particular the works of Bourdieu and Trevisan. The film burlesques real-life situations that require urgent discussions, such as masculinity and how the practice of karate in modern times has reinforced certain stereotypes.

Esta investigación es un estudio descriptivo de la película El arte de la defensa personal. Entre los diversos elementos a discutir en esta película, me gustaría destacar dos problemas: el primero es la constitución social de los cuerpos a través de la violencia asociada a la masculinidad; el segundo problema radica en la constitución modernizada del propio karate: ¿qué se ha hecho de esta práctica corporal combativa en los tiempos modernos? Para ello, he optado por un decoupage escena por escena, al tiempo que discuto sus elementos, tensando las referencias teóricas: en particular, los trabajos de Bourdieu y Trevisan. La película burla situaciones de la vida real que requieren una discusion urgente, como la masculinidad y cómo la práctica del kárate en los tempos modernos ha reforzado ciertos estereotipos.

Homens autores de homicídios femininos e feminicídios: análise de casos entre 2018 e 2019 na cidade de Campinas, São Paulo, Brasil / Male perpetrators of female homicides and femicides: analysis of cases between 2018 and 2019 in the Campinas city, São Paulo, Brazil

Resumo A violência contra as mulheres em entornos domésticos e familiares tem raízes na desigualdade existente entre os gêneros. Estudos sobre autores de violência letal são necessários para uma compreensão ampliada do fenômeno. O objetivo do estudo é caracterizar os crimes dessa natureza e seus autores, mediante autópsias verbais realizadas com conhecidos e familiares de mulheres vítimas de homicídio na cidade de Campinas. No total, foram estudados 38 casos de homicídio feminino, dos quais 63,2% correspondem a feminicídios. A maioria dos responsáveis pelos crimes eram conhecidos (parceiros, cônjuges e namorados) nos casos de feminicídio, e desconhecidos (sujeitos cuja identidade foi ignorada) nos casos de homicídio feminino. As mortes ocorreram majoritariamente em entornos domésticos, sendo ocasionadas mediante o uso expressivo de violência e o emprego de objetos cortantes/perfurantes e armas de fogo. A fuga foi a conduta mais frequente depois da perpetração dos assassinatos. Os casos foram discutidos articulando intervenções voltadas para grupos reflexivos de masculinidade, centros de educação e reabilitação ou programas de recuperação, problematizando as dificuldades e ganhos no marco da Lei Maria da Penha.

Abstract Violence against women in domestic and family environments has its roots in the inequalities that exist between the genders. Studies on perpetrators of lethal violence are necessary for an expanded understanding of the phenomenon. This study aims to characterize the crimes of this nature and their perpetrators, with verbal autopsies carried out with acquaintances and relatives of women victims of homicide in Campinas. In total, we studied 38 cases of female homicide, of which 63.2% correspond to femicides. Most perpetrators were acquaintances (partners, spouses, and lovers) in the cases of feminicide, and not acquaintances (subjects whose identity was unknown) in the cases of female homicide. The deaths occurred mostly in domestic environments and were caused by the expressive use of violence and the use of sharp/perforating objects and firearms. Fleeing was the most frequent behavior after the perpetration of the murders. The cases are discussed articulating the interventions aimed at the reflexive groups of masculinities, educational and rehabilitation centers, or recovery programs, problematizing their difficulties and gains within the framework of Lei Maria da Penha.

Men's mental health in a university community during the COVID-19 pandemic / Saúde mental masculina em uma comunidade universitária durante a pandemia de COVID-19

Objective This study aims to identify associations between sociodemographic characteristics and mental health, behaviors, and perceptions among men in a Brazilian university community during the COVID-19 pandemic. Method A total of 862 subjects participated, responding to an online questionnaire with sociodemographic questions, the Depression, Anxiety, and Stress Scale, and the Psychological Well-Being scale. Results The results indicate that sociodemographic characteristics are associated with the mental health, behaviors, and perceptions of the participants. Variables such as age, race, occupation, marital status, and living arrangements during the period of social distancing relate in different ways to levels of anxiety, stress, and depression, as well as psychological well-being, in addition to behaviors and perceptions during the COVID-19 pandemic. Conclusion The results highlight the need to consider the specificities of the male population facing the COVID-19 pandemic and emphasize the importance of investing in health actions that consider the influence of the process of social construction of masculinities.

Objetivo Esse estudo tem por objetivo identificar associações de características sociodemográficas com a saúde mental, comportamentos e percepções entre homens de uma comunidade universitária brasileira durante a pandemia de COVID-19. Método Participaram 862 sujeitos, os quais responderam a um formulário online com questões sociodemográficas e às escalas de Depressão Ansiedade e Estresse e a Escala de Bem-Estar Psicológico. Resultados Os resultados apontam que características sociodemográficas mostram-se associadas à saúde mental, comportamentos e percepções dos participantes. Variáveis como faixa etária, raça/cor, ocupação, estado civil e moradia, durante o período de distanciamento, estão relacionadas de maneiras diferentes a níveis de ansiedade, estresse e depressão, bem como, de bem-estar psicológico, além dos comportamentos e percepções durante a pandemia de COVID-19. Conclusão Os resultados apontam para a necessidade de se considerar as singularidades da população masculina diante da pandemia de COVID-19 e ressaltam a importância do investimento em ações em saúde que considerem a influência do processo de construção social das masculinidades.

Autoridade do Sagrado: auto-cuidado e cuidados aos homens negros de terreiro em São Paulo / Authority of the Sacred Deity: self-care and care for black men from afro-brazilian religious communities in Sao Paulo

Este trabalho foca nos sentidos de cuidado à saúde que homens negros de terreiro produzem para si mesmos e para sua comunidade. No entanto, é necessário que as investigações acerca das relações de cuidado sejam observadas do ponto de vista histórico, já que os processos históricos de desigualdade no campo da vida, com efeitos na saúde, produziram fenômenos de extrema mortalidade a esses homens, porém, ensejaram processos de resistência a essa conjuntura, a partir dos espaços de terreiro. As dimensões do racismo, somadas aos valores performáticos da virilidade, fazem da masculinidade desses homens um risco à saúde, mas, por serem adeptos das religiões de matriz afro, há outros direcionamentos. Ao entrevistar esses homens pretendemos captar quais caminhos são escolhidos diante dessas dimensões de raça, gênero e religiosidade nas estratégias de cuidado que produzem, e em que medida tais escolhas são conectadas com os atendimentos no sistema de saúde.

This work focuses on the senses of healthcare that black men from Afro-Brazilian religious communities create for themselves and their community. However, it is necessary for investigations into care relationships to be observed from a historical perspective, as historical processes of inequality in the realm of life, with health effects, have produced phenomena of extreme mortality for these men. Nevertheless, they have also spurred resistance processes to this situation from within the terreiro spaces. The dimensions of racism, combined with performative values of virility, make the masculinity of these men a health risk. However, being followers of Afro-derived religions provides alternative directions. By interviewing these men, we aim to capture the paths chosen in the face of these dimensions of race, gender, and religiosity in the care strategies they produce, and to what extent these choices are connected to healthcare interventions within the healthcare system.

Representações sociais sobre maternidade na reprodução humana assistida: discursos de mulheres inférteis / Social representations of motherhood in assisted human reproduction: discourses of infertile women / Representaciones sociales de la maternidad en la reproducción humana asistida: relatos de mujeres infértiles

Este trabalho tem o objetivo de analisar as concepções de maternidade para mulheres inférteis de diferentes níveis socioeconômicos que estão em tratamento de reprodução assistida. Trata-se de um estudo qualitativo, descritivo, que utilizou como instrumento uma entrevista semiestruturada e contemplou temas como o significado de família, desejo/expectativas sobre filho e gestação e expectativas sobre a maternidade. Participaram da pesquisa 48 mulheres inférteis acima de 35 anos que usam tecnologias de reprodução assistida de alta complexidade em instituições privada e pública. Os dados foram tratados pela análise de conteúdo em que emergiram os temas: representações sociais da família; representações sociais da maternidade; expectativas com a gestação e os modelos maternos; e o filho imaginado. As participantes representaram a família de forma positiva, como um sistema de suporte, de fundação e origem de amor, configurando-a como um laço social. Por outro lado, as concepções de família com base na consanguinidade também estiveram presentes, representando a família pela perpetuação da espécie e pela importância do laço biológico. A maternidade foi marcada por significativa idealização, sendo vista como um papel gratificante e de realização da feminilidade. O peso da cobrança social para procriar também foi sentido como um dever a cumprir e que, na impossibilidade de se realizar, gera sentimentos de inferioridade, menos-valia, impotência e inadequação perante a sociedade, o que reforça o estigma da infertilidade. Tais resultados apontam a importância de reflexões sobre o papel da mulher na nossa cultura, visto que a maternidade é ainda utilizada como medida para o sucesso ou fracasso feminino. Faz-se necessário também refletir sobre a possibilidade da maior inserção do trabalho psicológico na reprodução assistida, visto a carga emocional e social envolvidas nesse processo.(AU)

This study aimed to analyze the conceptions of motherhood for infertile women from different socioeconomic levels who are undergoing assisted reproduction treatment. This is a qualitative and descriptive study that used a semi-structured interview as an instrument and included topics such as the meaning of family and desires/expectations about the child, pregnancy, and motherhood. A total of 48 infertile women over 35 years of ages using high-complexity assisted reproductive technologies in private and public institutions participated in this research. The data were treated by content analysis in which the following themes emerged: family social representations; social representations of motherhood; expectations with pregnancy and maternal models; and the imagined son. Participants represented the family in a positive way as a support system and the foundation and origin of love, embracing the family as a social bond. On the other hand, the family concepts based on inbreeding were also present, representing the family by perpetuation of the species and the importance of biological bonds. Motherhood was marked by significant idealization, being seen as a gratifying role and the fulfillment of femininity. The weight of the social demand to procreate was also felt as a duty to be fulfilled that, in the impossibility of carrying it out, generates feelings of inferiority, worthlessness, impotence, and inadequacy toward society, which reinforce the stigma of infertility. Results point to the necessary reflections on the role of women and our culture since Motherhood is still used as a measure of female success or failure. They also point to a reflection on the possibility of greater inclusion of psychological work in assisted reproduction given the emotional and social burden involved in this process.(AU)

Este estudio tuvo como objetivo analizar las concepciones de maternidad de mujeres infértiles, de diferentes niveles socioeconómicos, que se encuentran en tratamiento de reproducción asistida. Se trata de un estudio cualitativo, descriptivo, que utilizó como instrumento una entrevista semiestructurada e incluyó temas como el sentido de la familia, deseos/expectativas sobre el hijo y el embarazo y expectativas sobre la maternidad. Participaron en la investigación un total de 48 mujeres infértiles, mayores de 35 años, usuarias de tecnologías de reproducción asistida de alta complejidad en instituciones públicas y privadas. Los datos se sometieron a análisis de contenido del cual surgieron los temas: representaciones sociales familiares; representaciones sociales de la maternidad; expectativas con el embarazo y modelos maternos; hijo imaginado. Las participantes representaron a la familia de manera positiva, como sistema de apoyo, fundamento y origen del amor, configurándola como vínculo social. Por otro lado, también estuvieron presentes las concepciones familiares basadas en la consanguinidad, representando a la familia para la perpetuación de la especie y la importancia del vínculo biológico. La maternidad estuvo marcada por una importante idealización, vista como un rol gratificante y de realización de la feminidad. También se sintió el peso de la demanda social de procrear como un deber que cumplir y que, ante la imposibilidad de realizarlo, genera sentimientos de inferioridad, desvalorización, impotencia e inadecuación en la sociedad, lo que refuerza el estigma de la infertilidad. Por tanto, son necesarias reflexiones sobre el papel de la mujer en nuestra cultura, ya que la maternidad se sigue utilizando como medida del éxito o fracaso femenino. También se reflexiona sobre la posibilidad de una mayor inclusión del trabajo psicológico en la reproducción asistida dada la carga emocional y social que implica este proceso.(AU)

La influencia del consumo de pornografía en la construcción de la sexualidad masculina de jóvenes chilenos / The influence of pornography consumption on the construction of male sexuality in young chilean men

Este trabajo está orientado a conocerla influencia que ejerce la pornografía en la construcción de la sexualidad de hombres jóvenes consumidores de la ciudad de Temuco, Chile. De acuerdo con la literatura la pornografía es vista de forma mayoritaria por jóvenes varones que van desde los 12 años hasta su adultez. Esta situación influye en la socialización de los varones y en su concepción de la sexualidad que resulta ser problemática como consecuencia de este consumo. Para esto se realizó una investigación de carácter cualitativo en la cual se aplicaron diez entrevistas semiestructuradas a jóvenes consumidores de 21 a 26 años y a dos expertos (en educación y en sexualidad). Los resultados apuntan a la existencia una fuerte influencia de la pornografía en la sexualidad de los jóvenes. No limitada sólo a la sexualidad, sino que además a la concepción propia de la masculinidad y su rol en las relaciones afectivos-sexuales. Finalmente, los resultados evidencian que los jóvenes reflexionan sobre los elementos negativos que han debido afrontar dadas las sustanciales diferencias que tiene la ficción con la realidad en el consumo de pornografía AU

This work is oriented to know the influence that pornography exerts in the constructionof the sexuality of young male consumers in the city of Temuco, Chile. According to the literature, pornography is viewed mostly by young men ranging from 12 years to adulthood. This situation influences the socialization of men and their conception of sexuality, which turns out to be problematic as a consequence of this consumption. For this, a qualitative investigation was carried out in which ten semi-structured interviews were applied to young consumers between the ages of 21 and 26 and to two experts (in education and in sexuality). The results point to the existence of a strong influence of pornography on the sexuality of young people. Not limited only to sexuality, but also to the own conception of masculinity and its role in affective-sexual relationships. Finally, the results show that young people reflect on the negative elements that they have had to face given the substantial differences between fiction and reality in the consumption of pornography AU

Cuidado de Enfermagem e sexualidade em oncologia para o indivíduo penectomizado / Nursing care and sexuality in Oncology for penectomized individuals / Cuidado de Enfermería y sexualidad en oncología para el individuo que sufrió penectomía

Objetivo: proporcionar reflexões sobre o cuidado de enfermagem com abordagem à sexualidade para a saúde do homem penectomizado por câncer de pênis. Conteúdo: corresponde a estudo reflexivo construído a partir de leituras em produções científicas sobre o cuidado de Enfermagem e a sexualidade para o paciente oncológico penectomizado, à luz dos pensamentos e pressupostos ontológicos e teóricos de Martin Heidegger. Considerações finais: as novas condições impostas pelo adoecimento por câncer de pênis e o tratamento mutilador, a penectomia, exigem uma Enfermagem que aborde a sexualidade, considerando o indivíduo em sua totalidade e com ênfase no cuidado com perspectiva na profundidade e subjetividade existenciais humanas(AU)

Objective: to provide reflections on nursing care with an approach to sexuality for the health of men undergoing penectomy for penile cancer. Content: reflective study developed from readings in scientific productions on Nursing care and sexuality for the penectomized cancer patient, in the light of Martin Heidegger's ontological and theoretical thoughts and assumptions. Final considerations: the new conditions imposed by illness from penile cancer and the mutilating treatment, penectomy, require Nursing that addresses sexuality, considering the individual in its entirety and with an emphasis on care with a perspective on human existential depth and subjectivity(AU)

Objetivo: proporcionar reflexiones sobre el cuidado de Enfermería con abordaje a la sexualidad para la salud del hombre que sufrió penectomía por cáncer de pene. Contenido: corresponde a estudio reflexivo construido a partir de lecturas en producciones científicas sobre el cuidado de Enfermería y la sexualidad para el paciente oncológico que sufrió penectomía, a la luz de los pensamientos y presupuestos ontológicos y teóricos de Martin Heidegger. Consideraciones finales: las nuevas condiciones impuestas por la enfermedad por cáncer de pene y el tratamiento mutilador, la penectomía, exigen una Enfermería que aborde la sexualidad, considerando al individuo en su totalidad y con énfasis en el cuidado con perspectiva en la profundidad y subjetividad existenciales humanas(AU)

Dando voz aos homens: repercussões do viver com incontinência urinária e a prática sexual / Giving men a voice: repercussions of living with urinary incontinence and sexual practice / Dando voz a los hombres: repercusiones de vivir con incontinencia urinaria y la práctica sexual

Objetivo: compreender as repercussões da incontinência urinária na prática sexual de homens. Método: estudo descritivo, qualitativo, apoiado na teoria de Dorothea Orem, realizado em uma clínica de atenção especializada à população com incontinência urinária do Rio de Janeiro, em 2020, com 18 homens maiores de 18 anos, com esse diagnóstico médico, após aprovação pelo Comitê de Ética em Pesquisa. Para coleta dos dados, aplicou-se a entrevista semiestruturada, transcrita e submetida à análise de conteúdo. Resultados: a incontinência urinária acarreta, aos indivíduos, medo da rejeição e sentimentos de baixa autoeficácia, pois acreditam que não satisfazem seus parceiros sexuais, o que compromete os relacionamentos afetivosexuais. Bem como, interfere no desenvolvimento das atividades cotidianas ocasionando o afastamento das redes de apoio, além do sentimento de frustração e impotência, que comprometem a qualidade de vida dos homens. Conclusão: a incontinência urinária acarreta isolamento social, constrangimento, vergonha, baixa autoestima e insatisfação sexual dos homens acometidos(AU)

Objective: to understand the repercussions of urinary incontinence in the sexual practice of men. Method: descriptive, qualitative study, supported by Dorothea Orem's theory, carried out in a polyclinic in Rio de Janeiro, in 2020, with 18 men over 18 years old, with urinary incontinence, after approval by the Research Ethics Committee. For data collection, a semi-structured interview was applied, transcribed and submitted to content analysis. Results: urinary incontinence causes in individuals fear of rejection and feelings of low self-efficacy, as they believe that they do not satisfy their sexual partners, which compromises affective-sexual relationships. As well as it interferes in the development of daily activities, causing the removal of support networks, in addition to the feeling of frustration and impotence, which compromise the quality of life of men. Conclusion: urinary incontinence causes social isolation, embarrassment, shame, low self-esteem and sexual dissatisfaction in affected men(AU)

Objetivo: comprender las repercusiones de la incontinencia urinaria en la práctica sexual de los hombres. Método: estudio descriptivo, cualitativo, basado en la teoría de Dorothea Orem, realizado en una clínica de atención especializada a la población con incontinencia urinaria de Río de Janeiro, en 2020, con 18 hombres mayores de 18 años, con ese diagnóstico, después de la aprobación por el Comité de Ética en Investigación. La recolección de datos se hizo por medio de una entrevista semiestructurada, transcrita y sometida al análisis de contenido. Resultados: la incontinencia urinaria provoca miedo al rechazo y sentimientos de baja autoeficacia, ya que creen que no satisfacen a sus parejas, lo que comprometen las relaciones afectivosexuales. Además, interfiere en el desarrollo de las actividades cotidianas, provocando aislamiento de las redes de apoyo, y también sentimiento de frustración e impotencia, comprometiendo la calidad de vida. Conclusión: la incontinencia urinaria provoca aislamiento social, vergüenza, baja autoestima e insatisfacción sexual en los hombres afectados(AU)

"Como será minha vida com sífilis?" Desafios do diagnóstico em homens à luz de Leininger / "How will my life with syphilis be?" Diagnosis challenges in men in the light of Leininger / ¿Cómo será mi vida con sífilis? Desafíos diagnósticos en los hombres a la luz de Leininger

Objetivo: compreender os fatores que interferem no diagnóstico da sífilis em homens à luz da Teoria da Diversidade e Universalidade do Cuidado Cultural. Método: estudo qualitativo, aprovado por Comitê de Ética em Pesquisa, realizado em Hospital Universitário no Rio de Janeiro, entre setembro de 2017 e março de 2018. Foram entrevistados 32 homens diagnosticados com sífilis adquirida, e a análise temática foi utilizada para o tratamento dos dados. Resultados: a maioria dos homens tinha história de contágio por outra Infecção Sexualmente Transmissível e foi diagnosticada no ambulatório de imunologia. O momento diagnóstico é encarado com surpresa, tem repercussões psicossociais e é influenciado por fatores culturais e sociais. Considerações finais: alguns fatores interferem positivamente e outros negativamente no diagnóstico da sífilis na população masculina. Para detectar essa infecção nos homens, deve-se conhecer o contexto sociocultural em que estão inseridos para, assim, implementar estratégias tanto diagnósticas quanto preventivas mais eficazes(AU)

Objective: to understand the factors that interfere with the diagnosis of syphilis in men in the light of the Theory of Diversity and Universality of Cultural Care. Method: qualitative study, approved by the Ethics and Research Committee, conducted at a University Hospital in Rio de Janeiro, during september 2017 to march 2018. Thirty-two men diagnosed with acquired syphilis were interviewed, and thematic analysis was used for data treatment. Results: most men had a history of contagion by another STI and were diagnosed at the immunology outpatient clinic. The moment of diagnosis is faced with surprise, has psychosocial repercussions and is influenced by cultural and social factors. Final considerations: some factors interfere positively and others negatively in the diagnosis of syphilis in the male population. To detect this infection in men, it is necessary to know the sociocultural context in which they live, in order to implement more effective diagnostic and preventive strategies(AU)

Objetivo: comprender los factores que interfieren en el diagnóstico de la sífilis en los hombres a la luz de la Teoría de la diversidad y universalidad del cuidado cultural. Método: estudio cualitativo, aprobado por el Comité de Ética en Investigación, realizado en un Hospital Universitario de Río de Janeiro, de septiembre de 2017 a marzo de 2018. Se entrevistó a 32 hombres diagnosticados de sífilis adquirida y se utilizó el análisis temático para el tratamiento de los datos. Resultados: la mayoría de los hombres tenía antecedentes de contagio por otra Infección Sexualmente Transmisible y el diagnóstico se hizo en el ambulatorio de inmunología. El momento del diagnóstico se afronta con sorpresa, tiene repercusiones psicosociales y está influenciado por factores culturales y sociales. Consideraciones finales: algunos factores interfieren positivamente y otros negativamente en el diagnóstico de la sífilis en la población masculina. Para detectar esta infección en los hombres, se debe conocer el contexto sociocultural en el que se insertan, para entonces poner en marcha estrategias de diagnóstico y de prevención más eficaces(AU)

Público e privado: masculinidades e práticas de cuidados na pandemia / Public and private: masculinities and care practices in the pandemic / Público y privado: masculinidades y prácticas de cuidado en la pandemia

Frente ao cenário pandêmico de COVID-19 vivenciado por todo o mundo, fomos forçados a produzir rearranjos relacionais para lidar com as dificuldades impostas por esse momento e uma das grandes mudanças que tivemos foi a necessidade de distanciamento social para não propagação do vírus. Neste sentido, trazemos para análise as mudanças da dimensão do público para o privado de homens brasileiros, tendo como objetivo compreender como tal mudança reverberou em suas práticas de cuidado para si e para o outro. Tivemos como referencial metodológico as práticas discursivas para a análise de entrevistas realizadas com homens que participam de um grupo terapêutico virtual. Concluímos que no contexto pandêmico, estes homens tiveram que lidar com dimensões do cuidado doméstico, de filhos, do outro e de si de forma inédita, que por vezes acarretaram situações angustiantes e desafiadoras que exigiram ressignificação e novas relações com as práticas de cuidado. (AU)

Front to COVID-19 pandemic scenario experienced around the world, we were forced to produce relationshiprearrangements to deal with the difficulties imposed by this moment and one of the great changes we had was the need for social distance to avoidthe vírus spreading. Therefore, we bring to analysis the changes from the public to the private dimension of Brazilian men, aiming to understand how this change reverberated in their care practices for themselves and for the others.We had as a methodological reference the discursive practices tointerviewsanalysiscarried out with men who participate in a virtual therapeutic group. We conclude that inthe pandemic context, these men had to deal with domestic carecontextual, of children, of theother and of themselves in an unprecedented way, which sometimes led to distressing and challenging situations that required a re-signification of their forms ofcare and a change in the theme perception. (AU)

Ante el escenario de pandemia del COVID-19 vivido en todo el mundo, nos vimos obligados a producir reacomodos relacionales para hacer frentea las dificultades que impone este momento y uno de los grandes cambios que tuvimosfue la necesidad del distanciamiento social para evitar la propagación del virus. En ese sentido, traemos para el análisis los cambios de la dimensiónpública a la privadade los hombres brasileños, con el objetivo de comprender cómo ese cambio repercutióen sus prácticas de cuidado para sí y para el otro. Tuvimos como referente metodológico las prácticas discursivas para el análisis deentrevistas realizadas a hombres que participan en un grupo terapéutico virtual. Concluimos que en el contexto de la pandemia, estos hombres debieron lidiar con dimensiones del cuidado doméstico, de los niños, del otro y de sí mismos de una forma inédita,lo que en ocasiones condujo a situaciones angustiosas y desafiantes que exigieron una resignificación de sus formas. del cuidado y un cambio en la percepción del tema. (AU)

Men's health care: concept analysis / Cuidado de la salud de los hombres: análisis de concepto / Cuidado da saúde de homens: análise de conceito

Objective. To analyze the concept of men's health care and identify its essential, antecedent and consequent attributes in the health context. Methods. This is a concept analysis structured in the theoretical-methodological framework of the Walker and Avant Model. An integrative review was carried out between May and July 2020, using keywords and descriptors: Men's Care and Health. Results. The concept of men's health care is structured by 240 attributes, 14 categories, 82 antecedents and 159 consequents, from the selection of 26 published manuscripts. The design was evidenced from the dimensions: Intrapersonal, psychological and behavioral related to masculinities, interpersonal, organizational and structural, ecological, ethnoracial, cross-cultural and transpersonal. Conclusion. The concept of men's health care revealed the male specificities regarding the recognition of the place of health care and the daily exercise in the lived experience.

Objetivo. Analizar el concepto de cuidado de la salud de los hombres e identificar sus atributos esenciales, antecedentes y consecuencias en el contexto sanitario. Métodos. Se trata de un análisis conceptual estructurado en el marco teórico y metodológico del Modelo Walker y Avant. Se realizó una revisión integradora, mediante la utilización de palabras clave y descriptoras: Cuidado y Salud del Hombre. Resultados. El concepto de cuidado de la salud de los hombres está estructurado por 240 atributos, 14 categorías, 82 antecedentes y 159 consecuencias, originados en los 26 manuscritos publicados seleccionados. Se evidenció el delineamiento a partir de las dimensiones: Intrapersonal, psicológicas y conductuales relacionadas con las masculinidades, interpersonal, organizacional y estructural, ecológica, étnico-racial, transcultural y transpesonales. Conclusión. El concepto de cuidado de la salud de los hombres reveló las especificidades masculinas en cuanto al reconocimiento del lugar del cuidado de la salud y a su ejercicio cotidiano en la experiencia vivida.

Objetivo. Analisar o conceito do cuidado de saúde de homens e identificar respectivos atributos essenciais, antecedentes e consequentes no contexto sanitário. Métodos.Se trata de uma análise de conceito estruturado no referencial teórico-metodológico do Modelo de Walker e Avant. Se realizou uma revisão integrativa entre o mês de maio a julho de 2020, mediante a utilização de palavras chaves e descritores: Cuidado e Saúde do Homem. Resultados. O conceito de cuidado de saúde de homens está estruturado por 240 atributos, 14 categorias, 82 antecedentes e 159 consequentes, oriundos da seleção de 26 manuscritos publicados. Se evidenciou o delineamento a partir das dimensões: Intrapessoais, psicológicas e comportamentais relativas às masculinidades, interpessoais, organizacionais e estruturais, ecológicas, etnicoraciais, transculturais e transpessoais. Conclusão. O conceito de cuidado de saúde de homens revelou as especificidades masculinas quanto ao reconhecimento do lugar do cuidado de saúde e o seu exercício cotidiano na experiência vivida.

Contribuições do psicodrama bipessoal sobre as masculinidades / Contributions of bipersonal psychodrama on masculinities / Aportes del psicodrama bipersonal sobre las masculinidades

INTRODUÇÃO: O papel de homem perpassa muitas construções sociais e é atravessado por conservas culturais diversas, inclusive de uma masculinidade hegemônica. OBJETIVO: Este artigo objetivou compreender as contribuições do psicodrama bipessoal nas conservas culturais relacionadas à masculinidade. MÉTODO: Por meio de uma pesquisa-ação, foram analisados os registros profissionais de recortes de sessões de dois homens adultos com demandas psicológicas relacionadas às masculinidades, sendo uma pesquisa descritiva, qualitativa e psicodramática. RESULTADOS E DISCUSSÃO: Através do psicodrama bipessoal, foi possível conhecer algumas conservas culturais associadas ao papel de homem e como estas influenciavam em uma masculinidade dividida entre estereótipos e demonstração ou não de vulnerabilidades. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Nesse sentido, o psicodrama bipessoal contribuiu como forma de acesso a respostas espontâneas na busca por uma masculinidade com menor sofrimento psicológico.

INTRODUCTION: The role of man permeates many social constructions and is crossed by different cultural preserves, including hegemonic masculinity. OBJECTIVE: This article aimed to understand the contributions of bipersonal psychodrama in cultural preservations related to masculinity. METHOD: Through action research, professional records of session excerpts from two adult men with psychological demands related to masculinities were analyzed, using a descriptive, qualitative, and psychodramatic approach. RESULTS AND DISCUSSION: Through bipersonal psychodrama, it was possible to understand the cultural preservations associated with the role of men and how they influenced a masculinity divided between stereotypes and the expression or non-expression of vulnerabilities. CONCLUSIONS: In this sense, bipersonal psychodrama contributed as a means of accessing spontaneous responses in the pursuit of a masculinity with less psychological suffering.

INTRODUCCIÓN: El papel del hombre permea muchas construcciones sociales y está atravesado por diferentes conservaciones culturales, incluida la masculinidad hegemónica. OBJETIVO: Este artículo tiene como objetivo comprender las contribuciones del psicodrama bipersonal en la conservación cultural relacionada con la masculinidad. MÉTODO: A través de una investigación-acción, se analizaron los registros profesionales de fragmentos de sesiones de dos hombres adultos con demandas psicológicas relacionadas con la masculinidad, utilizando un enfoque descriptivo, cualitativo y psicodramático. RESULTADOS Y DISCUSIÓN: Mediante el psicodrama bipersonal, fue posible conocer las conservaciones culturales asociadas al rol del hombre y cómo estas influían en una masculinidad dividida entre estereotipos y la manifestación o no de vulnerabilidades. CONCLUSIONES: En este sentido, el psicodrama bipersonal contribuyó como una forma de acceso a respuestas espontáneas en la búsqueda de una masculinidad con menor sufrimiento psicológico.

Lineamientos para la atención del hombre que ejerce violencia doméstica con enfoque de masculinidades / Guidelines for the Care of Men Who Perpetrate Domestic Violence with a Masculinity Approach

La alarmante situación y la particular dificultad que imprimen las relaciones de pareja violentas justifican la necesidad de incorporar a los hombres en el abordaje de las situaciones particulares. La dificultad que refieren fenómenos como el ciclo de la violencia y la fuerte instauración de mitos sobre el amor romántico y los estereotipos de género, dificultan el proceso de ruptura con parejas que ejercen violencia, no sólo impidiendo o dilatando la denuncia, sino con alto porcentaje de mujeres que decide retomar el vínculo con el agresor a pesar de haberla realizado, y además teniendo en cuenta que los varones aún juzgados y condenados por hechos de violencia, vuelven a formar nuevas pareja y familia, socializando a sus hijos e hijas, en los mismos mandatos. Por lo tanto, para poder abordar la complejidad que implica la problemática de la violencia doméstica, resulta indispensable modificar las lógicas de las intervenciones más allá de los dispositivos preparados para la emergencia, para poder sostener lógicas preventivas, (re)educativas y asistenciales, que se soporten en la cooperación intersectorial para asegurar la continuidad y calidad de las respuestas al problema...(AU)

Paternidade entre homens jovens: vivências, mudanças e possibilidades / Paternity on the younger men's: experiences, changes and possibilities / Paternidad entre hombres jovenes: experiências, câmbios y posibilidades

Objetivo: apresentar as percepções de homens jovens sobre a vivência da paternidade. Método: estudo qualitativo, realizado através de entrevista com 12 jovens de idade entre 18 e 24 anos, captados pela técnica de bola de neve e saturação teórica. O tratamento dos dados deu-se pela análise de conteúdo. Resultados: os jovens pais encontravam-se em cenário socioeconômico desfavorecido. A paternidade foi associada a isolamento e perdas, mas também à renovação e novas perspectivas. O provimento financeiro do filho foi um aspecto relacionado a exigências do modelo de masculinidade e paternidade vigentes, o que pode dificultar a vivência de outras formas de ser pai. Considerações finais: é necessária a implementação de políticas públicas que possibilitem aos rapazes gerenciarem sua vida reprodutiva de forma saudável e responsável, estabelecendo discussões quanto a gênero e masculinidade, para favorecer a vivência de uma paternidade menos calcada nas normas de masculinidade vigentes.

Objective: present the perceptions of young men about the experience of fatherhood. Method: qualitative study, carried out by interviews with 12 young people aged between 18 and 24 years, captured by the snowball technique and the theoretical saturation. Data processing was performed by content analysis. Results: the younger fathers were in a disadvantaged socioeconomic scenario. Fatherhood was associated with isolation and losses, but also with renovations and new perspectives. The financial provide of the child was one of the aspects related to the demands of the current model of masculinity and paternity, which can be difficult to experience in the other ways of being a father. Finalconsiderations: it is necessary to implement public policies that allow boys to manage their reproductive lives with health and responsibility, establishing discussions about gender and masculinity, to favor the experience of a fatherhood less grounded in the current norms of masculinity.

Objetivo: presentar las percepciones de hombres jóvenes sobre la experiencia de la paternidad. Método: estudio cualitativo, realizado a través de entrevistas a 12 jóvenes con edades comprendidas entre los 18 y los 24 años, captados por la técnica bola de nieve y saturación teórica. El tratamiento de los datos se realizó mediante análisis de contenido. Resultados: los padres jóvenes se encontraban en un escenario socioeconómico desfavorecido. La paternidad estaba asociada con aislamiento y pérdidas, pero también con la renovación y nuevas perspectivas. La provisión financiera del hijo fue un aspecto relacionado con las exigencias del modelo de masculinidad y paternidad actual, que puede dificultar la experiencia de otras formas de ser padre. Consideracionesfinales: es necesario implementar políticas públicas que permitan a los jóvenes gestionar su vida reproductiva de forma sana y responsable, estableciendo debates sobre el género y la masculinidad, para promover la experiencia de una paternidad menos basada en las normas de masculinidad actuales.

Feminidades y masculinidades relacionadas con el tráfico de drogas en Sonora, México / Femininities and masculinities related to drug trafficking in Sonora, Mexico / Femininidades e masculinidades relacionadas ao tráfico de drogas em Sonora, México

Este estudio busca describir elementos de masculinidad y feminidad relacionados en el ingreso y el accionar en una actividad delictiva de alto impacto: el tráfico de drogas. Respetando una metodología cualitativa, se utilizó una entrevista semiestructurada a un grupo de personas que se dedicaron al tráfico de drogas en el estado de Sonora, México, dos mujeres y siete hombres, para explorar elementos de feminidad y masculinidad relacionados con el ingreso al tráfico de drogas en cuatro dimensiones: poder, economía, estética y cuerpo. Se muestra que los analizados buscan en el tráfico cumplir con modelos impuestos socialmente en función de su género; existen también diferenciaciones que sugieren una revalorización en sus maneras de ejercer el poder, sus metas económicas y el uso del cuerpo para obtener cuotas de poder.

This study seeks to describe elements of masculinity and femininity related to entering and acting in a high-impact criminal activity: drug trafficking. Following a qualitative methodology, a semi-structured interview was used with a group of people involved in drug trafficking in the state of Sonora, Mexico, two women and seven men, to explore elements of femininity and masculinity related to entering drug tra-fficking in four dimensions: power, economy, aesthetics and body. It is shown that those analyzed seek in trafficking to comply with socially imposed models based on their gender; there are also differentiations that suggest a revaluation in their ways of exercising power, their economic goals and the use of the body to obtain power quotas.

Este estudo procura descrever elementos de masculinidade e feminilidade relacionados à entrada e operação em uma atividade criminosa de alto impacto: o tráfico de drogas. Seguindo uma metodologia qualitativa, foi utilizada uma entrevista semi-estruturada com um grupo de pessoas envolvidas no tráfico de drogas no estado de Sonora, México, duas mulheres e sete homens, para explorar elementos de feminilidade e masculinidade relacionados ao ingresso no tráfico de drogas em quatro dimensões: poder, economia, estética e corpo. Mostra-se que os analisados procuram no tráfico cumprir modelos socialmente impostos com base em seu gênero; há também diferenciações que sugerem uma revalorização em suas formas de exercer o poder, seus objetivos econômicos e o uso do órgão para obter cotas de poder.

Men's Perceptions of Domestic Violence Against Women: A Qualitative Study / Percepções de Homens Sobre Violência Doméstica Contra Mulheres: Estudo Qualitativo / Percepciones de los Hombres Sobre Violencia Doméstica Contra la Mujer: Un Estudio Cualitativo

Abstract Domestic violence against women is a serious social problem that requires male's perspective understanding to be prevented. This study aimed to understand the perceptions of adult men, with higher education degree or higher education students, on this type of violence. Using Bandura's social learning theory, a qualitative study was developed with 13 men. The data were collected using remote semi-structured interviews. The analytical process used thematic analysis presuppositions. It was found that men do not agree with sexist ideals that can increase the rates of violence against women. However, participants oscillate between understanding women as victim and as guilty. The data may be a reflection of the current greater debate on issues related to gender equality. We conclude that it is important to invest in the multidimensional training of men to break with hegemonic masculinity, which can foster the struggle against gender-based violence.

Resumo A violência doméstica contra mulheres é grave problema psicossocial que, para ser prevenido, requer compreender como homens o explicam. Este estudo teve como objetivo conhecer as percepções de homens adultos escolarizados sobre esse tipo de violência. Utilizando o referencial teórico da aprendizagem social, foi desenvolvido um estudo qualitativo que contou com a participação de 13 homens. Entrevistas semiestruturadas foram realizadas remotamente na coleta de dados. O processo analítico seguiu os pressupostos da análise temática. Verificou-se que os homens não concordam com ideais machistas que podem aumentar os índices de violência contra as mulheres. Contudo, os participantes oscilam entre entender as mulheres como vítimas e também culpadas. Os dados podem ser reflexo do maior debate na atualidade sobre questões relacionadas à igualdade de gênero. Conclui-se ser importante investir na formação multidimensional dos homens para romper com a masculinidade hegemônica, o que pode ser salutar no enfrentamento da violência contra mulheres.

Resumen La violencia doméstica contra la mujer es un grave problema psicosocial que requiere de la perspectiva masculina para ser prevenida. Este estudio tuvo como objetivo conocer las percepciones de hombres adultos con formación en torno a este tipo de violencia. Utilizando el marco teórico del aprendizaje social, se desarrolló un estudio cualitativo con la participación de 13 hombres. Se realizaron entrevistas semiestructuradas remotas para la recolección de datos. El proceso analítico siguió los presupuestos del análisis temático. Los hombres no están de acuerdo con los ideales machistas que pueden aumentar los índices de violencia contra las mujeres. Los participantes oscilan entre entender a las mujeres como víctimas y también como culpables. Los datos pueden ser un reflejo del gran debate actual sobre la igualdad de género. Se concluye que es importante invertir en la formación multidimensional de los hombres para romper con la masculinidad hegemónica, lo que puede ser beneficioso para combatir la violencia contra las mujeres.

Percepções e expectativas de homens trans acerca dos relacionamentos afetivo-sexuais pós-transição / Trans men's perceptions and expectations of post-transition affective-sexual relationships / Percepciones y expectativas de los hombres trans sobre las relaciones afectivo-sexuales después de la transición

As identidades transmasculinas ganharam visibilidade social e acadêmica no Brasil a partir de 2010, contudo, as questões subjetivas dos homens trans ainda são pouco debatidas, em particular temas associados aos relacionamentos afetivos na experiência desses sujeitos. Este estudo qualitativo tem por objetivo identificar as percepções e expectativas dos homens trans acerca dos relacionamentos afetivo-sexuais no cenário pós-transição de gênero. Participaram da pesquisa 15 homens transexuais hormonizados, com idades entre 20 e 41 anos. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevista semiestruturada nas modalidades presencial e on-line. Empregou-se análise temática reflexiva, que resultou em dois temas analíticos. Os resultados apontam que os homens trans, ao contrário de suas expectativas iniciais, percebem que tiveram menos oportunidades de relacionamentos afetivo-sexuais depois de sua transição de gênero. Os participantes atribuem essa dificuldade especialmente ao fato de não terem se submetido à cirurgia de redesignação sexual. O desconforto é acentuado por sua materialidade corpórea divergente da cisnormatividade, sistema regulador que associa pessoas pertencentes ao gênero masculino à presença de um pênis. Outra fonte de desconforto é o repúdio social, que alimenta a abjeção, exotização e fetichização dos corpos transmasculinos. Também são descritas as especificidades do relacionamento dos homens trans com mulheres cisgênero, heterossexuais e lésbicas. Os resultados evidenciam que a fixação persistente no genital, como referente e signo determinante do gênero e da sexualidade, modula e regula a busca e o encontro de parceira(o) íntima(o).(AU)

Transmasculine identities have gained social and academic visibility in Brazil since 2010, but subjective issues, especially those associated with affective relationships, are still little discussed. This qualitative study sought to identify trans men's perceptions and expectations regarding post-transition affective-sexual relationships. A total of 15 transsexual men undergoing hormone therapy, aged between 20 and 41 years, participated in the research. Data were collected by means of in-person and online semi-structured interviews and analysed using reflexive thematic analysis, which resulted in two analytical themes. Results show that trans men, differently from their initial expectations, perceive fewer opportunities for affective-sexual relationships after their gender transition. The participants attribute this difficulty, especially, to the fact that they have not undergone sexual reassignment surgery. Discomfort isaccentuated by their bodily materiality diverging from cisnormativity, the regulatory system that associates people belonging to the male gender with the presence of a penis. Another source of discomfort is the social repudiation, which reinforces the abjection, exoticization, and fetishization of transmasculine bodies. The specifics of trans men's relationships with cisgender, heterosexual, and lesbian women are also described. The results show that the persistent fixation on the genital, as a referent and determinant sign of gender and sexuality, modulates and regulates the search for and encounter of intimate partners.(AU)

Las identidades transmasculinas han ganado visibilidad social y académica en Brasil desde 2010, sin embargo, las cuestiones subjetivas de los hombres trans son aún poco discutidas, en particular las cuestiones asociadas a las relaciones afectivas en la experiencia de estos sujetos. Este estudio cualitativo tiene como objetivo identificar las percepciones y expectativas de los hombres trans sobre las relaciones afectivo-sexuales después de la transición de género. Participaron en la investigación 15 hombres transexuales hormonados, de edades comprendidas entre los 20 y los 41 años. La recopilación de datos se realizó mediante una entrevista semiestructurada en las modalidades presencial y en línea. Se realizó un análisis temático reflexivo, que dio como resultado dos temas analíticos. Los resultados muestran que los hombres trans, al contrario de sus expectativas iniciales, perciben que han tenido menos oportunidades de relaciones afectivo-sexuales después de su transición de género. Los participantes atribuyen esta dificultad especialmente al hecho de no haberse sometido a cirugía de reasignación sexual. La incomodidad se acentúa por su materialidad corpórea divergente de la cisnormatividad, un sistema normativo según el cual las personas pertenecientes al género masculino deben tener pene. Otra fuente de malestar es el repudio social, que alimenta la abyección, la exotización y la fetichización de los cuerpos transmasculinos. También se describen las especificidades de las relaciones de los hombres trans con las mujeres heterosexuales, cisgénero y lesbianas. Los resultados muestran que la persistente fijación en los genitales, como referente y signo determinante del género y la sexualidad, modula y regula la búsqueda y el encuentro de parejas íntimas.(AU)