ABSTRACT
Resumo Este artigo é um ensaio que visa compreender as intersecções entre racismo, capitalismo e a crise social/sanitária da fome e insegurança alimentar que assola o Brasil no contexto posterior à pandemia de covid-19. Para tal, são utilizados os conceitos de nutricídio e racismo alimentar, aproximando-os das concepções de necropolítica e genocídio da população negra, em um entendimento que o Estado deixa de dar condições de segurança alimentar às populações marginalizadas. Isso ocorre, especialmente, nas regiões periféricas das grandes cidades, cujas populações, em sua maioria, são negras, e se tornam vítimas de uma lógica de "deixar morrer" e gerar morte desses segmentos com políticas públicas excludentes e/ou potencialmente danosas à alimentação e à nutrição humanas. A aproximação entre saúde coletiva, fome e racismo é potencialmente geradora de subsídios para a elaboração de políticas de saúde, alimentação e assistência social, sendo, ao mesmo tempo, produtora de um território de estudos e pesquisas no campo da alimentação, nutrição e saúde.
Abstract This essay aims to comprehend the intersections between racism, capitalism, and the social and health crisis of hunger and food insecurity that plagues Brazil in the context after the COVID-19 pandemic. For this, it uses the concepts of nutricide and food racism a, bringing them closer to the concepts of necropolitics and the genocide of the Black population in an understanding that the State fails to provide food security conditions to marginalized populations, especially peripheral ones in large municipalities, mostly Black people, under a logic of letting die and generating death of these segments by excluding public policies and/or potentially harmful policies to human nutrition. The approximation between public health, hunger, and racism may subsidize the elaboration of health, food, and social assistance policies, creating, at the same time, a territory of study and research in the field of food, nutrition, and health.
Subject(s)
Health , Hunger , Vulnerable Populations , Malnutrition , Racism , Diet, Food, and Nutrition , Food Insecurity , COVID-19 , NecropoliticsABSTRACT
O presente artigo se propõe a contribuir com uma reflexão interdisciplinar sobre o problema da violência, a relação entre os dispositivos securitários contemporâneos no Brasil e a violação dos direitos fundamentais preceituados na Constituição Federal de 1988, a partir da reflexão da teoria política de Michel Foucault, com base em uma proposta de correlação com o pensamento de Milton Santos, tendo como fundamento a concepção do uso da técnica/norma como mecanismo disciplinar da sociedade e do território. A metodologia utilizada para a efetivação dos objetivos do presente estudo está fundamentada em uma pesquisa bibliográfica. Assim, no que concerne aos teóricos que dão sustentação à pesquisa, foi utilizado como principal referência, no campo da Teoria do Biopoder, os trabalhos de Foucault. Quanto à Teoria do Espaço Geográfico e o conceito de Território, a pesquisa foi fundamentada nos trabalhos de Milton Santos. No tocante à segurança pública, como exemplo empírico de dispositivos de segurança que ferem garantias fundamentais, a pesquisa apresenta o uso de tecnologias de reconhecimento facial, essa técnica, a própria coleta em si, de tais dados de biometria, e seu armazenamento, constituem indícios de violação do direito à privacidade. Conclui-se, assim, que o monitoramento, para fins de segurança pública, de pessoas inocentes é, inclusive, interpretado por pesquisadores como uma violação ao princípio da presunção de inocência, uma vez que toda investigação que restrinja direitos deve partir de uma suspeita fundada.(AU)
This article aims to contribute to an interdisciplinary reflection on the problem of violence, the relationship between contemporary security devices in Brazil and the violation of fundamental rights established in the Federal Constitution of 1988, based on the reflection of Michel Foucault's political theory based on a proposal of correlation with the thought of Milton Santos based on the conception of the use of technique/norm as a disciplinary mechanism of society and territory. The methodology used to carry out the objectives of the present study is based on a bibliographic research. Thus, with regard to the theorists who support the research, the works of Foucault were used as the main reference in the field of Biopower Theory. As for the Theory of Geographic Space and the concept of Territory, the research was based on the works of Milton Santos. With regard to public safety, as an empirical example of security devices that violate fundamental guarantees, the research presents the use of facial recognition technologies, this technique, the collection itself of such biometric data, and its storage, constitute evidence violation of the right to privacy. It is concluded, therefore, that the monitoring, for public security purposes, of innocent people is even interpreted by researchers as a violation of the principle of presumption of innocence, since any investigation that restricts rights must start from a well-founded suspicion.(AU)
Este artículo tiene como objetivo contribuir a una reflexión interdisciplinaria sobre el problema de la violencia, la relación entre los dispositivos de seguridad contemporáneos en Brasil y la violación de los derechos fundamentales establecidos en la Constitución Federal de 1988, a partir de la reflexión de la teoría política de Michel Foucault basada sobre una propuesta de correlación con el pensamiento de Milton Santos a partir de la concepción del uso de la técnica/norma como mecanismo disciplinario de la sociedad y el territorio. La metodología utilizada para llevar a cabo los objetivos del presente estudio se basa en una investigación bibliográfica. Así, en lo que respecta a los teóricos que sustentan la investigación, se utilizaron como referencia principal los trabajos de Foucault en el campo de la Teoría del Biopoder. En cuanto a la Teoría del Espacio Geográfico y el concepto de Territorio, la investigación se basó en los trabajos de Milton Santos. En lo que respecta a la seguridad pública, como ejemplo empírico de dispositivos de seguridad que vulneran garantías fundamentales, la investigación presenta el uso de tecnologías de reconocimiento facial, esta técnica, la recolección misma de tales datos biométricos, y su almacenamiento, constituyen evidencia de violación del derecho a la intimidad. Se concluye, por tanto, que el seguimiento, con fines de seguridad pública, de personas inocentes es incluso interpretado por los investigadores como una vulneración del principio de presunción de inocencia, pues toda investigación que restrinja derechos debe partir de una sospecha fundada.(AU)
Subject(s)
Safety , Necropolitics , Human Rights , Brazil , Privacy , Human Rights AbusesABSTRACT
De um lado, Paul Preciado discorre sobre a produção do corpo tecnobiomolecular em uma era gerida pela farmacologia e pela indústria do sexo. De outro, e sem contradição, Deleuze e Guattari reconhecem a operação de uma axiomática do capital, uma modelização global dos processos de codificação dos fluxos desejantes. Esta pesquisa procura correlacionar os pensamentos dos autores e propõe a discussão sobre uma axiomática farmacopornográfica, isto é, um modelo de codificação dos corpos, da economia, da política e do desejo regulado pelo que Preciado chama de novo governo do ser vivo, o legado tecnológico das guerras do século XX. Este artigo busca compreender a produção artificial do corpo e seus movimentos em meio à sexopolítica e à máquina capitalista integrada. A construção tecnobiomolecular do corpo não é dissociada dos resquícios políticos e tecnológicos do pós-guerra, tampouco das sínteses conectivas e disjuntivas que o permeiam. (AU)
On the one hand, Paul Preciado talks about the production of the technobiomolecular body in an era managed by pharmacology and the sex industry. On the other hand, and without contradiction, Deleuze and Guattari recognize the operation of an axiomatics of capital, a global modeling of the codification processes of desiring flows. This research aims to correlate the authors' thoughts and proposes a discussion about a pharmacopornographic axiomatics, in other words, a model of codification of bodies, economy,politics and desire regulated by what Preciado calls the new government of living beings, the technological legacy of the 20thcentury wars. This article seeks to understand the artificial production of the body and its movements amidst sex politics and the integrated capitalistic machine. The technobiomolecular construction of the body is not dissociated from the political and technological remnants of the post-war period, nor from the connective and disjunctive syntheses that permeate it. (AU)
Por un lado, Paul Preciado habla de la producción del cuerpo tecnobiomolecular en una era manejada por la farmacología y la indsutria del sexo. Por otro lado, y sin contradicción, Deleuze y Guattari reconocen el funcionamiento de una axiomática del capital, un modelado global de los procesos de codificación de los flujos deseantes. Esta investigación busca correlacionar los pensamientos de los autores y propone una discusión sobre una axiomática farmacopornográfica, es decir, un modelo de codificación de cuerpos, economía, política y deseo regulado por lo que Preciado llama el nuevo gobierno de los seres vivos, el legado tecnológico de las guerras delsiglo XX. Este artículo busca compreender la producción artificial del cuerpo y sus movimentos em medio de la política sexual y la máquina capitalista integrada. La Construcción tecnobiomolecular del cuerpo no esta disociada de los remanentes políticos y tecnológicos de la posguerra, ni de las síntesis conectivas y disyuntivas que lo impregnan. (AU)
Subject(s)
Pharmacology , Biotechnology , Human Body , Capitalism , Sex Work , Sexuality , NecropoliticsABSTRACT
En este escrito rastrearemos la concepción de niño como objeto. Concepción que puede ser hallada en diferentes discursos que han indagado por el lugar del niño en la estructura social y familiar. Entre ellos situaremos algunas referencias de la historia de la infancia con el fin de situar el lugar del niño como objeto en lo social, del ámbito derecho y de los derechos humanos; y ubicaremos aquello que el psicoanálisis puede aportar en su especificidad respecto de la posición de objeto. Tomaremos luego el caso de una niña apropiada a los 23 meses de edad, y restituida aún siendo niña: P., para leer su posición de objeto del goce del Otro en la sumisión de la pequeña al discurso del apropiador, como así también, su resistencia a ser tomada toda por dicho discurso: resistencia del inconsciente a la apropiación
In this paper we will trace the child's conception as an object. Concepcion that can be found in different speeches which they have investigated for the place of the child in the social and familiar structure. Among them we will place some references of the history of the infancy, in order to place the place of the child as object in the social thing, of the law area and of the human rights and, finally, we will locate that one that the psychoanalysis can contribute in its specificity respect of the position of object. We will take then the case of a girl appropriated at 23 months of age, and returned being a girl: P., to read her position of object of satisfaction of the Other, the appropriator; as well her resistance to be taken by his speech: resistance of the inconciente to the appropriation