Image of nurses in Chile through children's drawings: An iconographic study / A imagem de enfermeiras(os) no Chile por meio de desenhos infantis: um estudo iconográfico / Imagen de enfermeras(os) en Chile a través del dibujo infantil: un estudio iconográfico

Abstract Objective To reveal the image of nursing professionals in Chile through the analysis of children's drawings. Method This is an exploratory qualitative study, involving the collection of information through nine drawings made by children aged between 7 and 10 years, using free technique, and then were analyzed with the Iconographic Method proposed by Erwin Panofsky. Results Most drawings depict clinical activities of nurses, focusing predominantly on the technical dimension of the profession. Although nursing is commonly associated with a mostly female occupation, permeated by gender stereotypes, some participants were able to identify the presence and importance of the male role in this professional field. No iconographic elements were identified that would reinforce stigmas associated with nursing professionals, such as the view that they are supporters, aides, or mere medical assistants. Conclusions and implications for practice Children's drawings serve as a reflection of the collective imagination of society. By studying them in relation to nursing, we can identify the advances of the profession and glimpse its near future. This research contributes to understanding the current image of the profession in society, and allows an analysis that goes further, helping to establish future directions and the evolution of this collective perception.

Resumo Objetivo Revelar a imagem do profissional de enfermagem no Chile por meio da análise iconográfica de desenhos infantis. Método Estudo qualitativo exploratório, envolvendo a coleta de informações por meio de nove desenhos elaborados por crianças com idades entre 7 e 10 anos, utilizando técnica livre e posteriormente examinados com base no Método Iconográfico proposto por Erwin Panofsky. Resultados A maioria retrata as atividades clínicas do enfermeiro, enfocando predominantemente em sua dimensão técnica. Embora a enfermagem seja comumente associada a uma ocupação majoritariamente feminina, permeada por estereótipos de gênero, alguns participantes conseguiram identificar a presença e a importância do papel masculino nesse campo profissional. Não foram identificados elementos iconográficos que reforçassem estigmas associados aos profissionais de enfermagem, como a visão de serem simples assistentes, ajudantes ou meros auxiliares dos médicos. Conclusões e implicações para a prática Os desenhos infantis são reflexo do imaginário coletivo da sociedade. Ao estudá-los em relação à enfermagem, podemos identificar avanços na profissão e vislumbrar seu futuro próximo. Esta pesquisa contribui para compreender a imagem atual da profissão na sociedade e possibilita uma análise que ajuda a estabelecer direções futuras e a evolução dessa percepção coletiva.

Resumen Objetivo Revelar la imagen de los profesionales de enfermería en Chile a través del análisis de dibujos infantiles. Método Estudio cualitativo exploratorio, que involucra la recolección de información a través de nueve dibujos en técnica libre realizados por niños entre siete y diez años, posteriormente analizados mediante el Método Iconográfico propuesto por Erwin Panofsky. Resultados La mayoría representa las actividades clínicas de las enfermeras, centrándose predominantemente en la dimensión técnica. Aunque la enfermería se asocia comúnmente a una ocupación mayoritariamente femenina, impregnada de estereotipos de género, algunos participantes identificaron la presencia y la importancia del papel masculino en la profesión. No se identificaron elementos iconográficos que reforzaran estigmas asociados a los profesionales de enfermería, como la visión de que son simples asistentes, ayudantes o meros auxiliares médicos. Conclusiones e implicaciones para la práctica Los dibujos son reflejo del imaginario colectivo de la sociedad. Al estudiarlos en relación con la enfermería, podemos identificar avances en la profesión y vislumbrar su futuro próximo. Esta investigación contribuye a comprender la imagen actual de la profesión en la sociedad y permite un análisis que ayuda a establecer las orientaciones futuras y la evolución de esta percepción colectiva.

Representações sociais sobre maternidade na reprodução humana assistida: discursos de mulheres inférteis / Social representations of motherhood in assisted human reproduction: discourses of infertile women / Representaciones sociales de la maternidad en la reproducción humana asistida: relatos de mujeres infértiles

Este trabalho tem o objetivo de analisar as concepções de maternidade para mulheres inférteis de diferentes níveis socioeconômicos que estão em tratamento de reprodução assistida. Trata-se de um estudo qualitativo, descritivo, que utilizou como instrumento uma entrevista semiestruturada e contemplou temas como o significado de família, desejo/expectativas sobre filho e gestação e expectativas sobre a maternidade. Participaram da pesquisa 48 mulheres inférteis acima de 35 anos que usam tecnologias de reprodução assistida de alta complexidade em instituições privada e pública. Os dados foram tratados pela análise de conteúdo em que emergiram os temas: representações sociais da família; representações sociais da maternidade; expectativas com a gestação e os modelos maternos; e o filho imaginado. As participantes representaram a família de forma positiva, como um sistema de suporte, de fundação e origem de amor, configurando-a como um laço social. Por outro lado, as concepções de família com base na consanguinidade também estiveram presentes, representando a família pela perpetuação da espécie e pela importância do laço biológico. A maternidade foi marcada por significativa idealização, sendo vista como um papel gratificante e de realização da feminilidade. O peso da cobrança social para procriar também foi sentido como um dever a cumprir e que, na impossibilidade de se realizar, gera sentimentos de inferioridade, menos-valia, impotência e inadequação perante a sociedade, o que reforça o estigma da infertilidade. Tais resultados apontam a importância de reflexões sobre o papel da mulher na nossa cultura, visto que a maternidade é ainda utilizada como medida para o sucesso ou fracasso feminino. Faz-se necessário também refletir sobre a possibilidade da maior inserção do trabalho psicológico na reprodução assistida, visto a carga emocional e social envolvidas nesse processo.(AU)

This study aimed to analyze the conceptions of motherhood for infertile women from different socioeconomic levels who are undergoing assisted reproduction treatment. This is a qualitative and descriptive study that used a semi-structured interview as an instrument and included topics such as the meaning of family and desires/expectations about the child, pregnancy, and motherhood. A total of 48 infertile women over 35 years of ages using high-complexity assisted reproductive technologies in private and public institutions participated in this research. The data were treated by content analysis in which the following themes emerged: family social representations; social representations of motherhood; expectations with pregnancy and maternal models; and the imagined son. Participants represented the family in a positive way as a support system and the foundation and origin of love, embracing the family as a social bond. On the other hand, the family concepts based on inbreeding were also present, representing the family by perpetuation of the species and the importance of biological bonds. Motherhood was marked by significant idealization, being seen as a gratifying role and the fulfillment of femininity. The weight of the social demand to procreate was also felt as a duty to be fulfilled that, in the impossibility of carrying it out, generates feelings of inferiority, worthlessness, impotence, and inadequacy toward society, which reinforce the stigma of infertility. Results point to the necessary reflections on the role of women and our culture since Motherhood is still used as a measure of female success or failure. They also point to a reflection on the possibility of greater inclusion of psychological work in assisted reproduction given the emotional and social burden involved in this process.(AU)

Este estudio tuvo como objetivo analizar las concepciones de maternidad de mujeres infértiles, de diferentes niveles socioeconómicos, que se encuentran en tratamiento de reproducción asistida. Se trata de un estudio cualitativo, descriptivo, que utilizó como instrumento una entrevista semiestructurada e incluyó temas como el sentido de la familia, deseos/expectativas sobre el hijo y el embarazo y expectativas sobre la maternidad. Participaron en la investigación un total de 48 mujeres infértiles, mayores de 35 años, usuarias de tecnologías de reproducción asistida de alta complejidad en instituciones públicas y privadas. Los datos se sometieron a análisis de contenido del cual surgieron los temas: representaciones sociales familiares; representaciones sociales de la maternidad; expectativas con el embarazo y modelos maternos; hijo imaginado. Las participantes representaron a la familia de manera positiva, como sistema de apoyo, fundamento y origen del amor, configurándola como vínculo social. Por otro lado, también estuvieron presentes las concepciones familiares basadas en la consanguinidad, representando a la familia para la perpetuación de la especie y la importancia del vínculo biológico. La maternidad estuvo marcada por una importante idealización, vista como un rol gratificante y de realización de la feminidad. También se sintió el peso de la demanda social de procrear como un deber que cumplir y que, ante la imposibilidad de realizarlo, genera sentimientos de inferioridad, desvalorización, impotencia e inadecuación en la sociedad, lo que refuerza el estigma de la infertilidad. Por tanto, son necesarias reflexiones sobre el papel de la mujer en nuestra cultura, ya que la maternidad se sigue utilizando como medida del éxito o fracaso femenino. También se reflexiona sobre la posibilidad de una mayor inclusión del trabajo psicológico en la reproducción asistida dada la carga emocional y social que implica este proceso.(AU)

A Questão da Identidade: Uma Articulação entre Psicanálise e Estudos Decoloniais / The Issue of Identity: An Articulation Between Psychoanalysis and Decolonial Studies / El Tema de la Identidad: Una Articulación entre Psicoanálisis y Estudios Decoloniales

A identidade é um tema de grande relevância política e social na atualidade, seja quando tratamos de movimentos minoritários que buscam reconhecimento e direitos, seja pelo crescimento de movimentos reacionários que se fundam em identidades que excluem a diferença e promovem comportamentos sociais hostis a sujeitos alterizados. No campo psicanalítico, por vezes, se trata a questão identitária como alheia às nossas discussões, utilizando-se o argumento de que trabalhamos com identificações em vez de identidades e encerrando-se, apressadamente, o debate. Com este artigo, pretendemos afirmar a importância do tema da identidade para a psicanálise e discutir, junto aos estudos decoloniais, maneiras de pensar a questão que levem em conta os seus aspectos problemáticos e, ao mesmo tempo, coloquem em evidência modos de relação com as identidades que se direcionam para a relacionalidade e para o enfrentamento dos mecanismos de dominação do mundo contemporâneo. Buscamos, para tanto, tocar nas especificidades dos processos identitários nos contextos marcados pelos efeitos da colonialidade do poder e investigar como as obras freudiana e lacaniana podem fornecer caminhos para pensar a identidade de acordo com o direcionamento proposto por este estudo.

Identity is a highly relevant political and social theme in contemporary times, whether we are discussing minority movements seeking recognition and rights, or the growth of reactionary movements that are founded on identities that exclude difference and promote social behaviors hostile to marginalized subjects. In the psychoanalytic field, the issue of identity is sometimes treated as irrelevant to our discussions, using the argument that we work with identifications instead of identities and hastily ending the debate. With this article, we intend to assert the importance of the theme of identity for psychoanalysis and discuss, together with decolonial studies, ways of thinking about the issue that take into account its problematic aspects while highlighting modes of relationship with identities that are directed towards relationality and confronting the mechanisms of domination in the contemporary world. To this end, we aim to touch on the specificities of identity processes in contexts marked by the effects of the coloniality of power and to investigate how the works of Freud and Lacan can provide pathways for thinking about identity in accordance with the direction proposed by this study.

La identidad es un tema de gran relevancia política y social en la actualidad, ya sea cuando tratamos de movimientos minoritarios que buscan reconocimiento y derechos, o por el crecimiento de movimientos reaccionarios que se basan en identidades que excluyen la diferencia y promueven comportamientos sociales hostiles hacia sujetos alterizados. En el campo psicoanalítico, a veces se trata la cuestión de la identidad como ajena a nuestras discusiones, utilizando el argumento de que trabajamos con identificaciones en lugar de identidades y cerrando el debate precipitadamente. Con este artículo, pretendemos afirmar la importancia del tema de la identidad para el psicoanálisis y discutir, junto con los estudios decoloniales, maneras de pensar la cuestión que tengan en cuenta sus aspectos problemáticos y, al mismo tiempo, pongan en evidencia modos de relación con las identidades que se dirigen hacia la relacionalidad y hacia el enfrentamiento de los mecanismos de dominación del mundo contemporáneo. Buscamos abordar las especificidades de los procesos identitarios en los contextos marcados por los efectos de la colonialidad del poder e investigar cómo las obras freudiana y lacaniana pueden proporcionar caminos para pensar la identidad de acuerdo con la orientación propuesta por este estudio.

Lâmpada: Signo inventado para a enfermagem / Lamp: sign invented for nursing / Lámpara: signo inventado para la enfermería

Objetivo: refletir sobre os indícios da tradição inventada do signo da enfermagem, conhecido internacionalmente, como a lâmpada. Conteúdo: ao adotarmos o percurso do ensaio teórico para o signo inventado para a enfermagem, discutimos sobre a estética da lâmpada, sua morfologia funcional e léxico (lanterna, lucerna e lâmpada), para o efeito de sua representatividade, considerando os marcos históricos a ela relacionados. Considerações finais: entender a implicação do signo como pertencimento para os estudantes e profissionais da enfermagem é assumir sua analogia direta, por semelhança e convencional(AU)

Objective: to reflect on the signs of the invented tradition of the nursing sign, known internationally as the lamp. Content: adopting the path of the theoretical essay for the sign invented for nursing, we discuss the aesthetics of the lamp, its functional morphology and lexicon (lantern, lucerne and lamp), for the purpose of its representativeness, considering the historical milestones related to it. Final considerations: understanding the implication of the sign as belonging for nursing students and professionals is to assume its direct analogy, by similarity and conventionality(AU)

Objetivo: reflexionar sobre los indicios de la tradición inventada del signo de enfermería, conocido internacionalmente como la lámpara. Contenido: adoptando el recorrido del ensayo teórico para el signo inventado para la enfermería, discutimos sobre la estética de la lámpara, su morfología funcional y el léxico (linterna, luz y lámpara) para efecto de su representatividad, considerando los marcos históricos relacionados a ella. Consideraciones finales: comprender la implicación del signo como pertenencia para los estudiantes y profesionales de enfermería es asumir su analogía directa, por semejanza y convencionalidad(AU)

Formação da identidade profissional de enfermeiros para o trabalho no sistema prisional / Development of the professional identity of nurses to work in the prisonal system / Formación de la identidad profesional de los enfermeros para trabajar en el sistema penitenciario

Objetivo:analisar elementos motivadores da construção da identidade profissional de enfermeiros do sistema prisional. Método: estudo histórico-social, qualitativo, sob o método de triangulação de fontes orais e documentais coletados de maio a dezembro de 2020, iluminado pelo referencial foucaultiano. Protocolo de pesquisa aprovado pelo Comitê de Ética e Pesquisa da instituição signatária. Resultados: a realização de concurso público para o sistema prisional foi motivada pela aquisição de estabilidade. Os enfermeiros concursados eram despreparados para cuidar de pessoas presas. A disciplina e os poderes exercidos pelos guardas e presos surpreenderam estes enfermeiros, que precisaram se adaptar ao sistema num contexto social marcado pela violência urbana. Considerações finais: destaca-se, na construção da identidade destes profissionais, a capacidade para contornar medos e inseguranças, exercício de poder disciplinar e normatização do cuidado para o enfrentamento do cotidiano do trabalho. Emerge a necessidade de capacitação de enfermeiros nesta área na formação profissional(AU)

Objective: to analyze elements that motivate the construction of the professional identity of nurses in the prison system. Method: historical-social, qualitative study, under the method of triangulation of oral and documental sources collected from May to December 2020, illuminated by the Foucaultian reference. Approved by the Ethics and Research Committee. Results: the holding of a public tender for the prison system was motivated by the acquisition of stability. The registered nurses were unprepared to take care of prisoners. The discipline and powers exercised by guards and prisoners surprised these nurses, who had to adapt to the system in a social context marked by urban violence. Final considerations: in the construction of the identity of these professionals, the ability to overcome fears and insecurities, exercising disciplinary Power and standardizing care for coping with daily work is highlighted. The need to train nurses in thisarea in professional training emerges(AU)

Objetivo: analizar elementos que motivan la construcción de la identidad profesional de las enfermeras en el sistema penitenciario. Método: estudio histórico-social, cualitativo, iluminado por el referente foucaultiano, que utiliza el método de triangulación de fuentes orales y documentales recolectadas de mayo a 20 de diciembre. El Comité de Ética en Investigación de la institución firmante aprobó el protocolo de investigación. Resultados: la realización de un concurso público para el sistema penitenciario estuvo motivada por la adquisición de estabilidad. Los enfermeros aprobados por ese concurso público no estaban preparados para cuidar a los presos. La disciplina y los poderes que ejercían los guardias y presos sorprendieron a estos enfermeros, que debieron adaptarse al sistema en un contexto social marcado por la violencia urbana. Consideraciones finales: en la construcción de la identidad de estos profesionales se destaca la capacidad de superación de miedos e inseguridades, ejercicio de poder disciplinario y estandarización de los cuidados para hacer frente al cotidiano del trabajo. Surge la necesidad de capacitar a enfermeros en esta área en la formación profesional(AU)

A Superfície da Raça: Topologia e Identificações Raciais Brasileiras / The Surface of Race: Topology and Brazilian Racial Identifications / La Superficie de la Raza: Topología e las Identificaciones Raciales Brasileñas

Neste artigo, são percorridas algumas indicações feitas por Jacques Lacan sobre a função da superfície e da importância do traço para pensar topologicamente a identificação. Em seguida, a direção dada pelo autor para pensarmos a identificação - especialmente acerca da importância da superfície e da nomeação pelo Outro - é articulada com questões que têm sido discutidas no âmbito das relações raciais no Brasil, trazendo as contribuições de autores do campo das relações raciais como Stuart Hall, Frantz Fanon e Lélia Gonzalez. Situando o campo discursivo sobre as identidades raciais em um contexto nacional marcado, desde a primeira metade do século XX até os dias atuais, pela proposição e pela manutenção do mito da democracia racial por parte considerável da intelectualidade brasileira (branca), são recuperadas questões presentes no trabalho de Lacan para pensar como as identificações são atravessadas pela raça hoje, bem como para indagar discursos que têm desqualificado tais debates nos campos políticos e teóricos. Nas considerações finais, são apontadas algumas implicações dessa discussão para o exercício da clínica psicanalítica.

This article explores specific insights provided by Jacques Lacan regarding the role of surface and the relevance of trace in a topological understanding of identification. Subsequently, the study aligns Lacan's perspective on identification - particularly emphasizing the importance of surface and the Other's act of naming - with pertinent issues to Brazil's racial dynamics. It embodies insights from race relations' scholars such as Stuart Hall, Frantz Fanon, and Lélia Gonzalez. Placing the discourse on racial identities within the national context of Brazil, which has been shaped by the persistent myth of racial democracy propagated by a significant portion of the white Brazilian intellectual sphere from the mid-20th century to the present, this article retrieves Lacanian concepts to realize how contemporary identifications intersect with race. It also investigates discourses that have marginalized these discussions in both political and theoretical realms. In its final considerations, the article underscores the implications of this discourse for psychoanalytic clinical practice.

En este artículo se exploran algunas indicaciones hechas por Jacques Lacan sobre la función de la superficie y la importancia de la traza para abordar topológicamente la identificación. Luego, se conecta la dirección proporcionada por el autor para reflexionar sobre la identificación, especialmente en relación con la importancia de la superficie y la nominación por el Otro, con cuestiones que han sido discutidas en el ámbito de las relaciones raciales en Brasil, incorporando las contribuciones de autores en el campo de las relaciones raciales como Stuart Hall, Frantz Fanon y Lélia Gonzalez. Al situar el campo discursivo sobre las identidades raciales en un contexto nacional marcado desde la primera mitad del siglo XX hasta la actualidad por la proposición y el mantenimiento del mito de la democracia racial por una parte significativa de la intelectualidad brasileña (blanca), se retoman aspectos presentes en el trabajo de Lacan para analizar cómo las identificaciones son atravesadas por la raza en la actualidad, así como para investigar discursos que han descalificado tales debates en los ámbitos político y teórico. En las consideraciones finales, se señalan algunas implicaciones de esta discusión para el ejercicio de la clínica psicoanalítica.

Desdobramentos do primeiro vestibular unificado para a identidade profissional da Enfermagem brasileira / Consequences from the first unified entrance exam for the professional identity of Brazilian Nursing / Consecuencias causadas por el primer examen de ingreso unificado para la identidad profesional de la Enfermería Brasileña

Objetivo: descrever o primeiro concurso de vestibular unificado em relação as carreiras biomédicas; analisar os desdobramentos do primeiro concurso de vestibular unificado para a identidade profissional da enfermagem. Método: estudo histórico-social, descritivo, de abordagem qualitativa, que utilizou como fontes 22 publicações sobre o vestibular de 1971 do Jornal dos Sports. Dados foram coletados de julho a setembro de 2021 e analisados pelo referencial de identidade profissional. Resultados: o vestibular unificado permitiu a entrada de 47 homens, pela primeira vez, e 33 mulheres. Majoritariamente não-classificados para medicina, a opção destes candidatos em matricular-se na opção secundária foi uma estratégia de vinculação a uma instituição federal o que atrasou o preenchimento das vagas ociosas e suscitou 11 chamadas reclassificatórias. Conclusão: o vestibular unificado dificultou o acesso ao curso de enfermagem por candidatos convictos da escolha profissional. Admitir candidatos cuja primeira escolha era medicina propiciou a evasão do curso(AU)

Objective: to describe the first unified entrance exam in relation to biomedical careers; analyze the consequences of the first unified entrance exam for nursing professional identity. Method: historical-social, descriptive study, with a qualitative approach, which used as sources 22 publications about the 1971 entrance exam from Jornal dos Sports. Data were collected from July to September/2021 and analyzed using the professional identity framework. Results: The unified entrance exam allowed 47 men to enter, for the first time, and 33 women. Mostly unclassified for medicine, these candidates' choice to enroll in the secondary option was a strategy to link them to a federal institution, which delayed the filling of unfilled vacancies and led to 11 calls for reclassification. Conclusion: the unified entrance exam made it difficult for candidates convinced of their professional choice to access the nursing course. Admitting candidates whose first choice was medicine led to dropouts(AU)

Objetivo: describir el primer examen unificado de ingreso con relación a las carreras biomédicas; analizar las consecuencias del primer examen unificado de ingreso a la universidad respecto a la identidad profesional de enfermería. Método: estudio histórico-social, descriptivo, con enfoque cualitativo, que utilizó como fuentes 22 publicaciones sobre el examen de ingreso de 1971 del Jornal dos Sports. Los datos se recopilaron de julio a septiembre de 2021 y se analizaron utilizando el marco de identidad profesional. Resultados: el examen de ingreso unificado permitió el acceso de 47 hombres, por primera vez, y 33 mujeres. En su mayoría no clasificados para medicina, la elección de estos candidatos de inscribirse en la segunda opción fue una estrategia para vincularse a una institución federal, lo que retrasó la ocupación de vacantes ociosas y generó 11 convocatorias de reclasificación. Conclusión: el examen de ingreso unificado dificultó el acceso a la carrera de enfermería a candidatos convictos de su elección profesional. La admisión de candidatos cuya primera opción era medicina condujo a la deserción del curso(AU)

Relatos de madres de desaparecidos: voces desde el colectivo / Stories of mothers of the disappeared: voices from the collective

La desaparición forzada en el país es alarmante, sobre todo de jóvenes de 15 a 29 años. Este evento rompe el lazo social y deja a las madres en estado traumático. El propósito de esta investigación fue triangularlas narrativas de desaparición, denuncia e integración de las madres al colectivo. Los resultados muestran que la vivencia de desaparición y el proceso de denuncia son tramas de degradación, donde las madres quedan revictimizadas, dado el maltrato de servidores públicos; mientras que, la integración a un colectivo hace de ideal reparatorio, pues confraternizan las madres en su dolor y resistencia en la búsqueda. Se concluye invitando a los psicólogos a buscar modos de elaboración acordes a la vivencia de trauma social AU

The enforced disappearance in this country is alarming, especially for young people between 15 and 29 years old. This event breaks the social bond and leaves mothers in a traumatic state. The purpose of this research is to triangulate the narratives of disappearance, filling in reportsand integration of the mothers into the collective. The results show that the experience of disappearance and the reporting processesare degrading,where the mothers are re-victimized, given the mistreatment of public servants. Beingthe integration to a collective a reparatory ideal, because the mothers fraternize in their pain and resistance in the searching. It concludes by inviting psychologists to seek ways of elaboration according to the experience of social trauma AU

Los hermanos cuervo. Violencias cotidianas amalgamadas en la ilusión de estabilidad de la lenga y de la identidad del sujeto / The Cuervo Brothers: Everyday Violence Amalgamated in the Illusion of Stability of the Language and the Identity of the Subject

La novela Los hermanos Cuervo, del colombiano Andrés Felipe Solano, subraya, a través de la parodia, la ilusión de estabilidad de la lengua y del sujeto en la que se amalgama una violencia simbólica, naturalizada en la familia, el colegio y la ciudad. Esta subjetividad resuena en un territorio rígidamente dividido en estratos socioeconómicos, amalgamados simbólica e imaginariamente en narrativas culturales clasistas y profundamente excluyentes, organizadas en torno a la pareja de opuestos: todo o nada

The novel Los hermanos Cuervo, by the Colombian Andrés Felipe Solano, underlines, through parody, the illusion of stability of the language and of the subject in which a symbolic violence is amalgamated, naturalized in the family, school and the city. This subjectivity resonates in a territory rigidly divided into socioeconomic strata, symbolically and imaginarily amalgamated in classist and deeply exclusive cultural narratives, organized around the pair of opposites: all or nothing

Sentidos do Trabalho para Brasileiros de Meia-Idade: Um Estudo Fenomenológico / Senses of Work for Middle-Aged Brazilians: A Phenomenological Study / Sentidos del Trabajo para Brasileños de Mediana Edad: Un Estudio Fenomenológico

O envelhecimento progressivo da sociedade demanda maior atenção aos aspectos profissionais de pessoas de meia-idade. Este estudo objetivou compreender os sentidos que 10 brasileiros entre 50 e 59 anos atribuem ao trabalho em um momento de transição de carreira. Trata-se de uma pesquisa fenomenológica, que empregou narrativas compreensivas individuais, elaboradas a partir de um encontro dialógico com cada participante, cujos sentidos e vivências compuseram uma narrativa síntese, representativa do todo. Os elementos estruturantes foram: a) transição profissional como fator de sofrimento; b) construção da identidade pessoal e social por meio do trabalho; c) trabalho como fonte de propósito de vida; d) trabalho como principal espaço de interação social; e) trabalho como recurso financeiro e subsistência foram discutidos a partir da Abordagem Experiencial de Gendlin. Descrevem-se tensões, desafios e a importância existencial do trabalho como mediador de sentidos. Fica evidenciada a necessidade de melhor preparo para transições laborais nessa fase de vida.

The progressive aging of society demands greater attention to the professional aspects of middle-aged people. This study aimed to understand the meanings that 10 Brazilians between 50 and 59-years old attribute to work in a moment of career transition. It is a phenomenological research that used individual comprehensive narratives, elaborated from a dialogical encounter with each participant, whose meanings and experiences comprised a synthesis narrative, representative of the whole. The structuring elements: a) professional transition as a factor of suffering; b) construction of personal and social identity through work; c) work as a source of life purpose; d) work as the main space for social interaction; e) work as a financial resource and subsistence were discussed based on Gendlin's Experiential Approach. Tensions, challenges and the existential importance of work as a meaningfulness mediator are described. The need for better preparation for work transitions in this stage of life is shown.

El progresivo envejecimiento de la sociedad exige una mayor atención a los aspectos profesionales de las personas de mediana edad. Este estudio tuvo como objetivo comprender los significados que 10 brasileños entre 50 y 59 años atribuyen al trabajo en un momento de transición profesional. Se trata de una investigación fenomenológica que utilizó narrativas comprensivas individuales, elaboradas a partir de un encuentro dialógico con cada participante, cuyos significados y vivencias conformaron una narrativa de síntesis, representativa del todo. Los elementos estructurantes: a) la transición profesional como factor de sufrimiento; b) construcción de identidad personal y social a través del trabajo; c) el trabajo como fuente de propósito de vida; d) trabajar como espacio principal de interacción social; e) el trabajo como recurso financiero y la subsistencia se discutieron sobre la base del Enfoque Experiencial de Gendlin. Se describen tensiones, desafíos y la importancia existencial del trabajo como mediador de significados. Se evidencia la necesidad de una mejor preparación para las transiciones laborales en esta etapa de la vida.

A travessia das adolescências: uma análise psicanalítica da obra "A Viagem de Chihiro" / The crossing of adolescence: a psychoanalytic analysis of "Spirited Away" / La travesía de la adolescencia: un análisis psicoanalítico de la obra "El viaje de Chihiro"

INTRODUÇÃO: A adolescência assume diferentes concepções a depender da época vivida, sendo importante refletirmos sobre essas diversas leituras. Entretanto, o foco do presente trabalho está voltado para a abordagem da psicanálise que propõe ler esse momento como uma travessia, o momento de transição para a adultez, marcada pelo surgimento de caracteres sexuais secundários e psíquicos que repercutem no encontro com o desconhecido. O filme A viagem de Chihiro conta a história de Chihiro Ogino, uma menina de dez anos que está mudando com os pais para uma nova cidade. Propomos tomar o filme como uma metáfora do adolescer na contemporaneidade e, deste modo, visamos apreender os impasses da adolescência através da trajetória vivida pela personagem Chihiro, permitindo transmitir uma reflexão sobre esse momento singular de modo lúdico. Para o desenvolvimento do estudo, a metodologia escolhida foi a pesquisa documental. METODOLOGIA: Para a articulação entre o filme e o tema da pesquisa foi realizada a construção de três eixos de leitura: os lutos inerentes ao processo de adolescência; a adolescência e o tempo lógico de Lacan e os impactos do discurso capitalista na adolescência contemporânea. DISCUSSÃO E RESULTADOS: A viagem percorrida por Chihiro representa o seu adolescer, o qual é marcado por diferentes lutos. Aos poucos, Chihiro vivencia a perda da posição infantil, também, pelas diversas novas responsabilidades que surgem na sua vida, tais como a necessidade de salvar os seus pais, aprender o funcionamento da casa de banho e lidar com as diferentes criaturas nesse novo dia a dia. Os pais da infância, que eram sinônimo de proteção e segurança, gradativamente e dolorosamente se tornam frágeis, levando Chihiro a elaborar uma outra posição subjetiva, tornando-se adulta. CONSIDERAÇÕES FINAIS: A leitura psicanalítica possibilitou um olhar para a singularidade de tal vivência, mostrando os diversos aspectos em jogo que não podem ser limitados aos parâmetros biológicos.

INTRODUCTION: The adolescence is taken by different approaches when seen in another time frame, being important to reflect about other authors. However, the focus of this present study is based on psychoanalysis which proposes to see this moment as a crossing path, a moment of transition to adulthood, characterized by the emergence of secondary sexual characteristics, as well as psychic characteristics that reverberates when it encounters the unknown. The piece Spirited Away tells the story of ten-year-old girl Chiriho Ogino, who is moving to a new city with her parents. We propose to take the film as a metaphor of adolescence in contemporary times and, in this way, we aim to apprehend the impasses of adolescence through the trajectory lived by the character Chihiro, allowing us to transmit a reflection on this singular moment in a ludic way. For developing this study, was chosen, as methodology, documentary research. METHOD: the articulation between the film and the research theme was performed through the construction of three axes of reading: the mourning inherent to the process of adolescence; adolescence and Lacan's logical time and the impacts of capitalist discourse on contemporary adolescence. RESULTS AND DISCUSSION: The traveling of Chihiro represents Chihiro's process of becoming a teenager, which is characterized by different mournings. Slowly, Chihiro lives the loss of a child position, as well as the several responsibilities that emerge from her life, such as the necessity to save her parents, the learning of bathroom operation and how to deal with different creatures in this new routine. The childhood parents, who were associated with a synonym of protection, gradually and painfully become fragile, making Chihiro elaborate herself in another subjective position, becoming an adult. FINAL CONSIDERATIONS: The psychoanalytic analysis, enables a singularity view of such experience, showing the several aspects that cannot be limited to biological parameters.

INTRODUCCIÓN: La adolescencia asume diferentes concepciones dependiendo de la época vivida, siendo importante que reflexionemos sobre esas diversas lecturas. Sin embargo, el foco del presente trabajo está volcado para el abordaje del psicoanálisis que propone leer ese momento como una travesía, el momento de transición para la adultez, marcada por el surgimiento de caracteres sexuales secundarios y psíquicos que repercuten en el encuentro con lo desconocido. La película El viaje de Chihiro cuenta la historia de Chihiro Ogino, una niña de diez años que se está mudando con los padres para una nueva ciudad. Proponemos tomar la película como una metáfora del entrar en la adolescencia en la contemporaneidad y, de este modo, intentamos aprender los impasses de la adolescencia a través de la trayectoria vivida por el personaje Chihiro, permitiendo transmitir una reflexión sobre ese momento singular de modo lúdico. Para el desarrollo del estudio, la metodología elegida fue la pesquisa documental. METODOLOGÍA: para la articulación entre la película y el tema de la pesquisa fue realizada la construcción de tres ejes de lectura: los lutos inherentes al proceso de adolescencia; la adolescencia y el tiempo lógico de Lacan y los impactos del discurso capitalista en la adolescencia contemporánea. DISCUSIÓN Y RESULTADOS: El viaje recorrido por Chihiro representa su entrar en la adolescencia, el cual es marcado por diferentes lutos. De a poco, Chihiro vive la pérdida de la posición infantil, también, por las diversas nuevas responsabilidades que surgen en su vida, tales como la necesidad de salvar a sus padres, aprender el funcionamiento de la casa de baño y a lidiar con las diferentes criaturas en ese nuevo día a día. Los padres de la infancia, que eran sinónimo de protección y seguridad, gradualmente y dolorosamente se tornan frágiles, levando a Chihiro a elaborar otra posición subjetiva, tornándose adulta. CONSIDERACIONES FINALES: La lectura psicoanalítica posibilitó una mirada para la singularidad de tal vivencia, mostrando los diversos aspectos en juego que no pueden ser limitados a los parámetros biológicos.

Racismo e construção da carreira: estratégias de enfrentamento adotadas por universitários negros / Racism and career construction: coping strategies adopted by black undergraduates / Racismo y construcción de la carrera: estrategias de afrontamiento que utilizan los universitarios negros

O racismo é um fenômeno que impacta a vida da população negra, direcionando-a para uma condição de marginalização social, inclusive profissionalmente. Diante disso, o presente estudo, qualitativo, objetivou analisar as estratégias de enfrentamento ao racismo adotadas por universitários negros de uma instituição pública de ensino superior no processo de construção de suas carreiras. Adotando-se como referencial a Teoria de Construção da Carreira, 27 entrevistas semiestruturadas foram conduzidas com graduandos (16 do gênero feminino e 11 do gênero masculino) autodeclarados negros de uma universidade situada na região Sudeste do Brasil. Os dados coletados foram submetidos a Análise de Similitude, por meio do software IRaMuTeQ, que demonstrou, a partir de uma árvore máxima, que os discursos dos participantes estiveram centrados no termo "racismo" e em quatro troncos de similitude relacionados aos vocábulos: "negro", "falar", "situação" e "acontecer". Os resultados indicaram que o racismo é um dos fatores que impactam a carreira dos sujeitos, sobretudo por sustentar práticas discriminatórias veladas e limitar oportunidades profissionais. Em resposta a ele, quatro estratégias de enfrentamento foram identificadas: a) diálogo com sujeitos próximos; b) busca por suporte junto à rede de apoio constituída na universidade; c) denúncia de seus impactos; e d) adoção de ações individuais de transformação da realidade. Os achados permitem identificar a adoção de diferentes estratégias individuais e coletivas de enfrentamento ao racismo, que devem ter seu desenvolvimento estimulado pelas instituições de ensino superior, a fim de que se tornem práticas sistematizadas que favoreçam a discussão sobre o fenômeno em âmbitos acadêmico e profissional.(AU)

The phenomenon of racism impacts the lives of Black population, leading them to social marginalization, including professionally. Thus, this qualitative study analyzes the coping strategies adopted by Black undergraduates from a public higher education institution to confront racism during career construction. Adopting the Career Construction Theory as a framework, 27 semi-structured interviews were conducted (16 women and 11 men) with self-declared black undergraduates from a university located in southeastern Brazil. Similarity analysis of the collected data, performed using the IRaMuTeQ software, showed that, from a maximum tree, the participants' speeches centered around the term "racism" and on four similarity trunks related to the words: "black", "talk", "situation" and "happen". Results indicated that racism majorly impacts the subjects' careers, especially by upholding veiled discriminatory practices and limiting professional opportunities. To cope with it, undergraduates adopt four main strategies: a) dialogue with close subjects; b) search for support with the support network established at the university; c) denunciation of its impacts; and d) adoption of individual strategies to transform reality. The findings point to different actions, individual and collective, adopted to fight racism, whose development should be supported by higher education institutions so that they become systemic practices that favor discussing the phenomenon in academic and professional fields.(AU)

El racismo es un fenómeno que impacta la vida de la población negra, llevándola a una condición de marginación social, incluso a nivel profesional. Así, este estudio cualitativo, tuvo por objetivo analizar las estrategias de afrontamiento el racismo que utilizan los universitarios negros de una Institución Pública de Educación Superior en el proceso de construcción de sus carreras. Tomando como referencia la Teoría de Construcción de Carrera, se realizaron 27 entrevistas semiestructuradas a estudiantes (16 mujeres y 11 hombres) autodeclarados negros de una universidad en la región Sureste de Brasil. Los datos recolectados se sometieron a un Análisis de Similitud, desarrollado utilizando el software IRaMuTeQ, que demostró, a partir de un árbol máximo, que los discursos de los participantes se centraron en el término "racismo" y en cuatro troncos de similitud relacionados con las palabras: "negro", "hablar", "situación" y "pasar". Los resultados indicaron que el racismo es uno de los factores que impactan la carrera, especialmente por sostener prácticas discriminatorias veladas y limitar las oportunidades profesionales. En respuesta a ello, se identificaron cuatro estrategias de afrontamiento: a) diálogo con sujetos cercanos; b) búsqueda de apoyo en la red constituida en la universidad; c) denuncia de sus impactos; y d) adopción de acciones individuales para transformar la realidad. Los hallazgos permiten identificar la adopción de diferentes estrategias, individuales y colectivas, para enfrentar el racismo, las cuales deben tener su desarrollo estimulado por las instituciones de educación superior, para que se conviertan en prácticas sistematizadas que favorezcan la discusión del fenómeno en el ámbito académico y profesional.(AU)

Gaguejar na própria língua: antropofagia contraidentitária como desarticulação da dominação epistêmica / Stuttering in one's own language: anti-identitarian anthropophagy as a disruption of epistemic domination

RESUMO: O artigo em tela tem como finalidade articular a dialética inerente à constituição do eu a partir do encontro com o outro com as noções de ferida narcísica e sentimento oceânico. Em seguida, apresenta-se um caso-problema que interroga os limites da construção identitária dos sujeitos subalternizados, marcados pelo discurso colonial, o qual opera a partir de uma distribuição ontológica hierárquica promotora da divisão entre nós e eles, e cujo pressuposto é a noção de falta como atributo fundamental dos colonizados. Tal distribuição ontológica repousa, portanto, na pressuposição de uma hierarquia dos saberes e discursos que tanto reprime a produção de conhecimentos e dos sistemas de signo dos dominados quanto mitifica àquela dos dominadores. O caso em tela coloca em evidência o colonialismo interno em sua dupla determinação: do ser e do saber, e nos leva a problematizar os processos de identificação entre a autofagia e a antropofagia, bem como ao questionamento dos modos pelos quais é possível articular uma fala de resistência que não esteja comprometida pelo discurso e pelos poderes dominantes.

ABSTRACT: Stuttering in One's Own Language: Anti-identitarian Anthropophagy as a Disruption of Epistemic Domination. This article aimed to articulate the inherent dialectics of self-constitution through encounters with the other, employing the concepts of narcissistic wounds and oceanic feeling. Subsequently, a case problem is presented, which questions the limits of identity construction for subalternized subjects marked by the colonial discourse. The colonial discourse operates through a hierarchical ontological distribution, promoting a division between 'us' and 'them,' presupposing the fundamental attribute of lack for the colonized. This ontological distribution relies on the presupposition of a hierarchy of knowledge and discourses that both repress the production of knowledge and sign systems of the dominated and mythify those of the dominators. The case at hand highlights internal colonialism in its dual determination: being and knowledge, prompting scrutiny of identification processes between autophagy and anthropophagy. It also raises questions about how it is possible to articulate a resistant discourse that is not compromised by dominant powers.

PsicoQuilombologia: escrevivência de uma psicologia das encruzilhadas em tempos pandêmicos / PsychoQuilombology: writexperience of a psychology of crossroads in pandemic times / PsicoQuilombología: escrivivencia de una psicología de la encrucijada en tiempos pandémicos

O texto é um relato de experiência da participação no Grupo de Estudos psicoQuilombologia ocorrida nos meses de setembro de 2020 a março de 2021, período atravessado pela segunda onda da pandemia de COVID-19 no Brasil. O objetivo do relato é apresentar o conceito-movimento de psicoQuilombologia como uma proposta epistemológica quilombola de agenciamento de cuidado e saúde, com base em uma escuta que se faça descolonial e inspirada no fecundo e ancestral acervo de cuidado dos povos africanos, quilombolas e pretos, preservado e atualizado em nossos quilombos contemporâneos. A metodologia utilizada é a escrevivência, método desenvolvido por Conceição Evaristo que propõe uma escrita em que as vivência e memórias estão totalmente entrelaçadas, imersas e imbricadas com a pesquisa. O resultado das escrevivências dessa pesquisa descortinam que os povos pretos desenvolveram práticas de cuidado e acolhimento às vulnerabilidades do outro, enraizadas no fortalecimento de laços e conexões coletivas de afetos e cuidado mútuos. Práticas de cuidado que articulam memória, ancestralidade, tradição, comunidade, transformação, luta, resistência e emancipação, engendrando modos coletivos de ser e viver. Nas quais cuidar do outro implica tratar suas relações e situar o cuidado como extensão de uma cura que se agencia no coletivo. O trabalho conclui apontando que o cenário pandêmico vigente acentua a pungência de se desenvolver estratégias de cuidado baseadas em epistemologias pretas e quilombolas, valorizando os sentidos de ancestralidade, comunidade, pertencimento e emancipação.(AU)

The text is an experience report of the participation in the psicoQuilombology Study Group that carried out from September 2020 to March 2021, during the second wave of the COVID-19 pandemic in Brazil. The purpose of the report is to introduce the concept-movement of psicoQuilombology as a quilombola epistemological proposal for the development of care and health, based on a decolonial listening and inspired by the rich care collection of African peoples, quilombolas and Blacks, preserved and updated in our contemporary quilombos. The methodology used is writexperience [escrevivências], a method developed by Conceição Evaristo who proposes a writing in that the experiences and memories are totally involved with the research. The result of the writability of this research show that Black people have developed practices of care and acceptance of the other's vulnerabilities, based on the strengthening of ties and collective connections of mutual affection and care. Care practices that mix memory, ancestry, tradition, community, transformation, struggle, resistance and emancipation, outlining collective ways of being and living. The core idea is that taking care of the other means treating your relationships and maintaining care as an extension of a cure that takes place in the collective. The paper concludes by pointing out that the current pandemic scenario demonstrates the urgent need to develop care strategies based on black and quilombola epistemologies, valuing the senses of ancestry, community, belonging and emancipation.(AU)

Este es un reporte de experiencia de la participación en el Grupo de Estudio psicoQuilombología que ocurrió en los meses de septiembre de 2020 a marzo de 2021, periodo en que Brasil afrontaba la segunda ola de la pandemia de la COVID-19. Su propósito es presentar el concepto-movimiento de psicoQuilombología como una propuesta epistemológica quilombola para el desarrollo del cuidado y la salud, basada en una escucha decolonial e inspirada en el rico acervo asistencial de los pueblos africanos, quilombolas y negros, conservado y actualizado en nuestros quilombos contemporáneos. La metodología utilizada es la escrivivencia, un método desarrollado por Conceição Evaristo quien propone una escrita en que las vivencias y los recuerdos están totalmente involucrados con la investigación. El resultado de la escrivivencia muestra que las personas negras han desarrollado prácticas de cuidado y aceptación de las vulnerabilidades del otro, basadas en el fortalecimiento de lazos y conexiones colectivas de afecto y cuidado mutuos. Prácticas de cuidado que mezclan memoria, ascendencia, tradición, comunidad, transformación, lucha, resistencia y emancipación, perfilando formas colectivas de ser y vivir. El cuidar al otro significa tratar sus relaciones y mantener el cuidado como una extensión de una cura que tiene lugar en lo colectivo. El trabajo concluye que el actual escenario pandémico demuestra la urgente necesidad de desarrollar estrategias de atención basadas en epistemologías negras y quilombolas, y que valoren los sentidos de ascendencia, comunidad, pertenencia y emancipación.(AU)

Masculinidades e aconselhamento nas mídias digitais: subjetivação e empreendedorismo de si em páginas do Instagram / Masculinidades y asesoramiento en medios digitales: subjetivación y emprendedorismo de sí en las páginas de Instagram / Masculinities and counselling in digital media: subjectivation and self-entrepreneurship on Instagram pages

Resumo Este artigo analisa duas páginas do Instagram administradas por influenciadores digitais que apresentam conteúdo reflexivo voltado a homens em torno da construção da masculinidade, buscando compreender as formas de subjetivação imanentes à publicação de conteúdo. A análise se centrou nas descrições biográficas, no conteúdo imagético e audiovisual e no acompanhamento das publicações no perfil e nos stories por um ano. Identificamos que seus temas centrais são o controle das emoções e os relacionamentos conjugais, associados à construção de uma masculinidade denominada "saudável". Seu desenvolvimento passa pelo consumo de práticas terapêuticas oferecidas em cursos e produtos vendidos através da plataforma. O consumo midiático das masculinidades exige, aos seus seguidores, investimentos financeiros e articula-se à lógica do empreendedorismo de si. Busca-se, nesses investimentos, um ideal de sujeito autônomo e autorrealizado consubstanciado na construção individual de uma "masculinidade saudável".

Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar dos páginas de Instagram administradas por influencers digitales que presentan contenido reflexivo para hombres en torno al tema de la construcción de la masculinidad. Buscamos comprender las formas de subjetivación inmanentes al contenido publicitado. El análisis se centró en descripciones biográficas, imágenes y contenido audiovisual, y seguimiento de publicaciones en su perfil y stories durante un año. Identificamos como sus temas centrales el control de las emociones y las relaciones amorosas, asociadas a la construcción de la denominada "masculinidad saludable". Esa construcción requiere el consumo de prácticas terapéuticas ofrecidas en cursos y productos a través de la plataforma. El consumo mediático de las masculinidades requiere, de sus seguidores, inversiones financieras y se articula a la lógica del emprendimiento del yo. Tal inversión se realiza en función de un ideal de sujeto autónomo y autorrealizado encarnado en la construcción individual de una "masculinidad saludable".

Abstract This article analyses two Instagram pages managed by digital influencers who present reflexive content for men about the construction of masculinity. It addresses the forms of subjectivation immanent in the content publicised. The analysis was focused on biographical descriptions, imagery and audiovisual content, and monitoring of posts in their user profile and stories during one year. The themes identified as central were the control of emotions and romantic relationships, associated with the construction of the so-called "healthy masculinity". That construction requires the consumption of therapeutic practices offered in courses and products through the platform. The media consumption of masculinities requires, from their followers, financial investments and it is articulated to the logic of entrepreneurship of the self. Those investments work towards an ideal of autonomous and self-realised subject embodied in the individual construction of a "healthy masculinity".

Percepções e expectativas de homens trans acerca dos relacionamentos afetivo-sexuais pós-transição / Trans men's perceptions and expectations of post-transition affective-sexual relationships / Percepciones y expectativas de los hombres trans sobre las relaciones afectivo-sexuales después de la transición

As identidades transmasculinas ganharam visibilidade social e acadêmica no Brasil a partir de 2010, contudo, as questões subjetivas dos homens trans ainda são pouco debatidas, em particular temas associados aos relacionamentos afetivos na experiência desses sujeitos. Este estudo qualitativo tem por objetivo identificar as percepções e expectativas dos homens trans acerca dos relacionamentos afetivo-sexuais no cenário pós-transição de gênero. Participaram da pesquisa 15 homens transexuais hormonizados, com idades entre 20 e 41 anos. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevista semiestruturada nas modalidades presencial e on-line. Empregou-se análise temática reflexiva, que resultou em dois temas analíticos. Os resultados apontam que os homens trans, ao contrário de suas expectativas iniciais, percebem que tiveram menos oportunidades de relacionamentos afetivo-sexuais depois de sua transição de gênero. Os participantes atribuem essa dificuldade especialmente ao fato de não terem se submetido à cirurgia de redesignação sexual. O desconforto é acentuado por sua materialidade corpórea divergente da cisnormatividade, sistema regulador que associa pessoas pertencentes ao gênero masculino à presença de um pênis. Outra fonte de desconforto é o repúdio social, que alimenta a abjeção, exotização e fetichização dos corpos transmasculinos. Também são descritas as especificidades do relacionamento dos homens trans com mulheres cisgênero, heterossexuais e lésbicas. Os resultados evidenciam que a fixação persistente no genital, como referente e signo determinante do gênero e da sexualidade, modula e regula a busca e o encontro de parceira(o) íntima(o).(AU)

Transmasculine identities have gained social and academic visibility in Brazil since 2010, but subjective issues, especially those associated with affective relationships, are still little discussed. This qualitative study sought to identify trans men's perceptions and expectations regarding post-transition affective-sexual relationships. A total of 15 transsexual men undergoing hormone therapy, aged between 20 and 41 years, participated in the research. Data were collected by means of in-person and online semi-structured interviews and analysed using reflexive thematic analysis, which resulted in two analytical themes. Results show that trans men, differently from their initial expectations, perceive fewer opportunities for affective-sexual relationships after their gender transition. The participants attribute this difficulty, especially, to the fact that they have not undergone sexual reassignment surgery. Discomfort isaccentuated by their bodily materiality diverging from cisnormativity, the regulatory system that associates people belonging to the male gender with the presence of a penis. Another source of discomfort is the social repudiation, which reinforces the abjection, exoticization, and fetishization of transmasculine bodies. The specifics of trans men's relationships with cisgender, heterosexual, and lesbian women are also described. The results show that the persistent fixation on the genital, as a referent and determinant sign of gender and sexuality, modulates and regulates the search for and encounter of intimate partners.(AU)

Las identidades transmasculinas han ganado visibilidad social y académica en Brasil desde 2010, sin embargo, las cuestiones subjetivas de los hombres trans son aún poco discutidas, en particular las cuestiones asociadas a las relaciones afectivas en la experiencia de estos sujetos. Este estudio cualitativo tiene como objetivo identificar las percepciones y expectativas de los hombres trans sobre las relaciones afectivo-sexuales después de la transición de género. Participaron en la investigación 15 hombres transexuales hormonados, de edades comprendidas entre los 20 y los 41 años. La recopilación de datos se realizó mediante una entrevista semiestructurada en las modalidades presencial y en línea. Se realizó un análisis temático reflexivo, que dio como resultado dos temas analíticos. Los resultados muestran que los hombres trans, al contrario de sus expectativas iniciales, perciben que han tenido menos oportunidades de relaciones afectivo-sexuales después de su transición de género. Los participantes atribuyen esta dificultad especialmente al hecho de no haberse sometido a cirugía de reasignación sexual. La incomodidad se acentúa por su materialidad corpórea divergente de la cisnormatividad, un sistema normativo según el cual las personas pertenecientes al género masculino deben tener pene. Otra fuente de malestar es el repudio social, que alimenta la abyección, la exotización y la fetichización de los cuerpos transmasculinos. También se describen las especificidades de las relaciones de los hombres trans con las mujeres heterosexuales, cisgénero y lesbianas. Los resultados muestran que la persistente fijación en los genitales, como referente y signo determinante del género y la sexualidad, modula y regula la búsqueda y el encuentro de parejas íntimas.(AU)

Conhecimento sobre identidade profissional docente na educação física / Knowledge about teacher professional identity in physical education / Conocimiento sobre identidad profesional del docente en educación física

Objetivou-se investigar o conhecimento produzido sobre a Identidade Profissional de professores de Educação Física (EF). Foi realizada uma revisão integrativa nas bases de dados entre 2015 a 2021, onde obtivemos vinte artigos: onze nacionais e nove internacionais. Verificamos que a identidade profissional é construída na temporalidade e nos espaços de vida para melhor compreender as múltiplas identidades possíveis encontradas na trajetória profissional. Embora as vivências anteriores à formação inicial tenham sido consideradas, foi possível observar que na formação inicial a identidade profissional se estabelece especialmente com o aprofundamento das vivências nos estágios. Além disso, a consolidação deste processo identitário permanece no campo profissional, individualmente e coletivamente, desde o ingresso na carreira e na formação continuada, porém, é um processo inacabado e em constante transformação.(AU)

The objective was to investigate the production of knowledge about the Professional Identity of Physical Education (PE) teachers. An integrative review was carried out in the databases between 2015 and 2021, where we obtained twenty articles: eleven national and nine international. We verified that the professional identity is built in temporality and in the spaces of life to better understand the multiple possible identities found in the professional trajectory. Although experiences prior to initial training have been considered, it was possible to observe that in initial training, professional identity is established especially with the deepening of experiences in internships. In addition, the consolidation of this identity process remains in the professional field, individually and collectively, from entry into the career and continuing education, however, it is an unfinished and constantly changing process.(AU)

El objetivo de la investigación fue investigar la producción del conocimiento sobre la Identidad Profesional de los docentes de Educación Física (EF). Se realizó una revisión integradora en las bases de datos entre 2015 y 2021, donde se obtuvieron veinte artículos: once nacionales y nueve internacionales. Se verificó que la identidad profesional se construye en la temporalidad y en los espacios de la vida para comprender mejor las múltiples identidades posibles encontradas en la trayectoria profesional. Si bien se han considerado experiencias previas a la formación inicial, se pudo observar que en la formación inicial se establece la identidad profesional especialmente con la profundización de experiencias en pasantías. Además, la consolidación de este proceso identitario se mantiene en el ámbito profesional, individual y colectivamente, desde el ingreso a la carrera y la formación continua, sin embargo, es un proceso inconcluso y en constante cambio.(AU)

Identidade do professor de educação física: uma revisão narrativa da literatura / Physical education teacher identity: a narrative literature review

RESUMO O estudo identitário por muito tempo vem ganhando novos paradigmas, gerando inclusive crises identitárias. O objetivo do estudo foi encontrar publicações desta temática em estudos brasileiros, com a pretensão de discutir o processo de (re)construção da identidade do Professor de Educação Física. Foi realizada uma revisão narrativa da literatura, para discutir junto as temáticas da Teoria conceituais da identidade, Contributos para a construção da identidade do professor, e a identidade do professor de Educação Física. Face aos achados, vale dizer que o cenário atual requer um debate mais reflexivo sobre o direcionamento e desenvolvimento da identidade profissional do professor de Educação Física. Em relação a literatura científica, ainda há muito a ser estudado, pois foi possível identificar algumas limitações nos estudos sobre identidade, como por exemplo, a falta de consenso sobre a definição e conceituação da identidade do professor de Educação Física, que podem dificultar a comparação e generalização de futuros resultados. Espera-se que pesquisadores e organizações públicas a privadas, se atentem aos cuidados necessários quanto à formação do docente, assim para qualquer desenvolvimento profissional, e que esses achados ganhem espaços nas discussões relacionadas a identidade profissional do professor de Educação Física.

ABSTRACT The identity study has long been gaining new paradigms, even generating identity crises. The aim of the study was to find publications on this theme in Brazilian studies, with the intention of discussing the process of (re)construction of the identity of the Physical Education Teacher. A narrative review of the literature was carried out, to discuss along with the themes of conceptual identity theory, contributions to the construction of teacher identity, and the identity of the physical education teacher. Given the findings, it is worth saying that the current scenario requires a more reflective debate on the direction and development of the professional identity of the physical education teacher. In relation to scientific literature, there is still much to be studied, as it was possible to identify some limitations in studies on identity, such as, for example, the lack of consensus on the definition and conceptualization of the identity of the physical education teacher, which may hinder comparison and generalization of future results. It is hoped that researchers and public and private organizations will pay attention to the necessary care regarding teacher training, as well as any professional development, and that these findings will gain space in discussions related to the professional identity of the physical education teacher.

Constituição da identidade social urbana de moradores de serviços residenciais terapêuticos / Constitution of urban social identity by residents of therapeutic residential services / Constitución de la identidad social urbana de residentes de servicios residenciales terapéuticos

O conceito de Identidade Social Urbana busca compreender o modo como as pessoas se identificam, se apropriam e constroem afetos e memórias associadas aos lugares que percorrem. Esta pesquisa teve como objetivo investigar como se desenvolve a identidade social urbana dos moradores nos Serviços Residenciais Terapêuticos (SRT) das cidades em que vivem. Quatorze participantes responderam à técnica de Autobiografia Ambiental, combinada a uma entrevista semiestruturada, analisadas à luz da Análise Temática. Os fatores culturais das cidades desempenharam um papel singular, mediando a aproximação dos participantes com o entorno urbano. Por fim, destaca-se a logística como escolha essencial à estruturação dos SRT, na medida que ela favorece ou retrai incursões autônomas dos moradores nas cidades

The concept of Urban Social Identity seeks to understand how people identify and appropriate, build affections and memories associated with the places they travel. This research aims to reflect on this process by using the symbologies of the inclusion of residents of Therapeutic Residential Services in the cities they inhabit, in order to understand how they constitute their identifications. Fourteen participants answered the environmental autobiography technique combined with a semi-structured interview, analyzed in the light of thematic analysis. Cultural factors of the cities were unique, mediating the approximation of participants with the urban environment. Finally, logistics is highlighted as an essential choice for the structuring of the Service, as it favors or retracts autonomous incursions in cities

El concepto de Identidad Social Urbana busca entender cómo las personas se identifican y se apropian, construyen afectos y recuerdos asociados con los lugares que viajan. Esta investigación tiene como objetivo reflexionar sobre este proceso mediante el uso de las simbologías de la inclusión de los residentes de los Servicios Residenciales Terapéuticos en las ciudades que habitan, con el fin de entender cómo constituyen sus identificaciones. Catorce participantes respondieron a la técnica de autobiografía ambiental combinada con una entrevista semiestructurada, analizada a la luz del análisis temático. Los factores culturales de las ciudades fueron únicos, mediando la aproximación de los participantes con el entorno urbano. Por último, la logística se destaca como una opción esencial para la estructuración del Servicio, ya que favorece o retrae incursiones autónomas en las ciudades

A invenção de um setting on-line para atendimento psicológico remoto / The invention of an online environment for remote psychological care / La invención de un entorno en línea para la atención psicológica remota

Com o advento da covid-19, foi declarado estado de emergência de saúde pública e decretadas medidas de isolamento e distanciamento social para conter a propagação da doença. O Conselho Federal de Psicologia, considerando a importância do acolhimento seguro durante a pandemia, publicou a Resolução CFP nº 4/2020, permitindo que serviços psicológicos aconteçam de maneira remota. O presente estudo visa, através do Método da Cartografia, apresentar a construção de um setting on-line para intervenções grupais e os desafios na oferta de acolhimento e atendimento remoto. Foram ofertados grupos terapêuticos, por meio da plataforma Google Meet, para estudantes da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Um diário de bordo foi produzido para acompanhar as forças que atravessavam e constituíam o território e a experiência grupal remota. Compreendemos que o território-espaço-grupal-on-line era composto pelo espaço virtual em que nos reuníamos, pelos espaços individuais de cada integrante e pelas forças que os atravessavam. Observamos que nem sempre os participantes dispunham de um lugar privado, mas estiveram presentes no encontro com câmeras e áudios abertos e/ou fechados e/ou através do chat da videochamada. A participação no grupo funcionou como alternativa no momento de distanciamento social, sendo uma possibilidade para o atendimento psicológico em situações de dificuldade de encontros presenciais; entretanto, se mostrou dificultada em diversos momentos, pela falta de equipamentos adequados e instabilidade na internet, fatores que interferiram nas reuniões e impactaram na possibilidade de falar e escutar o que era desejado.(AU)

With the advent of COVID-19, a state of public health was declared, and measures of isolation and social distance to contain the spread of the disease was decreed. The Federal Council of Psychology, considering the importance of safe reception during the pandemic, published CFP Resolution No. 4/2020, allowing psychological services to happen remotely. This study narrates, via the Cartography Method, the experience of inventing an Online Setting for group reception. Therapeutic groups were offered, via Google Meet Platform, to students at the Federal Rural University of Rio de Janeiro. A logbook was produced to accompany the forces that crossed and constituted the territory and the remote group experience. We understand that the territoryspace-group-online was composed by the virtual-space that we gathered, by the individualspaces of each member and by the forces that crossed them. We observed that the participants did not always have a private place, but they were present at the meeting with open and/or closed cameras and audio and/or through the video call chat. Participation in the group worked as an alternative at the time of social distancing, being a possibility for psychological care in situations of difficulty in face-to-face meetings, however, it proved to be difficult at various times, due to the lack of adequate equipment and instability on the internet, factors that interfered in meetings and impacted the possibility of speaking and listening to what was desired.(AU)

La llegada de la COVID-19 produjo un estado de emergencia de salud pública, en el que se decretaron medidas de confinamiento y distanciamiento físico para contener la propagación de la enfermedad. El Consejo Federal de Psicología, considerando la importancia de la acogida segura durante la pandemia, publicó la Resolución CFP nº 4/2020, por la que se permite la atención psicológica remota. Este estudio tiene por objetivo presentar, mediante el método de la Cartografía, la elaboración de un escenario en línea para la intervención grupal y los desafíos en la oferta de acogida y atención remota. Grupos terapéuticos se ofrecieron, en la plataforma Google Meet, a estudiantes de la Universidad Federal Rural de Río de Janeiro. Se elaboró un diario para acompañar a las fuerzas que atravesaron y constituyeron el territorio y la experiencia remota del grupo. Entendemos que el territorio-espacio-grupo-en línea estaba compuesto por el espacio-virtual que reunimos, por los espacios individuales de cada integrante y por las fuerzas que los atravesaban. Observamos que los participantes no siempre tenían un lugar privado y que estaban presentes en la reunión con cámaras y audio abiertos y/o cerrados y/o por el chat de la videollamada. La participación en el grupo funcionó como una alternativa en el momento del distanciamiento físico y revela ser una posibilidad de atención psicológica en situaciones de dificultad en los encuentros presenciales, sin embargo, se mostró difícil en varios momentos, ya sea por la falta de medios adecuados o por inestabilidad en Internet, factores que interferían en las reuniones e impactaban en la posibilidad de hablar y escuchar lo que se deseaba.(AU)