RESUMEN
O presente artigo explora alguns impactos políticos e sociais reconhecidos nos dez anos que sucederam as manifestações de junho de 2013, dando ênfase a um fator específico: o papel das mídias sociais no cenário político e na mobilização de grupos. Partindo desse foco, trata da possibilidade de que tais ferramentas digitais possam ser melhor exploradas por certos grupos políticos em detrimento de outros, e os motivos para tanto. Tal questão será discutida a partir de autores de estudos da tecnologia, da teoria social e da psicanálise. Não necessariamente inferindo uma diferenciação de conteúdo de ideologias políticas, propomos essa distinção considerando que os impactos subjetivos e de mobilização produzidos por tais mídias podem ser assimilados e empregados de acordo com objetivos específicos. Trata-se, assim, de um exame sobre os impactos que as mídias sociais produzem em processos de subjetivação e de agrupamento, e seus efeitos políticos.
Resumos This paper explores political and social impacts present in the ten years since June 2013 demonstrations, emphasizing an specific factor: the role of social media in the political landscape and in mobilizing groups. We take as a central question the possibility that those digital tools are better explored by some political groups to the detriment of others, and the reasons that explain this difference. This question is developed with authors from the studies of technology, social theory, and psychoanalysis. Without necessarily assuming a content differentiation among political views, we propose their distinction considering that the subjective and the mobilizing impacts produced by these media can be assimilated and employed according to specific objectives. Therefore, this study is an examination of the impacts that social media produce on subjectivation and grouping processes, and their political effects.
Cet article explore certains des impacts politiques et sociaux constatés au cours des dix années qui ont suivi les manifestations de juin 2013, en mettant l'accent sur un facteur spécifique: le rôle des médias sociaux dans le paysage politique et dans la mobilisation des groupes. À partir de là, il aborde la possibilité que ces outils numériques puissent être mieux exploités par certains groupes politiques au détriment d'autres, et les raisons de cette différence supposée. Cette question sera discutée à l'aide d'auteurs issus des études technologique, de la théorie sociale et de la psychanalyse. Sans nécessairement en déduire une différenciation dans le contenu des opinions politiques, nous proposons cette distinction en considérant que les impacts subjectifs et mobilisateurs produits par ces médias peuvent être assimilés et utilisés en fonction d'objectifs spécifiques. Il s'agit donc d'examiner les impacts que les médias sociaux produisent sur les processus de subjectivation et de regroupement, et leurs effets politiques.
Este artículo explora los impactos políticos y sociales desencadenados tras diez años de las manifestaciones de junio de 2013 enfatizando un factor específico: el papel de las redes sociales en los escenarios políticos y en la movilización de grupos. A partir de este foco, se aborda la posibilidad de que estas herramientas digitales sean mejor exploradas por unos grupos políticos que por otros, y las razones que explican esta diferencia. Para discutir esta cuestión se utiliza autores de la filosofía de la tecnología, de la teoría social y del psicoanálisis. Sin asumir necesariamente una diferenciación de contenido entre ideologías políticas, se propone esta distinción teniendo en cuenta que los impactos subjetivos y de movilización que producen estas herramientas digitales pueden ser asimilados y empleados de acuerdo con objetivos específicos. Se trata, por tanto, de un examen sobre los impactos que las redes sociales producen en los procesos de subjetivación y agrupación, y sus efectos políticos.
RESUMEN
Resumo A ciência moderna tem sido objeto de idealizações desde sua emergência, as quais parecem perdurar mesmo após revisões e críticas presentes na filosofia da ciência contemporânea. Isso indica que parte das tentativas de readequação da imagem que se constrói sobre a ciência - e dos discursos que circulam sobre ela - não parece ter efeito. Propomos, neste artigo, que essas dificuldades resultam, em parte, da complexidade em lidar com os investimentos libidinais dos processos de idealização. Isso é indicado com base na teoria psicanalítica e na filosofia da ciência, sendo seguido por um trabalho conceitual sobre os mecanismos atuantes em processos identificatórios e nos possíveis efeitos da perda de um ideal, sustentando a necessidade de realização de um luto. Assim, afirmamos que desidealizar a ciência é, sobretudo, uma maneira de fortalecê-la.
Abstract Modern science has been object of idealizations since its appearance, which persist even after revisions and criticisms present in the contemporary philosophy of science. This indicates that many attempts of readjusting the image constructed about science - and the discourses about it - seem to have no effect. Thus, we propose in this article that these difficulties result, in part, from the complexity of dealing with libidinal investments of the idealization processes. This is indicated based on psychoanalytic theory and philosophy of science, being followed by a conceptual work on the mechanisms that act in identification processes and on the possible effects of the loss of an ideal, sustaining the need for mourning. Therefore, we affirm that "de-idealizing" science is, above all, a way to strengthen it.
Résumé La science moderne a fait l'objet d'idéalisations depuis son émergence, qui semblent perdurer même après les révisions et les critiques présentes dans la philosophie de la science contemporaine. Cela indique qu'une partie des tentatives de réajustement de l'image que l'on se fait de la science - et des discours qui circulent à son sujet - ne semblent pas avoir d'effet. Par conséquent, nous proposons dans cet article que ces difficultés résultent, en partie, de la complexité à traiter les investissements libidinaux des processus d'idéalisation. Ceci s'appuie sur la théorie psychanalytique et la philosophie des sciences, suivi d'un travail conceptuel sur les mécanismes agissant dans les processus d'identification et sur les effets possibles de la perte d'un idéal, soutenant le besoin de deuil. Ainsi, nous affirmons que la désidéalisation de la science est, avant tout, une manière de la renforcer.
Resumen Desde su surgimiento, la ciencia moderna viene siendo objeto de idealizaciones, las cuales parecen persistir, incluso, después de revisiones y críticas presentes en la filosofía de la ciencia contemporánea. Esto indica que parte de los intentos de reajustar la imagen que se construye sobre la ciencia - y los discursos sobre ella - parecen no surtir efecto. Este artículo plantea que estas dificultades provienen, en parte, de la complejidad de lidiar con las inversiones libidinales de los procesos de idealización. Esto se fundamenta en la teoría psicoanalítica y la filosofía de la ciencia, y sigue de un trabajo conceptual sobre los mecanismos que actúan en los procesos de identificación y sobre los posibles efectos de la pérdida de un ideal, que sostiene la necesidad del duelo. Por tanto, se defiende que desidealizar la ciencia es una forma de fortalecerla.