Para ficar em cima do salto: a construção do corpo travesti na perspectiva Merleau-Pontyana / To Get on the heels: body building transvestite from the Merleau-Ponty's perspective / Para Subirse a los tacones: la construcción del cuerpo travesti desde la perspectiva Merleau-Pontyana

Nosso objetivo é compreender os significados e os sentidos que travestis atribuem ao processo de transformação de seu corpo. O uso de silicone, hormônios e cirurgias para atingir a modelagem corporal se tornou algo corriqueiro entre essa população levando a um problema de saúde pública. O método fenomenológico e as reflexões do filósofo Maurice Merleau-Ponty foram eleitos por nós para analisarmos e compreendermos os discursos de três travestis pertencentes às classes sociais C e D, de 25 anos de idade, em média. Os resultados apontaram três categorias: "as vivências iniciais"; "fazendo o corpo" e "o corpo desvelado na pista". Em busca do corpo perfeito, as travestis cruzam as fronteiras dos gêneros criando uma sintaxe erótica sui generis. Subvertem os sentidos do autocuidado para atender à lógica do mercado. Modelam seus corpos, equilibrando-se entre o feminino e o masculino, o desejo e o medo da violência.

Our objective is to understand what meanings transvestites attribute to the process of body transformation. The administration of silicone and hormones and surgeries in order to obtain the ideal body have become common place among this population and even led to public health issues. The phenomenological method and the reflections of philosopher Maurice Merleau- Ponty were elected for the analysis and understanding of the discourses of three transvestites of social class C and D and age 25 on average. The results generated three categories: "initial experiences"; "building the body" and "the body unveiled in the street". In their effort to shape up the perfect body transvestites cross the line between genders and create a sui generis erotic syntax. They subvert the meanings of self care in order to meet the market logic. They shape up their body balancing the feminine and masculine in them as well as their desire and fear of violence.

Nuestro objetivo es comprender los significados que las travestis atribuyen al proceso de transformación de su cuerpo. El uso de silicona y hormonas para alcanzar el modelado corporal se ha vuelto habitual entre esa población, lo que resultó en un problema de salud pública. Elegimos el método fenomenológico y las reflexiones del Merleau-Ponty para analizar los discursos de tres travestis pertenecientes a las clases sociales C y D, todas con un promedio de 25 años de edad. Los resultados señalaron tres categorías: "experiencias iniciales"; "hacerse el cuerpo" y "el cuerpo expuesto en la calle". En la búsqueda por el cuerpo perfecto, las travestis cruzan las fronteras de los géneros, creando una sintaxis erótica sui generis. Subvierten los sentidos del autocuidado para atender a la lógica del mercado.

Memórias e histórias: a vivência da temporalidade na construção do ser-travesti / Memories and stories: the experience of temporality in the construction of being a transvestite / Memorias e historias: la vivencia de la temporalidad en la construcción del ser-travesti

O objetivo deste artigo é investigar como travestis profissionais e exprofissionais do sexo constroem as demarcações temporais em suas trajetórias de vida. A fim de alcançar este objetivo, entrevistamos dez travestis com idades entre 24 e 62 anos, residentes no interior do Estado de Minas Gerais, Brasil. A partir das entrevistas, chegamos a três categorias: 1. Nos tempos da infância / juventude; 2. Investindo no corpo; 3. Histórias da pista. Os resultados sugerem que as políticas públicas devem observar como as travestis lidam com as diferenças geracionais e o envelhecimento com o intuito de lhes garantir direitos fundamentais.

The objective of this article is to investigate how professional transvestites and former sex professionals build temporal boundaries in their life trajectories. To achieve this goal we interviewed ten transvestites aged between 24 and 62 years residing in the State of Minas Gerais-Brazil. From the analysis of the interviews we identified three categories: 1. During childhood / youth; 2. Investing in the body; 3. Stories of the Streets. The results suggest that public policies should observe how transvestites deal with generational differences and the aging in order to ensure their fundamental rights.

El objetivo de este artículo es investigar cómo travestis profesionales y ex profesionales del sexo construyen las demarcaciones temporales en sus trayectorias de vida. A fin de alcanzar este objetivo, entrevistamos diez travestis con edades entre 24 y 62 años, residentes en el interior del Estado de Minas Gerais, Brasil. A partir de las entrevistas, llegamos a tres categorías: 1. En los tiempos de la infancia / juventud; 2. Invirtiendo en el cuerpo; 3. Historias de la pista. Los resultados sugieren que las políticas públicas deben observar cómo las travestis tratan las diferencias generacionales y el envejecimiento con el fin de garantizarles derechos fundamentales.

"Caindo na vida": vivência e corporeidade travesti na perspectiva fenomenológica / "Failing into transvestility": a phenomenological perspective of the transvestite experience and corporality

Este texto objetiva compreender os significados e os sentidos que três travestis atribuem ao processo de transformação corporal. As travestis modificam seus corpos através de aplicações de silicone, ingestão de hormônios, dentre outras práticas. A fim de compreender este fenômeno, buscamos nas discussões do filósofo Maurice Merleau-Ponty e no método fenomenológico o suporte para analisarmos a vivência de nossas colaboradoras: travestis pertencentes à classe D e com idade média de 30 anos. Nossa análise compreensiva apontou três categorias: "Vivências iniciais"; "Fazendo o corpo" e "O mundo-vida travesti". Estas categorias nos viabilizaram compreender a corporeidade travesti como o substrato de uma subjetividade peculiar que se equilibra entre o feminino e o masculino, a dor e o prazer

This paper aims to understand the meanings and senses that three transvestites attribute to the process of body transformation. Transvestites submit themselves to silicone implants, hormone administration among other practices in order to transform their body. We find in the discussions of philosopher Maurice Merleau-Ponty and in the phenomenological method the support for analyzing the experiences of our three collaborators, who are 30 on average and belong to class D. Our comprehensive analysis indicated three categories: "Initial experience"; "Building the body" and "The transvestite life world". These categories enabled us to view the transvestite corporality as a substratum of a peculiar and subversive subjectivity that is balanced between the feminine and the masculine, the pain and the pleasure

Mundo-vida travesti: abordagem fenomenológicadas travestilidades / Transvestite life-world: a phenomenological approach to transvestility / Mundo-vida travesti: abordaje fenomenológico de los travestismos

O objetivo deste texto é compreender os significados e os sentidos que três travestis atribuem às suas vivências enquanto profissionais do sexo. Parte-se da premissa de que as travestis, ao serem excluídas de suas famílias e do mercado formal de trabalho, tenham na prostituição um caminho "natural", um "destino" ou refúgio devido ao preconceito contra estas pessoas que rompem com padrões de gênero. No entanto, indagando-se este fenômeno, observa-se que além de garantir a sustentabilidade econômica das travestis, o mercado do sexo influencia a construção da travestilidade de diferentes maneiras. Nesta perspectiva, conduzimos esta análise com o suporte do método fenomenológico e das ideias do filósofo Maurice Merleau-Ponty para compreendermos a vivência de três travestis entre 24 e 42 anos de idade pertencentes à classe D. A análise compreensiva apontou três categorias: "O mundo da pista", que compreende o espaço onde acontece a construção do ser-travesti; "Deslocamentos", que trata do processo de resignificação do ser-travesti quando elas se movimentam e ocupam espaços para além da prática prostitucional; e "Perspectivas", categoria na qual as travestis apontam seus sonhos e projetos existenciais. Estas categorias nos ajudam a compreender a vivência na prostituição como uma experiência que possibilita a subsistência e que também proporciona a elaboração de modo de ser específico expresso a partir da linguagem, da corporalidade e de outros elementos que compõem o "mundo-vida travesti".

The objective of the present article is the understanding of the meanings and senses that three transvestites attribute to their experiences as sex professionals. We derive from the premise that transvestites, being excluded from their families and from the formal job market, find in the prostitution activity a "natural' course, their "fate", or refuge given the prejudice against such individuals who break way from gender patterns. However, the questioning of such phenomenon led us to observing that besides guaranteeing the transvestites' a living, the sex market influences the construction of transvestility in various ways. From that perspective, we carry out our analysis supported by the phenomenological method and ideas of philosopher Maurice Merleau-Ponty in order to understand the life experience of these three Class D transvestites aged between 24 and 42. Our comprehensive analysis pointed out three categories: "The street", where the construction of the being-transvestite takes place; "Displacement", which deals with process of resignifying the being-transvestite when they move and occupy spaces that are beyond their prostitution practice; and "Perspectives", category in which the transvestites reveal their dreams and life projects. These categories help us to understand the life experience in prostitution as an experience that enables not only their subsistence but also the elaboration of the specificities expressed through the language, corporality, and other elements that comprise the "transvestite life-world".

El objetivo de este texto es comprender los significados y los sentidos que tres travestis atribuyen a sus experiencias como profesionales del sexo. El texto se basa en la idea de que las travestis, al ser excluidas de sus familias y del mercado laboral formal, ven la prostitución como un camino "natural", un "destino" o asilo debido a la discriminación hacia las personas que no siguen los patrones de género. Sin embargo, al analizar este fenómeno, podemos observar que, además de garantizar el sustento económico de las travestis, el mercado del sexo influye en la construcción del travestismo de distintas maneras. Desde esta perspectiva, realizamos este análisis con base en el método fenomenológico y en las ideas del filósofo Maurice Merleau-Ponty, para comprender la experiencia de tres travestis con edades entre 24 y 42 años, que pertenecen a la clase D. El análisis comprensivo señaló tres categorías: "el barrio chino", que incluye el lugar donde ocurre la construcción del ser-travesti; "desplazamientos", que trata del proceso de resignificación del ser-travesti cuando se desplazan y ocupan espacios más allá de la práctica de la prostitución; y "perspectivas", categoría en la cual las travestis señalan sus sueños y proyectos existenciales. Estas categorías nos ayudan a comprender la experiencia de la prostitución como algo que hace posible la subsistencia y que proporciona la creación de una forma de ser específica, que se expresa con el lenguaje, la corporalidad y otros elementos que forman el "mundo vida travesti".