RESUMEN
O objetivo deste ensaio é mostrar que o bolsonarismo é um dispositivo político-ideológico que atua em consonância com processos sócio-políticos ancorados na subjetividade. Para demonstrar a imbricação entre esses âmbitos, percorremos os territórios da filosofia, da psicanálise e da literatura, articulando-os sistemicamente. O intuito é explicitar como processos heterogêneos se organizam de modo a sustentar e a conferir eficácia à ideologia bolsonarista. Para tanto, inicialmente, apresentamos a temática do grotesco em diferentes problematizações ao longo da história, sobretudo na literatura, identificando como ela se personifica nas relações políticas, sociais e nos modos de subjetivação. Em seguida, analisamos as manifestações do mal no campo social baseadas em modalidades de gozo típicas das sociedades capitalistas hipermodernas. Sugerimos que o imperativo do gozo, fundamentado na agressividade, colabora para a sustentação do ódio ao outro, seja por sua diferença radical, seja por sua semelhança assustadora. A partir daí, avaliamos como isso se atualiza no bolsonarismo. Tentamos demonstrar a tese de que o grotesco, a violência e as suas variações são fenômenos resistentes à domesticação, justamente por serem elementos inerentes à condição humana.
This essay is aimed at showing that bolsonarism is a political and ideological device that works in line with socio-political processes anchored in subjectivity. In order to evidence the overlap between these spheres, we traverse the territories of philosophy, psychoanalysis and literature, while articulating them systematically. The purpose is to clarify how heterogeneous processes are organized in order to support the bolsonarist ideology and vest it with effectiveness. To this end, we initially present the theme of grotesqueness across different problematizations throughout history, mainly in literature, pointing how it personifies itself in political and social relations as well as in modes of subjectivation. Then, we analyze the manifestations of evil in the social field based on forms of enjoyment typical of hypermodern capitalist societies. We imply that the imperative of enjoyment, rooted on aggressiveness, contributes to sustaining hatred towards others, either because of their unsettling differences or because of their frightening similarities. Thenceforth, we assess how it makes itself present in bolsonarism. We try to demonstrate the thesis that grotesqueness, violence and their manifestations are phenomenas resistant to domestication, precisely for being elements inherent to human nature.
El objetivo de este ensayo es mostrar que el bolsonarismo es un dispositivo político-ideológico que actúa en línea con procesos sociopolíticos anclados en la subjetividad. Para demostrar la superposición de estos ámbitos, recorremos los territorios de la filosofía, el psicoanálisis y la literatura, articulándolos de forma sistemática. La intención es explicar cómo se organizan procesos heterogéneos para sostener y otorgar efectividad a la ideología bolsonarista. Para ello, presentamos inicialmente el tema de lo grotesco en diferentes problematizaciones a lo largo de la historia, especialmente en la literatura, indicando cómo se personifica en las relaciones políticas, sociales y en los modos de subjetivación. En seguida, analizamos las manifestaciones del mal en el campo social a partir de formas de gozo características de las sociedades capitalistas hipermodernas. Sugerimos que el imperativo del gozo, basado en la agresividad, contribuye a sostener el odio hacia el otro, ya sea por su radical diferencia o por su aterradora similitud. A partir de ahí, evaluamos cómo esto se actualiza en el bolsonarismo. Intentamos demostrar la tesis de que lo grotesco, la violencia y sus variaciones son fenómenos resistentes a la domesticación, precisamente por ser elementos inherentes a la condición humana.
Asunto(s)
Política , Prejuicio , Violencia , Agresión , Odio , BrasilRESUMEN
RESUMO. Abordamos nesse artigo as críticas que Gilles Deleuze e Félix Guattari dirigem ao lacanismo em O Anti-Édipo. Analisamos as particularidades teórico-conceituais desse embate com base em um itinerário metodológico composto por dois procedimentos interligados. O primeiro consiste na identificação dos autores, das obras e dos conteúdos visados por Deleuze e Guattari. Esta ação tem cunho propedêutico, pois permite delimitar os campos temáticos a partir dos quais as maquinações antiedipianas se conectam com algumas versões do ensino de Lacan. No segundo procedimento, vinculado ao anterior, avaliamos esses temas em consonância com os contextos argumentativos nos quais são trabalhados. Mostramos como os embates desenvolvidos nas fronteiras entre a psicanálise, a linguística e a antropologia se articulam ao gesto deleuzo-guattariano que reabilita a função do Real nos âmbitos analítico, do desejo e da produção. Para tanto, investigamos alguns livros escritos em uma época ainda fortemente influenciada pelo programa estruturalista. Constatamos que essas obras são criticadas em O Anti-Édipo por reduzirem o inconsciente à dimensão estrutural-simbólica.
RESUMEN. Abordamos en este artículo las críticas que Gilles Deleuze y Félix Guattari dirigen al lacanismo en "El Anti-Edipo". Analizamos las particularidades teórico-conceptuales de ese embate sobre la base de un itinerario metodológico compuesto por dos procedimientos interconectados. El primero consiste en la identificación de los autores, de las obras y de los contenidos dirigidos por Deleuze y Guattari. Esta acción tiene un carácter propedéutico, pues permite delimitar los campos temáticos a partir de los cuales las máquinas antiedipianas se conectan con algunas versiones de la enseñanza de Lacan. En el segundo procedimiento, vinculado al anterior, evaluamos estos temas en consonancia con contextos argumentativos en los que son trabajados. Se muestra cómo los embates desarrollados en las fronteras entre el psicoanálisis, la lingüística y la antropología se articulan al gesto deleuzo-guattariano que rehabilita la función del Real en los ámbitos analítico, del deseo y de la producción. Para ello, investigamos algunos libros escritos en una época todavía fuertemente influenciada por el programa estructuralista. Constatamos que esas obras son criticadas en El Anti-Edipo por reducir el inconsciente a la dimensión estructural-simbólica.
ABSTRACT. In this article, we analyze the criticisms that Gilles Deleuze and Felix Guattari address to lacanism in "The Anti-Oedipus". We analyze the theoretical and conceptual peculiarities of this conflict based on a methodological path composed of two interconnected procedures. The first one consists in identifying the authors, works and contents targeted by Deleuze and Guattari. This action has a propaedeutic character, since it allows delimiting the thematic fields from which the anti-Oedipus machinations are connected with some versions of Lacan's teaching. In the second procedure, linked to the previous one, we evaluate these themes in consonance with the argumentative contexts in which they are covered. We show how the clashes developed at the frontiers between psychoanalysis, linguistics and anthropology are articulated to the deleuze-guattarian gesture that rehabilitates the function of the Real in the analytic, desire and production ambits. To this aim, we investigated some books written at a time still strongly influenced by the structuralist program. We found that these works are criticized in The Anti-Oedipus for reducing the unconscious to the structural-symbolic dimension.
Asunto(s)
Teoría Psicoanalítica , Libros , Filosofía , Psicoanálisis , Enseñanza , Lingüística , Métodos , Antropología , Complejo de EdipoRESUMEN
Este artigo consiste em uma análise das referências explícitas que Gilles Deleuze e Félix Guattari fazem ao ensino lacaniano em O Anti-Édipo. Trata-se de um estudo teórico no qual avaliamos a maneira sui generiscomo as ideias desses autores se conectam. Seguimos, nessa empreitada, um itinerário metodológico constituído por três procedimentos interdependentes e não sequenciais. No primeiro contextualizamos as referências a Lacan em suas coordenadas teórico-conceituais. No segundo descrevemos as relações que os temas analisados estabelecem entre si, os modos como estão articulados e os problemas que procuram responder. Por fim propomos hipóteses para explicar como as facetas do ensino lacaniano estão acopladas à máquina antiedipiana. Buscamos demonstrar que Deleuze e Guattari mantêm com as ideias do psicanalista francês uma relação positivo-construtiva.
This article consists of an analysis of the explicit references that Gilles Deleuze and Félix Guattari make to the Lacanian teaching in The Anti-Oedipus. It is a theoretical study where we assess the sui generis manner through which these authors' ideas are connected. To this aim, we follow a methodology path made up by three interdependent and non-sequential procedures. In the first one we contextualize the references to Lacan in their theoretical-conceptual dimensions. In the second one we describe the relations that the analyzed themes establish among themselves, the way they are articulated and the issues they seek to address. Last but not least, we put forward hypotheses to explain how the Lacanian teaching facets are linked to the anti-oedipal machine. We seek for demonstrating that Deleuze and Guattari keep a positive-constructive relation with the French psychoanalyst.
RESUMEN
O presente texto é uma síntese das experiências profissionais vivenciadas junto a um grupo operativo constituído por cuidadores do Programa Maior Cuidado, da Prefeitura Municipal de Belo Horizonte. Apresenta as análises das condições de trabalho enfrentadas por estes profissionais e sua participação na gênese e desenvolvimento de fenômenos psicopatológicos. Esta empreitada permitiu a sistematização de alguns fatores envolvidos na psicodinâmica do adoecimento do trabalhador-cuidador, as possibilidades de superação e as limitações inerentes ao processo. Fundamentou-se em algumas noções de Grupo Operativo de Pichon-Rivière e nas pesquisas em Psicodinâmica do trabalho desenvolvidas por Christophe Dejours...
The present study analyzes the professional experiences of an operative group composed of caregivers of the Greater Care Program of the City of Belo Horizonte. It presents analyses of the working conditions encountered by these professionals and their participation in the genesis and development of psychopathological phenomena. This contract allowed the systematization of some factors involved in the psychodynamics of illness of the worker or caregiver, the opportunities for overcoming this, and the limitations inherent in the process. It was based on notions of the Operative Group of PichonRiviere and research in the psychodynamics of work developed by Christophe Dejours...
El presente texto es una síntesis de las experiencias profesionales vividas junto a un grupo operativo constituido por los cuidadores del Programa Cuidado Mayor de la Prefectura Municipal de Belo Horizonte. El texto presenta el análisis de las condiciones de trabajo enfrentadas por estos profesionales y su participación en la génesis y desenvolvimiento de fenómenos psicopatológicos. Esta vivencia permitió una sistematización de algunos factores envueltos en la psicodinámica del padecimiento del trabajador-cuidador, las posibilidades de superación y las limitaciones inherentes al proceso. Asimismo, este trabajo se encuentra ancorado en algunas concepciones del Grupo Operativo de Pichón-Rivière y en las pesquisas del trabajo desarrolladas por Christophe Dejours con psicodinámica...