Your browser doesn't support javascript.
loading
Mostrar: 20 | 50 | 100
Resultados 1 - 2 de 2
Filtrar
Añadir filtros








Intervalo de año
1.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 9(2): 328-344, set. 2009.
Artículo en Portugués | LILACS, INDEXPSI | ID: lil-531121

RESUMEN

Em muitas grandes civilizações existiram pessoas que possuíam um entendimento especial sobre si mesmas e seu papel na sociedade em que viviam. Elas cultivavam um relacionamento espiritual e intelectual especial com qualquer divindade que adoravam ou com o mundo onde viviam. No Ocidente, esta relação especial transformou-se no individualismo moderno. Este carrega inúmeras facetas que precisam ser reconhecidas como parte fundamental da Modernidade que, por sua vez, não é um fenômeno pronto e acabado, mas está constantemente se transformando, o que pode ser fonte de conflitos e sofrimento para pessoas incapazes de acompanhar essas mudanças, principalmente no mundo contemporâneo, marcado pela compressão espaço-temporal, pela superexposição de informações e pela obsolescência programada do mercado de consumo. Para combater esta situação novas formas de mediação entre sujeito e sociedade são criadas: as redes de especialistas, dedicados à adaptação do sujeito à nova sociedade pós-moderna. (AU)


On many great civilizations there were people with had a special understanding about themselves and their roll on the society they lived. They grow a spiritual and intellectual relationship with the gods the worship and their world. In the West this especial relationship become the modern individualism. And it carries many facets that needs recognition as a fundamental part of the Modernity. The Modernity it is not a finish phenomenon but it’s in constant self-transformation. What maybe a source of conflict and suffering for those incapable of constantly follow those changes, especially in a world on time-space contraction with a display highly increase information and a program obsolescence by consumerism. To fight this situation new forms of mediation between individual and society are made: the specialist network, dedicate to help the adaptation of the individual to the new pos-modern society. (AU)


Asunto(s)
Humanos , Individualismo , Control Social Formal , Cultura , Ego , Introversión Psicológica
2.
Estud. psicol. (Natal) ; 7(2): 325-332, jul.-dez. 2002.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-344857

RESUMEN

Considerando o consumo como o conjunto de processos socioculturais nos quais se realizam a apropriaçäo e os usos dos produtos, este artigo tem por proposta uma análise histórica das principais teorizaçöes sobre esta temática, com destaque às análises que se preocuparam com efeitos de subjetivaçäo advindos da "sociedade de consumo". Apresenta e analisa as primeiras contribuiçöes para esta discussäo em Marx e em alguns autores da Escola de Frankfurt; discute os desenvolvimentos teóricos que buscam na Semiologia um apoio para a compreensäo do comportamento consumista e finaliza com a apresentaçäo e análise de algumas teorizaçöes que tomaram a temática no contexto da globalizaçäo. O artigo conclui destacando a importância da continuidade dos estudos sobre a temática, que considerem as suas múltiplas facetas - econômicas, políticas, históricas, sociais, culturais e psicológicas - e que relevem, no exame empírico, a concreticidade de espaços sociais específicos.


Asunto(s)
Cultura , Cooperación Internacional , Psicología Social
SELECCIÓN DE REFERENCIAS
DETALLE DE LA BÚSQUEDA