RESUMEN
En este trabajo se analizan las principales discursividades en torno al cuer- po y la educaci¢n f¡sica presentes en Jess T. Hopkins, maestro de educa- ci¢n f¡sica por la universidad de Springfield College de la Young Men Chris- tian Asociation (YMCA) norteamericana, primer Director Tcnico de la Comisi¢n Nacional de Educaci¢n F¡sica (CNEF) del Uruguay entre 1912 y 1920, y encargado del primer curso intensivo de formaci¢n de maestros de educaci¢n f¡sica. Entre los principales hallazgos se destaca la influen- cia de la YMCA en el proceso gestacional de la CNEF en el Uruguay. El profesor de educaci¢n f¡sica, en tanto ayudante del mdico, desplegaba dos tipos de intervenci¢n, uno denominado normaci¢n, que apuntaba al cuerpo individual, m quina, a las disciplinas ejercidas sobre l en tanto an tomo-pol¡tica del cuerpo, y otro denominado normalizaci¢n, que toma- ba al cuerpo en tanto especie y apuntaba al gobierno de la poblaci¢n (Fou- cault, 1976). Jess Hopkins mostraba una interpretaci¢n del evolucionismo darwiniano tendiente a la degenerescencia (Vigarello, 2005).
Neste trabalho analizam-se as principais discursividades sobre o corpo e a educaÆo f¡sica, presentes em Jess T. Hopkins, professor de educaÆo f¡sica pela universidade de Springfield College da Young Men Christian Asociation (YMCA) norteamericana, primeiro Diretor Tcnico da ComissÆo Nacional de EducaÆo F¡sica ( CNEF) do Uruguai entre 1912 e 1920, e encarregado do primeiro curso intensivo de formaÆo de professores de educaÆo f¡sica. Entre as principais descobertas destaca-se a influncia da YMCA no processo gestacional da CNEF no Uruguai. O professor de educaÆo f¡sica, enquanto ajudante do mdico, desempenhava dois tipos de intervenÆo, um denominado normaÆo, que apontava ao corpo individual,, m quina, s disciplinas exercidas sobre ele enquanto an tomo- pol¡tica do corpo, e outro denominado normalizaÆo, que tomava o corpo enquanto espcie e apontava ao governo da populaÆo (Foucault, 1976). Jess Hopkins mostrava uma interpretaÆo do evolucionismo darwiniano tendente degenerescncia (Vigarello, 2005).
This paper analyzes the main corporal and physical education discourses present in Jess T. Hopkins, physical education professor at Springfield College of the YMCA of North America; first Technical Director of the National Commission of Physical Education (CNEF) of Uruguay between 1912 and 1920, and in charge of the first intensive physical training education professors. Among the main findings, it is evident the influence of the YMCA in the gestational process of the CNEF in Uruguay. The physical education professor as a doctor assistant performed two kind of interventions: normaci¢n and normalizaci¢n. The first one refers to individual body, machine; discipline applied on it as long as anatomo- politics of the body. The second one implies the body concept as specie and the population control (Foucault, 1976). Jess Hopkins showed a Darwins evolution interpretation with a tendency of degeneration (Vigarello, 2005).
Asunto(s)
Docentes , Educación y Entrenamiento FísicoRESUMEN
Este trabajo aborda las principales construcciones de sentido en torno a la "cultura física" o "cultura corporal" em el Uruguay del Novecientos. Se toma como fuente de indagación una conferencia dictada por Alejandro Lamas, en 1911, donde presenta el primer plan de educación física escolar. Hacia finales del siglo XIX, se debilitó considerablemente La contradicción kantiana entre los términos de "civilización" y "cultura", de modo tal que el segundo designaba una zona especial o superior del primero. Entre los principales hallazgos encontramos que en Lamas se identifica a la "cultura física" con uno de los componentes de la civilización.
Este artigo aborda as principais construções de sentido sobre a "cultura física" ou "cultura corporal" do século XX, no Uruguai. Se toma como uma fonte de pesquisa a palestra ditada por Alejandro Lamas, em 1911, em que apresentou o primeiro currículo escolar de educação física. No final do século XIX, enfraqueceu consideravelmente a contradição kantiana entre os termos "civilização" e "cultura", de tal maneira que o segundo designava uma área especial ou superior ao primeiro. Entre os principais achados descobriu-se que Lamas identificava a"cultura física" com um dos componentes da civilização.
This paper addresses the main constructions of meaning about the "physical culture" or "body culture" in Uruguay in 1900. It is taken as a source of inquiry a lecture by Alejandro Lamas, in 1911, where he presented the first school physical education curriculum. By the late nineteenth century, considerably weakened the Kantian contradiction between the terms "civilization" and "culture", so that the second designated a special or higher area of the first. Among the main findings we found that Lamas identif ies the "physical culture" with one of the components of civilization.