RESUMEN
Vivemos, de acordo com alguns, no século da biologia, onde agora entendemos a nós mesmos em formas radicalmente novas, visto que os conhecimentos da ciência genômica e neurociência tornaram acessíveis os funcionamentos de nossos corpos e nossas mentes para novos tipos de conhecimento e intervenção. Uma nova figura do humano e do social está tomando forma no século XXI? Com quais consequências atualmente para as políticas da vida? E com quais implicações, se existem, para as ciências sociais, culturais e humanas? Essas são as questões discutidas neste artigo, o qual argumenta que uma nova relação com as ciências da vida é requerida, para além do comentário e da crítica, se as ciências sociais e humanas estão a se revitalizar para o século XXI.
We live, according to some, in the century of biology, where we now understand ourselves in radically new ways as the insights of genomics and neuroscience have opened up the workings of our bodies and our minds to new kinds of knowledge and intervention. Is a new figure of the human, and of the social, taking shape in the 21st century? With what consequences for the politics of life today? And with what implications, if any, for the social, cultural and human sciences? These are the issues that are discussed in this article, which argues that a new relation is required with the life sciences, beyond commentary and critique, if the social and human sciences are to revitalize themselves for the 21st century.
Vivimos, según algunos, en el siglo de la biología, donde ahora entendemos a nosotros mismos en formas radicalmente nuevas como las ideas de la genómica y la neurociencia han abierto el funcionamiento de nuestros cuerpos y nuestras mentes a nuevos tipos de conocimiento e intervención. ¿Es una nueva figura del ser humano, y de lo social, tomando forma en el siglo 21? ¿Con qué consecuencias para la política de la vida hoy? ¿Y con qué consecuencias, si lo hay, por las ciencias sociales, culturales y humanas? Estos son los temas que se tratan en este artículo, que sostiene que una nueva relación é necesario con las ciencias de la vida, más allá de comentarios y críticas, si las ciencias sociales y humanas han de revitalizarse para el siglo XXI.