Bem-estar psicológico, sintomas de depressão e forças do caráter em idosos da comunidade / Psychological well-being, depressive symptoms and character strengths among the community elderly / Bienestar psicológico, síntomas depresivos y fortalezas de carácter en ancianos de la comunidad

Em um mundo com um número crescente de idosos, envelhecer bem se torna cada vez mais importante, e as forças do caráter podem contribuir para que isso seja alcançado. A fim de analisar forças na velhice, associando-as com sintomas depressivos e bem-estar psicológico, 188 idosos responderam às versões reduzidas e em português dos instrumentos Values-in-Action Inventory of Strengths, Escala de Depressão Geriátrica e Philadelphia Geriatric Center Morale Scale. As forças Amor, Esperança, Curiosidade, Perdão e Vitalidade se associaram tanto a níveis mais elevados de bem-estar psicológico quanto a mais baixos de sintomas depressivos. Foram obtidas correlações significativas entre seis forças e sintomas depressivos ­ negativas fracas ­ e entre 11 delas e bem-estar psicológico ­ positivas fracas. Os resultados deste estudo ampliam, ainda que limitadamente, o conhecimento sobre forças de idosos, especialmente como elas se relacionam com dois construtos que influenciam a velhice. Ademais, fornecem uma base para o desenvolvimento de intervenções futuras.

In a world with an increasing number of elderly people, aging well is becoming increasingly important, and character strengths can contribute to this. In order to analyze strengths among the elderly, associating them with depressive symptoms and psychological well-being, 188 elderly people answered the reduced and Portuguese versions of Values-in-Action Inventory of Strengths, Geriatric Depression Scale and Philadelphia Geriatric Center Morale Scale. Love, Hope, Curiosity, Forgiveness, and Vitality strengths were associated with both higher levels of psychological well-being and lower depressive symptoms. Significant correlations were found between six strengths and depressive symptoms ­ weak negatives ­ and between 11 of them and psychological well-being ­ weak positives. The results of this study expand, albeit to a limited extent, knowledge about elderly people's strengths, especially as they relate to two constructs that influence old age. In addition, they provide a basis for the development of future interventions.

En un mundo con un número creciente de ancianos, envejecer bien se está volviendo cada vez más importante, y las fortalezas de carácter pueden contribuir para esto. Para analizar las fortalezas en ancianos, asociándolas con los síntomas depresivos y el bienestar psicológico, 188 ancianos respondieron las versiones cortas, en português, de los instrumentos Values-in-Action Inven-tory of Strengths, Escala de Depresión Geriátrica y Philadelphia Geriatric Center Morale Scale. Las fortalezas Amor, Esperanza, Curiosidad, Perdón y Vitalidad se asociaron con niveles más altos de bienestar psicológico y síntomas depresivos más bajos. Se encontraron correlaciones significativas entre seis fortalezas y síntomas depresivos ­ negativas bajas ­ y 11 entre ellos y el bienestar psicológico ­ positivas bajas. Los resultados de este estudio amplían, aunque de forma limitada, el conocimiento sobre las fortalezas en ancianos, especialmente en como ellas se relacionan con dos constructos que influyen en la vejez. Además, proporcionan una base para el desarrollo de futuras intervenciones.

Virtudes y fortalezas del carácter en población adulta de Buenos Aires. Un estudio con un enfoque mixto émico/ético / Virtues and character strengths in Buenos Aires adult population. A study with a mixed emic/etic approach

El presente estudio tiene como objetivo establecer la validez cultural de la clasificación VIA (24 fortalezas en 6 virtudes) mediante la utilización de un enfoque mixto (ético/émico). Se intentó determinar si la clasificación VIA resultaba relevante culturalmente para poder capturar las respuestas de personas legas en ocasión de describir las características positivas de personajes protípicos admirados en un formato de respuesta libre (free listing). Participaron del estudio una muestra de 378 personas adultas de población general no consultante argentina, varones y mujeres. Los resultados señalan que las fortalezas más frecuentes fueron la integridad, la persistencia, la bondad y el amor, lo que da lugar a dos perfiles diferenciados de personajes prototípicos de características positivas. No se encontraron diferencias según sexo y edad. Los resultados sugieren que la clasificación VIA debe ser ajustada en función de las variables culturales.

The purpose of the present study is to establish the cultural validity of the Values in Action (VIA) classification through the use of 24 character strengths contained in 6 virtues, by implementing a combined emic-etic approach. A group of 378 male and female Argentinian adults participated from this research. The aim was to determine if the VIA classification was culturally relevant to portray the answers of the participants involved. Results indicate that the most frequent strengths listed by the participants were integrity, persistency, kindness and love. No differences regarding age and gender were found. The results also suggest that the VIA classification needs to be adjusted according to cultural variables.

Empatía y perdón: fortalezas que protejen los vínculos / Empathy and forgiveness: strengths of character which protect affective bonds / Empatia e perdão: pontos fortes que protegem vínculos

Mientras en el pasado en la investigación del envejecimiento óptimo el foco estaba puesto en aspectos funcionales y biológicos, en la actualidad se involucran otras variables que han mostrado ser tan relevantes como las primeras en sus efectos sobre el buen envejecer. Una de esas variables son los vínculos cercanos y sociales. Generar, mantener y optimizar las relaciones interpersonales ha mostrado traer beneficios concretos tanto para el adulto mayor como para su entorno. En este marco la empatía, como proceso psicológico que permite comprender y experimentar los pensamientos y emociones de otros, es un medio que facilita y promueve la posibilidad de vinculación interpersonal. Sin embargo, ninguna relación interpersonal se encuentra exenta de conflictos. Es por ello que la capacidad para perdonar, como fortaleza humana, facilita el proceso de restitución de relaciones por medio del abandono de emociones negativas luego de una ofensa. En el presente trabajo se presenta un marco teórico integrador que permite incluir estos dos procesos psicológicos y sus relaciones en el estudio del envejecimiento óptimo. Se reseñan antecedentes teóricos, empíricos y metodológicos, al mismo tiempo que se proponen futuras líneas de investigación e intervención.

While in the past, the focus on successful aging research was on functional and biological aspects, currently other variables are considered as relevant as the former ones in their effect on good aging. Some of those variables are close and social affective bonds. Creating, managing and optimizing relationships have been proven to provide concrete benefits for the elderly and for their environment. In this context, empathy as a psychological process allows us to understand and experience the thoughts and emotions of others, facilitating and fostering the possibility of interpersonal bonding. However, no interpersonal relationship is free of conflict. That is why the ability to forgive, as a human strength, facilitates the process of restoring relations by stopping negative emotions after an offense. In this paper, we present an integrative theoretical framework to include these two psychological processes and their relationships in the study of optimal aging. Not only theoretical, empirical and methodological backgrounds are outlined, but also future lines for research and intervention are proposed.

Embora no passado, nas pesquisas sobre um envelhecimento ideal, o foco incidia sobre os aspectos funcionais e biológicos, hoje em dia outras variáveis têm sido mostradas por serem tão relevantes quanto os primeiros que estão envueltos, por seus efeitos a um bom envelhecer. Uma dessas variáveis é quanto a laços próximos e sociais. Criar, manter e otimizar o relacionamento mostrou trazer benefícios concretos para os idosos e seu ambiente. Nesse contexto a empatía, como um processo psicológico que nos permite compreender e experimentar os pensamentos e as emoções dos outros, é um meio que facilita e promove a possibilidade de ligação interpessoal. No entanto, nenhuma relação interpessoal é sem conflito. É por isso que a capacidade de perdoar, como a força humana, facilita o processo de restabelecimento das relações através do abandono de emoções negativas, após uma ofensa. Neste artigo, um quadro teórico integrativo para incluir estes dois processos psicológicos e suas relações no estudo do envelhecimento óptimo ocorre, com base delineada teórica, empírica e metodológica, enquanto uma futura investigação e intervenção são propostas.

La psicología positiva: investigación y aplicaciones / Positive psychology: research and practice

Construir y mantener una buena vida son objetivos compartidos por todos los individuos y sociedades. La buena vida es feliz, saludable, productiva y con significado, e implica más que la mera ausencia de enfermedades, trastornos y problemas. Los enfoques tradicionales de la psicología se centran principalmente en identificar y reducir los problemas. Esos enfoques son útiles hasta cierto punto, pero muestran limitaciones al abordar la cuestión de cómo construir y mantener una buena vida, lo cual requiere capacidades y condiciones adicionales. Resulta por tanto necesario un nuevo tipo de ciencia y práctica que amplíe y complemente los enfoques centrados en los problemas y el nuevo campo de la psicología positiva tiene el potencial para cubrir esta necesidad. En este artículo, ofrecemos una descripción de la psicología positiva, sus conceptos principales, los resultados de las investigaciones actuales y las implicaciones prácticas para la construcción de una buena vida.

Building and sustaining a good life are goals shared by all individuals and societies. The good life is happy, healthy, productive and meaningful, and it entails more than the mere absence of disease, disorder, and problems. Traditional approaches in psychology largely focus on identifying problems and reducing them. What is needed is a new kind of science and practice that expands and complements existing problem-focused approaches. The new field of positive psychology has the potential to fill this need. In this article, we provide an overview of positive psychology, its main concepts, current research findings, and practical implications for building a good life.