O que é a Psicologia Concreta? Reflexões politzerianas em torno do problema da crise da psicologia / What is Concrete Psychology? Politzerian reflections on the psychology crisis issues

Este artigo dedica-se a ­ a partir da análise da Crítica dos fundamentos da Psicologia, de Georges Politzer ­ caracterizar a psicologia concreta. O texto em tela resulta de pesquisa que objetiva identificar as semelhanças e diferenças nas análises da crise da psicologia da década de 1920 feitas por Vigotski e Politzer. O material apresentado dedica-se, em particular, a esse último autor. A análise aqui apresentada organiza-se em torno dos fundamentos da psicologia clássica, tal qual caracterizados por Politzer: a) a elementaridade do psíquico e a abstração do sentido; b) a análise da vida interior e dos processos internos; c) a apreensão imediata do fenômeno psicológico e o problema do método direto; e d) o postulado da convencionalidade da significação. A análise aqui empreendida ainda faz remissão à psicologia histórico-cultural, na medida em que ela se encontra com as apreciações politzerianas, e a outras escolas de psicologia não tratadas diretamente por Politzer. Por fim, apresenta-se um conjunto de questões em torno da psicologia concreta que configuram um interessante programa de pesquisa, a saber: a necessidade de um inventário crítico da crise da psicologia contemporaneamente; a identificação da psicologia histórico-cultural com a psicologia concreta; uma definição provisória da psicologia concreta.

This article aims to feature ­ from Georges Politzer's Critique of the Foundations of Psychology analysis ­ Concrete Psychology. This text is an outcome of a research ensued to identify similarities and differences in 1920's psychology crisis analysis carried out both by Vigotski and Politzer. The material here presented is dedicated, notably, to the latter author. The analysis is organized around the fundamentals of classical psychology as Politzer displays: a) elementary nature of psychic and the abstraction of meaning; b) inner life analysis and the internal processes; c) immediate apprehension of a psychological phenomenon and the problem of direct method; d) postulate of meaning conventionality. This is still an ongoing analysis reference to historical-cultural psychology insofar it meets Politzerian appraisals and other psychology schools not directly handled by Politzer. Finally, a set of issues is presented on Concrete Psychology setting up an interesting research program, namely: an uptodate critical inventory demand for psychology crisis; matching Historical-Cultural Psychology to Concrete Psychology; a provisional definition of Concrete Psychology.

Marxismo y ciencias humanas en Eliseo Verón: "El fetichismo de lo concreto" / Marxism and human sciences in Eliseo Verón: El fetishism of it concrete

El presente trabajo forma parte de una investigación acerca de la recepción del estructuralismo francés en el campo intelectual argentino de los años sesenta. Nuestro objetivo es presentar aquí uno de los debates para pensar dicha recepción: se trata de una polémica que Eliseo Verón entabla en 1967 con José Bleger, en relación con la psicología concreta de G. Poltzer. Se trata de un debate que efectuar varias operaciones: por un lado, el enfrentamiento con José Bleger, por otro, Verón realiza cierta "lectura estructuralista" de las nociones del pensador húngaro, que le permiten afirmar que Politzer se anticipó a la noción de inconsciente estructural.

José bleger y los inicios de una "psicología psicoanalítica" en la Argentina de los años '60 / José Bleger and the beginnings of a \"psychoanalytic psychology\" in Argentina in the 60s

Este trabajo pretende realizar un análisis de la obra temprana de José Bleger y de su incidencia en la posterior construcción de una nueva psicología "de base psicoanalítica". A fines de los '50, el psicoanálisis , la fenomenología existencial y la reflexología ya se perfilaban como las tres corrientes teóricas que dominarían el espectro de la psicología argentina en los años '60. La historia individual y la sexualidad infantil, la experiencia vivida y el reflejo condicionado se constituirían en claves interpretativas no necesariamente excluyentes. Sin embargo, el componente ideológico aparecía como un organizador meta-teórico privilegiado. En tal sentido, nos detendremos aquí en el libro Psicoanálisis y dialéctica materialista, de 1958, en el cual Bleger trató de articular su afición por el psicoanálisis con su filiación marxista. En definitiva, examinaremos las circunstancias que posibilitaron que Bleger no llegara en 1959 a la Carrera de psicología de la UBA como un cuasi ignoto psiquiatra santafecino que daba clases en Rosario, sino como un miembro de la APA que acababa de adquirir relevancia y visibilidad, entre otras cosas, a través de una serie de polémicas de carácter público, que llegaron incluso a trascender más allá del Atlántico.