Your browser doesn't support javascript.
loading
Mostrar: 20 | 50 | 100
Resultados 1 - 10 de 10
Filtrar
Añadir filtros








Intervalo de año
1.
Rev. bras. psicanál ; 55(4): 101-113, out.-dez. 2021. ilus
Artículo en Portugués | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1507897

RESUMEN

Neste artigo, a autora focaliza a transmissão da psicanálise através da formação das próximas gerações. Destaca a tensão entre a necessidade dos psicanalistas de trabalhar em conjunto em uma instituição e a de manter certa distância, que possibilite uma terceira perspectiva quanto à sua identificação com o Instituto. Nesse contexto, apresenta o novo mandato do Comitê de Educação Psicanalítica (pec) e o seu projeto Encontros de Sociedades sobre Educação. Discute a questão da participação de candidatos/analistas em formação dentro dos Institutos. Aborda especialmente o desafio da supervisão na formação e suas vicissitudes. Outro tópico considerado são os seminários teóricos e a exigência de que os professores não confundam a necessária transmissão da tradição com idealizações do passado psicanalítico, e aceitem a natureza finita da sua compreensão da psicanálise.


This paper focuses on the transmission of psychoanalysis in training to the next generation. The tension between the need for psychoanalysts to work together in an institution and still maintain a certain distance for a third perspective in their identification with their Institute is highlighted. In this context, the new mandate of the Psychoanalytic Education Committee and its project' Meetings of Societies on Education' is presented. The question of the participation of candidates/analysts in training in the Institutes is discussed. The particular challenge of supervision in training and its vicissitudes is a main focus. A further topic are the theoretical seminars and the need that teachers do not confuse the necessary transmission of tradition with dogmatic idealization of the psychoanalytical past and can accept the finite nature of their understanding of psychoanalysis.


Este artículo se centra en la transmisión del psicoanálisis a través de la formación las próximas generaciones. La tensión entre la necesidad de que los psicoanalistas tengan que trabajar juntos en una institución y la de mantener una cierta distancia que permita destacar una tercera perspectiva respecto a su identificación con su Instituto es relevante. En este contexto, se presenta el nuevo mandato del Comité de Educación Psicoanalítica y su proyecto Encuentros de Sociedades sobre Educación. Se discute la cuestión de la participación de candidatos/analistas en la capacitación dentro de los Institutos. Su enfoque principal es la supervisión en la formación y sus vicisitudes. Otro asunto son los seminarios teóricos y la necesidad de que los maestros no confundan la necesaria transmisión de la tradición con las idealizaciones del pasado psicoanalítico, y acepten la naturaleza finita de su comprensión del psicoanálisis.


Cet article a son focus sur la transmission de la psychanalyse par l'intermédiaire de la formation des prochaines générations. On met en relief la tension entre le besoin des psychanalystes de travailler ensemble dans une institution et de garder une certaine distance, de façon à permettre une troisième perspective concernant son identification à son Institut. Dans ce contexte, on présente le nouveau mandat du Comité d'Education Psychanalytique et son projet Rencontres de Sociétés à Propos de l'Education. On discute encore de la question de la participation de candidats/analystes en formation dans les Instituts. L'un des points principaux, en particulier, c'est le défi de la supervision dans la formation et ses vicissitudes. Un autre point concerne les séminaires théoriques et le besoin des professeurs ne pas confondre la transmission nécessaire de la tradition et les idéalisations du passé psychanalytique, pouvant ainsi accepter la nature finie de leur compréhension de la psychanalyse.

2.
Rev. bras. psicanál ; 55(4): 159-173, out.-dez. 2021. ilus
Artículo en Portugués | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1507901

RESUMEN

O autor relata a experiência de supervisão vivida por um analista em formação em um dos Institutos filiados à IPA. Assinala impasses bem como ganhos da supervisão. Aproveitando a associação com o conceito do jardim inglês, propõe, como possibilidade de uma supervisão, o estabelecimento de um contato vivo, criativo e espontâneo entre supervisor e supervisionando, através das trilhas percorridas conjuntamente pela dupla. A supervisão, ainda que revelando angústias e medos do analista, permitiu o desenvolvimento do supervisionando, incrementando elaborações em sua análise pessoal.


This paper is a description of the experience lived by an analyst who undergoes training in one of IPA associated Institutes, related to the supervision process. It points out impasses and gains from the supervision process. Based on the association with the concept of English garden, this paper highlights that the supervision process may enable a live, creative, and spontaneous exchange between supervisor and supervised through the path taken. While supervision exposes the analyst's anxiety and fears, it allowed the development of the supervised, mainly in a way of enhancing elaborations in the setting of the supervised own analysis.


El trabajo es un relato de la experiencia vivida por un analista en formación en uno de los Institutos afiliados a la IPA sobre el proceso de supervisión oficial. Se señalaron las dificultades y los beneficios de la supervisión. A partir de una asociación con el concepto del jardín inglés, el texto propone la posibilidad de la supervisión para crear un contacto vivo, creativo y espontáneo a través de los senderos recorridos. La supervisión, si bien revela las ansiedades y miedos del analista, permitió el desarrollo del supervisado, principalmente en el sentido de incrementar las elaboraciones en el marco de su propio análisis.


L'article est un récit de l'expérience de supervision vécue par un analyste en formation dans l'un des Instituts affiliés à l'ipa. Des impasses, aussi bien que des acquis de la supervision ont été signalés. En profitant de l'association au concept du jardin anglais, le texte propose, comme une possibilité de supervision, l'établissement d'un contact vivant, créatif et spontané entre le superviseur et le supervisé par l'intermédiaire des sentiers parcourus ensemble par eux. La supervision, même si elle révèle les angoisses et les peurs de l'analyste, elle a rendu possible le développement du supervisé tout en incrémentant des élaborations dans son analyse personnelle.

3.
J. psicanal ; 47(87): 243-248, dez. 2014.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-732095

RESUMEN

Neste artigo procuramos refletir sobre a função da fratria na transmissão da psicanálise. A partir do trabalho de Maria Rita Kehl, A função fraterna, apontamos para a importância da troca entre pares que, baseada numa identificação horizontal, pode desestabilizar uma imagem idealizada que o psicanalista tem de si próprio e da psicanálise. Nesse sentido, o "pacto entre irmãos" preserva a memória dos pais e dos antepassados, ao mesmo tempo que imprime uma marca de renovação na herança recebida. Unidos por laços identificatórios, os colegas constituem a comunidade psicanalítica, que se encarrega, por sua vez, da transmissão renovada da psicanálise...


In this article we reflect on the function of the phratry in the transmission of psychoanalysis. Starting from Maria Rita Kehl's article, Fraternal Function, we analyze the exchanges between peers based on a horizontal ID that disrupts an idealized image that the analyst has of himself and psychoanalysis. In this sense, the "pact between brothers preserves the memory of parents and ancestors, while printing a renovation mark on inheritance received." United by identificatory bonds, colleagues constitute the psychoanalytic community, which is responsible, in turn, for the renewed transmission of psychoanalysis...


En este artículo se reflexiona sobre la función de la fratría en la transmisión del psicoanálisis. A partir de artículo Maria Rita Kehl, Función fraternal, se analizan los intercambios entre pares se basa en una identificación horizontal que interrumpe una imagen idealizada que el analista tiene de sí mismo y el psicoanálisis. En este sentido, el "pacto entre hermanos conserva la memoria de los padres y antepasados, mientras que la impresión de una marca de renovación de la herencia recibida. Unidos por estrechos lazos identificatorios, colegas constituyen la comunidad psicoanalítica, que es responsable, a su vez, la transmisión renovada del psicoanálisis...


Asunto(s)
Humanos , Relaciones Interprofesionales , Psicoanálisis/educación , Instituciones Académicas
4.
J. psicanal ; 47(86): 87-102, jun. 2014.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-732110

RESUMEN

O trabalho parte da experiência da transmissão da psicanálise e da formação psicanalítica no Departamento de Psicanálise do Instituto Sedes Sapientiae para apresentar os fundamentos teóricos do chamado tripé analítico. Defende que um projeto institucional de formação deve se alicerçar em convicções epistemológicas acerca do objeto da psicanálise, do fazer analítico e das condições institucionais adequadas. Todos os elementos do tripé devem, de diferentes maneiras, produzir efeitos analíticos. Além disso, os dispositivos institucionais subjacentes à formação devem funcionar de forma solidária ao tripé, criando um ambiente que seja acolhedor, mas que não favoreça a alienação...


This paper stems from the psychoanalytical transmission experience and training in the Psychoanalysis Department of Sedes Sapientiae Institute, in order to present the theoretical grounds of the so-called analytical tripod. The paper claims that an institutional project on psychoanalytical training should be grounded on epistemological convictions about the object of psychoanalysis, the analytical practice and the appropriate institutional conditions. All the elements of the tripod should result in analytical effects. Moreover, the subjacent institutional devices should also work in agreement with the tripod, creating a friendly atmosphere, however not leading to alienation...


El trabajo toma como base la experiencia de transmisión del psicoanálisis y la formación psicoanalítica del Departamento de Psicoanálisis del Instituto Sedes Sapientiae, para presentar los fundamentos teóricos del llamado trípode analítico. Sostiene que un proyecto institucional de formación psicoanalítica debe basarse en convicciones epistemológicas sobre el objeto del psicoanálisis, del hacer analítico y de condiciones institucionales adecuadas. Todos los elementos del trípode deben, en diferentes formas, producir efectos analíticos. Además, los dispositivos institucionales subyacentes a la formación deben trabajar de manera solidaria con el trípode, creando un ambiente acogedor, pero que no favorezca la alienación...


Asunto(s)
Humanos , Psicoanálisis , Psicoanálisis/educación , Instituciones Académicas
5.
J. psicanal ; 46(85): 35-47, jun. 2013.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-717571

RESUMEN

A partir de experiências elaboradas na análise e na prática clínica pessoais, como também no estudo de autores clássicos e contemporâneos, são feitas considerações sobre a importância da valorização da formação psicanalítica no modelo clássico, dada a complexidade das demandas do inconsciente e do traumático, em suas diversas manifestações durante a história da psicanálise e na contemporaneidade, ressaltando-se as convergências entre as ideias sobre o contemporâneo do filósofo italiano Giorgio Agamben e as concepções psicanalíticas do tempo...


Based on experiences elaborated in personal analysis,in clinical practice, and in the study of classical and contemporary authors, we discussed the importance of valuing the classical model of psychoanalytic training, taking into consideration the complexity of demands of the unconscious and the traumatic in its various manifestations throughout the history of psychoanalysis and in contemporaneity, emphasizing the similarities between the notion of contemporaneity conceived by the Italian philosopher Giorgio Agamben and psychoanalytic concepts of time...


A partir de experiencias elaboradas tanto en el análisis y práctica clínica personales, como también en la investigación de autores clásicos y contemporáneos, se realizan consideraciones sobre la importancia de la valoración de la formación psicoanalítica en el modelo clásico, tras la complejidad de las demandas del inconsciente y de lo traumático, en sus distintas manifestaciones por la historia del psicoanálisis y en la contemporaneidad, valorándose las convergencias entre las ideas sobre la actualidad del filósofo Giorgio Agamben y las concepciones psicoanalíticas del tiempo...


Asunto(s)
Humanos , Psicoanálisis , Teoría Psicoanalítica , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/métodos
6.
J. psicanal ; 46(85): 159-164, jun. 2013.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-717581

RESUMEN

A autora apresenta algumas características do estilo de Bion, articulando a sua estratégia retórica à transmissão da psicanálise. Utiliza o livro Experiências com grupos (1961/1975) para expor como a narrativa das suas observações clínicas também pretende ser um modo de reproduzir uma atmosfera emocional. Através de uma linguagem performativa, Bion envolve o leitor na criação de um grupo ampliado, e assim encontra uma forma de comunicar e de disseminar as suas ideias, estimulando um pensamento clínico. Esse livro também é utilizado pela autora para delinear um método de leitura e de interpretação de textos...


The author presents some characteristics of Bion's style, articulating his rhetorical strategy with the transmission of psychoanalysis. The book Experiences in Groups (Bion, 1961/2004) is used to show how the narrative of Bion's clinical observations is also intended as a way of reproducing an emotional atmosphere. Through a performative language, Bion involves the reader in the creation of an enlarged group, and so finds a way to communicate and to disseminate his ideas promoting a clinical thinking. This book is also used by the author to outline a method of reading and interpreting texts...


La autora presenta algunas características del estilo de Bion, articulando su estrategia retórica a la transmisión del psicoanálisis. Utiliza el libro Experiencias con grupos (1961/1975) para exponer cómo la narrativa de las observaciones clínicas de Bion también intenta ser una manera de reproducir una atmósfera emocional. A través de un lenguaje performativo, Bion involucra al lector en la creación de un grupo ampliado, y así encuentra una manera de comunicar y difundir sus ideas, estimulando el pensamiento clínico. Este libro también es utilizado por la autora para delinear un método de lectura e interpretación de textos...


Asunto(s)
Estudios del Lenguaje , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/métodos
7.
Rev. mal-estar subj ; 12(1/2): 327-358, jun. 2012.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-747913

RESUMEN

Este artigo pretende discutir a relação transferencial a partir da sua dimensão ética, na qual se articulam a relação com o outro e os processos de subjetivação. Para isso, procura-se estabelecer um contraponto entre as leituras estabelecidas por Lacan e Foucault da relação entre Alcibíades e Sócrates, tomada por ambos os autores como referência de processo formativo. Desse modo, trabalha-se com as formulações de Lacan em torno da transmissão da psicanálise, nas quais ocupa lugar central a discussão sobre o laço transferencial, em especial na "Proposition du 9 octobre 1967", colocando-a em contraposição à leitura estabelecida por Foucault do cuidado de si e da relação mestre/discípulo no mundo helênico, em particular no curso proferido no Collège de France, que tem como título "L´hermeneutique du sujet". Considerando como em cada um desses autores as dimensões estrutural e política são apontadas como centrais ao laço formativo, em Lacan e Foucault, respectivamente, sinaliza-se a necessidade de articulação entre as mesmas com vistas a uma compreensão mais ampla da transferência, que dê conta precisamente de seu alcance ético. Para isso, procura-se inicialmente contextualizar a personagem socrática em cada um dos dois autores, articulando a referência ao mundo grego a seus respectivos projetos teóricos e destacando pontos de aproximação e de distanciamento.


This article discusses the transferential relationship from its ethical dimension, in which the relationship with the other and the processes of subjectivation articulate. In order to do that, it seeks to establish a counterpoint between the readings, by Lacan and Foucault, of the relationship between Socrates and Alcibiades, taken by both authors as a reference for the formative process. Thus, works with Lacan's formulations about the transmission of psychoanalysis, in which the discussion of the transference bond occupies a central place, especially in his "Proposition du 9 October 1967", placing it in opposition to the reading established by Foucault about the care of himself and the teacher/pupil relationship in the Hellenistic world, particularly in the course given at the Collège de France, entitled "L'hermeneutique du sujet". Considering how in each of these authors the structural and political dimensions are seen as central in the formative formation, in Lacan and Foucault, respectively, signals the need for an articulation between those dimensions, as seen in a broader understanding of the transference, which precisely account for their ethical reach. For this, firstly contextualizes the Socratic character in each of the two authors, linking the reference to the Greek world to their respective theoretical projects, thus highlighting points of closeness and distance.


El presente trabajo pretende debatir la relación de transferencia desde su dimensión ética, en la cual se articulan la relación con el otro y los procesos de subjetivación. Para eso, buscamos establecer un contrapunto entre las lecturas de Lacan y Foucault de la relación entre Alcibiades y Socrates, considerada por ambos autores como la referencia del proceso de formación. De esa manera, trabajamos con las formulaciones de Lacan en lo que dice respecto a la transmisión en psicoanálisis, en la cual ocupa el eje central, el debate acerca de la conexión transferencial, en especial en la Proposition du 9 octubre 1967, ubicándola en contraposición a la lectura establecida por Foucault acerca del cuidado de uno mismo y de la relación maestro/discípulo en el mundo helénico, en particular en el curso ministrado en el College de France que tiene como titulo L´hermeneutique du sujet. Al considerar la manera que cada uno de estos autores apuntan las conexiones formativas como centrales, las dimensiones estructural y política, en Lacan y Foucault, respectivamente, apuntadas para la necesidad de articulación entre las mismas, con el objetivo de comprender de manera más amplia de la transferencia, que logre su alcance ético. Para eso, buscamos inicialmente contextualizar el personaje socrático en cada uno de los dos autores, articulando la referencia al mundo griego a sus respectivos proyectos teóricos, con énfasis en los puntos que se acercan y que se distancian.


Cet article traite de la relation de transfert construit sur sa dimension éthique, dans laquelle s'articulent le rapport avec l´autre et les processus de subjectivation. Visant ça, on essaye d´établir un contraste entre les lectures établies par Lacan et Foucault de la relation entre Socrate et Alcibiade, prises par les deux auteurs comme référence pour le processus de formation. Ainsi, nous travaillons avec les formulations de Lacan à propos de la transmission de la psychanalyse, dans lequelles occupe une place centrale le débat sur le transfert, en particulier dans la Proposition du 9 octobre 1967, en les plaçant en opposition à la lecture établie par Foucault du souci de soi et du rapport maître/élève dans le monde hellénistique, en particulier dans le cours donné au Collège de France, qui est intitulé L'Herméneutique du sujet. En considérant la manière dont les dimensions structurelle et politique sont considérés, chez Lacan et Foucault, respectivement, comme éléments centrales dans la formation, ont souligne la nécessité d'une articulation entre eux, pour une compréhension plus large du transfert, qui justement puisse rendre compte de sa portée éthique. Pour cela, on contextualise d'abord le caractère de Socrate dans chacun des deux auteurs, en reliant la référence au monde grec à leurs projets théoriques, en mettant ainsi en évidence des points de proximité et d'éloignement entre eux.


Asunto(s)
Humanos , Interpretación Psicoanalítica , Psicoanálisis/métodos , Teoría Psicoanalítica , Terapéutica/psicología
8.
J. psicanal ; 45(82): 211-222, jun. 2012.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-680258

RESUMEN

O artigo apresenta brevemente as reflexões freudianas relativas à inserção da psicanálise na universidade para destacar as mudanças que se evidenciaram, desde então, na relação entre ambas, no sentido de recortar como objeto de investigação a importância significativa que é conferida pela instituição psicanalítica, nos dias atuais, à sua interlocução com a universidade.


The article briefly presents Freud’s reflections concerning the presence of psychoanalysis at the University to highlight the changes that showed, since then, the relationship between both of them, in order to investigate the importance conferred by the psychoanalytic institution, nowadays, to its interaction with the University.


En el artículo se presentan brevemente algunas reflexiones realizadas por Freud sobre la inserción del psicoanálisis en la universidad objetivando resaltar los cambios que se evidenciaron, desde entonces, en la relación entre ambos, a fin de delimitar como objeto de investigación la importancia significativa que es conferida por la Institución Psicoanalítica, en los días de hoy, a su interlocución con la Universidad.


Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Psicoanálisis/educación , Psicoanálisis/tendencias , Instituciones Académicas , Universidades
9.
Rev. SPAGESP ; 11(1): 55-65, jun. 2010.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-603781

RESUMEN

Apresenta-se o resultado de uma pesquisa cujo objetivo foi investigar a posição e os termos que os significantes do referencial teórico psicanalítico ocupam na estrutura discursiva das pesquisas acadêmicas realizadas em programas stricto sensu em Psicologia do Estado de Minas Gerais. Para análise dos dados, adotou-se a teoria lacaniana dos discursos. Discutem-se as relações entre Psicanálise e Universidade, dando ênfase à elucidação do surgimento das estruturas discursivas do mestre e da histérica em pesquisas realizadas nos programas de pós-graduação em apreço.


This work presents the results of a study that aimed to investigate the position and the terms that the signifier of psychoanalytical theory occupy in the discursive structure of academic research conducted in graduate studies program in psychology in the State of Minas Gerais. For data analysis, we adopted the Lacanian theory of discourse. We discussed the relationship between psychoanalysis and University, with emphasis on elucidating the emergence of discursive structures about the master and the hysterical in surveys conducted in graduate programs in question.


Se presentan los resultados de un estudio destinado a investigar el posicionamiento y los términos que los significantes del referencial teórico psicoanalítico ocupan en la estructura discursiva de las investigaciones académicas realizadas en un programa de posgrado en estudios de psicología en la región brasileña de Minas Gerais. Para el análisis de los datos, hemos adoptado la teoría lacaniana del discurso. Se discute la relación entre el psicoanálisis y la universidad, con énfasis en aclarar la aparición de las estructuras discursivas y el dueño de la histeria en las encuestas realizadas en los programas de posgrado que se trate.


Asunto(s)
Psicoanálisis , Investigación
10.
Rev. bras. psicanál ; 41(2): 78-87, jun. 2007.
Artículo en Portugués | LILACS | ID: lil-613101

RESUMEN

Conhecer o inconsciente requer dedicação científica, profundidade afetiva e sensibilidade para a experiência inter-humana. Se, na tradição psicanalítica, transmissão e formação se constroem mutuamente durante os seminários teóricos, a supervisão e a análise pessoal, na graduação não é assim. Restritos à sala de aula e à transmissão teórica, aumentamos o risco de um ensino teórico e superficial, que suprime a densidade do processo clínico psicanalítico e leva à perda do entusiasmo por esse trabalho, abrindo espaço para práticas intelectivas, persuasivas e sugestivas. Como introduzir o jovem estudante na experiência clínica e prover-lhe uma base conceitual que sustente alguma compreensão sem criar uma barreira de resistência excessiva no processo de ensino-aprendizagem? Com o "laboratório de entrevista", buscamos uma transmissão na fronteira entre o teórico e o experiencial, indissociável da experiência subjetiva do aprendiz. Pretendemos, por meio do exame das produções teóricas dos alunos, discutir os efeitos desse ensino e as condições necessárias para sua elaboração.


Knowing the unconscious requires scientific dedication, affective depth and sensitivity for the inter-human experience. If in the psychoanalytical tradition, transmission and training are mutually built during theoretical seminars, supervision and personal analysis, in the graduation situation this is not the case. Restricted to the classroom and to theoretical transmission we increase the risk for a superficial and theoretical teaching, which aborts the density of the psychoanalytical clinical process and leads to the loss of enthusiasm for this work, opening space for intellective, persuasive and suggestive practices. How can we introduce the young student to the clinical experience and provide him with a conceptual basis that is supportive without creating an exceedingly resistant barrier in the teaching-learning process? With the "interview lab" we have sought transmission in the frontier between the theoretical and the experience which is undividable from the learner’s subjective experience. We intend to discuss, through the students’ analysis of theoretical productions, the effects of such teaching and the necessary conditions to work it through.


Conocer el inconsciente requiere dedicación científica, profundidad afectiva y sensibilidad para la experiencia inter-humana. Si, en la tradición psicoanalítica, transmisión y formación se construyen mutuamente durante los seminarios teóricos, supervisión y análisis personal, en la graduación no es así. Restrictos a la sala de clase y a la transmisión teórica, aumentamos el riesgo de una enseñanza teórica y superficial, que quita la densidad del proceso clínico psicoanalítico y lleva a la pérdida del entusiasmo por este trabajo, abriendo espacio para prácticas intelectivas, persuasivas y sugestivas. Como introducir al joven estudiante en la experiencia clínica y ofrecerle una base conceptual que la sustente sin crear una barrera de resistencia excesiva en el proceso de enseñar-aprender? En el "laboratorio de entrevista" buscamos una transmisión en la frontera entre la teoría y la experiencia, indisociable de la experiencia subjetiva del aprendiz. Pretendemos, a través del examen de las producciones teóricas de los alumnos, discutir los efectos de esa enseñanza y las condiciones necesarias para su elaboración.


Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Psicoanálisis/educación
SELECCIÓN DE REFERENCIAS
DETALLE DE LA BÚSQUEDA