Calculation of Likelihood Ratios for Incest Cases Using IBD Patterns / 法医学杂志

OBJECTIVES@#To calculate the likelihood ratios of incest cases using identity by descent (IBD) patterns.@*METHODS@#The unique IBD pattern was formed by denoting the alleles from the members in a pedigree with a same digital. The probability of each IBD pattern was obtained by multiplying the prior probability by the frequency of non-IBD alleles. The pedigree likelihoods of incest cases under different hypotheses were obtained by summing all IBD pattern probabilities, and the likelihood ratio(LR) was calculated by comparing the likelihoods of different pedigrees.@*RESULTS@#The IBD patterns and the formulae of calculating LR for father-daughter incest and brother-sister incest were obtained.@*CONCLUSIONS@#The calculations of LR for incest cases were illustrated based on IBD patterns.

Atendimento psicossocial à mulher que comete ofensa sexual / Psychosocial attention for women that commit sexual offenses / Atención psicosocial para mujeres que cometen delitos sexuales

Objetivamos apresentar uma proposta de atendimento psicossocial grupal oferecida para mulheres adultas que cometeram ofensa sexual, cuidadoras e mães. A experiência está sendo desenvolvida no Distrito Federal, Brasil, com pessoas do gênero feminino provenientes de encaminhamento judicial. Carece que os profissionais das áreas da justiça, saúde, serviço social e psicologia avancem no estudo e na compreensão desta temática, de modo a pensarem a atuação e o apoio terapêutico a essas mulheres. O modo de atendimento é focal e breve, com ênfase na criação de um ambiente lúdico como facilitador das interações grupais e da discussão sobre os temas: identidade; confiança nas relações afetivas e sociais; vivência pessoal com violência física e sexual; configuração de gênero; e expressão da sexualidade e futuro. A abordagem individual também se baseia no enfoque dos temas mencionados. O oferecimento de ajuda à mulher cuidadora ou à mãe tem participação ativa na interrupção do circuito abusivo sexual, pois essa violência é extremamente ocultada, ocasionando uma prolongada vulnerabilidade para as vítimas. Ressalta-se o valor do texto indicando a descrição de ação voltada para uma população permanentemente não estudada e evitada em seu reconhecimento. Os limites desta proposta encontram-se na falta de outras iniciativas que possibilitem uma discussão sobre essa experiência.(AU)

We aim to present a proposal of a group psychosocial intervention offered for adult female sexual offenders, caregivers, and mothers. The intervention is being developed at Federal District, Brazil, with female people coming from judicial referrals. Professionals in the areas of justice, health, social work, and psychology need to advance in the study and understanding this theme to think about action and therapeutic support for these women. The intervention is a focal and brief approach, with emphasis on the creation of a ludic environment as a facilitator of group interactions and discussion about the themes: identity; trust in affective and social relationships; personal experience with physical and sexual violence; gender configuration; and sexuality expression and future. The individual approach is also based on focusing on these themes. The offering of help to the female caregiver or the mother has an active participation in the interruption of the sexual offense circuit, since this violence is extremely hidden, bringing a prolonged condition of vulnerability to the victims. The value of this text is highlighted indicating the description of an action directed to a population that is permanently not studied and whose recognition is avoided. The limits of this proposal are found in the absence of other initiatives that would allow a discussion about this experience.(AU)

Este texto presenta una propuesta de atención psicosocial grupal destinada a mujeres adultas que han cometido delito sexual, a cuidadoras y madres. La intervención se está desarrollando en el Distrito Federal (Brasil), con personas del género femenino provenientes de remisiones judiciales. Es necesario que los profesionales de las áreas de justicia, salud, trabajo social y psicología avancen en el estudio y comprensión de esta temática para pensar en el desempeño y apoyo terapéutico de estas mujeres. El servicio es enfocado y breve, con énfasis en la creación de un ambiente lúdico como facilitador de interacciones grupales y discusión sobre los temas: identidad; confianza en las relaciones afectivas y sociales; experiencia personal con violencia física y sexual; configuración de género; y expresión de la sexualidad y el futuro. El enfoque individual también se centra en estos temas. La oferta de ayuda a la mujer cuidadora o a la madre es importante para la interrupción del circuito de abuso sexual, ya que esta violencia es extremadamente oculta y provoca una vulnerabilidad prolongada a las víctimas. Se destaca el valor del texto con la descripción de la acción dirigida a una población que no es objeto de estudios ni reconocida. Los límites de esta propuesta se encuentran en la ausencia de otras iniciativas que permitan un debate sobre esta experiencia.(AU)

Butler e a psicanálise: do fracasso das normas à estranheza do gozo / Butler and psychoanalysis: from the failure of norms to the uncanniness of jouissance / Butler y el psicoanálisis: del fracaso de las normas a la rareza del goce

O objetivo deste artigo é fazer avançar o debate entre a psicanálise e os estudos queer, em especial a partir da interlocução traçada por Judith Butler com os trabalhos de Freud e Lacan. Retomando o modo como Butler articula Foucault, Derrida e a psicanálise para pensar os problemas de gênero, evidenciamos que a teoria psicanalítica permite à filósofa situar, a partir de sua concepção da melancolia de gênero, os pontos de fracasso da norma em função da vida psíquica do poder. Ainda que a cisheterossexualidade normativa imponha um roteiro de identificações e escolhas de objeto a seus sujeitos, há uma imprevisibilidade na maneira pela qual cada um responderá às injunções normativas da cultura, o que aponta para uma falha das normas em determinar completamente a subjetividade. A melancolia de gênero se torna, assim, uma marca da importância da psicanálise no percurso de Butler. Em seguida, discutimos as interpelações da filósofa ao simbólico lacaniano, bem como as nuances progressivamente introduzidas em sua leitura da diferença sexual. Ao longo do percurso de Butler, a diferença sexual deixa de ser considerada uma teoria da heterossexualidade e passa a ser apresentada como um conceito-borda, uma fronteira vacilante, que tomamos aqui como um convite para produzirmos uma releitura não normativa da diferença sexual na psicanálise a partir da teoria lacaniana da sexuação. Finalmente, localizamos a estranheza do gozo e o caráter irredutível da sexualidade às normas sociais como um importante eixo partilhado entre Butler e a psicanálise.(AU)

The aim of this article is to branch out the debate between psychoanalysis and queer studies, focusing on the interlocution drawn by Judith Butler with the works of Freud and Lacan. Returning to the way Butler articulates Foucault, Derrida and psychoanalysis to think about gender trouble, we show that psychoanalytic theory allows the philosopher to situate, from her conception of gender melancholy, the points of failure of the norm in function of the psychic life of power. After all, even though normative cis-heterosexuality imposes a script of identifications and object-choices on its subjects, there is an unpredictability to the way in which each one will respond to the normative injunctions of culture, so that norms fail to fully determine subjectivity. Gender melancholy thus becomes a mark of the importance of psychoanalysis in Butler's path. Then, we discuss the philosopher's interpellations to the Lacanian symbolic order, as well as the nuances progressively introduced in her reading of sexual difference. Along Butler's path, sexual difference is no longer considered a theory of heterosexuality and is presented as a border-concept, a vacillating frontier, which we take here as an invitation to produce a non-normative rereading of sexual difference in psychoanalysis, resorting to the Lacanian theory of sexuation. Finally, we locate the uncanniness of jouissance and the irreducible character of sexuality to social norms as an important shared axis between Butler and psychoanalysis.(AU)

El objetivo de este artículo es hacer avanzar el debate entre el psicoanálisis y los estudios queer, enfatizando la interlocución trazada por Judith Butler con los trabajos de Freud y Lacan. Volviendo a la forma en que Butler articula a Foucault, Derrida y el psicoanálisis para pensar los problemas de género, mostramos que la teoría psicoanalítica permite a la filósofa ubicar, desde su concepción de la melancolía de género, los puntos de falla de la norma en función de la vida psíquica del poder. Aunque la cis-heterosexualidad normativa imponga identificaciones y elecciones de objeto a sus sujetos, hay una imprevisibilidad en la forma en que cada uno responderá a los mandatos normativos de la cultura, lo que apunta a un fracaso de las normas para determinar completamente la subjetividad. La melancolía de género se convierte, entonces, en una marca de la importancia del psicoanálisis en la trayectoria de Butler. En seguida, discutimos las interpelaciones de la filósofa a lo simbólico lacaniano, así como los matices progresivamente introducidos en su lectura de la diferencia sexual. A lo largo de la trayectoria de Butler, la diferencia sexual deja de ser considerada una teoría de la heterosexualidad y pasa a ser presentada como un concepto-borde, um límite vacilante, que tomamos aquí como una invitación para producirmos una relectura no normativa de la diferencia sexual en psicoanálisis a partir de la teoría lacaniana de la sexuación. Finalmente, ubicamos la rareza del goce y el carácter irreductible de la sexualidad a las normas sociales como un importante eje compartido entre Butler y el psicoanálisis.(AU)

Um capítulo esquecido na história da psicologia? sexualidades desviantes, psicopatologia e normalidade / A forgotten chapter in the history of psychology? deviant sexualities, psychopathology, and normality / ¿Un capítulo olvidado en la historia de la psicología? sexualidades desviadas, psicopatología y normalidad

Este artigo tem como objetivo produzir uma análise histórica sobre as intersecções entre Psicologia e sexualidade desviantes da norma no Brasil, de fins do século XIX a meados da década de 1980. Esta temporalidade foi escolhida por abarcar o surgimento das pesquisas científicas sobre sexualidade e desvios sexuais, a consolidação dos estudos psicológicos sobre a temática e o processo mais recente de despatologização da homossexualidade. Em termos teóricos e metodológicos, foram adotados os pressupostos da História Social da Psicologia e da historiografia das homossexualidades no Brasil. Desse modo, buscou-se compreender como as ideias, concepções e práticas psicológicas foram mudando ao longo do tempo, em conexão com as transformações socioculturais e políticas que ocorreram durante o século XX. Para isto, foram utilizadas fontes primárias e secundárias de pesquisa com vistas à produção de interpretações sobre as conexões entre as ideias, os atores e os eventos narrados. Argumenta-se, ao longo do artigo, que as ideias e práticas psicológicas estão intrinsecamente conectadas aos contextos socioculturais e políticos de seu tempo, sendo os movimentos dinâmicos e os conflitos presentes nesses contextos fatores determinantes para a sua constituição.(AU)

This article aims to produce a historical analysis of the intersections between Psychology and sexualities that deviate from the norm in Brazil, from the late 19th century to the mid-1980s. This period was chosen because it encompasses the emergence of scientific research on sexuality and sexual deviations, the consolidation of psychological studies on the subject and the most recent process of de-pathologization of homosexuality. Theoretically and methodologically, the assumptions of the Social History of Psychology and the historiography of homosexualities in Brazil were adopted. Therefore, we sought to understand how psychological ideas, conceptions and practices have changed over time, in connection with the sociocultural and political transformations that occurred throughout the 20th century. For this, primary and secondary sources of research were used to produce interpretations about the connections between the ideas, the actors and the narrated events. It is argued, throughout the article, that the psychological ideas and practices are intrinsically connected to the sociocultural and political contexts of their time, being the dynamic movements and conflicts present in these contexts determining factors for their constitution.(AU)

Este artículo tiene como objetivo realizar un análisis histórico de las intersecciones entre la Psicología y las sexualidades desviadas de la norma en Brasil desde finales del siglo XIX hasta mediados de la década de 1980. Esta temporalidad fue elegida por abarcar el surgimiento de las investigaciones científicas sobre sexualidad y desvíos sexuales, la consolidación de los estudios psicológicos sobre el tema y el más reciente proceso de despatologización de la homosexualidad. En el marco teórico y metodológico, se adoptaron los presupuestos de la Historia Social de la Psicología y de la historiografía de las homosexualidades en Brasil. De esta manera, se pretende comprender cómo las ideas, concepciones y prácticas psicológicas han cambiado a lo largo del tiempo, en conexión con las transformaciones socioculturales y políticas ocurridas durante el siglo XX. Para ello, se utilizaron las fuentes de investigación primarias y secundarias con miras a generar interpretaciones sobre las conexiones entre las ideas, los actores y los eventos narrados. Se argumenta, a lo largo de este artículo, que las ideas y las prácticas psicológicas están intrínsecamente conectadas a los contextos socioculturales y políticos de su tiempo, y los movimientos dinámicos y los conflictos presentes en estos contextos fueron los factores determinantes para su constitución.(AU)

Herança do negativo e incestualidade nos laços familiares / Inheritance os the of the negative and incestuality in family ties / Herencia de lo negativo y incestualidad en los lazos familiares

A transmissão psíquica trabalha no sentido de vida e de morte, por meio das alianças inconscientes, entre e através das gerações. O objetivo deste artigo é discutir o lugar da incestualidade e da sensorialidade na transmissão psíquica do negativo. Enfatizamos que a herança do negativo faz parte da pré-história dos sujeitos, e que os traumatismos não elaborados, não acessíveis à memória, são inscritos no psiquismo familiar e nos corpos singulares. A fim de ilustrar a discussão proposta, apresentamos uma vinheta clínica de psicoterapia psicanalítica de família. Concluímos que a transmissão do negativo e a qualidade incestual atuantes nos laços familiares se evidenciam por meio da sensorialidade, no atravessamento dos espaços psíquicos e na temporalidade da família, causando prejuízos no reconhecimento das diferenças e nos processos de subjetivação (AU).

Psychic transmission works in the sense of life and death, through unconscious alliances, between and across generations.The purpose of this article is to discuss the place of incestuality and sensoriality in the psychic transmission of the negative.We emphasize that the inheritance of the negative is part of the prehistory subjects and that the untreated traumas, not accessible to memory, are registered in the family psychism and in the singular bodies.In order to illustrate the proposed discussion, we present a clinical vignette of family psychoanalytic psychotherapy.We conclude that the transmission of the negative and the incestual quality acting in the family bonds are evidenced through sensoriality, in the crossing of psychic spaces and in the family's temporality, causing losses in the recognition of differences and in the subjectification (AU).

La transmisión psíquica funciona en el sentido de vida y muerte, por las alianzas inconscientes, entre y a través generaciones. El objetivo de este artículo es discutir el lugar de la incestualidad y de la sensorialidad en la transmisión psíquica de lo negativo. Destacamos que la herencia de lo negativo es parte de la prehistoria de los sujetos, y que los traumas no elaborados, no accesibles a la memoria, están inscritos en el psiquismo familiar y en los cuerpos singulares.Para ilustrar la discusión propuesta, presentamos una viñeta clínica de psicoterapia psicoanalítica familiar.Concluimos que la transmisión de lo negativo y la calidad incestual en el trabajo en los lazos familiares se manifiestan a través de lasensorialidad, en el cruce de espacios psíquicos y en la temporalidad familiar, provocando pérdidas en el reconocimiento de las diferencias y en el proceso de subjetivación (AU).

Cenas incestuosas contemporâneas: fragmentos enunciativos sobre a culpabilização da mulher-mãe / Contemporary incestuous scenes: enunciative fragments about the guilt of the woman-mother / Escenas incestuosas contemporáneas: fragmentos enunciativos sobre la culpabilidad de la mujer-madre

Este estudo objetivou a elaboração de reflexões sobre a culpabilização da figura materna diante da violência sexual incestuosa praticada por um terceiro sobre sua filha. Inquietações sobre quem é essa mulher-mãe e o olhar sustentado sobre ela no cenário social guiaram os caminhos percorridos. Metodologicamente, o estudo foi construído a partir da análise documental de comentários produzidos no portal de notícias G1. A teoria psicanalítica auxiliou na análise e interpretação das representações atribuídas a essas mães, uma vez que as designações generalizantes, no campo imaginário, não acessam elementos enunciativos presentes no discurso social. As considerações apontaram que o estranhamento, frente ao feminino e ao próprio desamparo dos sujeitos, mantém os discursos maniqueístas que reduzem estas mães como negligentes, omissas e falhas. Excluem-se os elementos constituintes de suas histórias familiares, que poderiam sucumbir na desorganização face à violência incestuosa estabelecida na trama familiar.

This study aimed to elaborate reflections on the guilt of the mother figure in the face of incestuous sexual violence committed by a third party on her daughter. Questions about who this woman-mother is, and the view held about her in the social scenario guided the paths followed. Methodologically, the study was built from the documental analysis of comments produced in a news portal. Psychoanalysis helped in the analysis and interpretation of the representations attributed to these mothers, since the generalizing designations, in the imaginary field, do not access enunciative elements present in the social discourse. The strangeness, facing the feminine and the helplessness of the subjects, maintains the Manichean discourses that reduce these mothers as negligent, omissive, and failures. The constituent elements of their family histories, which could succumb to disorganization in the face of incestuous violence established in the family plot, are excluded.

Este estudio pretendía elaborar reflexiones sobre la culpabilidad de la figura materna ante la violencia sexual incestuosa cometida por un tercero sobre su hija. Las preguntas sobre quién es esta mujer-madre y la visión que se tiene de ella en el escenario social guiaron los caminos tomados. Metodológicamente, el estudio se construyó a partir del análisis documental de los comentarios producidos en un portal de noticias. El psicoanálisis ayudó en el análisis e interpretación de las representaciones atribuidas a estas madres, ya que las designaciones generalizadoras, en el campo imaginario, no acceden a elementos enunciativos presentes en el discurso social. La extrañeza, frente a lo femenino y el desamparo de los propios sujetos, mantiene los discursos maniqueos que reducen a estas madres como negligentes, omisas y fracasadas. Se excluyen los elementos constitutivos de sus historias familiares, que podrían sucumbir a la desorganización frente a la violencia incestuosa establecida en la trama familiar.

A razão moderna e a pós-modernidade: aliança, sexualidade e diversidade sexual / Raison moderne et postmodernité: alliance, sexualité et diversité sexuelle / Modern reason and postmodernity: alliance, sexuality and sexual diversity

Resumo: A psicanálise não pode ser desatrelada do contexto que lhe deu origem, ela surge como efeito da modernidade. O sujeito moderno se organiza a partir da moral sexual civilizada, que impulsiona os homens para produções no campo da cultura, no entanto produz a doença nervosa moderna. O patrimônio cultural é o bem comum que se conquista pela via da porção de satisfação pulsional perversa que é sacrificada neste processo. Freud sustenta a existência de uma formação de compromisso entre os tais termos ­ renúncia e satisfação ­, uma razão que governa os fatos clínicos e sociais investigados pela psicanálise. Portanto, na modernidade, sintoma, laço social e discurso têm a mesma estrutura. Lévi-Strauss fornece, com a lei da proibição do incesto, a regra de ouro que condiciona as estruturas elementares de parentesco e sua consequência lógica, a regra da exogamia. Juntas são responsáveis por determinar um vasto sistema de reciprocidade e trocas simbólicas, cujo único objetivo é manter coeso o tecido social. A mesma se traduz nas seguintes palavras da Escritura: "Deixarás o teu pai e a tua mãe". Como essa estrutura universal se imprime e se expressa na modernidade e na contemporaneidade? O paradigma desconstrucionista da diversidade sexual atinge a razão moderna entre satisfação e renúncia. Sintonizase ao discurso do capitalista: não há impossível. A política da desconstrução é compatível com a política da psicanálise? Desconstruir conduz à subjetivação do real impossível, à ética do desejo e à responsabilidade pelo gozo?

Raison moderne et postmodernité : alliance, sexualité et diversité sexuelle: La psychanalyse ne peut être détachée du contexte qui l'a suscitée, elle apparaît comme un effet de modernité. Le sujet moderne s'organise à partir de la morale sexuelle civilisée, qui pousse les hommes à des productions dans le domaine de la culture, cependant il produit la maladie nerveuse moderne. Le patrimoine culturel est le bien commun conquis par la part de satisfaction pulsionnelle perverse qui est sacrifiée dans ce processus. Freud soutient l'existence d'une formation de compromis entre de tels termes ­ renoncement et satisfaction ­, raison qui régit les faits cliniques et sociaux investigués par la psychanalyse. Ainsi, dans la modernité, symptôme, lien social et discours ont la même structure. Lévi-Strauss fournit, avec la loi de la prohibition de l'inceste, la règle d'or qui conditionne les structures élémentaires de la parenté et sa conséquence logique, la règle de l'exogamie. Ensemble, ils sont chargés de déterminer un vaste système de réciprocité et d'échanges symboliques, dont le seul but est de maintenir le tissu social ensemble. Il se traduit par les paroles suivantes de l'Écriture : « Tu quitteras ton père et ta mère ¼. Comment cette structure universelle s'imprime et s'exprime dans la modernité et la contemporanéité ? Le paradigme déconstructionniste de la diversité sexuelle heurte le rapport moderne entre satisfaction et renoncement. Il s'accorde au discours du

Modern reason and postmodernity: alliance, sexuality and sexual diversity: Psychoanalysis cannot be detached from the context that gave rise to it, it appears as an effect of modernity. The modern subject is organized from the civilized sexual morality, which drives men to productions in the field of culture, however it produces the modern nervous disease. Cultural heritage is the common good that is conquered through the portion of perverse instinctual satisfaction that is sacrificed in this process. Freud sustains the existence of a compromise formation between such terms ­ renunciation and satisfaction ­, a reason that governs the clinical and social facts investigated by psychoanalysis. Therefore, in modernity, symptom, social bond and discourse have the same structure. LéviStrauss provides, with the law of prohibition of incest, the golden rule that conditions the elementary structures of kinship and its logical consequence, the rule of exogamy. Together they are responsible for determining a vast system of reciprocity and symbolic exchanges, whose sole aim is to hold the social fabric together. It is translated into the following words of Scripture: "You shall leave your father and your mother". How is this universal structure imprinted and expressed in modernity and contemporaneity? The deconstructionist paradigm of sexual diversity hits the modern ratio between satisfaction and renunciation. It tunes in to the discourse of the capitalist: there is no impossible. Is the politics of deconstruction compatible with the politics of psychoanalysis? Does deconstructing lead to the subjectivation of the impossible, the ethics of desire and the responsibility for jouissance?

El complejo de Edipo reactualizado / The updated Oedipus complex

Resumen El complejo de Edipo se convirtió en la piedra angular estructurante del aparato psíquico según Freud. Desde sus primeras menciones del mismo hacia fines del siglo XIX hasta el año de su muerte, transcurrieron más de 40 años en los que continuó elaborando sus ideas al respecto. Nos podemos preguntar sobre el valor y la permanencia de un postulado que se comenzó a desarrollar en plena época victoriana, habiendo transcurrido ya dos décadas del siglo XXI. El presente trabajo tiene como objetivo escudriñar su vigencia y como puede ser entendido el Complejo de Edipo en la actualidad.

The Oedipus complex became the structuring cornerstone of the psychic apparatus according to Freud. From his first mentions of it towards the end of the 19th century until the year of his death, more than 40 years passed in which he continued to elaborate his ideas on the matter. We can ask ourselves about the value and permanence of a postulate that began to develop in the Victorian era, two decades of the 21st century having already passed. The present work aims to scrutinize its validity and how the Oedipus Complex can be understood today.

Entre lalangue y el lenguaje. Aportes de Levis-Strauss y Deleuze / Between lalangue and language. Contributions by Lévi-Strauss and Deleuze

El siguiente trabajo se encuentra enmarcado dentro del UBACyT (Azaretto, Ross, 2018-2020) "Lecturas del psicoanálisis sobre 'lo social'. Modos en que la teoría psicoanalítica tematiza algunas cuestiones sociales", en conjunción con el trabajo de maestría en psicoanálisis y de la beca de culminación de doctorado sobre la temática del incesto, articulando al psicoanálisis con la antropología y la filosofía. Las particularidades sintomáticas del lenguaje y la gramática, que hemos encontrado en los casos de incesto, nos han llevado a abordar la distinción hecha por Lacan entre lalangue y el lenguaje, incorporando los aportes de Claude Lévi-Strauss y de Gilles Deleuze, esenciales para comprender estas particularidades sintomáticas

The following work is framed within the UBACyT (Azaretto, Ross, 2018-2020) "Readings of psychoanalysis on" the social ". Ways in which psychoanalytic theory thematizes some social issues", in conjunction with the master´s degree in psychoanalysis and the doctorate completion scholarship on the subject of incest articulating psychoanalysis with anthropology and philosophy. Due to the symptomatic peculiarities, that we have found in cases of incest, regarding language and grammar, it was essential for us to address the distinction made by Lacan between lalangue and language, incorporating in this work the contributions by Claude Lévi-Strauss and Gilles Deleuze, which in our opinion are essential to understand these symptomatic particularities

Totem e tabu: notas sobre parricídio e ficção / Totem and taboo: notes about parricide and fiction

RESUMO: O presente trabalho tem o objetivo de realizar uma leitura aprofundada do mito totêmico, presente em Totem e tabu, ressaltando a conexão deste episódio com a ficção e a especificidade que esta terá na obra freudiana ao figurar como uma cena que transcende a fantasia e a realidade ao apontar para algo anterior ao próprio psiquismo.

Abstract: The present work has the objective to carry out an in-depth reading of the totemic myth, present in Totem and taboo, emphasizing the connection of this episode with the fiction and his specificity in the Freudian's works as it appears as a scene that transcends fantasy and reality by pointing to something anterior to the psyche itself.

Família e instituições de acolhimento nos cuidados a adolescentes vítimas de incesto / Family and host institution in caring for incest victims / Familia y instituciones de acogida en los cuidados a adolescentes víctimas del incesto

Mesmo com as mudanças atuais em sua estrutura, papéis e funções, a família ainda mantém sua importante contribuição na formação subjetiva dos seus membros, embora vá perdendo sua centralidade. Quando nela apresenta relações conflituosas, admitindo a distorção de conceitos e valores entre o grupo, apresentam-se ainda mais dificuldades de convívio. Diante disto, como avaliar a experiência do incesto na representação deste grupo? Como ponderar a percepção e mudanças das rotinas quando as jovens, que sofreram com a violência sexual intrafamiliar, saem de suas residências para viver em uma instituição? E repercussões da triangulação (adolescente, família e instituição)? Buscou-se, portanto, aproximar esta realidade, comum às vítimas de violência, objetivando compreender o vínculo que se estabelece entre estas três representações. Observou-se que a situação de acolhimento institucional as tiram da história já constituída e as coloca em um outro lugar, para elas inseguro e incerto, onde são obrigadas a deixar suspensas a vida e relações anteriores, para conviver com pessoas não conhecidas até a solução do caso. Verificou-se dificuldades de manutenção das antigas e estabelecimento de novas relações, considerando fragilização dos laços desde a separação familiar, das dificuldades de identificação institucional e de estabelecimento de referências contínuas.(AU)

Even with the current changes in its structure, roles and functions, the family still maintains its important contribution in the subjective formation of its members, although it loses its centrality. When it presents conflicting relationships, admitting the distortion of concepts and values among the group, there are even more difficulties of conviviality. In view of this, how can we evaluate the experience of incest in the representation of this group? How can we ponder the perception and changes in routines when young women who have suffered from intrafamily sexual violence leave their homes to live in an institution? And repercussions of triangulation (teen, family and institution)? We sought, therefore, to bring this reality, common to victims of violence, in order to understand the bond established between these three representations. It was observed that the institutional reception situation removes them from the history already constituted and places them in another place, for them insecure and uncertain, where they are forced to leave suspended the life and previous relations, to live with people not known until the solution of the case. There were difficulties in maintaining the old ones and establishing new relationships, considering the weakening of ties since the family separation, the difficulties of institutional identification and the establishment of continuous references.(AU)

A pesar de los cambios actuales en su estructura, papeles y funciones, la familia todavía mantiene su importante contribución en la formación subjetiva de sus miembros, aunque va perdiendo su centralidad. Cuando en ella presenta relaciones conflictivas, admitiendo la distorsión de conceptos y valores entre el grupo, se presentan aún más dificultades de convivencia. Ante esto, ¿cómo evaluar la experiencia del incesto en la representación de este grupo? ¿Cómo ponderar la percepción y cambios de las rutinas cuando las jóvenes, que sufrieron con la violencia sexual intrafamiliar, salen de sus residencias para vivir en una institución? ¿Y repercusiones de la triangulación (adolescente, familia e institución)? Se buscó, pues, aproximar esta realidad, común a las víctimas de violencia, objetivando comprender el vínculo que se establece entre estas tres representaciones. Se observó que las situaciones de acogida institucional las sacan de la historia ya constituida y las coloca en otro lugar, para ellas inseguro e incierto, donde están obligadas a dejar suspendidas la vida y relaciones anteriores, para convivir con personas no conocidas hasta la solución del caso. Se constataron dificultades de mantenimiento de las antiguas y establecimiento de nuevas relaciones, considerando fragilización de los vínculos desde la separación familiar, de las dificultades de identificación institucional y de establecimiento de referencias continuas.(AU)

Intrafamilial and extrafamilial sexual assault and its association with alcohol consumption / Agresión sexual intrafamiliar y extrafamiliar y su asociación con el consumo de alcohol

ABSTRACT OBJECTIVE Analyze the prevalence of intrafamilial and extrafamilial sexual assault in adolescents of Peru and its association with alcohol consumption. METHODS We used a two-step and stratified probabilistic sampling to select male and female students in secondary education from all over Peru. The study included data from 54,756 students with information on demographics, alcohol and drug use, and sexual assault. The statistical analysis considered the complex sampling and we conducted two independent analyses by type of sexual assault (intrafamilial and extrafamilial), stratified by the sex of the victim. RESULTS The prevalence of life of intrafamilial sexual assaults (5.4%, 95%CI 5.0-5.8) was similar to that of extrafamilial sexual assaults (6.1%, 95%CI 5.6-6.6). Alcohol consumption in the past year was associated with intrafamilial and extrafamilial sexual assaults that occurred in the same period after adjusting for confounders. Alcohol consumption in the past year was associated with non-physical and physical forms of intrafamilial and extrafamilial sexual assaults in the disaggregated analysis by type of assault. Alcohol consumption in the past year was associated with extrafamilial rape only among females (ORa = 2.8; 95%CI 1.3-5.9). CONCLUSIONS Sexual assault against adolescent males and females by family members is a frequent form of victimization that is associated with alcohol consumption in Peru. It is important to examine this form of victimization among adolescents, especially those who consume alcohol.

RESUMEN OBJETIVO Analizar la prevalencia de las agresiones sexuales intrafamiliares y extrafamiliares en adolescentes del Perú y su asociación con el consumo de alcohol. MÉTODOS Se utilizó un muestreo probabilístico bietápico y estratificado para seleccionar estudiantes varones y mujeres de educación secundaria de todo el Perú. Los datos de 54,756 estudiantes que incluían información demográfica, sobre consumo de alcohol y drogas, y agresión sexual fueron incluidos en el estudio. En el análisis estadístico se consideró el muestreo complejo y se condujeron dos análisis independientes por el tipo de agresión sexual (intrafamiliar y extrafamiliar), estratificado por el sexo de la víctima. RESULTADOS La prevalencia de vida de las agresiones sexuales intrafamiliares (5.4%, IC95% 5.0-5.8) fue similar al de las agresiones extrafamiliares (6.1%, IC95% 5.6-6.6). El consumo de alcohol en el último año se asoció con las agresiones sexuales intrafamiliares y extrafamiliares que ocurrieron en el mismo periodo después de ajustar por los factores de confusión. El consumo de alcohol en el último año se asoció a las formas no físicas y físicas de agresión sexuales intrafamiliares y extrafamiliares en el análisis desagregado por tipo de agresión. El consumo de alcohol en el último año se asoció con las violaciones sexuales extrafamiliares sólo entre las mujeres (ORa = 2.8; IC95% 1.3-5.9). CONCLUSIONES La agresión sexual de adolescentes mujeres y varones por miembros familiares es una forma frecuente de victimización que se asocia al consumo de alcohol en el Perú. Es importante indagar por esta forma de victimización en adolescentes, especialmente los que consumen alcohol.

As cores do ódio: imagens do ódio racial em Absalão, Absalão! de Faulkner / The colors of hatred in Absalom, Absalom!, of Faulkner

A partir do romance Absalão, Absalão!, de Faulkner, pretendemos estudar as diferentes imagens do ódio racial presentes nessa obra. Esta forma específica de ódio pretende diferenciar brancos e negros, o mais precisamente possível, para que assim se evite qualquer risco de amálgama e de confusão, vivenciadas como essencialmente incestuosas. Este ódio é mosaico e narcisista, e visa preservar o ego ao mesmo tempo em que o projeta para fora e destrói todo inimigo interno que possa vir a comprometer sua supremacia. Mas este ódio destina-se sobremodo a esconder o amor da mãe-terra, tão profundo quão secreto.

Drawing upon Faulkner's Absalom, Absalom!, the author sets out to put the assorte expressions of racial hatred under study. This particular form of hatred entails establishing a clear-cut distinction between the White and the Black in order to forestall conflation and confusion, both of which are perceived as deeply incestuous. This hatred is ego-related and narcissistic, with the purport of protecting the ego through projection on to the outside environment, as well as destruction of any enemies that jeopardise its supremacy. This hatred, however, first and foremost endeavours to conceal a deep-seated, secret love for Mother Earth.

Um corpo maculado na infância: a necessidade de intervenção precoce dos profissionais de saúde / A body sullied in childhood: the need for early intervention of health professionals / Un cuerpo inmaculado en la infancia: la necesidad de intervención precoz de los profesionales de la salud

A criança vítima de abuso sexual é responsável pela produção da prova da violência a que foi submetida, o que implica reviver a situação traumática por que passou e enfrentar nova situação sem apresentar ainda condições de maturação. No entanto, a urgência com que tais crianças precisam de apoio dos profissionais de saúde se depara com o despreparo desses profissionais para identificar um caso de abuso sexual, principalmente quando é intrafamiliar - situação que colocará em xeque um conjunto de valorações, ideias e sentimentos a respeito da família, da sexualidade, da infância e dos tabus culturais. O presente artigo pretende fazer uma descrição sucinta e panorâmica de alguns desafios da análise como medida profilática ao desenvolvimento de atuações que revelem as principais consequências do abuso sexual infantil: a coisificação do corpo e o entorpecimento dos afetos.

The child victim of sexual abuse is responsible for producing proof of the violence to which he was subjected, which implies reliving the traumatic situation he or she has gone through and facing a new situation, without presenting maturation conditions. However, the urgency with which such children need the support of health professionals is faced with the unpreparedness of these professionals to identify a case of sexual abuse, especially when it is intra familiar - a situation that will put in check a set of valuations, ideas and feelings about family, sexuality, childhood and cultural taboos. The present article intends to give a brief and panoramic description of some of the challenges of the analysis as a prophylactic measure to the development of actions that reveal the main consequences of the sexual abuse of infantile: the reification of the body and the numbness of affections.

El niño víctima de abuso sexual es responsable de presentar pruebas de la violencia a la que fue sometido, lo que implica revivir la situación traumática por la que ha atravesado y enfrentar una nueva situación, sin presentar condiciones de maduración. Sin embargo, la urgencia con la que dichos niños necesitan el apoyo de los profesionales de la salud se enfrenta a la falta de preparación de estos profesionales para identificar un caso de abuso sexual, especialmente cuando es intrafamiliar, una situación que pondrá a prueba un conjunto de valoraciones, ideas y sentimientos sobre la familia, la sexualidad, la infancia y los tabúes culturales. El presente artículo pretende dar una descripción breve y panorámica de algunos de los desafíos del análisis como medida profiláctica para el desarrollo de acciones que revelen las principales consecuencias del abuso sexual infantil: la reificación del cuerpo y el entumecimiento de los afectos.

Evitação e proibição do incesto: fatores psicobiológicos e culturais / Évitement et prohibition de l'inceste: facteurs psychobiologiques et culturels / La evitación y la prohibición del incesto: factores psicobiológicos y culturales / Incest avoidance and prohibition: psychobiological and cultural factors

Embora historicamente a regulação proibitiva do incesto seja considerada um fenômeno cultural quase universal que não é influenciado por fatores psicobiológicos relativos à história evolutiva da espécie humana, evidências recentes têm questionado essa visão tradicional e defendido que a evitação e a proibição do incesto são influenciadas biológica e cognitivamente com a cultura. Este artigo objetiva desenvolver uma discussão teórica acerca da inibição e proibição do incesto, enfatizando os mecanismos evolutivos subjacentes a esses fenômenos. Argumenta-se a existência de mecanismos endógenos que evoluíram porque inibem a atividade sexual entre parentes próximos e que formam a base para regular socialmente a proibição do incesto (mecanismo exógeno). Destaca-se o efeito Westermarck, no qual a proximidade de pessoas que vivem juntas desde a infância provoca uma aversão ao intercurso sexual entre elas. A ausência de propensão ao incesto e sua proibição institucional constituem uma complexa integração entre fatores psicobiológicos e culturais.

Bien que, historiquement, le règlement prohibitif de l'inceste est considéré comme un phénomène culturel presque omniprésente pas influencé par des facteurs psychobiologiques liés à l'évolutionniste de l'histoire de l'espèce humaine, des preuves récentes ont contesté ce point de vue traditionnel et fait valoir que la prévention et la prohibition de l'inceste sont influencées biologiquement et cognitivement le long à la réglementation culturelle. Cet article vise à développer une discussion théorique sur l'interdiction et la prévention de l'inceste, mettant l'accent sur les mécanismes de l'évolution sous-tendent à ces phénomènes. On fait valoir l'existence de mécanismes endogènes qui ont évolué car ils inhibent l'activité sexuelle entre proches parents et qui forment la base de l'interdiction formulée culturellement de l'inceste (mécanisme exogène). L'effet Westermarck est mis en évidence, dans lequel la proximité des personnes qui vivent ensemble depuis la petite enfance déclenche une aversion pour les rapports sexuels entre eux. L'absence de propension à l'inceste et son interdiction institutionnelle représentent une intégration complexe entre les facteurs psychobiologiques et culturels.

Aunque históricamente la prohibición del incesto es considerada como un fenómeno cultural, casi universal, que no está influenciada por factores psicobiológicos relacionados con la historia evolutiva de la especie humana, las evidencias recientes han desafiado este punto de vista tradicional, argumentando que la prevención y la prohibición del incesto son influenciados biológica y cognitivamente juntos a la regulación cultural. Este texto tiene como objetivo desarrollar una discusión teórica de la inhibición y el tabú del incesto, subrayando los mecanismos evolutivos que subyacen a estos fenómenos. Argumenta la existencia de mecanismos endógenos evolutivos que inhiben la actividad sexual entre parientes cercanos y forman la base para la prohibición del incesto culturalmente formulado (mecanismo exógeno). Se pone de relieve el efecto Westermarck en el que la proximidad de las personas que viven juntas desde la primera infancia provoca una aversión a las relaciones sexuales entre ellas. La falta de propensión hacia el incesto y su prohibición institucional forman una integración compleja entre los factores psicobiológicos y culturales.

Although historically the incest prohibitive regulation is considered an almost ubiquitous cultural phenomenon that is not influenced by psychobiological factors related to the evolutionary history of human species, recent findings have challenged this traditional view and argued that the incest avoidance and prohibition are influenced by biological and cognitive factors along with cultural regulation. This article aims to develop a theoretical discussion about incest prohibition and avoidance, emphasizing the evolutionary mechanisms underlying these phenomena. One argues the existence of endogenous mechanisms that have evolved for inhibiting sexual activity between close relatives and form the basis to regulate the incest prohibition (exogenous mechanism) socially. The Westermarck effect is highlighted, in which the close proximity of persons living together from early childhood triggers sexual intercourse aversion between them. The absence of disposition to incest and its institutional prohibition represent a complex integration between psychobiological and cultural factors.

Vivências de abuso sexual incestuoso: traduções possíveis / Vivencias de abuso sexual incestuoso: posibles traducciones / Experiences of incestuous abuse: possible translations / Les vécues des viols incestueux: des traductions possibles

Sur cet article on propose la discussion de quelques possibilités de traduction de viol sexuel incestueux à partir de l'analyse de l'autobiographie L'amore di papà: una storia vera, écrite et publiée par Pola Kinski, qui a vécu des viols sexuels commis par son père, l'acteur Klaus Kinski, depuis son enfance jusqu'à sa jeunesse. Il s'agit d'une étude qui s'inscrit dans une recherche plus large dont l'objectif est l'étude du trauma et de la névrose traumatique après Freud, sous la perspective théorique de la théorie de la séduction généralisée de Laplanche. Suivant les présupposés de cette théorie on discute les caractéristiques des messages véhiculés dans une situation de viol sexuel incestueux, ainsi que les possibilités de traduction/ refoulement des énigmes associés à ces messages. L'analyse du récit permet de réfléchir sur les destinées possibles de l'excès du pulsionnel effacé qui envahis le psychisme dans la situation traumatique dont la traduction n'est jamais accomplie.

This paper's purpose is to discuss some possible translations of experiencing incestuous sexual abuse. To this end, the authors study the autobiography L'amore di papà: una storia vera, written and published by Pola Kinski, who was sexually abused by her father, the actor Klaus Kinski, from her childhood to her youth. This paper is part of an ampler research whose purpose is to study trauma and traumatic neurosis after Freud, by looking at them from the perspective of the general theory of seduction, by Laplanche. Given these theoretical assumptions, the authors analyze the features of the messages conveyed in a situation of incestuous abuse. They also discuss the possibilities of translating/repressing the enigmas that are associated with these messages. The narrative analysis enables the authors to think about possible destinations for the instinctual excess, which is disconnected and invades the psyche in the traumatic situation. Therefore, the traumatic situation is never completely translated.

Se propone, en este artículo, la discusión de algunas posibilidades de traducción de la vivencia de abuso sexual incestuoso a partir del análisis de la autobiografía L'amore di papà: una storia vera, escrita y publicada por Pola Kinski, que sufrió abusos sexuales de la mano de su padre, el actor Klaus Kinski, desde la infancia hasta la juventud. Se trata de un estudio incluido en una investigación mayor, cuyo objetivo es el estudio del trauma y de la neurosis traumática después de Freud, bajo la perspectiva teórica de la teoría de la seducción generalizada de Laplanche. A partir de los presupuestos de esta teoría, son discutidas las características de los mensajes vehiculados en una situación de abuso sexual incestuoso, así como las posibilidades de traducción/represión de los enigmas asociados a estos mensajes. El análisis de la narrativa permite pensar posibles destinos para el exceso del pulsional apagado que invade el psiquismo en la situación traumática, cuya traducción nunca es completa.

Propõe-se, neste artigo, a discussão de algumas possibilidades de tradução da vivência de abuso sexual incestuoso a partir da análise da autobiografia L' amore di papà: una storia vera, escrita e publicada por Pola Kinski, que vivenciou abusos sexuais cometidos pelo pai, o ator Klaus Kinski, desde a infância até a juventude. Trata-se de um estudo que se insere em uma pesquisa maior, cujo objetivo é examinar o trauma e a neurose traumática depois de Freud, sob a perspectiva teórica da teoria da sedução generalizada de Laplanche. Com base nos pressupostos dessa teoria, são discutidas as características das mensagens veiculadas em uma situação de abuso sexual incestuoso, assim como as possibilidades de tradução/recalcamento dos enigmas associados a essas mensagens. A análise da narrativa permite pensar possíveis destinos para o excesso do pulsional desligado que invade o psiquismo na situação traumática, cuja tradução nunca é completa.

A retrospective study of incest referred by the Women and Child Protection Unit (WCPU), Vicente Sotto Memorial Medical Center (VSMMC) to the Psychiatry Department for evaluation from January 2000 - December 2004

OBJECTIVES: This study aims to describe the demographic profile of the both the victims and perpetrators of incest as well as the circumstances surrounding the abuse.METHODOLOGY: This was a descriptive retrospective study of incest cases seen at the WCPU of VSMMC after getting permission from the WCPU Head and Medical Records Section of the said hospital while maintaining anonymity and after gaining the Ethics & Research Committee approval. The charts with incomplete data were excluded.RESULTS: Ninety six charts were reviewed. Fifty one (53.13%) were in the age range of 11 - 15 years old with the youngest victim being only 3 years old and the eldest was 27 years old at the time of referral though the incest began when she was 10 years old. All the victims referred were female and 94 (97.92%) were children at the time of referral to the WCPU thus 53.13% had only attained an elementary education. Seventy one (73.95%) of the victims were not residents of Cebu City. Sixty one (63.54%) of the incest cases occured during the day between 12 noon till 559 PM. Two thirds (64 or 66.67%) of the incest cases occured within the victim's household and 72 or 75% of the abuse was done repeatedly. The abuse was usually reported after 72 hours in 69 of the cases (71.88%). There were 101 perpetrators wherein 99% were males. Forty nine (48.51%) were in the age range of 28-47 years old while there were 11 (10.89%) were in the 13-17 years age range. Majority (53 or 52.48%) had blue collar jobs while 43 (42.57%) were unemployed. All of the perpetrators were known to the victim with the ff distribution: almost half (47 or 46.53%) were fathers or stepfathers and the other half  (46 or 45.54%) were extended family members such as uncles (22 or 21.78%), first cousins (16 or 15.84%) and grandfathers (8 or 7.92%). There were 7 (6.9%) brothers and 1 (0.99%) sister who were also perpetrators of incest.CONCLUSION: The demographic profile and circumstances surrounding the abuse were as expected with many coming from remote communities outside the city of Cebu that could possibly be the cause of delayed consultation at the WCPU despite laws that require reporting to the Department of Social Welfare within 24 hours.

A retrospective study of incest referred by the Women and Child Protection Unit (WCPU), Vicente Sotto Memorial Medical Center (VSMMC) to the Psychiatry Department for evaluation from January 2000 - December 2004

OBJECTIVES: This study aims to describe the demographic profile of the both the victims and perpetrators of incest as well as the circumstances surrounding the abuse.METHODOLOGY: This was a descriptive retrospective study of incest cases seen at the WCPU of VSMMC after getting permission from the WCPU Head and Medical Records Section of the said hospital while maintaining anonymity and after gaining the Ethics & Research Committee approval. The charts with incomplete data were excluded.RESULTS: Ninety six charts were reviewed. Fifty one (53.13%) were in the age range of 11 - 15 years old with the youngest victim being only 3 years old and the eldest was 27 years old at the time of referral though the incest began when she was 10 years old. All the victims referred were female and 94 (97.92%) were children at the time of referral to the WCPU thus 53.13% had only attained an elementary education. Seventy one (73.95%) of the victims were not residents of Cebu City. Sixty one (63.54%) of the incest cases occured during the day between 12 noon till 559 PM. Two thirds (64 or 66.67%) of the incest cases occured within the victim's household and 72 or 75% of the abuse was done repeatedly. The abuse was usually reported after 72 hours in 69 of the cases (71.88%). There were 101 perpetrators wherein 99% were males. Forty nine (48.51%) were in the age range of 28-47 years old while there were 11 (10.89%) were in the 13-17 years age range. Majority (53 or 52.48%) had blue collar jobs while 43 (42.57%) were unemployed. All of the perpetrators were known to the victim with the ff distribution: almost half (47 or 46.53%) were fathers or stepfathers and the other half  (46 or 45.54%) were extended family members such as uncles (22 or 21.78%), first cousins (16 or 15.84%) and grandfathers (8 or 7.92%). There were 7 (6.9%) brothers and 1 (0.99%) sister who were also perpetrators of incest.CONCLUSION: The demographic profile and circumstances surrounding the abuse were as expected with many coming from remote communities outside the city of Cebu that could possibly be the cause of delayed consultation at the WCPU despite laws that require reporting to the Department of Social Welfare within 24 hours.

Abordaje del abuso sexual infantil: combatiendo la revictimizacion / Addressing child sexual abuse: fighting revictimization

Cuando el médico tiene poca experiencia o no suele enfrentarse a este tipo situaciones, el diagnóstico de abuso sexual es difícil y cuando es un niño o una niña es aún más complicado. En la dinámica de estos eventos intervienen diversos factores. Al evaluar al niño o niña afectada es indispensable evitar la revictimización, que al tomar lugar se convierte en una nueva agresión, para lograr lo anterior se requiere que sea un equipo interdisciplinario y con experiencia, el que lleve a cabo la evolución. Se debe evitar la duplicación de interrogatorios, entrevistas y exploración física. En los casos de abuso crónico, se puede prescindir del examen físico. La relación predominante en los casos de abuso es la de padre e hija y el tipo de agresión más frecuente es el tocamiento en casi el 90% de los casos. Premisa que nos lleva a considerar que es frecuente encontrar el área genito-anal totalmente indemne durante la exploración física. Las consecuencias de sucesos como estos dependerán del apoyo familiar, el grado de culpabilidad que se genere en el niño y del abordaje y las estrategias que se pongan en marcha para enfrentar la agresión.

When the doctor has little experience, the diagnosis of sexual abuse is difficult and when the victim is a child, is even more complicated. The dynamic of these events involved several factors. When assessing the affected youth it is essential to avoid re-victimization, which becomes a new aggression. In order to achieve this is required an interdisciplinary and experienced team to develop the analysis. Avoid duplication of interrogations, interviews and physical examination. In cases of chronic abuse, the physicians can dispense physical examination. The predominant relationship in cases of abuse is father and daughter and the most frequent type of aggression is touching, almost in 90% of cases. Reason why is not uncommon to get no abnormal findings in physical examination. The consequences of these kinds of events will depend on family support, the degree of culpability that is generated on the child and the approach and the implemented strategies to deal with aggression.