Psicanálise e educação: crianças e educadores brincando com palavras / Psychoanalysis and education: children and educators playing with words / Psicoanálisis y educación: niños y educadores jugando com palabras

Este artigo tem como objetivo compreender as experiências do brincar a partir de um grupo de crianças e seus educadores, em uma Comunidade de Aprendizagem, situada no Distrito Federal (DF). Como fundamentação teórica e metodológica, recorre-se, principalmente, aos estudos psicanalíticos de Freud e de Winnicott. A pesquisa de campo consistiu em dois dias de observação participante; quatro oficinas de rabiscos com uma turma de crianças - com idades entre oito e 12 anos - e sua educadora; e uma roda de conversa com educadores. A ênfase é dada, neste texto, nas vivências da segunda oficina e em trechos da roda de conversa, explorando a capacidade de criar e de brincar com as palavras. Com isso, foi possível ressaltar a importância de um brincar criativo e espontâneo nas relações humanas. A conclusão é que este brincar não se restringe à infância, por se tratar de uma experiência própria ao humano, sendo necessário que os espaços escolares e comunitários estejam abertos à sua manifestação e ampliação. (AU)

This article aims to understand the experiences of playing from a group of children and their educators, in a Learning Community, located in the Federal District (DF). As a theoretical and methodological basis, we use mainly the psychoanalytical studies of Freud and Winnicott. The field research consisted of two days of participant observation; four doodling workshops with a class of children - aged eight to 12 years old - and their educator; and a conversation circle with educators. The emphasis is, in this text, on the experiences of the second workshop and excerpts of the conversation circle, exploring the ability to create and play with words. With this, it was possible to highlight the importance of creative and spontaneous playing in human relations. The conclusion is that playing is not restricted to childhood, as it is an experience specific to humans, and that school and community spaces must be open to its manifestation and expansion. (AU)

Este artículo tiene como objetivo comprender las experiencias de juego de un grupo de niños y sus educadores, en una Comunidad de Aprendizaje, ubicada en el Distrito Federal (DF). Como base teórica y metodológica, utilizamos principalmente los estudios psicoanalíticos de Freud y de Winnicott. La investigación de campo consistió en dos días de observación participante; cuatro talleres de garabatos con una clase de niños - de ocho a 12 años - y su educador; y un círculo de conversación con educadores. Se da énfasis, en este texto, en las experiencias del segundo taller y extractos del círculo de conversación, explorando la capacidad de crear y jugar con palabras. Con ello se pudo destacar la importancia del juego creativo y espontáneo en las relaciones humanas. La conclusión es que este juego no se limita a la infancia, ya que consiste en una experiencia propia del ser humano, y que los espacios escolares y comunitarios deben estar abiertos a su manifestación y expansión. (AU)

O brincar como experiência criativa na psicanálise com crianças / Play as a creative experience in psychoanalysis with children

O tema investigado é o brincar como experiência criativa na psicanálise com crianças, partindo das contribuições freudianas e aprofundando os conceitos winnicottianos, sobretudo em relação ao brincar: uma noção que vai além do modo de expressão característico das crianças, relacionado à continuidade do ser. O objetivo é refletir essa temática, considerando o brincar como fenômeno transicional e experiência criativa própria à expansão do self. Duas vinhetas clínicas são trazidas, a fim de ilustrar as construções teóricas da psicanálise com crianças, do brincar, do jogo do rabisco e da melodia como fenômeno transicional. A título de conclusão, recorremos a uma série televisiva canadense, Anne with an "E", para refletir sobre a vida de uma adolescente que foi adotada por uma família que conseguiu ser um ambiente suficientemente bom. Assim como nas sessões analíticas, entendemos que é preciso haver uma disponibilidade para brincar, bem como um encontro frutífero entre as pessoas para que elas possam concretizar seu potencial criativo.(AU)

This study focuses on the play as a creative experience in psychoanalysis with children, from Freudian contributions and deepening in Winnicott's concepts, especially in relation to playing: an assumption that goes beyond the typical way children usually express themselves, regarding the continuity of the self. The objective is to reflect upon this theme, considering playing as a transitional phenomenon and creative experience peculiar to the expansion of the self. Two clinical vignettes are introduced, to illustrate the theoretical constructions of psychoanalysis with children, of playing, of the scribble game and of the melody as a transitional phenomenon. In conclusion, we used a Canadian television series, Anne with an "E", as a reference and inspiration to reflect upon the life of a teenager who was adopted by a family that managed to provide the young girl a suitable environment. Just as in the analytical sessions, we understand that there must be a willingness to play, as well as a fruitful meeting between people so that they can achieve their creative potential.(AU)

A infância em Piaget e o infantil em Freud: temporalidades e moralidades em questão / Childhood in Piaget and infancy in Freud: temporality and moralities / La infancia en Piaget y el infantil en Freud: temporalidad y moralidades

O presente artigo propõe uma abordagem comparativa entre as noções de infância em Jean Piaget e de infantil em Sigmund Freud, tomando como conceitos básicos a noção de tempo e de moral em ambos os autores. Sustenta-se ser possível afirmar, a partir de uma leitura da epistemologia genética, que a infância vai-se transformando à medida que agimos e conhecemos de acordo com estruturas cognitivas operatórias. No entanto, segundo a psicanálise, é possível nos remeter ao infantil, presente também na vida adulta. O infantil escapa à racionalidade que subjaz àquela noção de estrutura piagetiana. A permanência do infantil é fonte das experiências criativas e da instauração de um movimento permanente de subjetivação.

This article proposes a comparative approach between childhood notions of Jean Piaget and infancy in Sigmund Freud, it takes as basic concepts the notion of time and moral in both authors. It claims to be possible to state, from a reading of genetic epistemology, that childhood will be transformed as we act and we know according to operative cognitive structures. However, according to psychoanalysis, it is possible to refer to infancy, also present in adulthood. The infancy escapes the rationality that underlies to that notion of Piaget's structure. The permanence of the infancy is a source of creative experiences and the establishment of a permanent movement of subjectivity.

El presente artículo propone un abordaje comparativo entre las nociones de infancia en Jean Piaget y de infantil en Sigmund Freud, tomando como conceptos básicos la noción de tiempo y de moral en ambos autores. Se sostiene ser posible afirmar, a partir de una lectura de la epistemología genética, que la infancia se va transformando a medida que actuamos y conocemos de acuerdo con estructuras cognitivas operatorias. Sin embargo, según el psicoanálisis, es posible remeternos al infantil, presente también en la vida adulta. El infantil escapa a la racionalidad que refuerza a aquella noción de estructura piagetiana. La permanencia del infantil es fuente de las experiencias creativas y de la instauración de un movimiento permanente de subjetivación.

Erotismo, sociedade contemporânea e psicanálise / Eroticism, contemporary society and pshychoanalysis

O artigo discute o erotismo hoje. Propõe um recorte das subjetividades contemporâneas em dois grupos (apáticos e compulsivos) e a partir daí examina a possibilidade de o uso do corpo ser considerado constitutivo do sujeito.

This article discusses eroticism today. It proposes a split of contemporary subjectivities in two groups (the apathetic and the compulsive), and then investigates the possibility that the use of the body may be considered a constituent part of the individual.

Em nome da solidão: a capacidade de estar só como expressão do amadurecimento de si / In the name of solitude: the capacity of being alone as a way of growing-up

O presente artigo se fundamenta na concepção da capacidade de estar só winnicottiana. Propõe discutir a solidão, fruto do que poderíamos denominar, ainda nesta perspectiva, de amadurecimento de si. Pensar a presença da solidão no setting analítico e alguns dos possíveis manejos transferenciais, assim como discutir a solidão no contexto da cultura, são pontos centrais deste artigo.

A questão da diferença na educação: contribuições da psicanálise ao debate sobre educação inclusiva de psicóticos / The discussion of differences in education: contributions of psychoanalysis to the debate on inclusive education for psychotics

Este trabalho parte do princípio de que o direito à diferença nos conduz a uma luta política de combate às desigualdades. Nele são analisados, mais especificamente, as contribuições da psicanálise ao debate sobre educação inclusiva de psicóticos no cotidiano escolar.

O sujeito do consumo: relações entre a sociedade contemporânea e a clínica psicanalítica / The subject of consumption: relations between contemporary society and psychoanalytic practice

O artigo relaciona os modos de satisfação libidinal do sujeito contemporâneo com a denominada sociedade do consumo. Com tal objetivo, tem como ponto de partida as contribuições do conceito de pulsão polimorfa perversa em Freud. Posteriormente, articula nossa configuração sociocultural aos temas do gozo e do superego.

Sobre a relação entre educação e psicanálise no contexto das novas formas de subjetivação / On the relation between education and psychoanalysis in the context of new forms of subjectivity

Este artigo tece relações entre educação e psicanálise no contexto das novas formas de subjetivação. Discute as referências de Freud à educação, bem como algumas das mais recentes publicações sobre o tema. Levando em consideração as transformações por que têm passado ambos os campos em suas teorias e em suas práticas, propõe uma interseção entre eles, que se daria no espaço escolar, contribuindo para a existência de sujeitos mais criativos

Novas configurações subjetivas: um estudo sobre o pânico e a depressão / New subjective configurations: a study on panic and depression

O propósito deste artigo é discutir acerca do pânico e da depressão na medida em que, ligadas à cultura do narcisismo, são associadas ao mal estar contemporâneo. No contexto sócio-cultural em que vivemos, essas duas novas configurações subjetivas se transformaram em expressões de referência dos sofrimentos psíquicos de hoje e são aqui relacionadas à questão da criatividade.

Depressão e criatividade na contemporaneidade: um estudo a partir de Freud e Winnicott / Depression and creativity in the present time: a study of work of Freud and Winnicott

Este trabalho parte da constatação de um estilo de ser depressivo na contemporancidade que, por sua vez, aponta para uma dificuldade na constituição de sujeitos capazes de criar sentidos para a vida. Por que hoie, numa sociedade que, ao menos aparentemente, proporciona mais liberdade para o desenvolvimento da individualidade, muitos se vêem apáticos, fatigados? O estudo discute a hipótese levantada por Ehrenberg, segundo a qual a alteração no entendimento da psiquiatria sobre as depressões está ligada a uma mudança na experiência coletiva das pessoas que, primeiramente, eram capturadas tanto pelo assujeitamento disciplinar quanto pelo conflito, e que agora se vêem às voltas com a questão da responsabilidade e da ação. Trabalhando mais fundamentalmente no campo da psicanálise, pretendendo estabelecer uma correlação entre um tipo social e um tipo clínico e, finalmente, tencionando resgatar uma concepção que valoriza um ser potencialmente criativo, este estudo parte, fundamentalmente, das obras de Freud e Winnicott. Primeiramente, analisa a noção de melancolia nos textos freudianos, bem como o conceito de narcisismo: foi por eles que os psicanalistas começaram a se debruçar sobre o tema da depressão. Ainda com relação a Freud, analisa sua concepção implícita de criatividade e constata que, nesse autor, a criatividade não é majoritariamente concebida como primordial, mas sim secundária à perda de objeto de investimento libidinal ou à nossa condição de seres desamparados. Neste sentido, Freud se refere mais à fantasia compensatória. Ainda neste plano da discussão, o conceito de "imaginário radical" de Castoriadis insere-se como contribuição à possibilidade de se conceber um processo de criação individual no qual há autonomia de pensamento e ação, logo sem determinismos corporais ou sociais. Nos últimos três capítulos, o pensamento de Winnicott se impôs como crucial. Ele inverte a relação entre depressão e criatividade, para nos conceber como ser es eminentemente criativos e se perguntar por que ocorrem bloqueios que instalam a depressão enquanto perda desta forma de viver. Winnicott concebe tanto um momento de indiferenciacão mãe-bebê (sem entidades abstratamente separadas), quanto enfatiza a importância da relação intersubjetiva. Seu modelo de entendimento da depressão, segundo o qual, sem contenção do outro, a criatividade primária não se transforma em experiência criativa, é também um eixo central desta tese que articula o individualismo...

Portadores de deficiência: a questão da inclusão social / x

A questão da inclusão de pessoas portadoras de necessidades especiais em todos os recursos da sociedade ainda é muito incipiente no Brasil. Movimentos nacionais e internacionais têm buscado um consenso para formatar uma política de inclusão de pessoas portadoras de deficiência na escola regular. Passos fundamentais devem ser dados para mudar o quadro de marginalização dessas pessoas, como: alteração da visão social; inclusão escolar; acatamento à legislação vigente; maiores verbas para programas sociais; uso da mídia, da cibercultura e de novas tecnologias. Cabe a todos os integrantes da sociedade lutar para que a inclusão social dessas pessoas seja uma realidade brasileira no próximo milênio.