RÉSUMÉ
El siguiente artículo intenta establecer nexos y relaciones que se dan entre la evolución del homínido prehumano como la base del psiquismo propiamente humano y mostrar cómo los cambios que son hereditariamente transmitidos, han de producirse físicamente en el plasma germinal, pues de las estructuras morfológicas surge el psiquismo propio de la nueva especie. Se trata de un proceso de potencialidades no meramente biológicas sino metafísicas, en las que las estructuras bioquímicas exigirán para su propia viabilidad, el uso de la inteligencia. El psiquismo no es una creación extrínseca, es por el contrario un cumplimiento exigencial intrínseco, determinado desde las estructuras, no es un mero cumplimiento, sino innovación absoluta. Hay pues un florecimiento psicosomático, una psique intelectiva, en la que la acción creadora no sólo no interrumpe el curso de la evolución sino que es el mecanismo que termina de llevarla a cabo. Evolución es dar de sí en potenciación, no es cambiar sino integrar la mutación en un dar de sí como momento intrínseca, formal y estructural de la materia. Así, la vida es una innovación que la sustantividad material da de sí por mera sistematización, por ello decimos que todo lo psíquico es somático y todo lo somático es psíquico. La embriología experimental y la ingeniería genética nos hacen saber que en las primerísimas etapas del desarrollo -cigoto y mórula- no está terminantemente establecida la especificidad del germen, lo más que puede decirse entonces es que el cigoto de la especie humana es un hombre en potencia condicionada, a la cual sólo puede atribuírsele condición humana con la gastrulación y la formación de las hojas blastodérmicas y de modo más explícito con la aparición de la cresta neural. El brotar de la psique humana acontece cuando en el embrión aparece un claro esbozo del sistema nervioso, dicha estructura es la que da lugar a la simbolización, a los modos cerebral izquierdo y cerebral derecho, permite conocer el mundo, hacer la vida y permite todas las actividades específicamente humanas.
The following article tries to establish nexuses and relations that occur between the evolution of the prehuman hominidous one as the base of the properly human psychism and to show how the changes that hereditarily are transmitted, have to physically take place in the germinal plasma, because from the morphologic structures the own psychism of the new species arises. One is a process of potentialities not merely biological but Metaphysical, in which the biochemical structures will demand for their own viability, the use of intelligence. The psychism is not an extrinsic creation, is on the contrary an intrinsic exigencial fulfillment, determined from the structures, is not a mere fulfillment, but absolute innovation. There is a psychosomatic blossoming, one intellect psique, in which the creative action not only does not interrupt the course of the evolution but it is the mechanism that finishes carrying out it. Evolution is to give of himself in potentiation, is not to change but to integrate the mutation in giving of himself like intrinsic, formal and structural moment of the matter. Thus, the life is an innovation that the material sustantivity gives of himself by mere systematization, for that reason tenth that all the psychic one is somatic and all the somatic one is psychic. The experimental embryology and the genetic engineering let us know that in the first stages of the development - zygote and morule- are not established the specificity of the germ, more than it can say then is that the zygote of the human species is a man in conditional power, to which it only can attribute him to human condition with the gastrulation and the formation of the blastodermic leaves and more explicit way with the appearance of the neural crest. Appearing of human psique occurs when in the embryo appears a clear outline of the nervous system, this structure is the one that gives rise to the simbolization, to the left and right cerebral modes, allows to know the world, to make the life and allows all the human specific activities.
O seguinte artigo tenta estabelecer nexos e relações que dão entre a evolução do hominídeo pré-humano como a base do psiquismo propriamente humano e mostrar como as mudanças que são hereditariamente transmitidas, têm que se produzir fisicamente no plasma germinal, pois das estruturas morfológicas surge o psiquismo próprio da nova espécie. Tratase de um processo de potencialidades não meramente biológicas se não metafísicas, nas que as estruturas bioquímicas exigirão para sua própria viabilidade, o uso da inteligência. O psiquismo não é uma criação extrínseca, é pelo contrário um cumprimento intrínseco, determinado desde as estruturas, não é um mero cumprimento, se não inovação absoluta. Há um florescimento psico-somático, uma psique intelectiva, na que a ação criadora não só interrompe o curso da evolução se não que é o mecanismo que termina de levála a cabo. Evolução é dar de si em potencia, não é mudar se não integrar a mutação em um dar de si como momento intrínseco, formal e estrutural da matéria. Assim, a vida é uma inovação que a parte substancial da matéria dá de si por mera sistematização, por isso dissemos que todo o psíquico é somático e todo somático é psíquico. A embriologia experimental e a engenharia genética fazem saber que nas primeiras etapas do desenvolvimento – zigoto e mórula- não está terminantemente estabelecida a o tipo do germe, o máximo que se pode dizer é que o zigoto da espécie humana é um homem em potência condicionada, na qual só pode atribuir condição humana com a gastrulação e a formação das folhas blasto dérmica e de modo mais explícito com a aparição da cresta neural. O brotar da psique humana acontece quando no embrião aparece um claro esboço do sistema nervoso, tal estrutura é a que dá lugar á simbolização, os modos cerebral esquerdo e cerebral direito, permite conhecer o mundo, fazer a vida e permite todas as atividades específicas humanas.