Résumé
Este artículo se sitúa desde la psicología social comunitaria, abordando los procesos de alteridad sobre la relación que se establece en Chile entre infancia y delincuencia. Se enmarca esta discusión desde la noción de dispositivo, en el contexto de las políticas públicas. Los apartados desarrollan la relación entre infancia, delincuencia y alteridad desde distintas perspectivas (políticas públicas, investigación social, dispositivo foucaultiano, historiografía e intervención social), desarrollando una crítica a los procesos de criminalización de la infancia y proponiendo la noción de alterinfancia como posibilidad de comprensión crítica.
This article is based on communitarian social psychology perspective. It will analyse the process of otherness in the relationship between childhood and delinquency. It will discuss in the context of social policies using the notion of device (dispositif). The following sections will develop the relationship between childhood, delinquency and otherness using several approaches: social policies, research in social sciences, the notion of device (Foucault) and historiography, developing a critical over the criminalization process to childhood, and proposing the idea of Alter- Childhood as critical com-pehension.
Sujets)
Psychologie sociale , Politique publique , ChiliRésumé
O artigo desenvolve reflexão sobre as possibilidades de atuação do psicólogo no âmbito do terceiro setor, a partir da prática comunitária. Apesar do quadro crítico de pobreza e desigualdade social em que vivemos no país, as perspectivas atuais apontam para o fim do Estado interventor e para a redução do gasto público destinado às políticas sociais. Com o enxugamento do Estado, o terceiro setor está encarregado de pacificar a questão social, reduzindo-a ao âmbito do dever moral. Convocado ao compromisso social, o psicólogo também começa a trabalhar na fronteira da exclusão, sem questionar a funcionalidade e as implicações políticas do novo cenário. A perspectiva apresentada é a de que no campo das intervenções sociais, e mais acentuadamente no terceiro setor, os psicólogos seriam novos quixotes, agindo com boa vontade, com grandes sonhos de transformação, mas realizando ações que não partem de uma leitura crítica e adequada da realidade, não enxergando suas possibilidades reais e seus limites de atuação. Por fim, defendemos que se deve buscar, com a inserção profissional, melhorar a qualidade de vida e o bem-estar, através de uma intervenção proativa, buscando o desenvolvimento, a organização e a emancipação das pessoas, grupos e comunidades.
This article develops a reflection about the psychologist interaction possibilities on the third sector field, through communitarian practice. Despite the critical poverty and social differences frame in which we live in Brazil, current perspectives aim for the end of the Intervener State and for the reduction of social policies public expenses. With the State shrinkage, the third sector is being commissioned to pacify the social matter, reducing it to the social duty scope. Summoned to social duty, the psychologist also starts to work on the verge of exclusion, without questioning the functionality and political implications of the new scenario. The presented perspective is that in the social interventions field, and substantiality in the third sector, psychologists would be new quixotes, acting with good will, great transformation dreams, but doing actions that do not come from a critical and proper view of reality, not seeing its real possibilities and its boundaries of action. Lastly, we defend that, with professional insertion, improvement in life quality and welfare must me persued, through an proactive intervention, seeking persons, groups and communities development, organization and emancipation.
El artículo reflete sobre las posibilidades de actuación del psicólogo en el ámbito del tercer sector, a partir de la práctica comunitaria. Auunque haya un cuadro crítico de pobreza y desigualdad social en el que vivimos en el país, las perspectivas actuales apuntan para el fin del Estado interventor y para la reducción del gasto público destinado a las políticas sociales. Con la disminuición del Estado, el tercer sector está encargado de pacificar la cuestión social, reduziendola al ámbito del deber moral. Convocado al compromiso social, el psicólogo también comienza a trabajar en la frontera de la exclusión, sin cuestionar la funcionalidad y las implicaciones políticas del nuevo escenario. La perspectiva presentada es la de que en el campo de las intervenciones sociales, y más acentuadamente en el tercer sector, los psicólogos serriam nuevos quijotes, actuando con buena disposición, con grandes sueños de transformación, pero realizando acciones que no partem de una lectura crítica e adequada de la realidad, no miran sus posibilidades reales y sus límites de actuación. Finalmente, defendemos que se deve buscar, con la inserción profesional, mejorar la cualidad de vida y el bienestar, a través de una intervención proactiva, buscando el dessarrollo, la organización y la emancipación de las personas, grupos y comunidades.
Sujets)
Humains , Participation communautaire/psychologie , Psychologie , Services externalisésRésumé
La psicología comunitaria tuvo su logro más significativo quando sacó la atención del sufrimiento mental del sistema institucional y amurallado de atención de la enfermedad devolviéndolo a su contexto natural, la comunidad. Luego se analiza el surgimiento de la Salud Pública y los dos paradigmas que orientan su puesta en práctica: el tradicional, el modelo infeccioso como soporte lógico, y el de salud colectiva, que implica un enorme avance en el campo de la salud pero tiene un obstáculo: es primordialmente de naturaleza médica, atributo que tiene la particularidad de que al acercarse a la realidad la metaboliza médicamente. A partir del comienzo del siglo actual se comienza a observar el emerger de un nuevo paradigma: el de salud comunitaria. Se analizan las diferencias de estos tres paradigmas y se plantean algunas cuestiones con respecto a la formación de los profesionales de salud.
The communitarian psychology had the more significant gain when it removed its attention from the mental suffering of the institutional system and reinforced the attention in the disease giving it back to its natural context, the community. Then, the creation of the Public Health and the paradigms that orient its practice: the traditional, which had and still has the infectious model like logical support, and the one of collective health, that implies an enormous advance in the field of health but has a serious obstacle: it is fundamentally of medical nature, attribute that has the particularity of when approaching reality metabolizing it medically. From the beginning of the present century one starts to observe the emergence of new paradigm: the one of communitarian health. The differences of these three paradigms are analyzed and some questions with respect to the formation of the health professionals considered.
A psicologia comunitária teve seu ganho mais significativo quando deixou de focar atenção no sofrimento mental do sistema institucional e concentrou atenção na enfermidade devolvendo-a ao seu contexto natural, a comunidade. Assim se analisa o surgimento da Saúde Pública e dos paradigmas que orientam sua prática: o tradicional, que tem o modelo infeccioso como suporte lógico, e o de saúde coletiva, que implica em enorme avanço no campo da saúde, porém existe um obstáculo: é primordialmente de natureza médica, atributo que tem a particularidade de ao acessar a realidade a compreender sob o ponto de vista médico. A partir do começo do século atual se observa o surgimento de um novo paradigma: o da saúde comunitária. Analisam-se as diferenças entre estes 3 paradigmas e se apresentam algumas questões sobre a formação do profissional de saúde.