Algunas vicisitudes del odio y de la intolerancia a la alteridad en el discurso freudiano / Some vicissitude of hatred and intolerance to alterity in Freudian discurse

En el presente artículo se hace un análisis teórico desde el discurso de Freud acerca de las vicisitudes de las posiciones subjetivas del odio insertadas en dinámicas de intolerancia a la alteridad y a la diferencia. El método utilizado fue la revisión teórica documental y la de los textos como apertura de sentido, haciendo un recorrido por la obra de Freud, así como por otros referentes del pensamiento psicoanalítico. El objetivo consiste en analizar las incidencias del odio como problemática de actualidad, enlazando al psicoanálisis con las dimensiones sociales y culturales. Como resultado se puede revelar el papel fundante del odio en las relaciones con la alteridad inserta en el mundo exterior y se vislumbra la ilusoria alteridad amable del narcisismo. Así como se detectan los efectos delirantes del rechazo de la identidad amorosa homosexual. Se concluye el despliegue de la diferencia como riesgo y amenaza al narcisismo de la posición fálica o del amor de sí, mostrando un escenario del odio a las pequeñas diferencias, bajo el moldeamiento de un estado de suspicacia feroz volcado en una postura de intransigencia que se extiende desde el mítico padre primordial hasta el Dios celoso de su unicidad.

The paper displays a theoretical analysis according to Freud's discourse about the vicissitudes of subjective positions in hatred, inserted in dynamics of intolerence to otherness and to difference. The method used for the analysis is the theoretical research and the of the texts with an open sense, taking a journey through through Freud's works, as primary source; as well as the usage of other psychoanalitic secondary references to analyse a current predicament, linking psychoanalysis to the social and cultural dimensión. As result of it, we show the founding role of hatred in relation to the external factor, and it is glimpsed the imaginay kind otherness of narcisism and the delirant effects of rejection of homosexual loving identity. It is concluded that the display of differences is set as a risk and narcisistic threat of the phallic position of love, showing a scenary of hatred thowards the small differences, under the shape of a state of violent suspicion for God and the fundamental father.

Narcisismo y neurosis de guerra / Narcissism and war neurosis

En el presente artículo nos proponemos vincular la introducción del narcisismo con una serie de problemas distintos a los que habitualmente se destacan. Intentaremos justificar, en primer lugar, que algunos de los problemas económicos desarrollados en 1920 habían sido delineados anteriormente, en torno a las perturbaciones narcisistas provocadas por ciertas colocaciones de la libido en el yo. En segundo lugar, que el narcisismo no sólo habría sido importante en la discusión con Jung sino también en los debates con otras orientaciones psicopatológicas en torno a las neurosis de combate. Por último, que dicho concepto no sólo alude a la constitución del yo sino también a la disolución de la unidad yoica, tal como ocurre en ciertas neurosis "narcisistas" como la demencia precoz, la melancolía o las neurosis de guerra.

In this article we propose to link the introduction of narcissism with some problems that are different from those that usually stand out in the literature. We try to justify, first, that some economic problems developed in 1920 had already been raised before, around narcissistic disturbances caused by certain investiture of libido in the ego. Second, that narcissism would not only have been important in the discussion with Jung but also in discussions with other psychopathological orientations around the combat neurosis. Finally, that this concept not only refers to the constitution of the self but also the dissolution of the ego, as in certain "narcissistic" neuroses as dementia praecox, melancholy or war neuroses.

Trainspotting: a psychoanalytic perspective of drug addiction in contemporary society / Trainspotting: Uma perspectiva psicanalítica da toxicomania na contemporaneidade / Trainspotting: Una perspectiva psicanalítica de la toxicomanía en la contemporaneidad

The use of substances considered toxic is an ancient practice found in different peoples and cultures. However, in each civilization or time, drug has a different purpose. In contemporary society, drug use is related to the way of life and the prevailing ideals in the social context, fundamentally characterized by the culture of narcissism and spectacle. From this drug conception in modernity and the assumption that human subjectivity and pathologies are built from articulations of cultural relationships with the subject’s individual history, this article aims to discuss the drug addiction phenomenon in contemporary society through vignettes of the film Trainspotting. To support this argument, the psychoanalytic theory approach is used.

O uso de substâncias consideradas tóxicas consiste em uma prática milenar presente em diferentes povos e culturas. Todavia, em cada civilização ou época, a droga apresenta uma finalidade diferente. Na contemporaneidade o uso de drogas está relacionado ao modo de vida e aos ideais vigentes no contexto social, caracterizado fundamentalmente por uma cultura do narcisismo e do espetáculo. Partindo dessa concepção de droga presente na atualidade e do pressuposto de que a subjetividade humana e as patologias são construídas a partir de articulações das relações culturais com a história individual do sujeito, o presente artigo tem como objetivo discutir o fenômeno da toxicomania na contemporaneidade através de vinhetas do filme Trainspotting. Para fundamentar essa discussão, utilizará o referencial teórico psicanalítico.

El uso de substancias consideradas tóxicas consiste en una práctica milenaria presente en diferentes pueblos y culturas. Todavía, en cada civilización o época, la droga presenta una finalidad diferente. En la contemporaneidad el uso de drogas está relacionado al modo de vida y a los ideales vigentes en el contexto social, caracterizado fundamentalmente por una cultura del narcisismo y del espectáculo. Partiendo de esa concepción de droga presente en la actualidad y del presupuesto de que la subjetividad humana y las patologías son construidas desde articulaciones de las relaciones culturales con la historia individual del sujeto, el presente artículo tiene como objetivo discutir el fenómeno de la toxicomanía en la contemporaneidad a través de viñetas del film Trainspotting. Para fundamentar esa discusión, utilizará el referencial teorético psicanalítico.

Solidão e pós-modernidade / Solitude and postmodernity

O autor investiga diferentes facetas da solidão na pós-modernidade, tal como expostas em cartoons, redes sociais de relacionamento, filmes e na literatura, e articula essas manifestações com achados da clínica. Discute o conceito do "sentimento de solidão" de M. Klein, centrado em torno do objeto primário materno, justapondo-o a uma interpretação pessoal da figura paterna como o determinante primário de todo o desamparo e sentimento de solidão.

The author investigates multiple faces of solitude in the postmodernity, such as exposed in cartoons, social network, films and literature, and try to articulate these manifestations with clinical developments. He discusses the concept of "feeling of solitude" in M. Klein, centered in the maternal object, and points to a personal interpretation of the parental image as the primary determinant of all helplessness and feeling of solitude.

A questão da crença versus a questão da fé: articulações com a Verleugnung freudiana / The issue of creed versus the issue of faith: articulations with freudian Verleugnung

O artigo reflete sobre a diferença entre a experiência da fé e a crença articulando-as com elementos da teoria psicanalítica da recusa (Verleugnung). Acreditar nos deuses que prometem atender desejos acompanha, com grande freqüência, a recusa às experiências de dor, perda frustação e desamparo. Estas experiências ferem e desmentem as mais aspirações do narcisismo fálico: a pretensão a ser perfeito, absoluto, auto-suficiente, imoral e se possível, contar sempre com as figuras parentais da primeira infância. Por outro lado, deixar-se negar em sua ilusória, porém insaciável aspiração fálica, desmistificando-a, e despojar-se da pretensão a tudo possuir, controlar e saber, pode conduzir a uma aventura estranha, de engajamento em um projeto coletivo que considera a inserção no tempo e a exigência de trabalho

The paper is about the difference between faith and beliefs. Disavowal (Verleugnung) was considered, in psychoanalytic theory, as a relatively frequent defense in childhood in order to refuse experiences of pain, loss, frustration and helplessness. Such experiences hurt and destroy the most radical aspirations which spring from phallic narcisism: the desire to be perfect, absolute, selfsufficient, imortal and, if posssible, to have the good parents from early childhood available for ever. On the other side, allowing the narcisistic aspirations to be partially denied and transformed, (as for example, giving up, to a certain extent, the omnipotent desire of knowing and controlling everything) can take a subject into a strange adventure of engaging into a colective project of work

Análisis del suicidio a través de la autopsia psicológica (Santa Fe de Bogotá) / Analysis of suicide through the psychological autopsy (Santa Fé de Bogotá)

Se presenta la revisión de 61 casos de suicidio ocurridos en la ciudad de Santafé de Bogotá durante el año 1994. Se encontró aumento en el número total de suicidios del 2% con relación a estudios anteriores y aumento de frecuencia en poblaciones más jóvenes. Por el método de autopsia psicológica se hizo una aproximación psicológica y social a las características de los suicidas. Se identificaron como rasgos predominantes de personalidad los de tipo límite y narcisista, siendo el diagnóstico clínico predominante la depresión. Se halló una importante alteración en la comunicación y dinámica familiar en las familias de los suicidas...

A review of 61 cases of suicide in the city of Santafé de Bogotá during the year 1994 was made. It showed an increase of 2% in the total number of suicides with relation to previous studies as well as a greater number of cases in younger people. By means of the psychological autopsies we made a psychological and social approach to the characteristics of the person that committed suicide. Most of the them were found to have prevailing borderline and narcisistic personality traits, and "Depression" was the most frequent clinical diagnosis. Also a very important disturbance in the family communication and dinamics was found...