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Gamme d'année
1.
Rev. cuba. med. mil ; 52(2)jun. 2023.
Article Dans Espagnol | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1559826

Résumé

Introducción: La pandemia por la COVID-19 ocasionó una serie de repercusiones y cambios drásticos en la salud mental de los estudiantes de pregrado, como el cansancio emocional, lo cual pudo afectar su bienestar psicológico. Objetivo: Determinar si existe relación entre el cansancio emocional y el bienestar psicológico de los estudiantes de la carrera profesional de enfermería. Método: El enfoque fue cuantitativo, el diseño no experimental y el tipo, descriptivo-correlacional de corte transversal. La muestra estuvo conformada por 184 estudiantes a quienes se les aplicó la Escala de Cansancio Emocional y la Escala de Bienestar Psicológico para Adultos, instrumentos adaptados para estudiantes y con adecuados niveles de validez basada en el contenido y confiabilidad. Para identificar la relación entre las variables de estudio se aplicó el coeficiente de correlación de Pearson. Resultados: El 63 % de los estudiantes evidenciaron niveles moderados de cansancio emocional y el 75 % tuvieron altos niveles de bienestar psicológico. Por otro lado, se observó una correlación inversa entre las variables cansancio emocional y bienestar psicológico (r= -0,267; p< 0,05). Asimismo, se encontró que las mujeres presentaron mayores niveles de cansancio emocional que los varones. Conclusiones: Existe relación inversa y significativa entre el cansancio emocional y el bienestar psicológico de los estudiantes de Enfermería durante la pospandemia.


Introduction: The COVID-19 pandemic caused a series of repercussions and drastic changes in the mental health of undergraduate students, such as emotional exhaustion, which would have affected their psychological well-being. Objective: To determine if there is a relationship between emotional exhaustion and the psychological well-being of Nursing students. Method: The approach was quantitative, the design was non-experimental and the type was descriptive - correlational, cross-sectional. The sample consisted of 184 students to whom the Emotional Fatigue Scale and the Psychological Well-Being Scale for Adults were applied, instruments adapted for students and with adequate levels of validity based on content and reliability. To identify the relationship between the study variables, the Pearson correlation coefficient was applied. Results: 63% of the students showed moderate levels of emotional exhaustion and 75% had high levels of psychological well-being. On the other hand, an inverse correlation was observed between the variables emotional exhaustion, and psychological well-being (r= -0.267; p< 0.05). Likewise, it was found that women presented higher levels of emotional exhaustion than men. Conclusions: There is an inverse and significant relationship between emotional exhaustion and the psychological well-being of Nursing students during the post-pandemic.

2.
Psicol. ciênc. prof ; 43: e257126, 2023.
Article Dans Portugais | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-1529221

Résumé

O texto é um relato de experiência da participação no Grupo de Estudos psicoQuilombologia ocorrida nos meses de setembro de 2020 a março de 2021, período atravessado pela segunda onda da pandemia de COVID-19 no Brasil. O objetivo do relato é apresentar o conceito-movimento de psicoQuilombologia como uma proposta epistemológica quilombola de agenciamento de cuidado e saúde, com base em uma escuta que se faça descolonial e inspirada no fecundo e ancestral acervo de cuidado dos povos africanos, quilombolas e pretos, preservado e atualizado em nossos quilombos contemporâneos. A metodologia utilizada é a escrevivência, método desenvolvido por Conceição Evaristo que propõe uma escrita em que as vivência e memórias estão totalmente entrelaçadas, imersas e imbricadas com a pesquisa. O resultado das escrevivências dessa pesquisa descortinam que os povos pretos desenvolveram práticas de cuidado e acolhimento às vulnerabilidades do outro, enraizadas no fortalecimento de laços e conexões coletivas de afetos e cuidado mútuos. Práticas de cuidado que articulam memória, ancestralidade, tradição, comunidade, transformação, luta, resistência e emancipação, engendrando modos coletivos de ser e viver. Nas quais cuidar do outro implica tratar suas relações e situar o cuidado como extensão de uma cura que se agencia no coletivo. O trabalho conclui apontando que o cenário pandêmico vigente acentua a pungência de se desenvolver estratégias de cuidado baseadas em epistemologias pretas e quilombolas, valorizando os sentidos de ancestralidade, comunidade, pertencimento e emancipação.(AU)


The text is an experience report of the participation in the psicoQuilombology Study Group that carried out from September 2020 to March 2021, during the second wave of the COVID-19 pandemic in Brazil. The purpose of the report is to introduce the concept-movement of psicoQuilombology as a quilombola epistemological proposal for the development of care and health, based on a decolonial listening and inspired by the rich care collection of African peoples, quilombolas and Blacks, preserved and updated in our contemporary quilombos. The methodology used is writexperience [escrevivências], a method developed by Conceição Evaristo who proposes a writing in that the experiences and memories are totally involved with the research. The result of the writability of this research show that Black people have developed practices of care and acceptance of the other's vulnerabilities, based on the strengthening of ties and collective connections of mutual affection and care. Care practices that mix memory, ancestry, tradition, community, transformation, struggle, resistance and emancipation, outlining collective ways of being and living. The core idea is that taking care of the other means treating your relationships and maintaining care as an extension of a cure that takes place in the collective. The paper concludes by pointing out that the current pandemic scenario demonstrates the urgent need to develop care strategies based on black and quilombola epistemologies, valuing the senses of ancestry, community, belonging and emancipation.(AU)


Este es un reporte de experiencia de la participación en el Grupo de Estudio psicoQuilombología que ocurrió en los meses de septiembre de 2020 a marzo de 2021, periodo en que Brasil afrontaba la segunda ola de la pandemia de la COVID-19. Su propósito es presentar el concepto-movimiento de psicoQuilombología como una propuesta epistemológica quilombola para el desarrollo del cuidado y la salud, basada en una escucha decolonial e inspirada en el rico acervo asistencial de los pueblos africanos, quilombolas y negros, conservado y actualizado en nuestros quilombos contemporáneos. La metodología utilizada es la escrivivencia, un método desarrollado por Conceição Evaristo quien propone una escrita en que las vivencias y los recuerdos están totalmente involucrados con la investigación. El resultado de la escrivivencia muestra que las personas negras han desarrollado prácticas de cuidado y aceptación de las vulnerabilidades del otro, basadas en el fortalecimiento de lazos y conexiones colectivas de afecto y cuidado mutuos. Prácticas de cuidado que mezclan memoria, ascendencia, tradición, comunidad, transformación, lucha, resistencia y emancipación, perfilando formas colectivas de ser y vivir. El cuidar al otro significa tratar sus relaciones y mantener el cuidado como una extensión de una cura que tiene lugar en lo colectivo. El trabajo concluye que el actual escenario pandémico demuestra la urgente necesidad de desarrollar estrategias de atención basadas en epistemologías negras y quilombolas, y que valoren los sentidos de ascendencia, comunidad, pertenencia y emancipación.(AU)


Sujets)
Humains , Mâle , Femelle , , Stratégies de Santé , Apprentissage par problèmes , Savoir , Empathie , Pandémies , COVID-19 , Communautés Quilombola , Pauvreté , Prejugé , Psychologie , Politique publique , Qualité de vie , Religion , Supports audiovisuels , Comportement social , Conditions sociales , Désirabilité sociale , Dominance sociale , Identification sociale , Facteurs socioéconomiques , Stéréotypes , Violence , Comportement et mécanismes comportementaux , , Attitude , Ethnies , Famille , Santé mentale , Colonialisme , Congrès comme sujet , Assainissement Basique , Participation communautaire , Vie , Comportement coopératif , Internet , Culture (sociologie) , Thérapies spirituelles , Autonomie personnelle , Spiritualité , Populations vulnérables , , Agriculture , Éducation , Moi , Adoption par l'Utilisateur , Existentialisme , Racisme , Marginalisation sociale , Migration humaine , Violence ethnique , Esclavage , Statut moral , Fragilité , Survie (démographie) , Activisme politique , Construction Sociale del'Identité Ethnique , État-Nation , Liberté , Indice de Vulnérabilité Sociale , Solidarité , Autonomisation , Évolution sociale , Facteurs sociodémographiques , Racisme systémique , Minorités ethniques et raciales , Restructuration cognitive , Vulnérabilité sociale , Citoyenneté , , Conditions de Travail , Africains , Praticiens de médecine traditionnelle , Hiérarchie sociale , Histoire , Comportement d'orientation , Ménage , Logement , Droits de l'homme , Individualité , Événements de vie , Comportement collectif
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