RESUMO
En este trabajo intentaré hacer pensable una dimensión del inconsciente que no es la del sujeto sino la del objeto. Parto de las referencias que da Jacques Lacan en "El acto psicoanalítico" sobre la "experiencia de saber" y desarrollo el tema tomando como eje un cuento oriental, el de un arquero que dispara con un arco vacío. En las conclusiones, subrayo que el acto analítico se relaciona con esta dimensión, en la que "ello piensa" sin sujeto, acorde a la idea lacaniana de que el analista opera por no pensar. Este trabajo forma parte una investigación UBACyT con sede en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires.
In this work I will try to do thinkable a dimension of the unconscious that is not the one from subject but object. I start from the references that Jacques Lacan give in "The Analytical act" on the "expérience du savoir" and I work the topic taking as central to an oriental tale, that of an archer who shoots an empty bow. In the conclusions, I stress that the analytic act relates to this dimension, in which "Id thinks" without a subject, according to the Lacanian idea that the analyst operates for not thinking. This work is part of an UBACyT research in the School of Psychology at the University of Buenos Aires.
RESUMO
Tema central: indagar los usos dados a los conceptos del estructuralismo francés en la Universidad de Buenos Aires, entre 1958 y 1966.Objetivos: Introducir algunos resultados de un estudio de recepción subrayando la transformación que el lector produce en el texto, según su propio horizonte de expectativas.Metodología: 1) relevamiento de datos en programas; 2) entrevistas a ex-alumnos y docentes de las carreras estudiadas; 3) análisis de un caso, en el que se utilizan las categorías estructuralistas; 4) contrastación y síntesis de los datos.Fuentes: programas de Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (y otros documentos de archivo); reseña de Eliseo Verón a un libro de Germani. Conclusiones: El estructuralismo francés es utilizado como una herramienta de crítica ideológica. Se lee en un clima académico que acompaña la caída del desarrollismo, proponiéndose como modelo científico alternativo al existente.
Assuntos
Humanos , Universidades , ArgentinaRESUMO
El presente trabajo forma parte de una investigación acerca de la recepción del estructuralismo francés en el campo intelectual argentino de los años sesenta. Nuestro objetivo es presentar aquí uno de los debates para pensar dicha recepción: se trata de una polémica que Eliseo Verón entabla en 1967 con José Bleger, en relación con la psicología concreta de G. Poltzer. Se trata de un debate que efectuar varias operaciones: por un lado, el enfrentamiento con José Bleger, por otro, Verón realiza cierta "lectura estructuralista" de las nociones del pensador húngaro, que le permiten afirmar que Politzer se anticipó a la noción de inconsciente estructural.
Assuntos
Humanos , Comunismo , Psicologia/história , Ciências Sociais , ArgentinaRESUMO
El objetivo de este artículo es abordar la aplicación del psicoanálisis existencial, expuesto por Jean-Paul Sartre en El Ser y la Nada, en la obra de Oscar Masotta. En primer lugar, se remarcaran las características esenciales del psicoanálisis existencial propuesto por el filósofo francés en 1942. A continuación, se considerarán tres artículos de Masotta: "Lugones y Ghiano: antimercantilistas" (1956), "Explicación de Un Dios cotidiano"(1958) y "Anotación para un psicoanálisis de Sebreli" (1967). Se destacarán las características de la recepción del psicoanálisis existencial en cada uno de estos artículos, así como una de las problemáticas particulares que se introducen en el último de ellos: el impacto del estructuralismo francés en nuestro país...
Assuntos
Humanos , Existencialismo/psicologia , Teoria Psicanalítica , PsicanáliseRESUMO
El objetivo de este artículo es abordar la aplicación del psicoanálisis existencial, expuesto por Jean-Paul Sartre en El Ser y la Nada, en la obra de Oscar Masotta. En primer lugar, se remarcaran las características esenciales del psicoanálisis existencial propuesto por el filósofo francés en 1942. A continuación, se considerarán tres artículos de Masotta: "Lugones y Ghiano: antimercantilistas" (1956), "Explicación de Un Dios cotidiano"(1958) y "Anotación para un psicoanálisis de Sebreli" (1967). Se destacarán las características de la recepción del psicoanálisis existencial en cada uno de estos artículos, así como una de las problemáticas particulares que se introducen en el último de ellos: el impacto del estructuralismo francés en nuestro país.
This paper's purpose is to examine the application of existential psychoanalysis, exposed by Jean-Paul Sartre in Being and Nothingess, in the Oscar Masotta's works. In the fist place, we remark the essentials characteristics of this psychoanalysis proposed by the French philosopher in 1942. Secondly, we consider the characteristics of Masotta's reception of the existential psychoanalysis in "Lugones y Ghiano: antimercantilistas" (1956), "Explicación de Un Dios cotidiano"(1958). Finally, we try to show the introduction of a new problematic in "Anotación para un psicoanálisis de Sebreli" (1967): the impact of French structuralism in our country.