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Artigo em Português | LILACS | ID: lil-586217

RESUMO

Introdução: A experiência maníaco-melancólica é marcada pelo sofrimento, restrição e perda da liberdade em seu modo-de-ser-no-mundo. É comum atitudes de estranhamento, afastamento não só da pessoa que vive essa experiência, como dos entes ao seu redor. Objetivos: Buscar uma aproximação entre a Mania e a Melancolia, considerando algumas similaridades na vivência dos existenciais como a espacialidade, a temporalidade, a corporeidade e a afinação. Métodos: Realizou-se uma revisão bibliográfica acerca da vivência maníaco-melancólica, pautada nos pressupostos do referencial Fenomenológico-Existencial. Resultados: Percebemos em ambas experiências um não desdobramento do tempo, uma não realização das possibilidades futuras, um não relacionamento com as coisas do mundo e uma perda de projeção da corporeidade no mundo.Conclusão: A Mania e a Melancolia são compreendidas não como uma doença, mas como um modo de ser no mundo em que a liberdade de escolhas de vir a ser encontra-se limitada.


Introduction: The manic-melancholic experience is marked by suffering, loss of freedom and constraint in their way-of-being in the world. It is common attitudes of estrangement, isolation not only the person living that experience, as the beings around him. Objectives: To find a rapprochement between mania and melancholy, considering some similarities in the experience of existential as spatiality, temporality, corporeality and tuning. Methods: We conducted a literature review about the manic-melancholic experience, based on the assumptions of the phenomenological approach: Existential. Results: We noticed in both experiments a non-split time, not a realization of future possibilities, not a relationship with things in the world and a loss of projection of embodiment in mundo.Conclusão: mania and melancholia are understood not as a disease, but as a way of being in the world where freedom of choice of being is limited.


Assuntos
Humanos , Transtorno Depressivo/complicações , Mania/complicações , Percepção do Tempo , Existencialismo , Liberdade
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