A psicologia fenomenológica e a filosofia de Buber: o encontro na clínica / Phenomenological psychology and Buber's philosophy: the encounter at the clinical practice

Este artigo trata de reflexões empreendidas no âmbito da psicologia clínica de orientação fenomenológica. No aprofundamento da concepção de homem proposta por esta perspectiva, fundamenta-se um tipo de clínica centrada na pessoa enquanto singularidade articuladora das dimensões biopsicossocial e espiritual, ontologicamente voltada para a compreensão de si e do mundo. A filosofia de Martin Buber complementa a proposta fenomenológica, ressaltando a potencialidade da relação humana na sua concretude e movimento. São analisadas as noções de relação eu-tu, eu-isso e encontro, nas suas implicações para a prática clínica, propondo-se reflexões sobre o lugar do psicólogo na interação com o cliente. Busca-se, com este diálogo, delinear um atendimento psicológico a partir do cuidado com a pessoa em sua totalidade, facilitando seu movimento incessante de integrar-se e transformar-se mediante o encontro genuíno com o outro.

The present article introduces a number of considerations in the area of phenomenological orientation in clinical psychology. Going more deeply into the concept of man proposed by this perspective, a type of clinic is founded revolving around the person as a singular individual articulating the biological, psychological, social and spiritual dimensions, who is ontologically moved towards the understanding of himself and the world. Martin Buber's philosophy complements the phenomenological proposal, emphasizing the potentiality of the human relation seen in its concreteness and movement. The concepts of the I-Thou relation, I-It relation and Encounter are analyzed in terms of their implications for the clinical practice, proposing reflections about the function of the psychologist in the interaction with the patient. We intend, with this discussion, to delineate a psychological treatment based on the care of the individual in his totality, facilitating his incessant movement towards fitting in and transforming himself through genuine Encounters with another individual.

Psicologia e religião: recursos para construção do conhecimento / Psychology and religion: resources for knowledge construction

O desafio metodológico enfrentado pela Psicologia da Religião é o de evitar o reducionismo de uma a outra. Manter um equilíbrio entre as áreas, respeitando suas especificidades, exige uma abordagem interdisciplinar que, discutindo aproximações e distanciamentos conceituais e metodológicos, permita uma análise crítica dessa relação. O pesquisador precisa movimentar-se entre as duas perspectivas mostrando competência e capacidade para estabelecer pontes entre elas. Esse diálogo permite a aproximação a fenômenos da religião, como o da meditação. Essa prática, na exegese cristã, inclui movimentos que se aproximam das propostas do método fenomenológico utilizado em investigações psicológicas; no entanto, aproximações e diferenças entre as duas propostas salientam a necessidade de diferenciação semântica

Teoria e prática clínica / Theory and clinical practice

Estas reflexões visam analisar a prática clínica que se estabelece a partir de um conhecimento teórico. Este, porém, nem sempre dá conta das situações enfrentadas pelo psicólogo em seu consutório. Discutindo a relação entre conhecimento do senso comum e conhecimento científico, trato da produção do conhecimento que se dá na atividade clínica. Diante da insuficiência dos conhecimentos de que dispõe, o profissional vê-se compelido a apelar para conhecimentos do senso comum ou a recorrer a aspectos de teorias muitas vezes divergentes, levando a que a psicologia clínica seja freqüentemente considerada pouco científica. No entanto, na ação prática é possível estabelecer relações e criar soluções que, devidamente exploradas, permitem questionar a teoria e criar novas compreensões. A prática clínica pode, então, tornar-se um local privilegiado de pesquisa e produção de conhecimento