Médicos e padres: maternidade e representações dos papéis sociais da mulher (1860-1870) / Doctors and priests: maternity and representations of the social roles of woman (1860-1870)

Esta dissertação tem por objetivo investigar as representações femininas produzidas pela Igreja Católica em dois jornais – A Cruz e O Apóstolo – que circularam no Rio de Janeiro nas décadas de 1860 e 1870. Nesse contexto, o discurso católico proclamava a necessidadede reformar a sociedade brasileira e, para isso, elegeu a mulher – a partir da valorização da maternidade – como principal agente dessa transformação. A partir do interesse em comum de reforma social e afirmação da maternidade como papel social da mulher, destacamos e analisamos pontos de convergência e divergência entre o discurso católico e o discurso médico-científico. No quadro da produção de novas representações de comportamento moral e social da mulher, destacamos o processo de construção do duplo significado da maternidade, ora privilegiada a partir da dimensão de sua função religioso-moral por parte dos padres, ora tratada como função higiênico-social por parte dos médicos, porém compreendida por ambos como função moral e social da mulher.

This thesis aims at investigating the feminine representation produced by the Catholic Church in two newspapers – A Cruz and O Apóstolo – which circulated in Rio de Janeiro in the 1860’s and 1870’s decades. In that context, the catholic speech proclaimed the necessity of modifying the Brazilian society and therefore elected the woman – based on the motherhoodvaluation – as the leading agent of this modification. From the common interest of social reformation and the motherhood reinforcement as social woman’s role, it is possible to emphasize and analyze points of convergence and divergence between the catholic speech and the medical-scientific speech. In the production of the recent moral and social behaviorrepresentations of the woman, we highlight the double meaning construction of the motherhood process, at times being privileged because of the dimension of its religious-moral function by the priests, at times being considered as hygienic-social function by the doctors, being however comprehended by both sides as the moral and social functions of the woman.