RESUMO
A relação entre moral e política na teoria de Rawls nunca foi um dos assuntos que prendeu muito a atenção dos estudiosos, uma vez que este sempre foi um dos pontos pacíficos da teoria do filósofo. Mas não parece que essa relação seja tão simples assim. Por isso, o presente projeto de pesquisa tem como pretensão compreender em que sentido o construtivismo político de Rawls exposto em justiça como equidade deve ser entendido e sustenta que há uma relação de complementariedade entre um construtivismo moral e um construtivismo político em um mesmo modelo de justificação, o que Rawls expressamente não admite. Nesse caso, propõe-se que em aspectos fundamentais é preciso ir além de Rawls para uma discussão mais profunda da justiça em sociedades marcadas pelo pluralismo de concepções de bem. Partindo da literatura clássica de Rawls, em especial o texto Liberalismo político, e de outros autores, principalmente Forst, busca-se mostrar que Rawls, do ponto de vista da fundamentação teórica, tornou sua teoria cada vez mais política, acabando por deixa-la vulnerável a críticas historicistas, relativistas e pragmatistas.
The relationship between morality and politics in Rawls' theory was never one of those issues that really caught the attention of scholars, since this has always been one of peaceful points of the theory of the philosopher. But it seems that this relationship is that simple. Therefore, this research project is to pretend to understand the sense in which Rawls's political constructivism exposed in justice as fairness should be understood and maintains that there is a relationship of complementarity between a moral and a political constructivism constructivism in one model of justification what Rawls expressly admits. In this case, it is proposed that in key aspects is necessary to go beyond Rawls for a deeper discussion of justice in societies marked by pluralism of conceptions of the good. Starting from the classical literature of Rawls, but in particular the political Liberalism text, and other authors, mainly Forst, we seek to show that Rawls, from the point of view of theoretical foundation, became his increasingly political theory, eventually Let it vulnerable to historicist, relativist and pragmatist criticism.