RESUMO
Este trabajo muestra la articulación de migración hacia Estados Unidos y prácticas de sanación que operan en un campo social transnacional a partir del análisis de la dinámica migratoria en San Pablito Pahuatlán, comunidad otomí de la Sierra Norte de Puebla que ha cautivado a antropólogos y viajeros atraídos por los rituales de sanación y propiciación para los cuales se recortan figuras de papel amate. Desde fines de los años setenta, esta localidad se inserta en la trama de la economía política global vía la migración transnacional. Se sostiene que, a pesar de las transformaciones que este proceso desencadena, la medicina tradicional sigue siendo un recurso para quienes enferman en Carolina del Norte y que las creencias sobre la salud y la enfermedad son parte de la vida transnacional. Se ofrece un panorama del curso de la migración de sanpableños a ese estado de la unión americana, su inserción en un mercado laboral precarizado y de la forma como se reproduce el sistema simbólico que rige las relaciones con las entidades que garantizan la perpetuación de la vida.
Assuntos
Humanos , Características Culturais , Povos Indígenas , Medicina Tradicional , MéxicoRESUMO
Los hospitales integrales son: Ayotoxco, Coxcatlán, Cuetzalan, Huehuetla, Tulcingo de Valle. Contenido: Introducción. 1) Los síndrome de filiación cultural. 2) Aire y Asombro. 3) Bilis y latido. 4) Caída de mollera. 5) Cuajo. 6) Daño por brujería. 7) Empacho. 8) Ixtlazol y entazolado. 9) Mal de ojo. 10) Motolines. 11) Quemada. 12) Susto. 13) Susto de hombre. 14) Vergüenza. Conclusiones. Bibliografía. Glosario. Mapa de los doce pulsos. Médicos tradicionales entrevistados