O impossível de ensinar, testemunho de um jeito de corpo: por um mundo menos ordinário, em que a alegria é a prova dos nove / The impossible to teach, testimony in a body way: for a less ordinary world, where joy is the proof of the nine

O relato de experiência, neste artigo, sugere o espaço da sala de aula, enquanto grau zero, por onde encontros com conhecimentos se enlaçam aos afetos. Tal junção contribui para um aprendizado mais vivo e acionador de trocas, em que se afirma a ética dos bons encontros, atravessando as usuais, reiteradas e constantes domesticações de corpos e análises comprimidas, estabelecidas nas práticas e histórias canônicas da aprendizagem. A sala de aula pode acionar outras trocas em que entendimentos mais analíticos - e, inclusive, alegres - auxiliam a compreensão dos modos de entender e estar junto, em que outras forças estabelecerão mais sentidos e valores; inclusive, para localizar, em disciplinas/ componentes retratados, que o aprender e entender o campo da psicologia se perfaz no jogo do tempo, da geografia e do prestígio, vistos a partir dessa visada não naturalizadora, em que preponderam pactos invisíveis e legitimadores, situando e firmando maneiras homogeneizantes e prontas para utilizar/ compreender, tanto disciplina quanto o campo da psicologia.

The experience report, in this article, suggests the classroom as ground zero, implying that the classroom is where there is an interlaced confluence of knowledge and affect. Such combination contributes towards a livelier learning process, triggering exchanges, where ethics and positive encounters are maintained, spanning the habitual, reiterated and constant domestication of bodies and pent-up analysis, established in the practices and canonical background of the learning process. The classroom can engage in other exchanges where more analytical understandings ­ and, moreover, happy ­ assist in the comprehension of means of understanding and of being together, whereby other strengths establish further the senses and values; including, to identify, in the portrayed disciplines/components , that the learning and understanding process in the field of psychology is made up in the play of time, of geography and of prestige, addressed from this non-naturalizing viewpoint, where invisible and legitimated covenants predominate, situating and establishing homogenized means, ready to be used/understood, both as a discipline and in the field of psychology.

As ligas acadêmicas como suplemento da graduação em psicologia: uma experiência como coordenadora da LASG (2015-2016) / Academic leagues as a supplement to psychology undergraduate curriculum: an experience as coordinator of LASG (2015-2016)

INTRODUÇÃO: A Psicologia apenas foi reconhecida como profissão no Brasil em 1962, assim, ainda traz em sua formação brechas curriculares que precisam ser repensadas. As Ligas Acadêmicas (LA) surgem como uma resistência estudantil no campo da saúde, como complemento alternativo da formação universitária, principalmente nas instituições privadas. Hoje, um "espaço" limítrofe entre instituição e comunidade, preservando sua autonomia e independência. OBJETIVO: Esse trabalho objetiva elucidar a importância das Ligas Acadêmicas na graduação em Psicologia, através das lentes de uma das fundadoras da Liga Acadêmica de Sexualidade e Gênero. METODOLOGIA: O presente estudo foi produzido a partir de um relato de experiência utilizando três disparadores para sua construção: a) o contexto no qual a LASG surgiu; b) as atividades desenvolvidas pela LASG; c) contribuições da LASG para a formação em Psicologia. DISCUSSÃO: Além de objetivar a ampliação dos conhecimentos acerca da temática sexualidade e gênero, e de cumprir com o estatuto promovendo a extensão, ensino e pesquisa, a LASG tem como objetivo, também, lutar por uma reavaliação do currículo proposto para o curso de Psicologia. CONCLUSÃO: É necessário pensar criticamente a respeito da formação em Psicologia, revendo suas prioridades e buscando minimizar seus défices para formar profissionais com engajamento e compromisso social.

INTRODUCTION: Studying Psychology was only recognized as profession in Brazil circa 1962, thus the formation of Psychologists in Universities presents curriculum deficits worth of reflection. The Academic Leagues emerged as a movement of Health Sciences' students advocating for an alternative complement to their university education, especially in private institutions. Today, the Academic Leagues are established between institution and community, preserving their autonomy. OBJECTIVE: This article aims to elucidate the importance of the Academic League in the enhancement of the Psychology's undergraduate curriculum, through the lens of one's founders of Academic Leagues of Sexuality and Gender (LASG). METHODOLOGY: The present study is the outcome of an Experience Report triggered by three elements: a) the context in which LASG emerged; b) the activities developed by LASG; c) LASG's contributions to Psychology's undergraduate curriculum. DISCUSSION: In order to expanding knowledge about the theme of sexuality and gender, LASG aims to review the curriculum for Psychology's undergraduate programs. CONCLUSION: It's necessary to analyze critically about the undergraduate programs in Psychology, to review its priorities, and to seek strategies/suggestions/policies aiming to minimize its deficits in order to form a new generation of socially engaged professionals.

Relato de experiência: Uma narrativa científica na pós-modernidade / Experience report: A scientific narrative in the post-modernity / Relato de experiencia: Una narrativa científica en la posmodernidad

A construção do conhecimento científico organiza-se numa multiplicidade, permanentemente desafiada a elaborar modos de leituras da realidade. Esse estudo apresenta o Relato de Experiência (RE) como produto científico próprio às ciências humanas e à pós-modernidade. Análise documental realizada entre 12/2017-01/2018, pesquisou periódicos da área da psicologia, classificados no quadriênio 2013-2016, na Plataforma Sucupira. Analisados 170 periódicos, identificou-se que apenas cinco aceitam o RE como um documento científico, esses de origem brasileira e vinculadas aos mais importantes programas de pós-graduação na psicologia brasileira e situados nas regiões Sudeste e Centro-Oeste. O Resultado reafirma a limitada força política do RE e a potência da perspectiva empirista cartesiana nos domínios da pesquisa em psicologia. Neste artigo, discute-se a importância do RE como narrativa que legitima a experiência enquanto fenômeno científico, e propõe-se seis passos de referência para sua construção.(AU)

The construction of scientific knowledge is organized in a multiplicity, permanently challenged to elaborate ways of reading reality. This study presents the Report of Experience (RE) as a scientific product specific to human sciences and postmodernity. The study is a documentary analysis carried out between 12/2017-01/2018, that has researched periodicals of the psychology area, classified in the quadrennium 2013-2016 in the Platform Sucupira. After analyzing 170 journals, it was identified that only five accepted the ER as a scientific document, those of Brazilian origin and linked to the most important post-graduate programs in Brazilian psychology and located in the Southeast and Center-West regions. This result reaffirms the limited political force of the RE and the power of the cartesian empiricist perspective in the fields of psychology research. We discuss the importance of RE as a narrative that legitimizes experience as a scientific phenomenon and proposes six reference steps for its construction.(AU)

La construcción del conocimiento científico se organiza en una multiplicidad, con el desafío permanente de elaborar formas de leer la realidad. Este estudio presenta el Informe de experiencia (ER) como un producto científico específico para las ciencias humanas y la posmodernidad. El estudio es un análisis documental realizado entre el 12/2017-01/2018, publicaciones periódicas investigadas del área de psicología, clasificadas en el cuadrienio 2013-2016 en la Plataforma Sucupira. Después de analizar 170 revistas, se identificó que solo cinco aceptaron la ER como documento científico, las de origen brasileño y vinculadas a los programas de posgrado más importantes de la psicología brasileña y ubicadas en las regiones sudeste y centro-oeste. Este resultado reafirma la fuerza política limitada de la ER y el poder de la perspectiva empesista cartesiana en los campos de la investigación en psicología. Discutimos la importancia de la ER como una narrativa que legitima la experiencia como un fenómeno científico y propone seis pasos de referencia para su construcción.(AU)