RESUMO
A formação de valores é um tema inexplorado pela psicologia concreta. No Brasil, seu debate é feito majoritariamente na perspectiva piagetiana. Propomos, neste artigo, iniciar uma análise concreta de seu desenvolvimento. Partimos do pressuposto de que os valores, como unidades da moral, têm natureza cultural e se originam no processo histórico do trabalho. A extensão da valoração para outros campos da vida social cria os valores sociais e a moral. Os valores se desenvolvem como unidade entre processos afetivos e cognitivos, têm base emocional dinâmica e se transformam diretamente pela conceitualização do pensamento. Originam-se como necessidade emocional de bem-estar e chegam a juízos lógicos com fortes implicações subjetivas. Os valores nos mobilizam racional e emocionalmente e medeiam escolhas, uma vez que são parâmetros das alternativas que temos nas ações. A moral se consolida na personalidade a partir da adolescência, quando surgem convicções morais conscientes e a pessoa jovem é capaz de ligar sua própria conduta às relações sociais gerais. A educação valorativa é complexa, pois precisa alterar conceitos e a posição emocional das pessoas frente a relações sociais, isto é, alterar a sociabilidade em um sentido crítico e criar relações coletivizadas para se efetivar.
Value formation is an unexplored theme in concrete psychology. In Brazil, it's debate is mostly guided by Piaget's perspective. We propose in this paper to initiate a concrete analysis of it's development. We start from the assumption that values, as moral unities, have cultural nature and originate in historical work process. Values develop as unities between affect and cognition processes, have dynamic emotional basis and are transformed directly by conceptual thought.They originate as emotional needs of well-being and turn into logical judgments with strong subjective implications. Values move us both both intellectually and emotionally and mediate choices, once they are parameter of our action's alternative. Morals consolidate in personality from adolescence on, when moral conscious convictions appear and young people are capable of linking their own conduct with bigger social relations. Value education is complex, as it needs to change people's concepts and emotional position in front of social relations, in other words, to change sociability in a critic sense and create relations of collectiveness to happen.