RESUMO
La medicina existe desde tiempo inmemorial porque el enfermar pertenece a la esencia del hombre, y porque la ayuda mutua es un elemento imprescindible de la vida humana en sociedad. De aquí se deriva que quien tiene vocación de médico se debe a los enfermos, viviendo con ellos un respeto negativo (no hacer daño) y uno positivo (ayudar en la enfermedad), con competencia técnica, honestidad e integridad. Y debe atender del modo más humano posible, que resulta obligado ante la vida dependiente del enfermo.
Medicine has existed since time immemorial, because falling ill is part of the essence of man and aiding one another is an indispensible element of human life in society. Accordingly, the physician working with the sick owes them negative respect (to do no harm) and positive respect (to help in the disease), with technical competence, honesty and integrity. The physician must serve as humanely as possible, being obliged to do so by the patient's dependence.
A medicina existe desde um tempo imemorial, porque o enfermar pertence à essência do homem, e porque a ajuda mútua é um elemento imprescindível da vida humana em sociedade. Daqui, deriva-se que quem tem vocação de médico se deve aos enfermos, vivendo com eles um respeito negativo (não fazer dano) e um positivo (ajudar na enfermidade), com competência técnica, honestidade e integridade. E deve atender do modo mais humano possível, que se torna obrigado diante da vida dependente do doente.
Assuntos
Humanos , Pacientes , Médicos , Bioética , Ética , MedicinaRESUMO
La visión cientifista actual ha conseguido, en buena medida, el desencantamiento del mundo, haciendo desparecer el interés y la admiración por la realidad, que son el comienzo de la pregunta científica. Paradójicamente, lo que se muestra como un logro de la ciencia, frena su propio desarrollo. La medicina debe investigar para poder mantener la mejor atención a los pacientes. Sin embargo, para suscitar vocaciones de investigadores, es necesario volver a provocar la admiración por la realidad, que impulsa a investigar. En este artículo, tras una fundamentación del fenómeno del maravillarse ante la realidad, se señalan algunas ideas para la docencia en el área de ciencias que pueden ayudar al redespertar del interés por investigar.
Contemporary scientific vision has managed to disenchant the world by doing away with interest and admiration for reality, which is where science starts. Ironically, what is exhibited as an achievement of science hampers its own development. Research is essentialif medicine is to maintain proper patient care. However, to encourage research vocations, we must rescue the admiration for reality that prompts research. In looking at the basis for the phenomenon of amazement, the authors put forth several ideas for teaching inthe field of science that can help to reawaken an interest in.
A visão cientificista atual tem logrado, em grande parte, o desencantamento do mundo, fazendo desaparecer o interesse e a admiração pela realidade, que são o início da pesquisa científica. É paradoxal que uma conquista da ciência não deixe que esta avance. A Medicina deve pesquisar a fi m de oferecer os melhores cuidados aos pacientes. No entanto, para estimular a vocação dos investigadores é necessário trazer ao espírito a admiração pela realidade: isto leva à pesquisa. Neste artigo, depois de defender o fato de maravilhar-se frente à realidade, dá-se a conhecer algumas idéias para o ensino na área da ciência, que podem ajudar o ressurgimento do interesse na pesquisa.
Assuntos
Evolução Biológica , Medicina , Filosofia , Pesquisa , Ciência , UniversidadesRESUMO
El reciente experimento de clonación de una oveja por el Dr. Wilmut, del Instituto Roslin, ha causado asombro y suscitado miedos con respecto a su aplicación al hombre. El artículo estudia los antecedentes de experimentos de donación llevados a cabo a comienzos de los años 90, describe en detalle la técnica empleada por los científicos escoceses, y examina los aspectos éticos de su aplicación general a la ganadería, a animales de laboratorio y al hombre. Sólo la segunda aplicación parece moralmente justificable