RESUMO
Resumo Este artigo analisa as tensões e disputas entre poliamoristas e RLis (Relações Livres), as duas principais identidades não-monogâmicas no Brasil, nos anos 2000-2010, e aquelas responsáveis pela construção de uma militância em torno da multiplicidade afetiva e sexual. Que distinções e hierarquias são mobilizadas a partir de suas interações? É possível e desejável para ambos a consolidação de uma política identitária que subtraia ou invisibilize as suas diferenças em prol da categoria "não-monogamia"? A pesquisa foi realizada com base na análise de publicações em sites e grupos em redes sociais dedicados ao tema, além de entrevistas em profundidade e da participação em eventos não-monogâmicos. Apesar de aliados no combate à norma monogâmica, RLis e poliamoristas disputam a hegemonia do movimento não-monogâmico, divergindo em torno dos princípios que devem nortear os relacionamentos afetivo-sexuais.
Resumen Este artículo analiza las tensiones y disputas entre poliamorosos y RLis (Relações Livres), las dos principales identidades no monógamas en Brasil y las responsables del surgimiento de militancias en torno a la legitimación de la multiplicidad afectiva y sexual en los años 2000-2010. ¿Qué distinciones y jerarquías se movilizan a partir de sus interacciones? ¿Es posible y deseable que ambos consoliden una política identitaria que renuncie o invisibilice sus diferencias a favor de la categoría "no monogamia"? La investigación se realizó a partir del análisis de publicaciones en páginas web y grupos en redes sociales dedicados al tema, además de entrevistas en profundidad y participación en eventos no monógamos. Si bien se ven como aliados en la lucha contra la norma monógama, RLis y poliamorosos se disputan la hegemonía y el control del movimiento no monógamo, divergiendo en torno a los principios que deben guiar las relaciones afectivo-sexuales.
Abstract This article aims to analyze the tensions and disputes between polyamorists and RLis - Relações Livres (Free Relationships), the two main non-monogamous identities in Brazil, responsible for the rise of militancy around the legitimation of sexual-affective multiplicity in the years 2000-2010. What distinctions and hierarchies are mobilized from their interactions? Is it possible and desirable for them to consolidate an identity politics that subtracts or disguises their differences in favor of the "non-monogamy" category? The research was conducted on websites and groups in social media dedicated to the theme, in addition to in-depth interviews and participation in non-monogamous events. Even if they see themselves as allies in the struggle against compulsory monogamy, RLis and polyamorists disputed hegemony and control of the non-monogamous movement, diverging around the principles that should guide affective-sexual relationships.