Assuntos
Humanos , Brasil , Educação , Desenvolvimento Humano , Conhecimento , Universidades , Mudança SocialRESUMO
O ensaio busca mostrar que, numa direção contrária ao movimento filosófico da pós-modernidade, a teoria crítica formulada pelos pensadores frankfurtianos reelabora o conceito iluminista de formação, vendo o indivíduo não mais como subjetividade monológica mas como intersubjetividade dialógica, o sujeito mantendo seu papel hermenêutico e crítico, com vistas à construção de um projeto emancipatório, a ser instaurado mediante uma práxis solidária
Assuntos
Individualidade , FilosofiaRESUMO
Este trabalho pretende debater, de uma perspectiva filosófica, as relaçöes entre o processo epistemológico específico da produçäo do conhecimento, o processo propriamente pedagógico ocorrente na situaçäo de ensino/aprendizagem e o processo antropológico de formaçäo do sujeito educando. Lida com a hipótese de que a educaçäo näo efetiva como construçäo do desenvolvimento humano do educando apenas com base nos processos epistêmico-psíquico-pedagógicos tais como vêm sendo apresentados por vertentes contemporâneas do construtivismo. Defende entäo a idéia de que os processos de construtividade presentes nas situaçöes de produçäo do conhecimento e de realizaçäo do ensino/aprendizagem só se legitimam como mediadores da educaçäo quando marcados também pela historicidade típica da prática real que constitui a substância do próprio existir concreto dos homens. De modo especial, a presente reflexäo busca destacar as possíveis contribuiçöes do pensamento de Vygotsky ao esclarecimento do sentido da educaçäo em seu vínculo com processos sócio-culturais envolventes.