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1.
aSEPHallus ; 4(7): 34-42, nov. 2008-abr. 2009.
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-539710

RESUMO

Para investigar a maneira pela qual uma pessoa pode se responsabilizar pelo encontro com o acaso, tomamos como objeto de estudo o filme Diogo e Fátima: desautorizando o sofrimento (Audiovisual Quark, 2008). Por meio da análise da história dessa mãe e de seu filho, mostramos como se instaura o que denominamos Efeito Fátima, a saber, o estabelecimento de um estatuto ético ao corpo como resultado de um modo singular de interpretar as contingências da vida. Concluímos que a maneira como Fátima conduz sua vida é paradigmático de como Lacan interpreta a posição feminina, a de não fazer conjunto. Vivendo de modo coerente com a globalização, Fátima aumentou a carga de sua responsabilidade pessoal e, ao fazê-lo, inventou sua vida, abrindo lugar para que seu filho não se posicionasse como uma frágil vítima de um destino trágico.


In order to investigate the possibilities of taking responsibility for what happens by chance in life, we have taken as an object of analysis the movie Diogo e Fátima: desautorizando o sofrimento (Audiovisual Quark, 2008). Based on the analysis of this mother and son’s story, we show how what we have named Fátima effect takes place. This effect is the establishment of an ethical statute for the body as a result of a singular way of interpreting life’s eventuality. The conclusion points out that the way Fátima conducts her life illustrates the paradigm by which Lacan interprets the feminine position, which is marked by the exception. By living in a coherent way with the globalization, Fátima has increased her personal responsibility, and while doing that, has invented her life, opening a space where her son didn’t need to play the role of a fragile victim of a tragic destiny.


Assuntos
Genética , Psicanálise , Psicofisiologia
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