RESUMO
La investigación por medio de modelos animales es una práctica que se ha realizado desde hace siglos. Su objetivo principal ha sido conocernos a nosotros mismos a través de ellos. El objetivo de este texto es cuestionar si la justificación metodológica implica una justificación ética que permite usar, dañar o matar animales no humanos en investigación para el beneficio humano. Para ello se realizó una revisión bibliográfica sobre algunos aspectos históricos, así como argumentos a favor y en contra de la investigación biomédica realizada en animales no humanos. Para desarrollar el trabajo se buscó identificar las razones y argumentos metodológicos que sustentan la necesidad de continuar con prácticas que implican daño, dolor, sufrimiento o la muerte de animales. Se encontró que la gran mayoría se sustenta en argumentos enteramente antropocéntricos. Se destaca la existencia de un doble estándar entre animales humanos y no humanos al momento de decidir la realización de investigaciones entre unos y otros.
Research through animal models is a practice that has been carried out for centuries. Its main goal has been to know ourselves through them. The objective of this text is to question whether the methodological justification implies an ethical justification that allows the use, harm or killing of non-human animals in research for the sole human benefit. To this end, a literature review was made on some historical aspects, as well as arguments for and against biomedical research conducted on non-human animals. To develop the work, we sought to identify the reasons and methodological arguments that support the need to continue with practices that involve harm, pain, suffering or the death of animals. It was found that the great majority are based on clearly anthropocentric arguments. The existence of a double standard between human animals and non human animals is highlighted when deciding to carry out investigations between them.
A pesquisa através de modelos animais é uma prática que tem sido realizada há séculos. Seu principal objetivo tem sido nos conhecer através deles. O objetivo deste texto é questionar se a justificativa metodológica implica uma justificativa ética que permita o uso, dano ou morte de animais não humanos em pesquisas para o benefício humano. Para tanto, realizou-se uma revisão bibliográfica sobre alguns aspectos históricos, bem como argumentos a favor e contra a pesquisa biomédica realizada em animais não humanos. Paradesenvolver o trabalho, procuramos identificar as razões e argumentos metodológicos que sustentam a necessidade de continuar com práticas que envolvam dano, dor, sofrimento e / ou a morte de animais. Verificou-se que a grande maioria se baseia em argumentos claramente antropocêntricos. A existência de um duplo padrão entre animais e seres humanos é destacada quando se decide realizar investigações entre eles.
Assuntos
Pesquisa Biomédica , Experimentação Animal , Grupos de População Animal , ÉticaRESUMO
Resumen: Los objetivos de este artículo son, primero, exponer el estado del arte de la eugenesia, cómo se desarrolló en el siglo XX, cómo es la nueva eugenesia y cuáles son las dos posturas ético-filosóficas actuales (bioconservadores y transhumanistas). En segundo lugar, sostener que existe un determinismo genético operante en ambos discursos, lo que provoca que el discurso eugenésico actual está siendo utilizado para proponer soluciones simples (genéticas) a problemas complejos (conductuales o sociales). El tercero y último objetivo es cuestionar las motivaciones que subyacen a la implementación de la nueva eugenesia.
Abstract: The main goals of this article are first, to present the current situation of eugenics, how it developed during the XX century, the main characteristics of the "new eugenics" and the two current ethical-philosophical postures (bioconservatives and transhumanist). Second, to sustain the existence of genetic determinism in both postures, provoking the actual eugenic discourse is being use to propose simple solutions (genetic ones) to complex problems (conducts or social). Third and last, is to question the motivations laying in the implementation of the new eugenics.
Resumo: Os objetivos deste artigo são, em primeiro lugar, expor o estado da arte da eugenia, como se desenvolveu no século XX, como é a nova eugenia e quais são as duas posições ético-filosóficas atuais (bioconservadora e transumanista). Em segundo lugar, argumentar que não há um determinismo genético operante em ambos os discursos, o que faz com que o discurso eugênico atual esteja sendo usado para propor soluções simples (genéticas) para problemas complexos (comportamentais ou sociais). Em terceiro e último é questionar quais são as motivações que subjazem a implementação da nova Eugenia.
Assuntos
Humanos , Determinismo Genético , Eugenia (Ciência) , Humanismo , FilosofiaRESUMO
La eugenesia es un tema abordado, entre otros, por historiadores, filósofos, médicos, bioeticistas, por distintas razones. La idea de mejorar la raza humana siempre ha estado presente en la historia de la civilización, también han sido objeto de comentarios el intento de consolidarla como una ciencia, la presencia de movimientos eugenésicos en varios países del mundo, el holocausto nazi y, finalmente, el resurgimiento de la eugenesia a raíz de la decodificación del genoma humano. Nuestro objetivo es dar un repaso por los movimientos eugenésicos que tuvieron lugar a mediados del siglo XX, el resurgimiento de la eugenesia y los adelantos con los que contamos actualmente.
Eugenics is a topic treated for several reasons by, among others, historians, philosophers, physicians, bioethicists. The idea to improve human race always has been present in the history of civilization, to try to consolidate it as a science also has been the object of commentaries, the presence of eugenic organizations in several countries, the nazi holocaust and finally, the eugenic resurgence since the human genome sequencing. Our objective is to review eugenic movements in the mid twentieth century, eugenic resurgence and current advancements.
A eugenia é um tema abordado, entre outros, por historiadores, filósofos, médicos, bioeticistas, e por diferentes razões. A ideia de melhorar a raça humana sempre tem estado presente na história da civilização. Também tem sido objeto de comentários a intenção de consolidá-la como uma ciência a presença de movimentos eugênicos em vários países do mundo, o holocausto nazista e, finalmente, o ressurgimento da eugenia na raíz da decodificação do genoma humano. Nosso objetivo é dar um repasso pelos movimentos eugênicos que tiveram lugar em meados do século XX, o ressurgimento da eugenia e os avanços com os quais contamos atualmente.