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Intervalo de ano
1.
Esc. Anna Nery Rev. Enferm ; 22(2): e20170382, 2018.
Artigo em Português | LILACS, BDENF | ID: biblio-953443

RESUMO

Objective: To analyze the empathy of Edith Stein and the sympathy of Max Scheler for an ethical care of the other. Method: A reflexive, philosophical study anchored in the philosopher Edith Stein's thoughts about empathy for the care of the human person, and likewise of the philosopher Max Scheler on sympathy. It intends to converge the thoughts of the thinkers with the intention of presenting the importance of the care with the person. Results: Stein's empathy leads the human being to perceive the experiences of others and the need for the ethical care of the other; Scheler, in relation to sympathy, brings love as the basis for the ethical care, essential in this relationship with the other. Conclusion: Life and care are become necessary for human relationships, and thus, according to Stein and Scheler's philosophies, each person is invited to perceive the other as a human being.


Objetivo: Analizar la empatía de Edith Stein y la simpatía de Max Scheler para una ética de la atención del otro. Método: Estudio reflexivo, filosófico anclado en los pensamientos de la filósofa Edith Stein, con relación a la empatía para el cuidado de la persona humana, y del mismo modo, del filósofo Max Scheler acerca de la simpatía. Pretende converger los pensamientos de los pensadores con el propósito de presentar la importancia del cuidado con la persona. Resultados: La empatía de Stein lleva al ser humano a percibir las vivencias ajenas y la necesidad de la ética de la atención del otro; Scheler, en relación a la simpatía, trae el amor como base para la ética de la atención, esencial en esa relación con el otro. Conclusión: La vida y el cuidado se hacen necesarios para las relaciones humanas y así, de acuerdo con las filosofías de Stein y Scheler, cada persona es invitada a percibir al otro como ser humano.


Objetivo: Analisar a empatia de Edith Stein e a simpatia de Max Scheler para um cuidado ético do outro. Método: Estudo reflexivo, filosófico ancorado nos pensamentos da filósofa Edith Stein, com relação à empatia para o cuidado da pessoa humana, e do mesmo modo, do filósofo Max Scheler acerca da simpatia. Pretende convergir os pensamentos dos pensadores com o intuito de apresentar a importância do cuidado com a pessoa. Resultados: A empatia de Stein leva o ser humano a perceber as vivências alheias e a necessidade do cuidado ético do outro; Scheler, em relação à simpatia, traz o amor como base para o cuidado ético, essencial nessa relação com o outro. Conclusão: A vida e o cuidado tornam-se necessários para as relações humanas e assim, de acordo com as filosofias de Stein e Scheler, cada pessoa é convidada a perceber o outro como ser humano.


Assuntos
Humanos , Assistência Centrada no Paciente , Pesquisa Qualitativa , Ética , Relações Interpessoais
2.
Psicol. saber soc ; 2(2): 204-216, jul.-dez. 2013.
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-788774

RESUMO

A pesquisa teve como objetivo aprofundar a relação entre o conceito de educação e práticas culturais. Investigou-se, numa perspectiva empírica, as práticas culturais incorporadas às atividades escolares, como festividades e comemorações, seus objetivos pedagógicos e, aomesmo tempo, como o conhecimento adquirido na escola interfere na cultura. Fundamentou-se teoricamente em especialistas das áreas de educação e de cultura como Luckesi (1990), Perrenoud e Thurler (2002) e Laraia (2004). Utilizou-se o método qualitativo, investigando oito escolas de Ensino Fundamental no município de Petrópolis – RJ: quatro escolas públicas, sendo duas estaduais e duas municipais, e quatro escolas privadas, sendo duas confessionais e duas leigas. A pesquisa revelou que as práticas culturais adotadas pela escola, em geral, são as que se relacionam com datas comemorativas, principalmente as que despertam maior apelo comercialpela mídia, e que, com frequência, aquelas cujos ensinamentos se incorporam aos hábitos culturais. Os resultados apontaram que os educadores pesquisados, embora entendam haver uma estreita relação entre as duas áreas, nem sempre mostram clareza na compreensão de seu significado.


This research aimed at deepening the relationship between education and cultural practices. We investigated, in an empirical perspective, cultural practices incorporated to school activities, such as festivals and celebrations, their pedagogical objectives and, at the same time,how the knowledge acquired at school interferes with the culture. Theory was based on experts from the fields of education and culture such as Luckesi (1990), Perrenoud and Thurler (2002)and Laraia (2004). The qualitative method was used to investigate eight elementary schools in the city of Petrópolis - RJ: four public schools: two municipal and two State ones; and four private schools: two religious and two lay ones. The research revealed that cultural practices adopted by the school are generally those relating to holidays, especially the ones that arouse greatercommercial appeal by the media, and also those whose teachings are often incorporated to cultural habits. The results showed that the educators surveyed, although understanding there is a close relationship between the two areas, do not always clearly comprehend its meaning.


Assuntos
Humanos , Cultura , Educação , Ensino Fundamental e Médio , Docentes , Ensino
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